頤和園導游詞參考

　　頤和園導游詞

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　　各位朋友，現在我為大家介紹一下頤和園，頤和園是世界上現存規模最大的皇家園林。始建于金代，位于北京西北郊，距市區15公里，占地面積290公頃。景區主要由昆明湖和萬(wàn)壽山兩大部分組成，其中水域面積占全園的3/4。整個(gè)園林分為三個(gè)功能不同的區域，即以仁壽殿為中心的政治區;以玉瀾堂、宜蕓館及樂(lè )壽堂為中心的生活區;以長(cháng)廊、昆明湖、蘇州街等為主體的游覽區。頤和園將全國的美景及著(zhù)名建筑融為一體，集南北造園藝術(shù)之大成，達到“雖為人做，苑如天成”的藝術(shù)效果。

　　早在金代的時(shí)候，這處園林既不叫頤和園，也沒(méi)有這么美，只是一處帝王游獵的天然園囿，當時(shí)的山叫金山，上面建有金山行宮，水域叫金海。元代改山為甕山，水域為甕山泊。明代時(shí)這一組山水被稱(chēng)為好山園，已經(jīng)出現了“十里青山行畫(huà)里、雙飛白鳥(niǎo)似江南”的美景。清代是它的全盛時(shí)期，乾隆皇帝為了給其母慶賀六十大壽，不僅拓展湖面，又在山前、山后修建了不少建筑，特別是長(cháng)廊的修建更是神來(lái)之筆。乾隆皇帝把昆明湖挖成壽桃形，寓意向其母獻壽，又把甕山改名為萬(wàn)壽山，并把此處園林稱(chēng)為清漪園。

　　凡事有興必有衰，1860年，英法聯(lián)軍入京，將清漪園、圓明園在內的“三山五園”燒成一片焦土。1885年，慈禧太后挪用海軍軍費重修園林，并改名為頤和園，取“頤養沖和”之意。但好景不長(cháng)，1900年八國聯(lián)軍又一次將頤和園付之一炬，慈禧太后于1903年再次重建，由于財力有限，只恢復了萬(wàn)壽山前的景觀(guān)。解放后，人民政府多次對園林進(jìn)行修繕、保護，頤和園又恢復了往日的風(fēng)采。1998年聯(lián)合國教科文組織將其列入了《世界文化遺產(chǎn)目錄》，現在我們去參觀(guān)一下仁壽殿。

　　各位，這是仁壽門(mén)，門(mén)口有兩塊太湖石，人稱(chēng)“豬猴石”，據說(shuō)是孫悟空和豬八戒被派到這里來(lái)為皇家看家護院。走進(jìn)人壽門(mén)，看到的并不是仁壽殿，迎面是一塊高大的太湖石，它是起到一個(gè)“障景”的作用。這是我國古典園林中造景的方法之一，其目的是起到屏風(fēng)的作用，避免院內景物一覽無(wú)余，失去含蓄之感。剛才我們講過(guò)了，頤和園是集南北園林之大成，故又是中國古典園林的典范之作，多次、多處成功地運用了各種造景方法，待會(huì )兒我再一一向各位介紹，請各位先隨我來(lái)。

　　(仁壽殿院內東南角松樹(shù)下)

　　剛才我們看到了門(mén)口的那塊太湖石，現在請各位再看看院內四周，這里還有四塊太湖石，為什么要在這里放些奇形怪狀的所謂“太湖石”呢?首先我先告訴大家何為太湖石。說(shuō)起太湖石，大家應該不陌生，在很多園林內都有，它們看起來(lái)奇形怪狀，滿(mǎn)身是洞，或堆成假山或裝點(diǎn)景致，只是不太知道它們的名字罷了。其實(shí)，太湖石是產(chǎn)自于江蘇無(wú)錫的太湖湖底，因其相貌奇特，有“透、瘦、皺、漏”之稱(chēng)，而且產(chǎn)量又少，故被皇家選為稀罕物運來(lái)放在園林內起裝飾作用。有些太湖石天生酷似某些人物、動(dòng)物或祥瑞之物，就更成了人們收藏、寄與某種美好象征的“尤物”。

　　還記得門(mén)口的那塊太湖石吧，從背后看去，沒(méi)什么奇特之處，但要從正面看上去，你便會(huì )拍手叫絕，因為這塊太湖石就像是一個(gè)老壽星，面向仁壽殿，給慈禧太后祝呢，您看像不像?另外四塊太湖石根據其形狀，象征一年四季之“春華、秋實(shí)、冬枯、夏榮”，這四季石與老壽星被稱(chēng)為“峰虛五老”，象征長(cháng)壽之意。

　　再看看院中的這只銅鑄的怪獸，人稱(chēng)“四不象”，你看它鹿角、龍頭、獅尾、牛蹄，別看它長(cháng)相怪異，可是本領(lǐng)高強，能避火，又是一種仁義之獸，既是“仁獸”，故在“仁壽”殿前，真是找對了地方!您也許會(huì )問(wèn)，剛才你說(shuō)“真是找對了地方”，莫非這“四不象”原來(lái)不在此處?您說(shuō)的不錯，“四不象”原有一對，是乾隆年間鑄造的，原來(lái)放在圓明園，1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園時(shí)，另一只被侵略軍所毀，真是令人惋惜。

　　在大殿前還陳列著(zhù)銅制的龍、鳳、香爐、太平缸等。特別是龍鳳的位置與其它地方的陳設位置不一樣。在古代帝王的宮殿、園林內的龍鳳等吉祥物，其陳列方式應該是龍在上，鳳在下;龍在內，鳳在外。在這里卻成了“鳳在中央、龍陪兩旁”的格局，是哪個(gè)大膽之人所為?不是別人，就是在這座大殿內垂簾聽(tīng)政、發(fā)號施令的女主人——慈禧皇太后，好象在向人們說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)女子不如男?”

　　(在仁壽殿的中間靠左的位置)

　　這座大殿叫仁壽殿，是帝后們夏天到這里來(lái)避暑時(shí)，臨時(shí)處理政事的地方，其功能相當于故宮的乾清宮，等級相當于故宮的太和殿。這一區域就是我們在前面所說(shuō)的頤和園內三大區域之一的政治活動(dòng)區。在清代的每一處園林內，都設有一座處理朝政的大殿，一般稱(chēng)為勤政殿，以示皇帝在休假娛樂(lè )時(shí)也不會(huì )疏于國事，以示勤政，其實(shí)，只不過(guò)是懶得跑回故宮處理朝政而已。清末，慈禧手握大清大權，在故宮養心殿及頤和園勤政殿“垂簾聽(tīng)政”。天下凡是大權在握的人，通常都不想死，都希望長(cháng)生不老，故大權在握的慈禧太后便將“勤政殿”改為“仁壽殿”取自于《論語(yǔ)》中的“仁者壽”，即施仁政者能長(cháng)壽的意思。

　　在大殿內的后壁上，懸掛著(zhù)“壽協(xié)仁符”的大匾，殿內設九龍寶座，御案及眾多裝飾物。值的一提的有兩處陳設。首先請各位看一看正對面的大水銀鏡，上面有不同字體的壽字，共226個(gè)，取壽字之“多”的意思。在鏡子的左側的一輻畫(huà)卷上有一個(gè)很大的“壽”字，背景里有100只蝙蝠，取意“百福捧壽”。這100只蝙蝠與鏡子上的226個(gè)壽字寓意為“多福(蝙蝠)多壽(壽字)”真可謂是用心良苦，那么慈禧太后到底是否長(cháng)命百歲了呢?慈禧太后一直活到了73歲。有句古話(huà)叫“人活七十古來(lái)稀”，現在活到七十不足為怪，但在當時(shí)活七十多歲不能不說(shuō)是位長(cháng)壽之人。是不是那些“�！弊盅健皦邸弊盅奖Ｓ恿死戏馉斈�?當然不是，這是與老佛爺的飲食起居有規律及日常保養是分不開(kāi)的。人吃五谷雜糧，誰(shuí)能沒(méi)病?天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，誰(shuí)能沒(méi)災?不過(guò)，慈禧太后不怕生病。她說(shuō)“有病有災我能挺，因為我有延年井”。據說(shuō)呀，喝延年井的水便是老佛爺長(cháng)壽的秘訣之一。那么大家想不想看一看延年井沾沾仙氣?好!各位隨我來(lái)，我們一起去參觀(guān)延年井。(在延年井旁)

　　各位，這就是延年井，據說(shuō)有一年慈禧中了暑，久治不愈。一天睡午覺(jué)時(shí)夢(mèng)到了一口井，便派人來(lái)挖，果然挖出一口井。慈禧太后取水喝了一碗，暑氣頓消，精神氣爽，非常高興，便封其為“延年井”。以后慈禧太后經(jīng)常飲用此水，并用此水沏茶，稱(chēng)為“延年井水沏杯茶，氣得大夫滿(mǎn)街爬”。其實(shí)，這口延年井的井水為優(yōu)質(zhì)礦泉水，確實(shí)有利于人體健康。慈禧對這口井的感情勝過(guò)金銀珠寶。1900年八國聯(lián)軍打進(jìn)北京，慈禧太后從紫禁城跑到頤和園，金銀珠寶絲毫未取，只是特意來(lái)喝了一碗延年井水，然后就背“井”離鄉，帶上光緒皇帝匆匆西行了…

　　好了，講完了政治活動(dòng)區，現在我們要去帝后生活區參觀(guān)一下，首先我們去看一看光緒皇帝在園中居住的地方——玉瀾堂，請大家跟我來(lái)。

　　(在仁壽殿后的假山旁)

　　走到這里，也許有些人已經(jīng)不耐煩了，會(huì )問(wèn)“導游，您說(shuō)過(guò)頤和園又大又美，3/4都是水，可我們進(jìn)來(lái)以后確是什么門(mén)呀，石頭呀，大殿，假山呀，水呢?為什么不帶我們去看?”大家別急，如果進(jìn)門(mén)就是水，您是否會(huì )覺(jué)得太直截了當了，就會(huì )覺(jué)得不夠“深度”。其實(shí)，這又是一種造園方法，叫“抑景”。所謂抑景就是先抑后揚，即當各位感到“山窮水盡疑無(wú)路”之際，便是最想看到“柳暗花明又一村”之時(shí)。這里看起來(lái)曲徑通幽，其實(shí)，您再往前走幾步，就可以體會(huì )到“柳暗花明”的感覺(jué)啦!不信，請各位走走看。各位!現在是否有一種湖光山色盡收眼底之喜悅感?俗話(huà)說(shuō)，“冰凍三尺非一日之寒”，故精美園林非一日之建。咱們在前面已經(jīng)講過(guò)，早在金代，這里便是帝王們游獵的`場(chǎng)所，當時(shí)的萬(wàn)壽山被稱(chēng)為金山，山上，建有金山行宮，供金代帝王游獵時(shí)臨時(shí)過(guò)夜居住。山下的水域在當時(shí)稱(chēng)為金海湖。元代改金山為甕山，據說(shuō)是有一老甕在山上挖出石甕而聞名，山下的水域被稱(chēng)為甕山泊。明代曾把這一組山水稱(chēng)為好山園，并在甕山南坡建園靜寺，改甕山泊為西湖，當時(shí)的景色已經(jīng)出現了“西湖十景”。特別是到了清代，盛世國君乾隆皇帝為了給他母親慶祝60大壽，在此大興土木，在甕山的南坡增建了以排云門(mén)至佛香閣的中軸建筑群，把這組建筑做為生日禮物送給她的母親，以示孝順。乾隆皇帝還將甕山改為萬(wàn)壽山，既然山改名了，水自然也要改名，叫什么呢?據說(shuō)當年漢武帝曾在都城長(cháng)安挖“昆明池”操練水軍，于是乾隆皇帝效仿先賢，將萬(wàn)壽山下水域挖深，而且拓寬湖面，為日后訓練水軍之用。工程結束后將這片水域更名為昆明湖�，F在請大家隨我去知春亭，那里是觀(guān)賞頤和園全景的最佳位置。我將為大家介紹一下昆明湖東岸的重要景觀(guān)及建筑。

　　(在知春亭外)

　　這里是觀(guān)賞頤和園全景的最好的地方，為何稱(chēng)之為知春亭呢?大家都知道“春江水暖鴨先知”的說(shuō)法吧?但這里不養鴨，怎么才能知道春天的來(lái)臨呢?我們的方法是“望柳而知春”。大家看，這里遍植桃柳，每當春天來(lái)臨，此處是最先柳綠花紅，向人們報春，故名知春亭。放眼望去，遠處群山起伏，古塔聳立，現在我來(lái)問(wèn)一問(wèn)大家，遠處的這座古塔是在頤和園園內呢，還在園外?遠處的山叫玉泉山，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)礦泉水，是專(zhuān)供紫禁城內的皇帝及后妃們飲用的。

　　遠處的古塔叫玉泉山塔，看著(zhù)在園內，其實(shí)是在園外的玉泉山，這種把別處的景色，借來(lái)一用的造園方法，稱(chēng)為“借景”。

　　再看看我們左前方的那個(gè)小的島嶼，它叫南湖島它的南面有三個(gè)小島——鳳凰墩、治鏡閣和藻鑒堂，象征東海三仙山的蓬萊、方丈和瀛州，它與萬(wàn)壽山遙遙相對，這種造園方法叫“對景”。

　　連接南湖島與東岸陸地的橋叫十七孔橋，是仿北京著(zhù)名的盧溝橋而建，為何要在這里仿盧溝橋建一座十七孔橋呢?這得從乾隆皇帝說(shuō)起。

　　乾隆皇帝雖為一代明君，但也是一位好大喜功的帝王。他在下江南的游歷中對江南的景色及建筑都非常喜歡，因此產(chǎn)生一個(gè)念頭，何不將天下美景盡繪長(cháng)廊之內，將天下精美建筑集于頤和園當中，于是頤和園中便出現了“黃鶴樓”、“岳陽(yáng)樓”、“盧溝橋”等景致。乾隆皇帝還想留住杭州和蘇州的景色，于是，又仿杭州的蘇堤在頤和園內建西堤，西堤上又建6座橋用以增色，而且還消除了由于西側建筑少而產(chǎn)生的空曠感，起到了造園方法上“添景”的作用。

　　此外還有萬(wàn)壽山后建蘇州街，整條街再現蘇州水鄉的美景，這樣一來(lái)，足不出京，就可遍游江南秀色，雖然造景花點(diǎn)錢(qián)，但節省了一次次下江南的路費及辛苦。如此說(shuō)來(lái)，還真是挺合算的!

　　在十七孔橋東側有個(gè)八角亭，叫廓如亭，它可是我國現存最大的一座亭子，它與十七孔橋及南湖島連接在一起，形似一只烏龜的頭，頸和身軀，用烏龜形狀象征長(cháng)生不老之意。

　　廓如亭往北的河堤處伏著(zhù)一只銅牛，與真牛大小相仿。為何在此設銅牛?有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)法是為了鎮水，乾隆皇帝鑄銅牛，還特意寫(xiě)了一篇《銅牛銘》，刻在了牛背上。另一種說(shuō)法是“在初建園林時(shí)，昆明湖西側有一組田園風(fēng)光的景致被稱(chēng)為“織耕圖”，象征織女居住的地方，而東岸的銅牛郎隔天河---昆明湖與織女遙遙相望，夠浪漫吧!

　　最后給大家介紹一下文昌閣，請看我們前方的這座關(guān)城式建筑，叫文昌閣，閣樓內供奉一尊文昌帝君的銅像。相傳文昌帝君是專(zhuān)門(mén)主宰人間功名利祿的神，深受世人信奉，連皇帝也不例外。但是文昌帝君真要保佑某人當上皇帝，有了功名利祿，有了江山社稷，一定就會(huì )幸福嗎?不一定!眼前就是一個(gè)例子。

　　各位看看那座小院，她叫玉瀾堂(指向北側)。那里曾經(jīng)是光緒皇帝的“監獄”。身為皇帝，卻失去了最基本的人身自由，夠可憐的吧!為什么貴為天子的光緒皇帝會(huì )落到這步田地呢?咱們待會(huì )再講�，F在先請各位欣賞一下美麗的景色，照張像，我們5分鐘后在玉瀾堂門(mén)前集合。

　　各位，現在我們要參觀(guān)的是頤和園中生活區的一組建筑，是清末慈禧游歷頤和園時(shí)皇帝及皇后住的地方。前面的一組建筑叫玉瀾堂，是當年光緒皇帝居住的地方;后一組建筑叫宜蕓館，供皇后居住。這是一組緊鄰昆明湖的建筑，故以“湖水似玉、波瀾起伏”為意境，將皇帝的居處取名為玉瀾堂。

　　不知大家是否注意到這座大門(mén)前有兩塊大石頭，左右而立?為什么在此設石?石頭有沒(méi)有來(lái)歷和說(shuō)道?當然有，不過(guò)這得先從光緒皇帝及戊戌變法講起。1894年，中日甲午戰爭爆發(fā)，慈禧太后以“不得罪支邦”為由，實(shí)行不抵抗政策，導致清王朝在亞洲最大的北洋水師全軍覆滅。甲午戰爭失敗后，清政府割地賠款，中國面臨列強的瓜分，這使國內的一些有識之士等非常激奮。以康有為、梁?jiǎn)⒊�及譚嗣同為代的改良派上書(shū)給光緒皇帝提出變法，得到了年輕的光緒皇帝的支持。但以慈禧太后為代表的保守派人為“祖宗之法不可變”。于是在暗中陰謀策劃廢黜光緒皇帝，在最關(guān)鍵的時(shí)刻，由于兩面派袁世凱的告密，使得戊戌變法宣告失敗。光緒也皇帝從此失去了人身自由，相當于被判了“無(wú)期徒刑”，被囚禁在玉瀾堂。

　　現在回頭再說(shuō)這兩塊石頭，它們叫母子石，是慈禧太后讓人從香山搬過(guò)來(lái)的，把它們放在這里是對光緒帝的責罵，好象在說(shuō)：“光緒呀!光緒!沒(méi)有我你能當上皇帝嗎?可現在你卻要造我的反，你可真是沒(méi)良心，你看看，連頑石尚有母子之情，你真是不如頑石呀!”

　　光緒也暗暗罵道，“老佛爺呀!老佛爺，你也太狠心了，你知道當一個(gè)傀儡皇帝的感覺(jué)嗎?我身為皇帝上不能治國，下不能安民，國家將亡，我受萬(wàn)民唾棄，屎盆子扣到我頭上，你卻站在那享福，還把我關(guān)起來(lái)，真是心比石頭還硬呀!”好了，現在我們到園內參觀(guān)一下。

　　(在玉瀾堂大院內)

　　玉瀾堂為這個(gè)院落的正殿，兩側有配殿，東為霞芬室，西為藕香榭。玉瀾堂的后面是通向宜蕓館的穿堂門(mén)。各位如果到兩側配殿門(mén)口，您會(huì )驚奇地發(fā)現，哎呀!怎么開(kāi)門(mén)后不是屋子而是一堵墻呢?其實(shí)不但是兩側配殿，既使是通向宜蕓館后門(mén)也被封死，這就是當年光緒皇帝被囚禁的地方。光緒皇帝雖不用戴手銬、腳鐐，但每日如座井觀(guān)天，好不凄慘!就這樣，自戊戌變法失敗后，光緒皇帝當了十年的囚徒皇帝，于1908年含恨而死。要說(shuō)慈禧太后與光緒真是一對冤家，在光緒皇帝死的第二天，老佛爺也駕鶴西行了，據說(shuō)是老佛爺不放心，怕光緒在陰間造她的反，故緊跟光緒而去。

　　玉瀾堂內的陳設均按當年原狀展出，正殿中有皇帝寶座，御案，掌扇及龍床等，請各位參觀(guān)5分鐘，我們在后院集合。

　　(在宜蕓館門(mén)前)

　　各位，宜蕓館是皇后在頤和園居住的地方，宜蕓為藏書(shū)之意，乾隆皇帝曾在這里讀書(shū)�，F在門(mén)內的廊壁上鑲嵌有10塊乾隆皇帝臨摹的書(shū)法真跡，殿內物品也都是按當年隆�；屎笤诖司幼�時(shí)的原狀陳列的。請各位在此參觀(guān)5分鐘，我們的下一站便是慈禧老佛爺在頤和園中的住處——樂(lè )壽堂。

　　各位朋友，現在我們來(lái)到了頤和園的主人——慈禧太后的住處——樂(lè )壽堂。樂(lè )壽堂二字取自《論語(yǔ)》“知者樂(lè )、仁者壽”之意，就是說(shuō)有學(xué)問(wèn)的人很快樂(lè )，講仁義的人能長(cháng)壽，之所以取樂(lè )壽二字，是慈禧希望自己能夠快樂(lè )長(cháng)壽。

　　樂(lè )壽堂內的陳設保持原狀，正廳是慈禧日常起居活動(dòng)之地，堂內有寶座、御案、掌扇等，除此之外還有青花大瓷盤(pán)，瓷盤(pán)是裝水果用的，但不是為吃，而是專(zhuān)為聞香味而設，堂內的東外間是茶點(diǎn)室，東內間是更衣室，西外間是處理日常政事的地方，西內間是臥室。

　　樂(lè )壽堂外門(mén)口兩側設有梅花鹿、鶴、花瓶各一對，有人會(huì )問(wèn)，此處為何不擺龍、鳳、獅子等，卻放些鹿呀、鶴呀什么的，是何道理?其實(shí)這幾件陳設物品加起來(lái)是一句吉祥語(yǔ)，梅花鹿的鹿與大寫(xiě)的六(陸)同音，取其“六”字，鶴與合家歡樂(lè )的“合”字讀音接近，花瓶的瓶與太平的“平”同音，故這鹿、鶴和花瓶取“六合太平”之意。

　　院中還種有玉蘭樹(shù)、海棠樹(shù)，原來(lái)還有牡丹，取玉蘭花的“玉”，海棠花的“棠”與樂(lè )壽堂的“堂”同音，再取牡丹的富貴之意，即為“玉堂富貴”。再說(shuō)，慈禧的小名兒叫“蘭兒”，所以種玉蘭花就更理所當然啦!

　　頤和園導游詞

　　在樂(lè )壽堂的正前方，有一塊巨石，人稱(chēng)房山石，還記得太湖石嗎?南方的太湖石是以透漏皺瘦者為貴，而房山石是以“有孔不透也不漏、有形不皺也不瘦”者為佳。這塊巨石有孔、有形，似靈芝，名為青芝岫�！扒唷睘榍嗌�，“芝”為靈芝，“岫”為孔洞之意，即為一塊青色、有孔、有洞的大靈芝石。但是呀，它也有一個(gè)不吉利的名字叫“敗家石”，這又是怎么回事呢?這話(huà)得從明朝說(shuō)起了。

　　明朝有一位喜歡搜集怪石的官員，叫米萬(wàn)鐘，您聽(tīng)這名字，要是用大鐘來(lái)裝米，能裝一萬(wàn)鐘，夠富的吧!因為這塊石頭卻敗了家。據說(shuō)有一天，米萬(wàn)鐘在房山發(fā)現了這塊巨石，非常喜歡，于是動(dòng)用大批人力來(lái)搬運這塊石頭。隆冬時(shí)每隔數十米便挖一個(gè)水井，在路上潑水凍冰再用人馬拖運，開(kāi)銷(xiāo)很大。還沒(méi)走到北京就家財耗盡，只好棄之路邊。故人稱(chēng)“敗家石”。轉眼到了清朝，乾隆在去西陵祭祖的時(shí)候發(fā)現了這塊巨石，當時(shí)乾隆正在為其母親慶六十大壽而采辦“釋罕物”，于是想把這塊石頭運回北京。運到這里后，卻發(fā)現進(jìn)園的門(mén)太小，沒(méi)辦法，只能破門(mén)而入。乾隆的母親知道后很生氣，說(shuō)：“此石既敗米家，又破我門(mén)，真是敗家石……敗家石……”乾隆皇帝一時(shí)無(wú)話(huà)可說(shuō)，只能聽(tīng)著(zhù)數落，還是機智的劉羅鍋眼睛一亮說(shuō)：“太后息怒，皇上將此石運來(lái)是看它形狀象元寶，又似靈芝，您看，像不像呀!如果是元寶、靈芝破門(mén)而入，那可真是可喜可賀之事呀!這是財源滾滾破門(mén)入，靈芝仙草延壽年的吉兆，這是說(shuō)太后您多福多壽呀!”太后仔細看了看這塊石頭，哎!確是有些象元寶、靈芝，于是息了怒，轉憂(yōu)為喜。乾隆見(jiàn)狀，順坡下驢，立即在石頭上題“青芝岫”三個(gè)字，還乘興題了一首《青芝岫》詩(shī)，至今隱約可辨。

　　說(shuō)來(lái)也巧，自從這敗家石進(jìn)了園子，大清朝便從乾隆盛世開(kāi)始衰敗，最終真的敗了大清王朝。

　　前面我們講了，慈禧是一個(gè)愛(ài)奢侈的人，就拿吃飯來(lái)說(shuō)吧，頤和園內共有八個(gè)大院是專(zhuān)門(mén)為慈禧太后做飯的廚房，被稱(chēng)為壽膳房，每天有120人為她的三餐忙和。慈禧太后每天二頓正餐，二頓小吃，在樂(lè )壽堂的正廳用餐，在用膳時(shí)，一般擺三桌，一桌供吃，一桌供看，一桌供裝飾。慈禧太后每頓正餐需主食60種，茶點(diǎn)30種，各色佳肴128種，一天的餐費為白銀60兩，當時(shí)可買(mǎi)一萬(wàn)斤大米，可供四口之家生活一年有余，真是“帝后一席飯，百姓數年糧”。雖然如此，但是慈禧太后有一點(diǎn)很值得我們學(xué)習，她每天準點(diǎn)用餐，而且從不多吃，更主要地是她吃完飯后總要活動(dòng)活動(dòng)，她堅信“飯后百步走，能活九十九”，這恐怕也是她長(cháng)壽的秘決之一吧!那么慈禧太后到哪里去百步走呢?當然是去長(cháng)廊了!好，各位，現在我們就到長(cháng)廊里看一看，走一走……

　　位，現在我們來(lái)到了長(cháng)廊景區，長(cháng)廊是世界上最長(cháng)的畫(huà)廊兼游廊，建成于公元1750年，位于昆明湖和萬(wàn)壽山之間，不僅連接了山水，而且為全園增添了神趣，可謂是巧奪天工之作。長(cháng)廊東起邀月門(mén)，西至石丈亭，長(cháng)廊全長(cháng)728米，分為273間，中間點(diǎn)綴著(zhù)象征四亭的留佳、寄瀾、秋水和清遙四個(gè)亭子。站在萬(wàn)壽山上看長(cháng)廊，它象一只展翅飛入昆明湖的大蝙蝠，昆明湖又象征著(zhù)東海，這蝙蝠飛入東海的設計便是“福如東�！钡南笳骼�!很巧妙吧!

　　前面講了，乾隆皇帝下江南時(shí)，對江南的山水風(fēng)光非常留戀，于是派畫(huà)師們到江南去寫(xiě)生，回來(lái)后，將畫(huà)稿上的山水景色畫(huà)在長(cháng)廊之上，同時(shí)又將中國古典文學(xué)中的人物、故事等也匯聚于長(cháng)廊之上，于是形成了一條世界著(zhù)名的集山水風(fēng)光及人文逸事為一體的藝術(shù)長(cháng)廊。長(cháng)廊上共有各式圖畫(huà)一萬(wàn)三千多幅，于1900年被評為全球畫(huà)廊之冠，列入吉尼斯世界大全。如果您置身廊內，漫步其間，便會(huì )由然產(chǎn)生一種“人在廊中走，神在畫(huà)中游”的感覺(jué)。好，下面請各位游長(cháng)廊，祝各位好心情!

　　(在排云門(mén)前)

　　怎么樣?各位，有些累了吧!不過(guò)這長(cháng)廊尚未走完，同志仍需努力呀!其實(shí)我們剛剛走了長(cháng)廊的一半，這里便是長(cháng)廊左右兩部分的分界線(xiàn)。從排云門(mén)前的排樓往上的建筑分別是排云門(mén)、排云殿、佛香閣和智慧海，是萬(wàn)壽山前的一組中軸建筑，由于我們不到里面去參觀(guān)，所以我給在家講一講里面的主要建筑。

　　首先為大家介紹一下排云殿，它名稱(chēng)的來(lái)歷是出自晉代郭璞的游仙詩(shī)中“神仙排云出，但見(jiàn)金銀臺”的詞句，可見(jiàn)此處非凡人所居之處，那么這座建筑是做什么用的呢?明代這里曾建有一座古剎，名為圓靜寺，后來(lái)被毀，清朝乾隆皇帝為了給母親祝壽，在圓靜寺的基址上，建了一座“大報恩延壽寺”，后來(lái)被侵略軍所毀�，F在各位看到的排云殿是清光緒年間，即公元1887年修建的，它是專(zhuān)為慈禧太后舉行壽慶活動(dòng)的場(chǎng)所，慈禧太后把自己比成排云而出的神仙，希望自己能夠長(cháng)生不老。

　　在排云殿之上，是全園的中心建筑——佛香閣，是為慈禧太后燒香拜佛而設，“佛香”兩個(gè)字來(lái)源于佛教對佛的歌頌。

　　再往上，在萬(wàn)壽山之巔為全園的最高建筑——智慧海，從這組建筑的名稱(chēng)即可斷定，這是一組宗教建筑，智慧海的意思是歌頌佛的智慧浩翰如海。這組建筑雖遭聯(lián)軍破壞，但沒(méi)有被燒毀，為什么呢?因為它是由琉璃磚及石料建成的，又因用石料發(fā)券而成，不設大梁承重，故稱(chēng)無(wú)梁殿，為北京三大無(wú)梁殿之一。

　　現在回過(guò)頭來(lái)再說(shuō)說(shuō)排云門(mén)，大門(mén)兩旁除了青銅獅外，還有十二塊太湖石，又叫排衙石，象是兩排衙役守衛在門(mén)前，其實(shí)它們還有一個(gè)名字叫“十二生肖石”。大家有興趣可以找找看，哪一塊是自己的生肖石，不過(guò)藝術(shù)本身就是夸張的，妙在似與不似之間，即“三分像、七分想，越看越象”。大家可別個(gè)持已見(jiàn)而吵得面紅耳赤喲!好，我們在此休息十分鐘，大家可以照照相，十分鐘后在這里集合。

　　各位朋友，現在我們來(lái)到了長(cháng)廊的西端，石丈亭。在我們眼前的湖水中有一條大石船，它的名字叫石舫。石舫又叫清晏舫，取河清海晏之意。它全長(cháng)36米，是我國現存最大的古代石舫。船體上原來(lái)建有單層中式艙樓，后被侵略軍燒毀，1893年重建后在船體上建雙層西式艙樓，成為今天的這個(gè)式樣。在上下兩層艙樓內各有一塊大水銀鏡，據說(shuō)每逢細雨綿綿之季，慈禧太后常在舫上品茶、賞雨景。您也許會(huì )問(wèn)，這喝茶看雨景跟鏡子有什么關(guān)系呀?是這么回事兒，人家慈禧太后不是直截了當看雨景，那多俗呀!人家看的是鏡子里的雨景，講究的是“半夢(mèng)半醒之間”的朦朧之美。那么這個(gè)大石舫有什么寓意呢?大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“水可載舟、亦可覆舟”的古語(yǔ)吧!統治者好比船，老百姓是水。如果是和平共處，那船就不會(huì )翻，如果官逼民反，那統治者這條船恐怕就要底兒朝天了。這是統治者所不愿看到的，于是建了這么一個(gè)大石舫，任憑風(fēng)吹浪打永不會(huì )被頃覆，取“江山永固”之意。

　　人家都說(shuō)乾隆皇帝聰明，我看這便是他的一個(gè)敗筆，大家都知道，水漲船高的道理吧!您想，如果造條大木船，如果遇到水漲、巨浪什么的，水漲船高，可能還會(huì )保住性命。但造條石船，如果遇到水漲，船就不會(huì )升高。最終，這條象征統治階級的大船被孫中山先領(lǐng)導的辛亥革命的洪流所淹沒(méi)了……

　　好了!頤和園內重點(diǎn)景物的介紹到此結束，現在請各位在大石舫前留個(gè)影，謝謝大家一路的配合!

　　凡事有興必有衰，1860年，英法聯(lián)軍入京，將清漪園、圓明園在內的“三山五園”燒成一片焦土。1885年，慈禧太后挪用海軍軍費重修園林，并改名為頤和園，取“頤養沖和”之意。但好景不長(cháng)，1900年八國聯(lián)軍又一次將頤和園付之一炬，慈禧太后于1903年再次重建，由于財力有限，只恢復了萬(wàn)壽山前的景觀(guān)。解放后，人民政府多次對園林進(jìn)行修繕、保護，頤和園又恢復了往日的風(fēng)采。1998年聯(lián)合國教科文組織將其列入了《世界文化遺產(chǎn)目錄》，現在我們去參觀(guān)一下仁壽殿。

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