多彩貴州苗族導游詞范文
游客朋友們,不管您來(lái)自哪一個(gè)城市,每一個(gè)城市都會(huì )有一些相同的地方,比方說(shuō)上下班的高峰期、大煙囪的濃煙、河流的污染、食品安全的擔憂(yōu)、夜晚不停的噪聲、辦公室空調的恒溫;我們城市居民每天就像戰斗機器一樣,負擔著(zhù)城市生活的壓力與無(wú)奈。我們不知不覺(jué)中漸漸失去了與大自然相處的感覺(jué)。 于是很多朋友都希望能到一個(gè)純凈的地方,尋找一些古人樸素的生活樂(lè )趣。于是古鎮、小城、村寨成了我們疲憊身心暫時(shí)的樂(lè )園。很多朋友選擇去西藏,因為那里有圣潔的雪山和神秘的風(fēng)情。但是路途的遙遠、高原的反應、不菲的費用,可能使我們的計劃暫時(shí)推后。
不過(guò)這個(gè)時(shí)候,你們來(lái)到了貴州,我說(shuō):這是您一個(gè)明智的選擇! 首先,您不用擔心空氣稀薄和氣候寒冷,因為大家都感覺(jué)到了這里溫和濕潤的氣候,純凈的空氣使呼吸變成一種享受;雖然沒(méi)有一望無(wú)際的雪山,卻是滿(mǎn)目蔥蘢的森林;如果您想體驗少數民族的濃郁風(fēng)情,在我們的大山上、河流邊、餐館里、車(chē)窗外隨處可以獲得。
提到貴州的17個(gè)世居少數民族,我想問(wèn)問(wèn)大家知道都有哪些民族呢?(聽(tīng)游客回答后補充:苗、侗、布依、水、彝、仡佬、壯、瑤、土家、滿(mǎn)、白、回、畬、蒙古、毛南、羌、仫佬)
大家可能沒(méi)有想到在我們貴州西北的畢節、大方一帶還有蒙古族、滿(mǎn)族這樣的游牧民族能夠在這里世居下來(lái)。其實(shí)我們貴州最具代表性的苗族也是在2000多年前才來(lái)到這里的。前面和大家說(shuō)過(guò),我們貴州是一個(gè)由歷代少數民族居民組成的省份,苗族同胞可以說(shuō)是我們貴州最早的居民了。
苗族是一個(gè)古老的民族,起源于五千多年前,黃帝時(shí)期的“九黎”部落。當時(shí)“九黎”居住在黃河中下游,在與黃帝部落發(fā)生的戰爭中,黃帝與炎帝聯(lián)合,九黎首領(lǐng)蚩尤被黃帝擒殺,剩下的余部退到了長(cháng)江中下游地區,形成了“三苗”部落,建立了三苗國。
在四千年前,以堯、舜,禹為首的北方華夏部落與“三苗”又不斷的發(fā)生戰爭;最后,三苗國被夏禹所滅。留下的苗人們節節敗退,一部分被驅逐到川
南、滇東北、黔西北等地,形成后來(lái)西部方言的苗族;一部分與華夏融合;另一部分形成商周時(shí)期所稱(chēng)的“南蠻”;因居住在漢水中游而被稱(chēng)為“荊楚蠻夷”。后來(lái),荊楚蠻夷中先進(jìn)的部分逐漸發(fā)展為楚族,建立楚國;而后進(jìn)的部分繼續遷入湖南、貴州、廣西、湖北等地的山區,大多數停留在了我們的黔東南地區,發(fā)展成為今天生活在我們貴州省苗嶺深處的苗族同胞了。
根據第五次人口普查,全國苗族總人口890萬(wàn)人,有70%以上聚居在我們貴州。多少年來(lái),我們的漢族同胞不斷融合交匯,發(fā)展到現代社會(huì ),已經(jīng)沒(méi)有了祖先古老的痕跡。那個(gè)刀耕火種的歲月痕跡卻被這群苗族人在我們貴州的大山里保留了下來(lái),苗族文化源遠流長(cháng),從苗家衣食住行、歌舞娛樂(lè )、婚喪嫁娶中無(wú)不折射出其強大的文化魅力。
苗族是一個(gè)熱情好客的民族,敬酒是苗族人用來(lái)招待客人的最好禮遇,所以不管你到哪個(gè)苗寨作客,苗胞們都會(huì )用裝滿(mǎn)了酒的牛角杯唱起敬酒歌為您敬酒。喝完苗家米酒,走進(jìn)苗寨,苗族同胞會(huì )用他們流傳千年的歌舞歡迎貴客的到來(lái)。其中黔東南臺江縣的反排村木鼓舞最為有名,每當有祭祀活動(dòng)和逢年過(guò)節的時(shí)候,全村人都會(huì )在木鼓的伴奏下跳起舞蹈,這種舞動(dòng)作奔放、富有韻律,被歐美游客稱(chēng)為“東方迪斯科”。
苗族的歌舞多以扭胯為主,這與他們的生活環(huán)境有關(guān)。苗族的部落基本上都在高山上,沿途走的都是山間小路,而苗族的服飾,女人都是穿著(zhù)厚厚的裙子,當肩上挑著(zhù)物品時(shí),為了行走方便不得不提裙扭腰行走,致使他們胯部比較發(fā)達,故跳舞多以扭胯為主。
苗族除了色彩艷麗的長(cháng)裙苗,還有短裙苗,同樣為了行走方便,在黔東南州雷山縣大塘村的短裙苗寨,超短裙在這里不是近期才有的國際時(shí)尚,而是世代流傳的婦女服飾,她們喜歡穿作超短裙,上山下坡都十分方便,其中短裙錦雞舞,也是很經(jīng)典的一個(gè)舞蹈。婦女們身著(zhù)短裙,在蘆笙的伴奏聲中,模仿自然界錦雞輕快的步伐,非常優(yōu)美。舞蹈的時(shí)候身上佩戴的銀飾、銀鈴叮當響亮,充滿(mǎn)了青春的活力。來(lái)源于考試大
苗族有自己的語(yǔ)言,沒(méi)有文字,他們的歷史與生活往往會(huì )通過(guò)服裝刺繡圖案和歌曲世代口傳。說(shuō)到我們苗族人唱歌呀,就不得了了!我們知道中國著(zhù)名
的歌唱家宋祖英就是苗族人,不過(guò)他們家是與黔東南緊緊相連的湖南湘西古丈縣。她唱過(guò)的《大地飛歌》大家都很熟悉,飛歌就是我們苗族特有的一種演唱形式?墒菫槭裁唇小帮w歌”呢。這個(gè)和我們苗族同胞住的地方有關(guān)系。來(lái)到苗族同胞聚居中心,黔東南巴拉河流域、雷山縣、臺江縣等地的時(shí)候,我們會(huì )發(fā)現苗族村寨多依山而建,山寨與山寨之間,要傳遞信息,過(guò)去沒(méi)有現代通訊工具,上山下山總要花不少功夫。聰明的苗族同胞就發(fā)現歌聲比說(shuō)話(huà)聲音的強度大,傳遞遠,于是用歌聲來(lái)傳遞信息。大家想一下,歌聲在大山之間唱過(guò)來(lái),唱過(guò)去,不就像飛一樣嗎?所以就逐漸留下了這種具有動(dòng)感與活力的演唱形式,F在苗族飛歌已經(jīng)飄洋過(guò)海,我們貴州的苗族歌后阿幼朵甜美高亢的歌聲就唱到了中央電視臺的青歌賽上、唱到了維也納金色大廳、唱到了美國音樂(lè )廳。 說(shuō)到這里,讓我用一首我們苗族的飛歌獻給大家,再次對您的到來(lái)表示感謝,唱得不一定地道,只為給大家多一些感受。(開(kāi)始演唱,此時(shí)往往博得熱烈掌聲,如果不會(huì )唱就省略這一環(huán)節)謝謝大家的鼓勵。
當我們走到村寨前,會(huì )看到整齊的耕地和清澈的河流。村寨環(huán)境優(yōu)雅,布局合理,村中清潔的石頭小路蜿蜒到每家每戶(hù)。苗族人建房子需要用大量的木材,但是他們持續發(fā)展的'意識很強,每出生一個(gè)小孩都要種下一片樹(shù)林,每砍伐一顆大樹(shù),都要征得全村人的通過(guò),每個(gè)寨子周?chē)际敲懿嫉纳,每個(gè)寨子也會(huì )有一顆最巨大的古樹(shù)作為寨子的守護神。苗家人住的房子稱(chēng)為吊腳樓,不像福建土樓那么敦實(shí)封閉、也不像云南竹樓那么纖細通透,卻有一種植根大山的樸素與執著(zhù)。吊腳樓一般修建在半山腰上,采用當地整棵的杉樹(shù)原木支架結構,支架由木楔結合,不用鐵釘。然后在支架上刻出木槽,用木板入槽作為墻面,房頂過(guò)去是用杉樹(shù)皮,現在多用小青瓦片。這種苗族民居一般修三層,最下一層堆雜物和喂養牲畜;第二層用作主人的起居;第三層以上就是房頂,用來(lái)堆放糧食。第二層往往有一個(gè)類(lèi)似陽(yáng)臺的地方,那就是我們苗家女孩與外界交流的場(chǎng)所,叫做“美人靠”,苗家有女初長(cháng)成,就會(huì )在這里一邊刺繡準備嫁妝,一邊哼唱山歌,等待有情人的出現。
苗族青年男女談戀愛(ài)有一個(gè)固定的節日——姊妹飯節。在每年農歷三月十五日,由未婚少女上山去采摘樹(shù)葉和花朵,用來(lái)染出紅、黃、白、藍、黑等顏
色混合而成的“五彩糯米飯”,這就是姊妹飯。姑娘們擺設條桌,陳列飯菜,幾人或十幾人集中在一起,熱情接待來(lái)討吃“姊妹飯”的男青年。外地來(lái)的男青年,到任何一家去向姑娘們表示祝賀和敬慕,并向她們討吃“姊妹飯”,都能受到熱情的款待。飯后,姑娘同小伙子相約到廣場(chǎng)或村寨中其它地方去對情歌、談戀愛(ài),通宵達旦。通過(guò)吃“姊妹飯”這個(gè)節日活動(dòng),青年男女可以挑選自己的意中人,結成終身伴侶,所以說(shuō)他們的婚戀是比較開(kāi)放的。
如果我們到苗家作客吃飯呀,他們特殊的菜肴我們可不一定吃得慣。不過(guò)如果能吃到最有名的酸湯魚(yú),就是有口福了。酸湯是苗家人用米湯加野生紅柿發(fā)酵而成,家家都準備得有。魚(yú)當然是從河里打出的野生魚(yú)了。酸湯煮魚(yú),湯味酸中帶有回甘,魚(yú)肉滑嫩鮮美,再煮些豆腐、蔬菜,開(kāi)胃又營(yíng)養。吃飯的時(shí)候,大家圍坐火塘前,主人又會(huì )唱起敬酒歌,向客人敬上甘甜的米酒,讓您樂(lè )不思歸,流連忘返。
如果您有幸留在苗寨住一晚上,保證會(huì )讓您的睡眠恢復到最佳狀態(tài)。在濕潤而寧靜的清晨,雞叫把您喚醒,跟隨苗族村民扛把鋤頭,迎著(zhù)朝陽(yáng)走到梯田上去,您會(huì )發(fā)現原來(lái)苗族人如此的會(huì )享受生活,原來(lái)人類(lèi)的生活是如此的美好。苗族文化就是在這種恬靜與自然中流傳保存下來(lái)的。
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