內蒙古草原導游詞范文
“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”以下是小編整理的內蒙草原導游詞范文,歡迎參考閱讀!
內蒙草原導游詞1
各位遠方來(lái)的朋友:
大家好,歡迎來(lái)到了我們的蒙古之旅,我是這里的旅行社的導游——林杰成,大家叫我林導游就可以了。
我們這個(gè)地方是內蒙自治區的大草原,到了那里,主家們會(huì )在小丘上騎著(zhù)馬,穿著(zhù)五彩繽紛的衣裳歡迎我們,只要我們在乘五分鐘車(chē)程就可以了。
五分鐘過(guò)后,我們來(lái)到了目的地,,下了車(chē),這里的天空別處更可愛(ài),空氣那么新鮮,天空那么明亮,這里的草原無(wú)邊無(wú)際,就算你用天文望遠鏡竟也看不見(jiàn)盡頭。
首先,我們參觀(guān)一些蒙古包,蒙古包使用一些帆布做成的,然后用一些堅硬的竹子作為支撐架,如果用一些不堅硬的竹子,刮大風(fēng)的話(huà),就會(huì )好容易倒的。
然后,如果你們會(huì )騎馬,只有跟主任說(shuō)一聲,那里的馬任你騎,如果你不會(huì )騎,跟主任說(shuō)一聲,就會(huì )有人叫你騎。
到了晚上,主家們會(huì )熱情的吧你邀請到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子,桌子上擺著(zhù)一盤(pán)奶豆腐,一盤(pán)手捉羊肉,一杯酒。吃著(zhù)吃著(zhù),吃的美味的時(shí)候,會(huì )有一個(gè)鄂溫克的姑娘,他們很拘束,也有點(diǎn)羞澀。他們唱民歌,我們同行的都唱的唱。
各位旅客,現在這個(gè)蒙古之旅就在這里結束了,謝謝你們得到來(lái)。
內蒙草原導游詞2
現在我們是在 大草原上的鄂溫克少數民族分布地。今天我們來(lái)看草原。
看,這是內蒙大草原的小丘與平地,小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮,是一個(gè)天造地設的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊,還有高大的蒙古馬,騎上去試跑幾圈,你就不忍心下馬了。有人說(shuō)內蒙草原到處綠色,可實(shí)際不是這樣,看看河岸邊吧!有小花,有紅的,有藍的,有黃的,有紫的,有白的,有粉的,五彩繽紛,你不讓我,我不讓你的開(kāi)放,還有明如玻璃,清澈見(jiàn)底的小河,小河上倒影著(zhù)五顏六色的花兒,花兒上沾滿(mǎn)了河水,其真是別具特色,美不勝收的奇景,內蒙大草原有多么美,大家知道了吧?
現在我們來(lái)到蒙古包里,大家可以品嘗品嘗內蒙的特色手抓羊肉,還有加有羊奶釀的奶酒,和奶豆腐,我來(lái)介紹一下手抓羊肉,奶茶,還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品,手抓羊肉,咱們的蒙古族同胞習慣用刀把羊肉切成大塊,煮熟了吃。吃的時(shí)候用到割,用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶,而是摻和著(zhù)牛羊奶的茶,是內蒙同胞招待客人,敬客最重要的飲料。奶豆腐,當然也不是豆腐了,,它是用牛奶制成的凝固食品,盛在盤(pán)子里用來(lái)當招待客人的點(diǎn)心,比如奶酪,它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內蒙同胞的特色食品。
好了,今天的旅游就到此結束。
內蒙草原導游詞3
女士們、先生們,你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀(guān)光游覽!首先,我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久的時(shí)候,草原上有一對情侶,姑娘叫呼倫,小伙叫貝爾,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,吸干了草原上的水,使牧草枯黃,牲畜倒斃。為了救草原,救呼倫,貝爾日以繼夜,長(cháng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累,使他昏倒在地;糜X(jué)中,他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后,用水澆灌,呼倫恢復了人身,妖魔不罷休,重新?lián)尰亓撕魝。為了救草原,呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下,變成了湖水,同時(shí),貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,縱身躍入湖中。頓時(shí),山崩地裂,草原上形成了兩個(gè)湖泊,呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h懷念他(她)們,就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里,現有266萬(wàn)人口,是以蒙古族為主體的民族,其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿(mǎn)、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染,被人稱(chēng)之為“綠色凈土”。
。ㄟM(jìn)入草原時(shí))
現在,我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市,遠離了鬧市,走進(jìn)了草原,你看,草原猶如碧綠的地毯,綠茵茵、軟綿綿。往遠看,草原上盛開(kāi)著(zhù)無(wú)數種野花,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來(lái),牧草飄動(dòng),馬群、牛群、羊群飄來(lái)飄去,處處可見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)年羊”的優(yōu)美景象。
。▉(lái)到蒙古包)
這就是剛才我們在車(chē)上所看到的蒙古包。瞧,主家已出來(lái)迎接我們了,當然了,這可不是安排好的`接待程序。在進(jìn)蒙古包前,素以熱情好客著(zhù)稱(chēng)的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí),他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí),他們將右手放在胸前,微微躬身施禮,隨著(zhù)“賽、賽白努”(好!您好。┑膯(wèn)候,客人被請入包內,男坐左,女坐右,主家坐中間,只要你一落座主家就會(huì )端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過(guò)一會(huì )兒,又會(huì )端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過(guò)一會(huì )兒,又會(huì )端上“手扒肉”,同時(shí),還會(huì )向您獻上“哈達”,敬上美酒。美酒和歌聲在一起,就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少,人人都會(huì )唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,你不僅能看到傳統的民族舞蹈。在這里,你不僅能看到傳統的民族舞蹈,還會(huì )看到節奏歡快,舞步剛勁在現代民族舞蹈,F在我們就進(jìn)蒙古包,當一回蒙古族牧民的客人。
。ㄗ叱雒晒虐
在藍天白去之下,你看到一望無(wú)際的草原上,成群的牛羊,奔騰的駿馬和有著(zhù)嫻熟騎馬和有著(zhù)嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭,策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,要不騎上駱駝走一走,逛一逛,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話(huà),沒(méi)關(guān)系,坐一坐草原的“勒勒車(chē)”,也可找到游牧生活的樂(lè )趣。
。ń榻B蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看,蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤(pán)腱突露、充滿(mǎn)誼氣與力度?據說(shuō)這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動(dòng)的生活習慣有關(guān),同時(shí)對長(cháng)期以來(lái)養育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤(pán)健骨的作用也不可低估。
。ń榻B蒙古族飲食習慣)
先說(shuō)奶茶:主家把磚茶搗成碎末,加水煎熬,待茶水鄭著(zhù)茶末嘩嘩響起時(shí),倒進(jìn)鮮牛奶,喝著(zhù)這樣的奶茶,從風(fēng)雪嚴寒歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉,就算一頓美餐了,牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。
來(lái)到草原,不吃手扒肉,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,開(kāi)上兩滾,離火起鍋,持蒙古刀,邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白,肉里透著(zhù)微紅的血絲,這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養。
。ń榻B蒙古族服飾)
草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會(huì )生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(cháng),為的是保護脖子手腕不被蚊蟲(chóng)叮咬;袍身松弛寬展,既能馬上運動(dòng)自如,又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今,草原生活發(fā)生了巨大變化,各位服裝已進(jìn)入草原,但是,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),在蒙古人眼里,蒙古袍已成了民族意識和民族觀(guān)念的象征。
。ń榻B蒙古包)
來(lái)到草原,親眼見(jiàn)到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?
根據《史記。匈奴列傳》記載,早在唐堯、虞舜時(shí),匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革、披氈裘、住穹廬,人人都知道的“天似穹廬,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來(lái),蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了,蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
說(shuō)說(shuō)蒙古包的構造:牧民用石塊壘起圓形房基,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,上面成斜坡?tīng),并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了,呈圓形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小,下雨時(shí)包頂不存水,門(mén)小且連著(zhù)地,雪不易堆積,網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。
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