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獅子林導游詞

時(shí)間:2021-07-09 18:55:44 導游詞 我要投稿

關(guān)于獅子林導游詞3篇

  女士們,先生們,下午好,首先我代表蘇州姑蘇旅行社熱烈歡迎大家的到來(lái),很高興有這樣一個(gè)機會(huì )與大家合作、相處。我是大家蘇州之行的導游員,大家也可以叫我小高,坐在前方駕駛位置上的司機王師傅是我們旅行社的老司機,王師傅駕駛技術(shù)嫻熟,更有著(zhù)幾十年的駕車(chē)經(jīng)驗,所以請大家對我們旅途的行車(chē)安全盡管放心。俗話(huà)說(shuō)“十年修得同船渡”,那我們今天就是“十年修得同車(chē)行”了。在接下來(lái)的游覽過(guò)程中,大家有什么問(wèn)題都可以提出來(lái),我會(huì )竭盡全力的為您解決。最后,祝我們合作愉快,也祝大家在蘇州玩的開(kāi)心,游得盡興。

關(guān)于獅子林導游詞3篇

  今天,我們將要參觀(guān)的是蘇州四大名園之一的獅子林,蘇州四大名園即是指拙政園、獅子林、滄浪亭、留園。獅子林始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建,第一道門(mén)額上的“師子林”的師就是老師的“師”。后來(lái)因為園內假山眾多,形如獅子,所以在寫(xiě)法上又改為“獅子林”。獅子林素有“假山王國”的美譽(yù)。請大家向上看,檢票處門(mén)額上的“獅子林”這三個(gè)就是清乾隆皇帝的御筆。

  前面就是正廳,也就是原來(lái)的貝家祠堂。請順著(zhù)我手指的方向看去,屋檐上方有三個(gè)神仙,分別是福祿壽三星,在右邊還有一個(gè)小孩,這就是說(shuō),貝家祖先希望子孫在福祿壽三星的庇佑下能后興旺發(fā)達、光宗耀祖、子孫滿(mǎn)堂。

  現在我們看到的就是有太湖石堆砌而成的九獅峰。仔細看,會(huì )發(fā)現不同形態(tài)的九只獅子。我們常說(shuō),這世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現美的眼睛;三分長(cháng)相,七分想象。能看到幾頭獅子就要看大家的想象力了。據說(shuō),當年乾隆皇帝下江南來(lái)到獅子林曾在此數獅子,一開(kāi)始,皇帝看到了兩只獅子,后來(lái)聽(tīng)到大臣們說(shuō)三只、四只、七只,皇帝臉上掛不住,心里更急,便夸下?谡f(shuō)自己看到九頭獅子。在中國古代,九為陽(yáng)數的極數,即單數的最大數,是只有皇帝才能用的,如帝王之位稱(chēng)“xx”,帝王稱(chēng)“xx之尊”;实鄱颊f(shuō)找到九只了,大臣們也只好附和,所以得名“九獅峰”。站在我們這個(gè)角度看去,可以很清楚的看到三只獅子,右邊是一只母獅,中間張開(kāi)嘴的是一只公獅,在公獅的右下方是一只幼獅。在現在,它又稱(chēng)“全家!。大家可以在此拍照留念。

  現在我們來(lái)到了獅子林的主體:假山群。假山占地面積1.78畝,它是按照五行八卦堆砌而成的,上下3層,有9條路線(xiàn),21個(gè)洞口。整個(gè)假山群都是由江蘇太湖石堆成的。太湖石又叫窟窿石,假山石,是石灰巖由于長(cháng)時(shí)間的侵蝕后慢慢形成的,松軟的石質(zhì)容易風(fēng)化,而比較堅硬的地方保存下來(lái),這樣在漫長(cháng)的歲月里,太湖石逐步形成了曲折圓潤的形態(tài)。這也充分體現了假山石的特點(diǎn):瘦、漏、透、皺、丑。

  乾隆皇帝十次下江南,就曾六次來(lái)到獅子林,對這個(gè)假山群甚是喜愛(ài),因為距離太遠,乾隆就在圓明園、承德避暑山莊仿建了兩座獅子林。其中有一次,皇帝獨自一人在假山里鉆來(lái)鉆去,感覺(jué)很有趣,可是走了兩個(gè)時(shí)辰,也就是現在的四個(gè)小時(shí)也沒(méi)有走出來(lái)。后來(lái),蘇州當地的一個(gè)精通八卦的秀才站在高處看到了皇帝,把乾隆從假山群中領(lǐng)了出來(lái);实酆妹孀,便提筆寫(xiě)下了“真有趣”三個(gè)。秀才一看,覺(jué)得皇帝題出這樣的三個(gè)有失水準,靈機一動(dòng)便向乾隆說(shuō):““有”寫(xiě)的非常好,能不能將這個(gè)賜給奴才?”乾隆也是一點(diǎn)即悟,當下便”三個(gè)那么俗氣了,這便是真趣亭的由來(lái)。

  接下來(lái)是半個(gè)小時(shí)的自由參觀(guān)時(shí)間,大家若想爬假山,請先仔細聽(tīng)我講講爬這個(gè)假山的黃金法則,由于它是按照五行八卦堆砌的,所以在接下來(lái)的探索過(guò)程中,我們要一直沿著(zhù)一個(gè)方向走,就是說(shuō)在有岔路的地方,如果選擇了向右拐,就有一直向右拐;如果是向左拐,就要一直向左拐。大家也可以找找乾隆題的真趣亭。同時(shí),也請大家注意安全,老人、孩子更要由成年人陪同,半個(gè)小時(shí)后我們在出口處集合。祝大家玩的開(kāi)心。

  美好的時(shí)光總是短暫的,我們的蘇州之行就要結束了。相信大家在這幾天中對這個(gè)“上有天堂,下有蘇杭”的蘇州是越來(lái)越喜歡了。非常感謝這幾天來(lái)大家對我工作的支持與配合。如果有做的不周到的地方也請您多多包涵,有什么寶貴的意見(jiàn)或建議也請您提出來(lái),我會(huì )在以后的工作中認真改進(jìn)。俗話(huà)說(shuō),兩山不能相逢,兩人總能相遇。我期待著(zhù)和您的再一次相遇。最后,我也衷心的祝愿大家在今后的生活中萬(wàn)事如意!謝謝大家!

  獅子林導游詞3則獅子林導游詞(2)

  獅子林導游詞1

  各位朋友,歡迎來(lái)著(zhù)名的江南園林獅子林游覽。

  獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。第一道門(mén)門(mén)額上"師子林"的師,就是老師的師。后因園內假山眾多,狀如獅子,在寫(xiě)法上又改為獅子林,一直沿用至今。檢票處門(mén)額上的"獅子林"三個(gè)系清朝乾隆皇帝的御筆。

  跨入園內,可以見(jiàn)到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)"云林逸韻"四個(gè),是贊揚獅子林的設計者之一倪云林的設計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用,既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀念意義,因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會(huì )的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,表明了園主希望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌"春華"二,意思是園內春光爛漫。請往前走。

  現在我們已到了燕譽(yù)堂,燕譽(yù)是安祥、快樂(lè )的`意思。出自于《詩(shī)經(jīng)》"式燕且譽(yù),好爾無(wú)射"。再請大家看看腳下是個(gè)什么,對!是個(gè)"壽",邊上是五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五福"壽"為先,所以壽為中心。說(shuō)明園主希望他和他的家族健康長(cháng)壽,多子多孫、安祥、快樂(lè )。該廳堂的建筑是蘇州園林中著(zhù)名的鴛鴦廳。前面稱(chēng)為廳,后面稱(chēng)為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會(huì )之處。在建筑風(fēng)格上絕然不同,體現了男尊女卑的封建思想。

  我們現在來(lái)到了小方廳,因為其廳方正,所以得名。請看兩邊的大型空窗,讓我們感覺(jué)是兩幅圖畫(huà),東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法,叫框景。它可以隨季節的變化,腳步的移動(dòng)而變化畫(huà)面,我們不妨試一試。

  前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細心尋找,會(huì )發(fā)現不同形態(tài)的九只獅子,憨態(tài)可掬,天真可愛(ài)。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭,我們以后還能見(jiàn)到不少獅子。

  穿過(guò)有磚砌"涉趣"(取自陶淵明"園日涉以成趣"句)二的圓洞門(mén),我們便到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方。唐代禪師從諗(號稱(chēng)趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí),不論弟子問(wèn)他什么,他總是一句話(huà):"庭前柏樹(shù)子",意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì )。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會(huì )的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫(xiě)的"揖峰指柏"匾,"指柏"是指禪宗公案一事,"揖峰"則取宋代米芾見(jiàn)石峰作揖典故。以下是1988年由著(zhù)名書(shū)畫(huà)家合作的《壽柏圖》,張辛稼畫(huà)紅梅、吳牧木寫(xiě)古柏,徐紹青繪湖石,費新我題詞。廳堂前假山林立,柏樹(shù)龍盤(pán)虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著(zhù)名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯綜復雜,當年乾隆皇帝在其中轉了兩個(gè)時(shí)辰也沒(méi)轉出去。里面還有一個(gè)棋盤(pán)洞,傳說(shuō)是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長(cháng)著(zhù)奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫(huà),傳說(shuō)乾隆皇帝曾在此繪像留影,請各位抓緊時(shí)間在此攝影留念。

  經(jīng)走廊往西,我們便到了花籃廳;ɑ@廳因廳內柱端雕有花籃狀,飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式,屏門(mén)上刻有巨幅《松壽圖》,隸書(shū)橫匾"水里風(fēng)來(lái)",點(diǎn)出了在夏天這里是賞荷花的好地方。

  出花籃廳往西便到了真趣亭。"真趣"二由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個(gè)故事。清代乾隆游園,狀元黃熙接駕,見(jiàn)乾隆題"真有趣"三個(gè),覺(jué)得其中的"有"太俗,便請皇上恩賜"有",而留下了"真趣"二。亭上有"秀才帽"的裝飾,寓意深遠,有道是"秀才本是宰相根苗",要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習,期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬(wàn)丈平地起,這個(gè)道理在今天同樣適用,F在,我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。過(guò)后我們在石拱橋東面空曠地集合,鉆洞爬山,真正領(lǐng)略一下聞名中外的"假山王國"的韻味。

  (鉆假山后〕我們現在來(lái)到的地方叫立雪堂。這里有一個(gè)典故,說(shuō)的是北宋時(shí)期,楊時(shí)和游酢二人冒雪在門(mén)外候見(jiàn)堂內的程頤老師,以表明虛心好學(xué),所以又叫程門(mén)立雪。這充分體現了園主旨在宣揚尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀(guān),這一組湖石十分有趣,名稱(chēng)叫做"獅子靜觀(guān)牛吃蟹"。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細心一點(diǎn),可以發(fā)現一個(gè)有趣的現象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾只有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義,為人處世不要太認真,糊涂一點(diǎn)為好,而"牛吃蟹"也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,本來(lái)在劉海身邊,是乘劉不注意的時(shí)候逃出來(lái)的,劉海后來(lái)知道它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢(qián)串成釣桿把它釣了上來(lái)。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標。

  再過(guò)去就是燕譽(yù)堂,又回到了我們進(jìn)園的地方了,經(jīng)右拐可以出園門(mén),整個(gè)游程到此結束。在此視各位身體健康、萬(wàn)事如意。

  獅子林導游詞2

  各位朋友:

  歡迎來(lái)著(zhù)名的江南園林獅子林游覽!

  獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。第一道門(mén)門(mén)額上“師子林“的師,就是老師的師。后因園內假山眾多,狀如獅子,在寫(xiě)法上又改為獅子林,一直沿用至今。檢票處門(mén)額上的“獅子林”三個(gè)系清朝乾隆皇帝的御筆。

  跨入園內,可以見(jiàn)到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)“云林逸韻”四個(gè),是贊揚獅子林的設計者之一倪云林的設計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用,既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀念意義,因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會(huì )的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,表明了園主希望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二,意思是園內春光爛漫。請往前走。

  現在我們已到了燕譽(yù)堂,燕譽(yù)是安祥、快樂(lè )的意思。出自于《詩(shī)經(jīng)》“式燕且譽(yù),好爾無(wú)射”。再請大家看看腳下是個(gè)什么,對!是個(gè)“壽”,邊上是五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五!皦邸睘橄,所以壽為中心。說(shuō)明園主希望他和他的家族健康長(cháng)壽,多子多孫、安祥、快樂(lè )。該廳堂的建筑是蘇州園林中著(zhù)名的鴛鴦廳。前面稱(chēng)為廳,后面稱(chēng)為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會(huì )之處。在建筑風(fēng)格上絕然不同,體現了男尊女卑的封建思想。

  我們現在來(lái)到了小方廳,因為其廳方正,所以得名。請看兩邊的大型空窗,讓我們感覺(jué)是兩幅圖畫(huà),東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法,叫框景。它可以隨季節的變化,腳步的移動(dòng)而變化畫(huà)面,我們不妨試一試。

  前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細心尋找,會(huì )發(fā)現不同形態(tài)的九只獅子,憨態(tài)可掬,天真可愛(ài)。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭,我們以后還能見(jiàn)到不少獅子。

  穿過(guò)有磚砌“涉趣”(取自陶淵明“園日涉以成趣”句)二的圓洞門(mén),我們便到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方。唐代禪師從諗(號稱(chēng)趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí),不論弟子問(wèn)他什么,他總是一句話(huà):“庭前柏樹(shù)子”,意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì )。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會(huì )的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫(xiě)的“揖峰指柏”匾,“指柏”是指禪宗公案一事,“揖峰”則取宋代米芾見(jiàn)石峰作揖典故。以下是1988年由著(zhù)名書(shū)畫(huà)家合作的《壽柏圖》,張辛稼畫(huà)紅梅、吳牧木寫(xiě)古柏,徐紹青繪湖石,費新我題詞。廳堂前假山林立,柏樹(shù)龍盤(pán)虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著(zhù)名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯綜復雜,當年乾隆皇帝在其中轉了兩個(gè)時(shí)辰也沒(méi)轉出去。里面還有一個(gè)棋盤(pán)洞,傳說(shuō)是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長(cháng)著(zhù)奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫(huà),傳說(shuō)乾隆皇帝曾在此繪像留影,請各位抓緊時(shí)間在此攝影留念。

  經(jīng)走廊往西,我們便到了花籃廳;ɑ@廳因廳內柱端雕有花籃狀,飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式,屏門(mén)上刻有巨幅《松壽圖》,隸書(shū)橫匾“水里風(fēng)來(lái)”,點(diǎn)出了在夏天這里是賞荷花的好地方。

  出花籃廳往西便到了真趣亭!罢嫒ぁ倍汕』实塾H筆御題。這其中有這樣一個(gè)故事。清代乾隆游園,狀元黃熙接駕,見(jiàn)乾隆題“真有趣”三個(gè),覺(jué)得其中的“有”太俗,便請皇上恩賜“有”,而留下了“真趣”二。亭上有“秀才帽”的裝飾,寓意深遠,有道是“秀才本是宰相根苗”,要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習,期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬(wàn)丈平地起,這個(gè)道理在今天同樣適用,F在,我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。過(guò)后我們在石拱橋東面空曠地集合,鉆洞爬山,真正領(lǐng)略一下聞名中外的“假山王國”的韻味。

  〔鉆假山后〕

  我們現在來(lái)到的地方叫立雪堂。這里有一個(gè)典故,說(shuō)的是北宋時(shí)期,楊時(shí)和游酢二人冒雪在門(mén)外候見(jiàn)堂內的程頤老師,以表明虛心好學(xué),所以又叫程門(mén)立雪。這充分體現了園主旨在宣揚尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀(guān),這一組湖石十分有趣,名稱(chēng)叫做“獅子靜觀(guān)牛吃蟹”。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細心一點(diǎn),可以發(fā)現一個(gè)有趣的現象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾只有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義,為人處世不要太認真,糊涂一點(diǎn)為好,而“牛吃蟹”也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,本來(lái)在劉海身邊,是乘劉不注意的時(shí)候逃出來(lái)的,劉海后來(lái)知道它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢(qián)串成釣桿把它釣了上來(lái)。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標。

  再過(guò)去就是燕譽(yù)堂,又回到了我們進(jìn)園的地方了,經(jīng)右拐可以出園門(mén),整個(gè)游程到此結束。在此視各位身體健康、萬(wàn)事如意!

  獅子林導游詞3

  大家好!歡迎來(lái)到蘇州園林參觀(guān)。我是你們的導游,姓x,就叫我小x或x導好了。下面就讓我帶你們去參觀(guān)吧!

  蘇州園林以山水秀麗,典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南“的美稱(chēng)。那里既有湖光山色,煙波浩淼的氣勢,又有江南水鄉小橋流水的詩(shī)韻。

  現在我們來(lái)到了拙政園。拙政園是我國四大古典名園之一。它位于蘇州婁門(mén)內,是蘇州最大的一處園林,也是蘇州園林的代表作。你們看,拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構思巧妙,風(fēng)格清新秀雅、樸素自然?它的布局主題以水為中心,池水面積約占總面積的五分之一,各種亭臺軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽(tīng)閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下面大家拍拍照吧,小心點(diǎn),不要掉到水里或亂扔垃圾了!

  參觀(guān)了拙政園,現在大家跟我來(lái)到了滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的一所園林。滄浪亭園內以山石為主景。瞧,迎面一座土山,滄浪石亭便坐落其上。假山東南部的明道堂是園林的主建筑,此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。造園藝術(shù)與眾不同,未進(jìn)園門(mén)便設一池綠水繞于園外。山下鑿有水池,山水之間以一條曲折的復廊相連,多美麗啊!

  下面大家看到的是獅子林。是蘇州四大名園之一。因園內石峰林立,多狀似獅子,故名“獅子林”。林內的湖石假山多且精美,建筑分布錯落有致,主要建筑有燕譽(yù)堂、見(jiàn)山樓、飛瀑亭、問(wèn)梅閣等。獅子林主題明確,景深豐富,個(gè)性分明,假山洞壑匠心獨具,一草一木別有風(fēng)韻。

  最后,讓我們參觀(guān)留園。留園為中國四大名園之一。始建于明代。留園占地約50畝,中部以山水為主,是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠翠閣曲溪樓、清風(fēng)池館等處。留園內建筑的數量在蘇州諸園中居冠,充分體現了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。

  現在,我們已經(jīng)把蘇州園林的幾個(gè)名園都不得參觀(guān)完了。我很高興能和大家一起游覽這些名園,謝謝大家對我工作的的支持!再見(jiàn)!

  獅子林導游詞獅子林導游詞(3)

  各位朋友:

  歡迎來(lái)著(zhù)名的江南園林獅子林游覽!

  獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。第一道門(mén)門(mén)額上“師子林“的師,就是老師的師。后因園內假山眾多,狀如獅子,在寫(xiě)法上又改為獅子林,一直沿用至今。檢票處門(mén)額上的“獅子林”三個(gè)系清朝乾隆皇帝的御筆。

  跨入園內,可以見(jiàn)到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)“云林逸韻”四個(gè),是贊揚獅子林的設計者之一倪云林的設計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用,既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀念意義,因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會(huì )的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,表明了園主希望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二,意思是園內春光爛漫。請往前走。

  現在我們已到了燕譽(yù)堂,燕譽(yù)是安祥、快樂(lè )的意思。出自于《詩(shī)經(jīng)》“式燕且譽(yù),好爾無(wú)射”。再請大家看看腳下是個(gè)什么,對!是個(gè)“壽”,邊上是五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五!皦邸睘橄,所以壽為中心。說(shuō)明園主希望他和他的家族健康長(cháng)壽,多子多孫、安祥、快樂(lè )。該廳堂的建筑是蘇州園林中著(zhù)名的鴛鴦廳。前面稱(chēng)為廳,后面稱(chēng)為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會(huì )之處。在建筑風(fēng)格上絕然不同,體現了男尊女卑的封建思想。

  我們現在來(lái)到了小方廳,因為其廳方正,所以得名。請看兩邊的大型空窗,讓我們感覺(jué)是兩幅圖畫(huà),東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法,叫框景。它可以隨季節的變化,腳步的移動(dòng)而變化畫(huà)面,我們不妨試一試。

  前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細心尋找,會(huì )發(fā)現不同形態(tài)的九只獅子,憨態(tài)可掬,天真可愛(ài)。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭,我們以后還能見(jiàn)到不少獅子。

  穿過(guò)有磚砌“涉趣”(取自陶淵明“園日涉以成趣”句)二的圓洞門(mén),我們便到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方。唐代禪師從諗(號稱(chēng)趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí),不論弟子問(wèn)他什么,他總是一句話(huà):“庭前柏樹(shù)子”,意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì )。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會(huì )的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫(xiě)的“揖峰指柏”匾,“指柏”是指禪宗公案一事,“揖峰”則取宋代米芾見(jiàn)石峰作揖典故。以下是1988年由著(zhù)名書(shū)畫(huà)家合作的《壽柏圖》,張辛稼畫(huà)紅梅、吳牧木寫(xiě)古柏,徐紹青繪湖石,費新我題詞。廳堂前假山林立,柏樹(shù)龍盤(pán)虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著(zhù)名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯綜復雜,當年乾隆皇帝在其中轉了兩個(gè)時(shí)辰也沒(méi)轉出去。里面還有一個(gè)棋盤(pán)洞,傳說(shuō)是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長(cháng)著(zhù)奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫(huà),傳說(shuō)乾隆皇帝曾在此繪像留影,請各位抓緊時(shí)間在此攝影留念。

  經(jīng)走廊往西,我們便到了花籃廳;ɑ@廳因廳內柱端雕有花籃狀,飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式,屏門(mén)上刻有巨幅《松壽圖》,隸書(shū)橫匾“水里風(fēng)來(lái)”,點(diǎn)出了在夏天這里是賞荷花的好地方。

  出花籃廳往西便到了真趣亭!罢嫒ぁ倍汕』实塾H筆御題。這其中有這樣一個(gè)故事。清代乾隆游園,狀元黃熙接駕,見(jiàn)乾隆題“真有趣”三個(gè),覺(jué)得其中的“有”太俗,便請皇上恩賜“有”,而留下了“真趣”二。亭上有“秀才帽”的裝飾,寓意深遠,有道是“秀才本是宰相根苗”,要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習,期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬(wàn)丈平地起,這個(gè)道理在今天同樣適用,F在,我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。過(guò)后我們在石拱橋東面空曠地集合,鉆洞爬山,真正領(lǐng)略一下聞名中外的“假山王國”的韻味。

  〔鉆假山后〕

  我們現在來(lái)到的地方叫立雪堂。這里有一個(gè)典故,說(shuō)的是北宋時(shí)期,楊時(shí)和游酢二人冒雪在門(mén)外候見(jiàn)堂內的程頤老師,以表明虛心好學(xué),所以又叫程門(mén)立雪。這充分體現了園主旨在宣揚尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀(guān),這一組湖石十分有趣,名稱(chēng)叫做“獅子靜觀(guān)牛吃蟹”。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細心一點(diǎn),可以發(fā)現一個(gè)有趣的現象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾只有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義,為人處世不要太認真,糊涂一點(diǎn)為好,而“牛吃蟹”也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,本來(lái)在劉海身邊,是乘劉不注意的時(shí)候逃出來(lái)的,劉海后來(lái)知道它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢(qián)串成釣桿把它釣了上來(lái)。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標。

  再過(guò)去就是燕譽(yù)堂,又回到了我們進(jìn)園的地方了,經(jīng)右拐可以出園門(mén),整個(gè)游程到此結束。在此視各位身體健康、萬(wàn)事如意!

  蘇州獅子林導游詞簡(jiǎn)介

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