太原晉祠導游詞
晉祠位于太原市西南郊，距市中心五一廣場(chǎng)約25公里，坐落在汾河西畔懸甕山麓，為晉水源頭。下面是關(guān)于太原晉祠導游詞的內容，歡迎閱讀！
歡迎大家來(lái)太原旅游，我是你們的導游xx，接下來(lái)我們要去的的地方是晉祠。
晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓，祠內有幾十座古建筑，環(huán)境幽雅舒適，風(fēng)景優(yōu)美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫(huà)、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心。
人說(shuō)：“初到太原的人，不去參觀(guān)晉祠，猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾�！彼缘搅颂欢ㄒx祠看看�！安坏綍x祠，枉到太原�！�
晉祠位于太原市區西南25公里處的懸甕山麓，為古代晉王祠，始建于北魏，為紀念周武王三子姬虞。全國重點(diǎn)文物保護單位之一。姬虞封于唐，因排行第三故稱(chēng)唐叔虞。虞子夑繼父位，因臨晉水，改國號為晉。因此，后人習稱(chēng)晉祠。北魏以后，北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對晉祠重修擴建。
游晉祠，可按中、北、南三部分進(jìn)行。中，即中軸線(xiàn)，從大門(mén)入，自水鏡臺起，經(jīng)會(huì )仙橋、金人臺、對越坊、獻殿、鐘鼓樓、魚(yú)沼飛梁到圣母殿，圣母殿是晉祠的主體，供奉的是唐叔虞的母親，周武王的王后，周平王的母親邑姜。建筑結構嚴謹，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。北部從文昌宮起，有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽(yáng)洞、待風(fēng)軒、三臺閣、讀書(shū)臺和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列，以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起，有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺計峙，泉流潺繞，頗具江南園林風(fēng)韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺，相傳原為唐代開(kāi)國大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內有舍利生生塔一座，初建于隋開(kāi)皇年間，宋代重修，清代乾隆年間重建，為七級八角形，高30余米，每層四面有門(mén)，飾以琉璃勾欄。登塔遠眺，晉祠全景歷歷在目。
晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開(kāi)國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治，利用晉水，興修農田水利，大力發(fā)展農業(yè)，使唐國百姓安居樂(lè )業(yè)，生活富足，造成日后八百年的風(fēng)調雨順，國泰民安，呈現出一派興旺景象。叔虞死后，后人為紀念他，在其封地之內選擇了這片依山傍水，風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位 后，因境內有晉水流淌，故將國號由“唐”改為“晉”，這也是山西簡(jiǎn)稱(chēng)“晉”的由來(lái)，如今的山西省太原市也因為在晉水之北，水之北謂陽(yáng)，于是當時(shí)便叫“晉陽(yáng)”�！皶x祠”并非“晉王祠”的簡(jiǎn)稱(chēng)。新中國建立后，國家領(lǐng)x人來(lái)晉王祠游玩。他游完一圈后說(shuō)如今百姓當家做主，中國已無(wú)王侯，便把晉王祠中的“王”字去掉，改稱(chēng)晉祠。
魚(yú)沼飛梁，建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位于圣母殿前，形狀典雅大方，造型獨特，是國內現存古橋梁中僅有的一例。 魚(yú)沼飛梁
金人臺上的金人
金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武，因鐵為五金之屬，人稱(chēng)之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年（公元1097年），已有八百多年的歷史，不但保存完整，而且神態(tài)威武，英姿勃勃，氣概不凡，銷(xiāo)明甲亮，閃閃泛光，頗為獨特。據說(shuō)，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊，只見(jiàn)汾河滔滔而流，怎么過(guò)河呢，鐵人犯了愁。正在著(zhù)急，忽見(jiàn)從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼，要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說(shuō)：“渡你一人，人太少，可再稍候一時(shí)，再等等
有無(wú)旁人�！辫F人一焦急，趕忙說(shuō)道：“你能渡過(guò)我一個(gè)，就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說(shuō)：“你能有多重，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的�！痹�(huà)一落音，一語(yǔ)道破了鐵人的本相。瞬間，鐵人立在汾河邊，紋絲不動(dòng)，怎么這人不說(shuō)話(huà)了？船家抬眼一看，面前立著(zhù)一位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉祠的鐵人。船家不敢怠慢，急忙找了一些鄉親，把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領(lǐng)，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人，腳上還留著(zhù)連砍三刀的印痕。唐碑亭，即“貞觀(guān)寶翰”亭。亭內陳列唐太宗李世民手書(shū)碑刻“晉祠之銘并序”。 全碑1200多宇，書(shū)法行草，骨骼雄健，筆力奇逸含蓄，有王羲之的書(shū)法神韻，是書(shū)法藝術(shù)的珍品。圣母殿右側，是千年古樹(shù)“臥龍周柏”。難老泉，俗稱(chēng)“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水，生生不息，北齊時(shí)有人據《詩(shī)
經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏、難老泉、侍女像譽(yù)稱(chēng)“晉祠三絕”。在難老泉亭上方，有一座水母樓，俗稱(chēng)梳妝樓，別號水晶宮。樓內水母像銅質(zhì)金裝，端坐甕上，束發(fā)未竟，神態(tài)自若。據傳，水母姓柳，生性賢良，家住晉祠附近的金勝村，嫁到晉祠為媳。不幸的是，她同嫁后橫遭婆線(xiàn)虐待，每日到遠方去挑水。挑回的水，婆母只要前桶，不要后桶，名為嫌臟，且將桶底做成尖底，使柳女無(wú)法休息，存心刁難。一天，柳女挑水歸來(lái)，在途中一騎馬人要借水飲馬，柳女欣然應允。等柳女返回重挑時(shí)，那人送給柳女一條金絲馬鞭，并告她馬鞭放在甕中，只要輕輕向上一提，水即滿(mǎn)甕。柳女回去一試，果然靈驗。這個(gè)秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現，一次她趁獲女回娘家不在，從甕中提起馬鞭，頓時(shí)，水從甕中奔涌而出。大水，很快就要淹沒(méi)附近村莊……，柳女正在娘家梳頭，聞
訊趕來(lái)，毅然坐在甕上，水勢一下變小，人們得救了，水母再也沒(méi)有離開(kāi)水甕。晉祠南部名奉圣寺，相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。奉圣寺此，有舍利塔，塔高38米，七級八角形。在奉圣寺附近，有巨槐一株，干老枝嫩，蒼郁古樸，獨具一格。據傳，原來(lái)這株槐樹(shù)歷史久遠，早已干枯，也不知過(guò)了多少年，到清代乾隆二十一年（公元1756年）農歷三月廿一日，奉圣寺內集會(huì )，人來(lái)人往熙攘非凡。恰好，有一個(gè)老道士在枯槐下叫賣(mài)，出售膏藥�？诶锖爸�(zhù)：“膏藥靈應、能漢百病，有福來(lái)買(mǎi)，無(wú)福不信�！苯匈u(mài)半晌，沒(méi)人買(mǎi)他的藥。這位老道繼續叫賣(mài)：“如此仙藥，來(lái)購無(wú)人，凡人無(wú)福，枯槐宜生�！闭f(shuō)罷，他將膏藥貼于枯槐身上．拂袖揚長(cháng)而去。說(shuō)來(lái)真巧，不到一個(gè)月，這株枯槐，死而復生。生枝展芽，甚為茂盛。人們見(jiàn)狀，都驚呼這株枯槐叫復生槐。實(shí)際上，俗話(huà)說(shuō)得好：“千年柏、萬(wàn)年松，老槐一睡幾百春�！边@株枯槐復生，大概是因為多年長(cháng)睡而碰巧蘇醒的緣故。
介紹到此為止，大家可以隨便逛逛，半個(gè)小時(shí)后我們在這里集合。
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