石家莊旅游景點(diǎn)導游詞
石家莊旅游必去的景點(diǎn)有哪些?下面是小編整理的石家莊旅游景點(diǎn)導游詞，歡迎大家閱讀！
石家莊導游詞（一）
我們現在要去的隆興寺位于石家莊北15公里的正定縣，京廣鐵路、京深高速公路從境內穿過(guò)。從市區到正定縣城大約需要40分鐘左右。正定是北京的南大門(mén)，歷來(lái)是兵家必爭之地，歷史上與保定、北京并稱(chēng)為“北方三雄鎮”，至今正定南城門(mén)還嵌有“三關(guān)雄鎮”的石刻。正定是一座歷史悠久的文化古城，春秋為鮮虞國，戰國是屬于中山國，趙滅中山后就歸了趙國。秦朝時(shí)屬于恒山郡。漢初時(shí)叫東垣縣，漢高帝時(shí)，更名為真定，寓真正安定之意。14XX年以來(lái)，這里一直是府、州、郡、縣所在地。清雍正元年(1723年)因避世宗胤禎名諱，該真定為正定沿用至今。
源遠流長(cháng)的歷史，給正定留下了風(fēng)格獨特的名勝古跡，素以“三山不見(jiàn)、九橋不留、九樓四塔八大寺、二十四座金牌坊”而著(zhù)稱(chēng)�！叭讲灰�(jiàn)”指的是歷史上正定曾用過(guò)中山、恒山、常山的名，但正定卻沒(méi)有山�！熬艠虿涣鳌闭f(shuō)的是隆興寺門(mén)前、古府和縣文廟大殿前各有三孔橋，但都是旱橋�！熬艠撬乃舜笏隆敝傅氖枪懦堑乃拈T(mén)樓、四角樓、陽(yáng)和樓;四塔是凌霄塔、華塔、須彌塔、澄靈塔;八大寺指的是隆興寺、廣惠寺、臨濟寺、開(kāi)元寺、天寧寺、前寺、后寺、崇因寺�！岸淖鹋品弧笔钦f(shuō)過(guò)去正定擁有大大小小二十四座金牌坊，像較大的許家牌坊、梁家牌坊等。隨著(zhù)歷史的變遷，風(fēng)雨的吹打，不少珍貴的文物毀于一旦，但從現有的國家保護文物4處、省級保護文物7處、縣級保護文物10余處來(lái)看，仍不失為歷史文化名城的風(fēng)采。古城正定在1990年被列為省級歷史文化名城，1994年被列為國家級歷史文化名城。
正定旅游具有“亦新亦古”、“亦雅亦俗”的特點(diǎn)。在眾多名勝古跡中，始建于隋開(kāi)皇六年(公元586年)的隆興寺是宋代開(kāi)國皇帝趙匡胤親自敕封修建的。氣勢雄偉，保存完好，在國內外享有很高的聲譽(yù)，被著(zhù)名的古建筑學(xué)家梁思成先生譽(yù)為“京外名剎之首”。另外廣惠寺的華塔是金剛塔與花塔的巧妙結合。天寧寺的凌霄塔是我國木制閣塔之首。開(kāi)遠寺的唐代鐘樓與古塔相對應，為研究我國佛教發(fā)展提供了寶貴資料。臨濟寺的澄靈塔是佛教臨濟宗的創(chuàng )始人義玄法師的衣缽塔，平時(shí)有大批的日本僧人前來(lái)朝拜祖塔，成為連接中日友好的紐帶。
正定還有很多新建的景觀(guān)，主要都是以弘揚民族文化為主要內容。榮國府是嚴格按照明末清初的建筑格局修建的。另外還有西游記宮，封神演義宮等。除此以外，建在正定的國家乒乓球訓練基地，也是名聲在外。
大概還有幾分鐘我們就要大隆興寺了，我先簡(jiǎn)單給大家介紹一下隆興寺的概況。隆興寺是目前國內規模較大、年代較早、氣勢雄偉而保存較完整的佛教建筑群。為使這座名剎保存完好，在“正太戰役”前，周恩來(lái)總理曾在作戰方案上批示：一定要設法保護正定隆興寺等一批文物古跡。
隆興寺始建于隋開(kāi)皇六年(公元586年)，初名龍藏寺，唐朝時(shí)改為龍興寺。宋開(kāi)寶四年(公元971年)，奉宋太祖趙匡胤之名，擴建龍興寺，修建大悲閣，并鑄造起21.3米高的千手千眼銅觀(guān)音像，一組宋代建筑從此拔地而起。金、元、明均進(jìn)行過(guò)修葺和增建。清康熙、乾隆年間曾兩次重修，并在兩側建了帝王行宮�？滴跛氖四�(公元17XX年)重修后，改名“隆興寺”。這大概是康熙皇帝也覺(jué)得正定人杰地靈，怕日后出天子，所以將“龍”改為“隆”吧。
隆興寺占地面積為82500平方米，主要建筑仍保留了宋代建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。整個(gè)建筑自南而北排列在一條中軸線(xiàn)上，有二龍戲珠照壁、三孔石橋、天王殿、大覺(jué)六師殿遺址、摩尼殿、戒壇、慈氏閣、轉輪藏閣、大悲閣、彌陀殿、毗盧殿等。
說(shuō)到這里，我們已經(jīng)到達了隆興寺。請大家隨我下車(chē)參觀(guān)。
二龍戲珠照壁、石橋
我們現在看到的這個(gè)高大的琉璃照壁，時(shí)古代寺院和有地位人家一般都設置的遮擋大門(mén)的影壁。壁心是琉璃磚雕刻的“二龍戲珠”圖案，二龍騰空欲飛，很是壯觀(guān)。我們現在走過(guò)的三路單孔石橋，就是九橋不流的其中三座。民間傳說(shuō)過(guò)去這里曾放著(zhù)半個(gè)鸞架，趙匡胤曾多次在這里游玩。
寺內第一重殿——天王殿
天王殿是隆興寺的一重殿，它深三間，闊三間，為單檐歇山頂七檁中柱式的北宋建筑。但在清代曾大修過(guò)，浮云、斗拱就是證明。
殿中央拱門(mén)上端嵌有清康熙皇帝玄燁手書(shū)的《敕建隆興寺》金橫匾。大家隨我進(jìn)殿，正中這個(gè)大腹便便，笑臉相迎諸位的是金代木雕彌勒佛。他是佛教大乘菩薩之一，正統的彌勒佛應該身著(zhù)菩薩裝，帶著(zhù)天冠。佛經(jīng)講彌勒是他的姓，名阿逸多。出生在印度南天竺的一個(gè)大婆羅門(mén)家庭，是顯赫的貴族。成為了釋迦的弟子后上升到第33層天上——兜率天(也就是候補佛的樂(lè )園)。佛祖預言他將來(lái)會(huì )在龍華樹(shù)下繼承釋迦牟尼的佛為而成佛。也就是說(shuō)他是佛的法定接班人，又稱(chēng)未來(lái)佛。他手中的布袋叫做乾坤袋，又稱(chēng)為人種袋，能裝下大千世界，又能送子，寓意佛法無(wú)邊。
現在我們看到的這尊大肚彌勒佛像傳說(shuō)是五代時(shí)的僧人，今浙江奉化人。名叫契此。在世的時(shí)候經(jīng)常挑著(zhù)一個(gè)布袋，見(jiàn)物便乞，語(yǔ)無(wú)倫次，隨意寢臥，形如瘋癲。他著(zhù)有《辭世偈》一書(shū)，里面說(shuō)：“彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示時(shí)人，世人自不識”加上歷史上浙江一帶曾多次以彌勒轉世組織彌勒教發(fā)動(dòng)農民起義，所以，世人都以為他是彌勒佛的化身，就按照他的樣子塑造了彌勒佛。有的思遠在兩旁海協(xié)又一幅對聯(lián)“大肚能容容天下難容之事，開(kāi)口便笑笑天下可笑之人�！�
大殿兩側是大家熟悉的護世四大天王。他們是東方持國天王，南方增長(cháng)天王，西方廣目天王，北方多聞天王。他們分別手拿琵琶、寶劍、蛟龍和寶傘。四大天王傳入我國后，被賦予了中國的寓意：南天王職風(fēng)，東天王值調，北天王職雨，西天王職順，合起來(lái)就是“風(fēng)調雨順”，暗示著(zhù)五谷豐登。
走到這里，大家可能有點(diǎn)疑問(wèn)：為什么沒(méi)有看到山門(mén)呢?一般的寺廟都應該先過(guò)山門(mén)，再進(jìn)寺院，可隆興寺卻沒(méi)有山門(mén)，這里還有一段優(yōu)美的傳說(shuō)。相傳，當年唐太宗李世民命令大將尉遲敬德監修龍興寺，工程將要結束時(shí)，傳來(lái)唐王要斬秦瓊的消息，秦瓊是尉遲恭的好朋友，尉遲恭便火速回朝，行至河南開(kāi)封附近時(shí)，施工的官員追上，問(wèn)他山門(mén)修在哪里。尉遲恭正心急如焚，未加思索，就用鋼鞭一指：“就修在這里”。于是施工的就在那里修起了山門(mén)。至今正定還有一句順口溜說(shuō)：“寺大山門(mén)遠，山門(mén)在河南”。當然了，這只是個(gè)傳說(shuō)而已，根據歷史考證，尉遲恭根本沒(méi)來(lái)過(guò)正定，更沒(méi)有唐王斬秦瓊之說(shuō)。而以天王殿代替山門(mén)只是寺院建筑常見(jiàn)的一種布局罷了。
千古遺憾——大覺(jué)六師殿遺址
我們現在看到的這片廢墟，就是大覺(jué)六師殿遺址，原來(lái)是寺內規模最大的佛殿。據說(shuō)寬34.5米，建筑物高18.3米，里邊有五彩懸山和金身塑像，非常壯觀(guān)。它始建于宋神宗元豐年間，金、元、清都曾重修過(guò)，民國初年因為長(cháng)年失修坍塌，所以是一大憾事。大覺(jué)，是旨的另一種解釋。佛是梵文“佛陀”的音譯簡(jiǎn)稱(chēng)，意譯是“覺(jué)者”。佛經(jīng)說(shuō)凡是能“自覺(jué)”、“覺(jué)他”、“覺(jué)行圓滿(mǎn)者”皆可成佛。
據說(shuō)這里原有六尊佛像，小乘佛教認為是釋迦佛之前的六位祖師。據史料記載，六世紀末，古印度婆羅門(mén)教盛行，但是它宣揚梵天造人，實(shí)質(zhì)上是一種種族歧視。這樣就引來(lái)眾多人的反對。其中除了釋迦牟尼外，還有六個(gè)有影響力的人物�？傊�，他們與佛教的主張不同，被稱(chēng)為“外道六師”。這里供奉著(zhù)佛教以外的六師，有古代政治團結多數派的意思。
宋《營(yíng)造法式》建筑典范——摩尼殿
隆興寺內有六處在我國堪稱(chēng)之最�，F在請大家看第一處：摩尼殿的造型。我們現在站在殿外看這座大殿：大殿平面呈十形，四方正中均出山花向前的歇山式報廈，殿身中央為重檐歇山頂，青瓦補心，綠琉璃瓦剪邊。檐下斗拱宏大，分布疏朗，柱子粗大，又明顯的卷剎、側角和生起。仔細觀(guān)察給人以水平柱子兩頭高中間低，垂直柱子上端漸向內收。這樣的結構與宋《營(yíng)造法式》相近，在唐宋以前很常見(jiàn)，在明清以后就漸漸失傳了。這是目前我國古建筑中僅存的孤例。這座獨特的建筑曾經(jīng)深深的吸引了梁思成先生，1933年他竟然冒著(zhù)兵荒馬亂前來(lái)考察，還特意將此拍照收入《世界建筑史》。
摩尼殿的“摩尼”二是英雄、圣人之意。有的認為是“牟尼”的另一音譯;還有人認為是摩尼教的意思。我們還可以看到在摩尼殿樓閣頂檐上有獅子、雞、孔雀、馬、龍等禽獸，還有一個(gè)騎獅的和尚。他就是我們常說(shuō)的“望風(fēng)佛”。佛教都把他修在房頂四周，以示避災難的鎮邪之物。
大家請隨我進(jìn)殿。我們看到正中供奉的五彩泥塑是釋迦牟尼說(shuō)法坐像。釋迦牟尼和我國的孔子是同時(shí)代的.人，姓喬達摩，名悉達多，是佛教的創(chuàng )始人。站在他右側的雙手抱拳、老成持重的是他的大弟子迦葉。左側雙手合十、聰慧虔誠的是阿難。中國禪宗說(shuō)他是繼承佛法的第二代祖師。以上的三尊都是宋代的原塑。在這三尊塑像前面的兩個(gè)人物是明代成化年間補塑的文殊菩薩和普賢菩薩。他們的坐騎分別是獅子和白象。說(shuō)到菩薩，我國通常供奉的四大菩薩是文殊、普賢、觀(guān)音、地藏。并盛贊文殊為“大智”，普賢為“大行”，觀(guān)音為“大悲”，地藏為“大愿”。傳說(shuō)她們的道場(chǎng)分別是佛教四大名山：五臺山、峨眉山、普陀山和九華山。
我們再來(lái)看一看殿內四周的壁畫(huà)，這是明代成化年間繪制的以佛教故事為題材的《釋氏源流圖》。這幅壁畫(huà)生動(dòng)的描繪了佛祖釋迦牟尼降生、出家、苦行、成道、涅盤(pán)的整個(gè)過(guò)程�，F存面積是422平方米。我們再來(lái)看一下東山墻的《西方盛景圖》：這幅壁畫(huà)描繪了西方極樂(lè )世界的繁榮景象。我們再仔細看一下畫(huà)的左下角約1平方米的范圍內，以暗淡的灰綠色描繪出了人間的生、老、病、死等諸多苦難。與天上的盛景形成了鮮明的對比。佛教徒認為只有虔誠的修行就可以去掉人間八苦而成佛。
大家請隨我到殿的北側，看一下隆興寺內的全國第二最：倒坐觀(guān)音。我們現在看到是一座玲瓏典雅的五彩懸山。群峰疊嶂，祥云繚繞，羅漢與護法天神巡邏山間，噴水獸、吸水獸使海水源源不斷，象征佛教后繼有人。正中這座高3.4米高的塑像就是著(zhù)名的倒坐觀(guān)音。大家知道一般的寺廟內的塑像都是坐北朝南。而這座觀(guān)音卻是坐南朝北的。大家請看，觀(guān)音左足踏蓮，表示腳踏西方凈土世界，表示出污泥而不染。右腿屈起，表示吉祥如意。雙手抱膝，左手搭于右腕上。尤其是她的眼睛，不管我們在哪個(gè)方向看她，都能感覺(jué)到她的兩眼俯視，眼神恰好與朝拜者仰視形成感情的交流，令人恭而不褻。左右兩邊的白象和金猻是她和普賢的坐騎。之所以說(shuō)她倒座，一是我們剛才說(shuō)的方向問(wèn)題。還有一個(gè)原因是觀(guān)音曾經(jīng)發(fā)下誓愿：“眾生普渡不完永不會(huì )頭”�？杀娚趺茨芷斩傻耐昴�?所以她也就只能永遠的倒坐不回頭了。
隆興寺的這尊觀(guān)音，是隆興寺的第二之最，是中國最美的觀(guān)音。他是工匠師傅把民間美麗女子形象同觀(guān)音巧妙的結合起來(lái)的產(chǎn)物。1933年梁思成先生曾把這座觀(guān)音拍成照片送給魯迅先生。魯迅視為珍寶，贊譽(yù)她為“東方美神”，一直把照片陳放在書(shū)桌上，至今仍陳列在魯迅故居。
北方三大受戒地方之一—戒壇
這座戒壇始建于清朝乾隆年間，是僧徒受佛教戒律的壇場(chǎng)。當時(shí)北方只有三處寺院有權受戒，分別是北京的雍和宮、五臺山的清涼寺，還有就是正定的隆興寺了。
壇中供奉的是明宏治六年鑄造的雙面銅佛，像身相連，相背而坐。面南的是西方極樂(lè )世界教主——阿彌陀佛，面北的是東方琉璃世界教主——藥1師佛。在受戒的地方供奉鑄在一起的阿彌陀佛和藥1師佛，是要受戒者得到東西兩方教主的承認;又有阿彌陀佛接引受戒者成正果后，行藥1之愿，醫治眾生痛苦，為眾生消災延壽。
最古最大的轉輪藏閣
此閣建于宋朝，與晉祠的大殿十分相似，保留著(zhù)突出的宋代特點(diǎn)。
我們看到殿中央放著(zhù)一個(gè)直徑7米的木制轉輪藏。中間有立軸，它的設計非�？茖W(xué)，復合了牛頓定律：使合力趨近于零。是我國最早最大的藏經(jīng)櫥，也是隆興寺內的第三最。以前這些經(jīng)櫥里都擺滿(mǎn)了經(jīng)書(shū)，在古代有很多和尚是不識的，所以他們就推動(dòng)這個(gè)xx，每推一圈就相當于念了一遍經(jīng)書(shū)。
彌勒的殿閣—慈氏閣
慈氏就是梵文“彌勒”的譯義，我們現在看到的這尊慈氏像就是沒(méi)有被漢化的彌勒佛，這尊木雕慈氏像高7。4米，相傳是宋代用五臺山的一根原始古木---靈驗樹(shù)雕制而成的，據說(shuō)是當年滹沱河發(fā)大水從上游順水流到正定，被卡在隆興寺這個(gè)地方，所以也就用它雕制了這尊彌勒佛。
清康乾御碑亭
不知道大家有沒(méi)有注意到我們眼前的這兩座碑亭與我們剛才看到的所有建筑有一個(gè)不同之處，那就是它們房頂的琉璃瓦是黃色的，這是為什么呢?因為這和清朝的兩任皇帝—康熙和乾隆有關(guān)�？滴醣强滴鯐�(shū)寫(xiě)《御制隆興寺碑》，而乾隆碑是乾隆書(shū)寫(xiě)《重修正定隆興寺碑文》。兩塊碑下面的駝碑的動(dòng)物叫赑屃，傳說(shuō)是龍王的第九個(gè)兒子，因為力大無(wú)窮又善負重。它與神龜的區別之處是神龜頸上無(wú)毛，而赑屃的頸上有毛。
隋龍藏寺碑
剛剛我們進(jìn)來(lái)的時(shí)候大家可能已經(jīng)注意到了，這座寺院里有許多古代碑刻，但最珍貴的則是我們現在看到的這塊《龍藏寺碑》。此碑為隋開(kāi)皇六年興建龍藏寺的時(shí)候所刻，它是隋朝保留下來(lái)的僅有的3塊碑中最完整的一塊，又被稱(chēng)為“隋碑第一”。這也是隆興寺內的全國第四最。大家看碑文上書(shū)“恒州刺史鄂國公為國勸造隆藏寺碑”，書(shū)體方正有秩、結構嚴謹，樸拙而不失清秀，莊重而不板滯，在書(shū)法史上占有相當重要的地位。是由隸書(shū)向楷書(shū)過(guò)渡的典范。它上承南北朝遺風(fēng)，下開(kāi)隋唐諸家之先河，為研究我國書(shū)法藝術(shù)發(fā)展提供了寶貴的實(shí)物資料。1986年著(zhù)名書(shū)法家、前中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初先生詳細端詳此碑后有言：這在東南亞也是不可多得的瑰寶了。
但讓我們遺憾的是龍藏寺碑由誰(shuí)所書(shū)?至今仍是書(shū)法史上的一大疑團。
河北四寶之一—正定府的大菩薩
我們現在看到的這座高33米的屋檐三層建筑是大悲閣，也是隆興寺的主體建筑。聽(tīng)到大悲閣的名,大家可能就已經(jīng)猜出來(lái)了,殿內供奉的是觀(guān)音菩薩.我們現在看到的這座千手千眼觀(guān)音像建于宋代，但長(cháng)年失修，1944年因大悲閣殘破不堪，偽省長(cháng)吳贊讓拆毀了御書(shū)樓、集慶閣，同時(shí)規模也縮小了三分之一，使大悲閣沒(méi)有保持原來(lái)的建筑風(fēng)格。為了再現大悲閣風(fēng)格，國家文物局從1992年撥款1400萬(wàn)元對大悲閣進(jìn)行落架復員性重修。大家請看，我們眼前的這座銅鑄菩薩，就是被譽(yù)為“河北四寶”之一的大菩薩。我們所說(shuō)的“河北四寶”指的是滄州的鐵獅，定州的塔，趙縣的石橋，正定府的大菩薩。這尊大菩薩高22米，是我國最早、最高的銅鑄菩薩。也是隆興寺內的第五最。它比西藏日喀則扎什倫布寺的世界“第一高”大銅佛——如來(lái)坐佛僅少0.4米，而在年代上卻早了幾百年。大家可能會(huì )問(wèn)，稱(chēng)它為千手千眼觀(guān)音，為什么不見(jiàn)千手千眼呢?這是因為它除了本身的兩只手臂外，還有有四十雙手，每只手中各有一眼，每個(gè)手中又配25“有”，即三屆中的25種有情存在的環(huán)境。這樣40*25恰好是一千，所以稱(chēng)為千手千眼。意思就是說(shuō)什么都能管，什么都難不住她。她額上的三只眼，預示著(zhù)知道過(guò)去、現在和未來(lái)。
大家可能會(huì )有疑問(wèn)，這么高的大菩薩，是用什么方法鑄造的呢?其實(shí)工匠們采用的使分段鑄造法。第一級先鑄造的是蓮花臺座;第二級至腿膝;第三級至肚臍;第四級到胸;第五級倒腋下;第六級到肩膀;第七級到頭頂和所有的胳膊。
我們可以看出來(lái)，這尊大菩薩的四十只手臂不是銅質(zhì)的，而是木質(zhì)的。這是因為如果都是銅鑄的話(huà)，就會(huì )出現重心偏上的問(wèn)題，把手臂換成木質(zhì)的就可以是重心下移，這樣就可以使大菩薩穩固的佇立在這里。
彌陀殿
我們現在看到的這座建筑是彌陀殿，它始建于明正德五年。從它的建筑風(fēng)格來(lái)看，即區別于宋代高大疏朗不重彩繪的特點(diǎn);又不同于清代小巧玲瓏重彩繪的風(fēng)格，而是介于它們之間的轉化過(guò)程。我們看殿內正中的這個(gè)蓮座，有一千個(gè)蓮瓣。一是象征西方凈土世界;另外還表示大千世界有佛來(lái)統治，寓意佛法高于一切。蓮座上的是五彩泥塑的西方極樂(lè )世界教主——阿彌陀佛。據說(shuō)阿彌陀佛曾發(fā)過(guò)愿：“只要有人能至誠念我的十聲名號，我就要接他來(lái)極樂(lè )世界”。過(guò)去這里兩側有十八羅漢，由于歷史變遷，都已經(jīng)蕩然無(wú)存了。不過(guò)您不必惋惜，咱們來(lái)欣賞一下這“潔矩”二。相傳東晉大書(shū)法家王羲之的第七是孫智勇大師曾云游來(lái)到正定。饑餓時(shí)來(lái)到一燒餅鋪前要求施舍燒餅，掌柜的看他穿的又臟又破，怕影響生意，把他轟走了。這是一個(gè)賣(mài)饸烙的老漢看他可憐，就給他饸烙吃。一連吃了三大碗后，智勇脫出毛筆，在支鍋的青石上寫(xiě)下“潔矩”二，“貧僧素高潔，潔厚始稱(chēng)矩，吾是出家人，自有人相識�！蹦盍T就揚長(cháng)而去。有一天，龍藏寺(隆興寺)法顯和尚走出來(lái)，見(jiàn)此二，倒身便拜，口念“阿彌陀佛”，并表示愿出一銀子買(mǎi)下此石。賣(mài)饸烙的老漢是個(gè)大方人，說(shuō)只要講出原因，情愿相送。法顯說(shuō)：“石上二，是智勇禪師的真跡，貧僧一生想見(jiàn)此人終未如愿，今見(jiàn)如見(jiàn)人也”。掌柜的聽(tīng)后非常感動(dòng)，慷慨相送。法顯獲此真跡后，請石匠將二進(jìn)行了精刻，供在凈業(yè)堂。后來(lái)被縣太爺供在縣衙大堂，最后移到彌陀殿內。當然，這個(gè)故事也有疑點(diǎn)，智勇和尚是隋代人，而法顯和尚是東晉人，他倆的在世時(shí)間相差了百年。
我們現在看到的是佛教中的護法神韋陀將軍。他手中的兵器叫金剛杵。持杵的姿勢決定著(zhù)寺院是否接待外來(lái)的僧侶，如果金剛杵橫在手臂上，說(shuō)明此寺好客愿意接待客人;如果金剛杵朝下，則表示此寺院不好客。這樣解釋后大家可能就明白了為什么《西游記》中師徒四人，取經(jīng)路途中有的寺院待他們親如一家，有的寺院又趕他們走了吧。
崇因寺搬遷來(lái)的毗盧佛
我們現在看到的是隆興寺中軸線(xiàn)的最北端的建筑，1959年從正定北門(mén)里搬遷來(lái)的毗盧殿。
崇因寺就是我們前面講的“八大寺”中的一寺。眼前這個(gè)毗盧殿始建于明萬(wàn)歷年間�！芭R”是梵文“毗盧遮那”的簡(jiǎn)稱(chēng)。意思是“光明遍照”。有種說(shuō)法是“毗盧”是釋迦牟尼的另一尊號。我們所說(shuō)的“千佛繞毗盧”就是不管佛有多少宗、多少派，都圍繞毗盧轉。毗盧是掌權、掌印佛。大家請看殿內的銅制毗盧佛像，高6.27米。設計精巧，造型獨特，是隆興寺內的第六個(gè)全國之最。其特點(diǎn)是自下而上漸收，像一座寶塔。整體分三層而鑄。三層共計一千個(gè)蓮瓣，象征大千世界。每個(gè)蓮瓣上都有一尊小佛，一千個(gè)小佛面貌各異，也象征了大千世界都由佛來(lái)統治，所以又稱(chēng)“千佛繞毗盧”。
大家可以看到除了三層小佛外，又有三層四面佛，每尊佛又各戴“五佛冠”，這樣千佛墩上共計有1072尊佛像。
講到這里，隆興寺內的“六最”就全部給大家介紹完了。
石家莊導游詞（2）
各位來(lái)賓、各位朋友：
大家早上好！
歡迎大家來(lái)到河北省省會(huì )石家莊。我是河北省中國旅行社的導游，我叫張韻，大家可以叫我小張，也可以叫我張導。坐在我身后的這位就是我們的司機師傅趙師傅，趙師傅為人親切并且有多年駕齡，與他同行，我們在安全問(wèn)題上大可放心。希望我們兩個(gè)人的服務(wù)能夠讓大家在石家莊吃好、住好、游覽好，也相信熱情好客的920萬(wàn)石家莊人民同樣歡迎您的到來(lái)。今天是7月5日，一個(gè)值得大家記住的日子，因為從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，各位就踏上了石家莊之旅的行程。
朋友們，當您步入了這座年輕的省會(huì )城市，您會(huì )逐步發(fā)現它的與眾不同，小張也會(huì )帶您去領(lǐng)略它的一草一木、一樓一舍、一磚一瓦所透露出來(lái)的朝氣與美麗。首先我將借此機會(huì )用一種非常獨特的形式在您的腦海中打下一個(gè)“石家莊印象”。大家知道，每一首歌都是由DO、RE、MI、FA、SO、LA、XI七個(gè)音符組成的，順著(zhù)這個(gè)思路，今天我給各位不是唱，而是說(shuō)一首贊美我家鄉的“音符之歌”。
我們先來(lái)說(shuō)DO，DO也就是1，大家知道嗎？石家莊是全國解放的第一座大城市，時(shí)間定格于1947年11月12日，在朱德、聶榮臻的親自指揮下，僅用了六天六夜的時(shí)間，就攻下了石家莊這座被國民1黨所吹噓為“固若金湯，可座守三年的堅固堡壘”。發(fā)生在半個(gè)世紀前的石家莊戰役，曾被朱德總司令譽(yù)為“解放大城市之創(chuàng )例”，它以攻克火車(chē)站旁邊的正太飯店作為取得最后勝利的標志，如今坐落在石家莊火車(chē)站附近，始建于1907年的大石橋就是這段歷史的最好見(jiàn)證者。
水，是一個(gè)城市的靈魂，只有水可以賦予城市以靈性和秀美。然而石家莊曾經(jīng)是一個(gè)“缺水少綠”的城市，清清河水、綠綠草坪成了幾代莊里人的夢(mèng)想，不過(guò)夢(mèng)想終于化為現實(shí)。1999年9月29日，民心河在20世紀最后一個(gè)國慶節前夕全線(xiàn)正式通水，作為石家莊歷史上最大的公益工程，民心河耗時(shí)兩年，環(huán)繞城區全長(cháng)57公里，沿線(xiàn)還修建了20多座規模不同、風(fēng)格各異的公園，不但圓了幾代莊里人一個(gè)世紀的夢(mèng)，而且使省會(huì )人均綠化面積增加了3平方米，進(jìn)而調節氣候、美化市容、改善市區環(huán)境和生態(tài)平衡。如果從空中俯瞰，民心河就好像一條綠色的鉆石項鏈一樣，鑲嵌在石家莊的大地上，成為我們這座城市最亮麗的一道風(fēng)景線(xiàn)；說(shuō)起民心河，就不得不提我們石家莊的另外一條河——滹沱河，滹沱河是我們城市地下水的水源地，可謂“石家莊的母親河”了。這兩條河流就構成了石家莊的第二個(gè)音符RE。
我們接著(zhù)來(lái)說(shuō)MI，MI是3，石家莊火車(chē)站不僅是京廣、石太、石德三大鐵路的交匯處，還是這座城市萌芽的發(fā)源地呢。如果我說(shuō)石家莊是“火車(chē)拉來(lái)的城市”，您聽(tīng)了可能會(huì )感到奇怪，那我們就來(lái)追朔一下石家莊的歷史。一個(gè)世紀前的石家莊，還只是一個(gè)隸屬于正定府獲鹿縣管轄的小村莊，僅有二百余戶(hù)人家、六條小街、六座小廟和四眼水井，面積才0.1平方公里。而如今，我可以非常自豪的說(shuō)，平均每3分鐘就有一輛火車(chē)從這里始出，伴隨著(zhù)轟隆隆的車(chē)輪聲，石家莊這樣一個(gè)鮮為人知的小村莊就發(fā)展成了今天的華北重鎮，所以人們形象的比喻石家莊是“火車(chē)拉來(lái)的城市”。
大家來(lái)我們石家莊主要是來(lái)旅游的，那么我想您最感興趣的內容一定是石家莊的旅游資源吧？好，現在就請大家不妨張開(kāi)想象的翅膀，隨我神游天下第一莊。作為中國優(yōu)秀旅游城市，目前石家莊已經(jīng)形成了以西柏坡為代表的紅色圣地之旅；以蒼巖山、嶂石巖為代表的綠滿(mǎn)家園；以古城正定和趙州橋為代表的古跡神游和以都市觀(guān)光和會(huì )展為特色的新城詩(shī)韻。這紅、綠、古、新四大旅游特色正是第四個(gè)音符FA。
如果我問(wèn)您是否知道中國的“藥都”，您可能聽(tīng)起來(lái)還有些陌生，但一句“做好藥、為中國”的廣告語(yǔ)，卻是大多數人所耳熟能詳的，而這句振奮民族精神的公益廣告，正是出自我們的石家莊制藥集團。石藥集團是我國醫藥工業(yè)的后起之秀，綜合實(shí)力躋身全國前五強；同樣亞洲最大的聯(lián)合制藥企業(yè)，華北制藥集團也坐落在石家莊。華藥集團是我國規模最大，建成最早的大型綜合性醫藥聯(lián)合企業(yè)，今天的華藥已進(jìn)入中國醫藥制造業(yè)的龍頭老大行列。石家莊還舉辦了中國首屆健康節，眼下我們正在為打造中國未來(lái)的藥都形象而努力。除此之外，石家莊還將重振全國的紡織基地、建設華北重要商埠、發(fā)展北方特色農業(yè)區以及開(kāi)拓高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中心，這五套經(jīng)濟馬車(chē)正在并駕齊驅?zhuān)簿褪俏乙f(shuō)的SO。
下面我們說(shuō)到第幾個(gè)音符了？對，我們說(shuō)LA，LA是六，這里說(shuō)的是我們家喻戶(hù)曉的“神六”飛天。有朋友要問(wèn)了，神六和石家莊有什么關(guān)系啊，告訴您，在我們石家莊中山西路的北側有科研單位五十四所，在這次神六飛天的天地通信系統中，有相當一部分技術(shù)出自他們之手。
最后我們來(lái)說(shuō)XI，XI是七，去過(guò)天津的朋友都知道，在天津問(wèn)路只能說(shuō)左轉右轉而不能講方向的，因為天津正南正北的路很少，而石家莊的街道卻非常筆直，東西稱(chēng)路，南北叫街，您到這兒是絕對不會(huì )迷路的。外來(lái)旅游車(chē)來(lái)石家莊，如果不熟悉本地交通規則和路線(xiàn)而出現違章?tīng)顩r，司機大可不必擔心，因為我們的交警不但不罰款，還會(huì )熱情指路給予幫助。說(shuō)到市內交通，目前石家莊已形成了四橫、七縱、二環(huán)和十四放射的城市交通網(wǎng)。尤其值得一提的是位于槐安路的雙塔雙索高架斜拉橋已經(jīng)成為華北地區最大的跨鐵路高架橋。
好了，朋友們，歌就為大家說(shuō)完了，您說(shuō)我們把石家莊城市發(fā)展變化的這首歌定名為“跳動(dòng)的音符，躍進(jìn)的步伐”是不是非常的形象呢，當您心中對所要游覽的這座城市有了大體的印象后，接下來(lái)我們再好好的認識一下石家莊。
提起石家莊的“莊”，有的朋友可能會(huì )說(shuō)太小了，您可別小看它，首都北京的中關(guān)村還是全世界的軟件中心呢。石家莊地處廣闊的華北平原中南部，北靠首都北京和港口城市天津，東臨渤海和華北油田，西依巍巍太行山脈并與全國煤炭基地山西省毗鄰，古稱(chēng)“京畿之地”。石家莊面積15848平方公里，比北京略小，卻相當于14個(gè)香港那么大。作為一個(gè)新興的省會(huì )城市，石家莊雖然不足百年的發(fā)展歷史，但發(fā)展速度卻是十分驚人的。有人說(shuō)，在北京，時(shí)間就是機遇；在上海，時(shí)間就是時(shí)尚；在廣州，時(shí)間就是金錢(qián)，那么對我們石家莊而言，時(shí)間就是發(fā)展。當您來(lái)到這樣的一個(gè)發(fā)展城市先要看些什么呢？我建議您，一看品牌、二看路、第三要看建筑物。
對于生活在同一座城市中的人來(lái)說(shuō)，城市的夢(mèng)想就是這座城市里每個(gè)人的夢(mèng)想，很多城市都有自己的獨特品牌，大家知道，東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草；保定有三寶：鐵球、面醬、春不老。不知情的人會(huì )說(shuō)石家莊沒(méi)有自己的品牌，而隨著(zhù)我們這座城市的發(fā)展，也有三樣東西逐漸在全國打響，這就是我們石家莊的新三寶，哪三樣呢？醬油、奶粉、消炎藥。大家可以回想一下，醬油中的珍極品牌、三鹿奶粉和華北制藥集團生產(chǎn)的頭孢系列消炎藥，都出現在我們的日常消費市場(chǎng)當中，而三鹿奶粉和頭孢消炎藥的銷(xiāo)量都連續幾年位居全國同行業(yè)的第一。
關(guān)于路，除了我們剛才提到的發(fā)達的鐵路運輸網(wǎng)，石家莊的公路也是相當密集。京深、石太、石黃高速公路以及107、207、307、308等國家級公路都交匯于此，青銀高速也穿越石家莊，可以說(shuō)我們的高速公路擁有量位居全國第一。
說(shuō)到石家莊的標志性建筑物就不得不提造型獨特的河北藝術(shù)中心，它的外形是借踐悉尼歌劇院而建的，可以使我們每一位莊里人和外來(lái)游客都能夠感覺(jué)到濃重的異域風(fēng)情。河北省藝術(shù)中心自投入使用以來(lái)，成功的舉辦了二年一度的第七屆中國吳橋雜技藝術(shù)節，央視春節歌舞晚會(huì )錄拍，也使它在國際上名聲大造。
我們大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一段趣聞：30多年前一位來(lái)華訪(fǎng)問(wèn)的外國總統曾有意考考我們的周總理，他問(wèn)中國的人民幣一共有多少，周總理非常幽默的說(shuō)：18元8角8分。當然現在的人民幣已經(jīng)遠遠不是“18元8角8分”所能概括得了的，不過(guò)提起人民幣我要告訴大家的是，中華人民共和國的第一套人民幣就是在石家莊發(fā)行的，1948年12月1日，中國人民銀行在石家莊宣告成立，同時(shí)開(kāi)始發(fā)行全國統一的貨幣——人民幣，當時(shí)由董必武董老親自提寫(xiě)了“中國人民銀行”這六個(gè)，而當年發(fā)行第一套人民幣的中國人民銀行舊址就是在中華北大街上。
下面給大家說(shuō)一下我們省會(huì )最繁華的街道——中山路，我們石家莊的中山路就相當于北京的長(cháng)安街、上海的南京路，用“黃金路段”來(lái)形容絕不為過(guò)。您來(lái)石家莊要是不到中山路走一走，逛一逛，絕對是個(gè)遺憾，今天大家是沒(méi)時(shí)間了，有機會(huì )大家一定要去看一看，因為省會(huì )人氣最旺的“東方廣場(chǎng)購物中心”、“北國商城”、“新百商場(chǎng)”以及賣(mài)當勞、肯德基、必勝客等洋快餐都位于中山路上，此外位居全國十大集貿市場(chǎng)的新華集貿中心和南三條小商品批發(fā)市場(chǎng)同樣都集中在中山路上�？梢哉f(shuō)中山路代表了石家莊消費的方方面面，至少50年之內中山路的人氣指數、商業(yè)價(jià)值應該無(wú)可代替。1939年，侵華日軍來(lái)到石家莊，將此路取名為朝陽(yáng)路，意思是讓中國人民永遠朝拜太陽(yáng)，在太陽(yáng)旗下充當順民，抗戰勝利后，人們強烈要求更改這個(gè)帶有屈辱性的街名，并提議以孫中山先生的名命名，于是國民1黨正式定名為中山路并一直沿用至今�？词仪f的變化須從中山路開(kāi)始，這條承載著(zhù)石家莊巨大變化的“樣板路”既是歷史滄桑的見(jiàn)證者，也成為我們這個(gè)城市越來(lái)越美麗的歷史縮影。
雖然說(shuō)石家莊是全國除�？谥庾钅贻p的省會(huì )城市，但咱莊里的出租車(chē)卻是清一色兒的中檔車(chē)。大家從窗外看到滿(mǎn)街跑的桑塔那、富康和捷達就是石家莊的出租車(chē)，而且每輛車(chē)的后車(chē)窗都貼有這樣的口號“我就是省會(huì )，我就是河北，我就是文明使者”。石家莊出租車(chē)是全國文明窗口行業(yè)，服務(wù)態(tài)度好，價(jià)格也很便宜，起步價(jià)才5元。1997年分別被中宣部和交通部樹(shù)立為全國“為人民服務(wù)、樹(shù)行業(yè)新風(fēng)”示范窗口和“出租汽車(chē)文明行業(yè)”，曾與濟南交警相齊名，并蜚聲全國�！暗母纭薄暗慕恪眰兠β档纳碛胺奖懔宋覀兊纳�，他們也是我們這個(gè)城市的驕傲，他們讓每個(gè)外來(lái)的客人最先感受到“天下第一莊”的包容和文明。如果有機會(huì )，大家不妨感受一下石家莊“文明使者”的風(fēng)采。
一位詩(shī)人曾經(jīng)這樣解析過(guò)石家莊，說(shuō)“石是永遠不腐不朽的，家是日日心靈所歸的，而這個(gè)莊則是人類(lèi)最早的生命薈萃�！闭缢f(shuō)的一樣，石家莊是我們心靈所歸的家，像石頭一樣永遠堅定，也正像一位十七八歲的妙齡少女，風(fēng)華正茂，永遠充滿(mǎn)著(zhù)希望、活力和朝氣！
難怪中國文聯(lián)主席，著(zhù)名的女作家鐵凝在《我的城市》一文中這樣說(shuō)道“當我有機會(huì )再身處世界上那些著(zhù)名的大都市時(shí)，也許有人會(huì )問(wèn)我，你的城市在哪兒？我會(huì )毫不猶豫的回答說(shuō)，我的城市在石家莊�！�
各位朋友，今天您所看到的石家莊只是我們這個(gè)城市的一角，若干年后您再來(lái)此，我想石家莊的變化會(huì )更加另您驚奇。一首好的歌曲除了要有跳動(dòng)的音符，還應有襯托音符不可缺少的五線(xiàn)譜�，F在就請您隨著(zhù)小張的描述來(lái)展望一下石家莊的美好前景，我們石家莊未來(lái)的五線(xiàn)譜是這樣譜寫(xiě)的：
這第一條線(xiàn)就是弘揚一個(gè)區位優(yōu)勢，作為一個(gè)“南北通衢，冀晉咽喉”的交通樞紐城市，石家莊優(yōu)越的地理位置是不容忽視的，發(fā)展京津冀都市圈成為了繼珠三角和長(cháng)三角之后的又一大亮點(diǎn)，我們將充分利用這個(gè)優(yōu)勢建設家鄉；
第二條線(xiàn)是要發(fā)展兩個(gè)新城區，在今后的幾年中，我們要集中打造市區西部山前地帶和東部新城，將這兩個(gè)區域逐步發(fā)展成為生態(tài)型新區和科技型新區。到那時(shí)，一個(gè)集娛樂(lè )、旅游、會(huì )議為一體的高檔社區將成為省會(huì )品位和形象的代表；
接下來(lái)，在現有的基礎上啟動(dòng)環(huán)省會(huì )3萬(wàn)畝綠化工程，使我們每一個(gè)市民都享有自己的綠地，這山水城綠交融，宜看宜居的第三條線(xiàn)將譜寫(xiě)在石家莊的大地上；
當然上述構想要實(shí)現，終究離不開(kāi)便利的交通作基礎，剛才提到了石家莊的市內交通網(wǎng)，在此基礎上我們還要著(zhù)力建設石環(huán)路、張石高速、京石鐵路客運專(zhuān)線(xiàn)和石太鐵路客運專(zhuān)線(xiàn)這四條干道。這第四條線(xiàn)的譜寫(xiě)，將會(huì )使我們的城市發(fā)展五線(xiàn)譜更有生氣和活力；
有了以上幾條線(xiàn)的鋪墊，我們石家莊市民最終要譜寫(xiě)的第五條線(xiàn)就是要形成一種“5+2”的生活方式，也就是一周7天中5天生活在市區第一居所工作學(xué)習，而另外兩天的休閑時(shí)間也就是周末將在郊外的第二居所度過(guò)。如今這種趨勢已經(jīng)初露端倪，每逢周末，通往石家莊周邊地區平山、鹿泉、正定地區的國道上，車(chē)流量都會(huì )比平常高出二到三倍，什么原因呢？原來(lái)這是不少人全家自駕車(chē)到郊外別墅度假休閑去了。
朋友們，我們石家莊人民對未來(lái)的五點(diǎn)展望構成了這個(gè)層次分明、包羅萬(wàn)象的五線(xiàn)譜，當前面提到的7個(gè)音符綴入其中的時(shí)候，一首美妙而雄壯的城市發(fā)展交響樂(lè )也就應運而生了。
最后，為了讓您深刻的記住您所游覽過(guò)的這座城市，我將用我自己填寫(xiě)的一首詞牌來(lái)描述和總結我的家鄉——《沁園春·石門(mén)》�！笆T(mén)風(fēng)光，千里槐景，萬(wàn)里太行�？慈A北平原，魯豫南望，北循國都，百年史長(cháng)。景致秀麗，氣候宜人，一萬(wàn)五千余平方�？側丝�，九百二十萬(wàn)，浪漫之鄉。石門(mén)如此名揚，乃無(wú)數英雄共擔當。把酒言歡石洽會(huì )，俱往矣，同志仍努力，更輝煌�！边@就是我所引以為榮的家鄉——石家莊。
期待您的再次光臨，謝謝大家。
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