黎族的導游詞
黎族主要聚居在海南省中南部，黎族地區沿海漁業(yè)、鹽業(yè)資源豐富。是中國重要橡膠生產(chǎn)基地之一。下面是黎族導游詞的內容，歡迎閱讀！
各位游客朋友們，大家好！歡迎到我們美麗富饒的海南來(lái)旅游。首先我代表我們海南旅行社對各位的到來(lái)表示熱烈的歡迎，同時(shí)道一聲大家一路辛苦了。我是這次特色黎族之旅的導游，我叫董淇，大家可以叫我董導或小董，在我身邊的是司機嚴師傅，嚴格的嚴，嚴師傅有多年的駕駛經(jīng)驗，所以大家在行車(chē)的過(guò)程中可以完全放心。在海南的這兩天游玩里，將有小董和嚴師傅為大家提供服務(wù)。我們衷心的希望成為大家的好朋友，如果在本次旅當中大家有什么問(wèn)題或要求，可以盡管提出來(lái)，我們會(huì )盡全力為大家去解決。
我們前往的目的地是陵水縣，今天我們的主題是：感受海南少數民族黎族的文化、飲食習慣以及他們的風(fēng)俗節日。
黎族是海南最早的居民，其歷史可追溯到新石器時(shí)代，至今已有幾千年。漫長(cháng)的歷史發(fā)展，逐步形成了自己獨特的風(fēng)俗習慣。
黎族有自已的語(yǔ)言，黎語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族黎語(yǔ)支。由于長(cháng)期與漢族交往，不少黎族人都能兼說(shuō)漢語(yǔ)。過(guò)去黎族沒(méi)有本民族文字，使用漢字，1957年創(chuàng )制了以拉丁字母為基礎的黎文。曾盛行祖先崇拜和自然崇拜，現部分人信仰基督教。
黎族的住房有船形屋和金字形屋兩種。船形房是傳統的竹木結構建筑，外形像船篷，半圓柱狀，建房屋的材料是茅草、木料、竹子、紅白藤、山麻等。木料多用優(yōu)質(zhì)、堅固耐用的格木。船底形屋又有鋪地形和高架形之分，房門(mén)開(kāi)在房屋的兩端。鋪地形的地板以石頭墊高，離地面1尺左右，高架形地板用木樁支撐，離地面6尺，上面住人。
金字形房以樹(shù)干作支架，竹片編墻，再糊一層泥。
黎族以農業(yè)為主，也有手工業(yè)、飼養業(yè)和商業(yè)。黎族地區沿海漁業(yè)、鹽業(yè)資源豐富。是中國重要橡膠生產(chǎn)基地之一。
黎族人主食是大米，傳統的竹筒飯異香撲鼻。男女都愛(ài)喝糯米酒，常常是幾個(gè)人圍酒壇而坐，用一根細竹管插入壇內，輪流吸酒，也有用碗盛酒喝的。
黎族的婚俗是：青年男女戀愛(ài)自由；寡婦有改嫁的自由。
黎人去世，他們實(shí)行喪葬是土葬，喪葬儀式各地不同，對墓地的選擇比較重視。
禮節：客人來(lái)了，主人在門(mén)口迎接，拿出煙葉、煙筒和火種，請客人在門(mén)外抽煙、休息，然后請入屋內飲酒。酒席上賓主對坐，若是男客，則先喝酒后吃飯；女客則先吃飯后喝酒；若是要好的`朋友，則邊喝酒邊對歌。
禁忌：平日不論是自己還是別人都不能提及先輩的名字，如外人不慎當面提其先輩名字，往往會(huì )引起對方的不愉快；部分黎族人民對貓禁殺忌食。
海南黎族分為哈方言、杞方言、閏方言、賽方言和美孚方言，五大方言區，各地方言區的黎族服飾各有特色，黎族服飾工藝細致精巧，嚴謹大方，花紋和色彩的運用與調配非常講究，主要與黑、白、宗，為基本色調，加入紅、藍、黃、青、綠等調配，非常有特色：婦女穿著(zhù)對襟的長(cháng)袖上衣，下著(zhù)筒裙，有的穿套頭式上衣，頭發(fā)束在腦后，插著(zhù)骨簪等裝飾品，戴著(zhù)綠花頭巾；男子以紅布或黑布纏頭，穿無(wú)領(lǐng)的對襟上衣，下穿前后兩幅布的“吊檐”。勤勞智慧的黎族人民，通過(guò)美麗的服飾來(lái)寄托美好的愿望，渲染喜慶氣氛，表達對平安吉祥 幸福美滿(mǎn)的熱切追求，現代的黎族服飾設計者正用他們的聰明才智和豐富的想象力及創(chuàng )造力，把黎族服飾之特點(diǎn)與個(gè)名族服飾之精華，巧妙而完美的融合起來(lái)，在原有的服飾基礎上不斷創(chuàng )新，創(chuàng )造出更加絢麗多彩的服飾文化，它標志著(zhù)文明的升華，也標志著(zhù)名族的發(fā)展和進(jìn)步。
日常食俗黎族習慣一日三餐，主食大米，有時(shí)也吃一些雜糧。做米飯的方法一是用陶鍋或鐵鍋煮，與漢族燜飯的方法大體相同。另一種是頗有特色的野炊方法，即取下一節眾筒，裝進(jìn)適量的米和水，放在火堆里烤熟，用餐時(shí)剖開(kāi)竹筒取出飯，這便是有名的“竹筒飯”。若把獵獲的野味、瘦肉混以香糯米和少量鹽，放進(jìn)竹筒燒成香糯飯，更是異香撲鼻，是招待賓客的珍美食品。典型食品竹筒飯是黎族的傳統風(fēng)味食品。此外還有：“祥”，黎族風(fēng)味菜，有兩種，即漢語(yǔ)稱(chēng)為“魚(yú)茶”和“肉茶”;糯米餅。香糯米是黎族地區的特產(chǎn)，用香糯米燜飯有“一家香飯熟，百家聞香”的贊譽(yù)。粥即稀飯，是黎族同胞常用的主食。特別是在炎熱的夏天，往往是一天煮一次供全天食用�！袄坠笔且环N黎族同胞經(jīng)常食用的野菜，與河里的小魚(yú)蝦或肉骨同煮，是極為可口的佳肴;“雷公根”也可藥用，能消炎解毒�！澳蠐棥笔抢枳逋^(guò)去常吃的小菜，制法是用螃蟹、田蛙、魚(yú)蝦或飛禽走獸等洗凈、剖膛、剁成碎塊，加鹽拌勻，放入葫蘆狀的壇子里，加蓋并用芭蕉葉封好捆緊，放置陰濕處或埋于地下，經(jīng)一月或數月便可取出食用。但“南摋”制作的衛生條件不易掌握，現已很少制作和食用了。
“祥”是黎族的風(fēng)味佳肴，只有在節慶或貴客登門(mén)時(shí)才能吃到，有“魚(yú)茶”和“肉茶”兩種。食鼠也是黎族的風(fēng)俗，無(wú)論是山鼠、田鼠、家鼠、松鼠均可捕食。食鼠時(shí)，先把鼠投入火中燒一會(huì )，然后刮去毛，除去內臟，再烤或燒即可。黎族同胞大多嗜酒，所飲之酒大多是家釀造的低度米酒、番薯酒和木薯酒等。用山蘭米釀造的酒是遠近聞名的佳釀，常作為貴重的禮品。黎族同胞平時(shí)都喜歡嚼檳榔，吃法是將檳榔削成瓣，用栳葉包住，配上石灰膏和煙絲，放入口中細嚼，且嚼且香，并可使人像喝了酒、面色發(fā)紅，精神煥發(fā)。常吃檳榔還有防病治病和美容的功效，故黎族同胞視檳榔為健體長(cháng)壽食品。節慶、禮儀食俗黎族大多數節日與漢族相同，如春節，與漢族過(guò)春節的情形基本一致。過(guò)春節前，家家年飯、釀年酒，舂“燈葉”（即一種年糕，也吃糯米餅，做法是：將煮好的糯米飯倒入臼中，舂至副有彈性，然后捏出一塊，揉拍成巴掌大小，即可嘗新）。燈葉可存放一段時(shí)間，即變得很堅韌，可用利刀切片，再烤或炸，別有風(fēng)味。
有些地區的黎族同胞還包一種沒(méi)有肉餡的過(guò)年粽子。除夕傍開(kāi)始祭拜祖宗，吃年飯，喝年酒。初一都要閉門(mén)守在家中，初二才出門(mén)訪(fǎng)親探友，或上山打獵，或下河摸蝦，并舉行各種具有民族特色的喜慶活動(dòng)，直至正月十五才告結束。黎族特有節日“三月三”源于黎族先人繁衍后代的一個(gè)傳說(shuō)，每逢這天，青年男女要穿戴著(zhù)美麗的民族服裝，男的手執黑傘，攜帶山蘭酒，女的手提小腰簍，巾藏糯米餅、曬干的臘肉等，到傳說(shuō)中的娘母洞前祭拜祖先，然后一起吃帶來(lái)的食物，共同娛樂(lè )，相看意中人。相中后，男女雙方對歌互訴心曲，吃一種嵌入糖心的“燈葉”糕餅。每年的農歷三月三這一天，具有敬老美德的黎族同胞帶上自家腌制的山菜、釀好的米酒、做好的糕點(diǎn)去看望寨內有威望的老人;年輕的男子則結伙外出狩獵、打魚(yú)，姑娘們烤魚(yú)、煮飯。夜幕降臨，小伙子們跳起了傳統的黎族舞蹈，男女青年對唱山歌，一旦情投意合，姑娘則把親手編織的七彩腰帶系在小伙子的腰間，小伙子也會(huì )把耳鈴穿在小姑娘的耳朵上或把發(fā)釵插在姑娘的發(fā)髻上。他們最特色的舞蹈是什么呢？相信大家都知道了吧？對，那就是竹竿舞，竹竿舞也叫“打柴舞”。竹竿與竹竿碰擊打出輕快活躍的節奏，身穿節日盛裝的黎族姑娘伴著(zhù)節奏聲，敏捷地跳躍，不熟練或膽怯的跳舞者，就會(huì )被竹竿夾住腳，而善跳的姑娘或小伙子在這時(shí)，往往會(huì )因機靈敏捷而博得異性的青睞。竹竿舞的歡快節奏使整個(gè)水滿(mǎn)上村都沉浸在一片節日的氣氛中。
各位游客朋友： 我們的行程到這就基本結束了，非常開(kāi)心與大家在一起相處的日子。我希望我給各位帶來(lái)過(guò)的開(kāi)心和歡樂(lè )，以后會(huì )讓你們想起這還有一位你的朋友————小董導游。我想用4 個(gè)“源”字來(lái)表達我的心情：第一個(gè)是緣分的緣，我們能夠相識就是緣，人說(shuō)百年修得同船渡 ，我們也修得同車(chē)行�，F在我們就要分開(kāi)了，緣卻未盡，還只是一個(gè)開(kāi)始。再一個(gè)就是源頭的源，我相信這次旅程是我和各位朋友友誼的開(kāi)始。
第三個(gè)是原諒的原，在這次七天的旅程中，我可能還有許多做得不好不夠的地方，都是多虧了大家對我的理解和幫助才能順利完成這次旅程。我在這，真誠地希望大家能原諒導游小董。最后是圓滿(mǎn)的圓，朋友們，我們的旅程到這就圓滿(mǎn)地結束了。預祝大家在以后的工作中更上一層樓！
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