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國家森林公園導游詞范文
導游詞是旅客了解景點(diǎn)的一種講解詞，接下來(lái)小編搜集了國家森林公園導游詞范文，歡迎查看。
國家森林公園導游詞范文一
各位游客：
今天我們一起來(lái)游覽北國的名山圣水——磬棰峰。
磬棰峰位于市區東部的磬錘峰國家森林公園內，因其形似棒槌，故又俗稱(chēng)棒槌山。罄錘峰古稱(chēng)石挺，是河北承德的名山，走在承德市區，抬眼即可見(jiàn)到這一景觀(guān)。磬錘峰的形成得歸功于地質(zhì)運動(dòng)，數百萬(wàn)年以來(lái)，隨著(zhù)地殼運動(dòng)，承德漸漸形成許多千奇百怪的巖石，在長(cháng)期的風(fēng)化剝蝕作用下，構成了千巖競秀的“丹霞地貌”。
磬錘峰國家森林公園環(huán)抱承德市區，與馳名中外的避暑山莊和外八廟風(fēng)景名勝鑲嵌相融，總面積159萬(wàn)畝，距市區約2.5公里。公園自然景觀(guān)奇特，以千巖競秀、異峰崢嶸的丹霞地貌著(zhù)名。
景區內有一挺拔峭立的石柱擎天而立直插云端，石柱高59.42米，其上粗下細，形如洗衣用的棒棰，故康熙皇帝賜名“磬錘峰”，俗稱(chēng)“棒棰山”。磬錘峰為承德十大名山之一，古稱(chēng)“石挺”，北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中記載：“濡水(今灤河)又東南流，武列水入焉，其水三派合……東南歷石挺下。挺在層巒之上，孤石云舉，臨崖危峻，可高百余仞……”。磬錘峰半山腰有棵樹(shù)齡達300余年的桑樹(shù)，名蒙桑，雖生長(cháng)在石縫間，卻長(cháng)得枝繁葉茂，結白桑葚，又肥又大，據說(shuō)，吃了它可以益壽延年。
特別提示 關(guān)于磬錘峰的成因民間有這樣一個(gè)美麗的傳說(shuō)：據說(shuō)很久以前,，承德一帶是一片汪洋大海，磬錘峰處為海眼。當時(shí)有一只海怪經(jīng)常傷人，一個(gè)小伙子為民除了害，卻觸怒了龍王，被綁入龍宮。龍女路過(guò)見(jiàn)小伙兒眉清目秀、威武不屈，產(chǎn)生愛(ài)慕之情，于是就盜取了龍王的定海針，帶小伙子逃出龍宮。龍王派兵追趕，龍女便甩出定海針，將海眼堵住，這里就漸漸變成了陸地。龍女和小伙子結了婚，日子過(guò)得很美滿(mǎn)。玉皇大帝知道以后派兵來(lái)抓龍女，龍女寧死不屈，被點(diǎn)化成桑樹(shù)，栽在定海針即棒槌山半山腰上。
磬錘峰索道為目前全國最長(cháng)的吊椅式索道，長(cháng)達1620米。磬錘峰北200米處，有被稱(chēng)為巨壁佛光的寶山寺，寺內摩崖石刻堪稱(chēng)一絕。您還可以向南再走約500米去游覽一下形態(tài)逼真、惟妙惟肖的蛤蟆石。
好，游客朋友們，磬錘峰就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！
國家森林公園導游詞范文二
游人朋友：
大家好！歡迎您乘坐專(zhuān)線(xiàn)旅游車(chē)。本車(chē)開(kāi)往“沈陽(yáng)國家森林公園”，沿途經(jīng)過(guò)沈陽(yáng)最大的超市“家樂(lè )�！焙汀熬拧ひ话恕奔o念館，穿過(guò)虎石臺鎮，就到達了新城子區，我們公園就座落在馬剛鄉境內。
沈陽(yáng)國家森林公園，這里群山環(huán)抱、植物茂密、林木遮云蔽日，160多種動(dòng)物為山林增添了動(dòng)態(tài)之美、生命之美。它是沈陽(yáng)周邊地區唯一的天然原始森林。1997年被國家林業(yè)部批準為國家級森林公園。
近三年的籌建，使這里形成了自然景觀(guān)與人文景觀(guān)的巧妙組合。登上海拔44.3米的沈陽(yáng)第一峰，讓您體驗到攀高峰一覽眾山小的博大。心境；龍潭飛瀑，讓人領(lǐng)略了黃果樹(shù)大瀑布的風(fēng)彩；鳳池的潺潺流水，清心怡人；千年古榆、百年蒼松。讓您領(lǐng)略歷史的雄渾厚重；雙泉寺遺址讓您體驗深山古寺、晨鐘暮鼓、遠離喧囂、超凡脫俗的僧侶生活；戰備山洞。是偉大的共產(chǎn)主義戰士雷鋒當年施工并以身殉職的地方，堅固的戰略工程，將把您帶回難忘的歲月；鵝黃的梨、瑪瑙的李、深紫的葡萄、銀白的魚(yú)，目前正值收獲的季節，您可親身體會(huì )自己采摘累累碩果的田園風(fēng)情，品嘗元化肥、無(wú)農藥的綠色食品；泰國鱷魚(yú)表演讓您欣賞的是純正異國風(fēng)情的驚險刺激和人與獸扣人心弦的搏奮；走在窄窄的鄉間小路，令您心曠神怕，心潮激蕩；茅草遮蔽的農家大院。是您理想的棲息之所。
朋友們，現在我們到達了公園正門(mén)一樣和門(mén)。相傳此門(mén)始建于大清天聰八年，當時(shí)皇太極巡視盛京城時(shí)，突然發(fā)現福勝門(mén)以北幾十里開(kāi)外，有一座山透遞延伸，恰如一串光彩奪目的珠鏈，灑落于沈水河畔。這里峰巒疊蟑，有九十九座山峰，狀如盤(pán)龍。龍首飲于龍潭，軀體向南伸展，龍脊高聳，北折成尾。其它諸嶺，渾圓如球，散落在盤(pán)龍四周，好一幅盤(pán)龍戲珠圖。于是率領(lǐng)文武百官來(lái)到此山，并命令修建了這座鎮山大門(mén)，取名祥和門(mén)�！跋楹汀鳖櫭剂x，即吉祥和美的意思，愿大家走過(guò)此門(mén)，并為各位游客帶來(lái)吉祥和幸福。
位于本車(chē)右側的是仙鶴池與藥園。
說(shuō)起仙鶴池，曾留下過(guò)美麗的傳說(shuō)：很久以前，相傳王母娘娘有十三個(gè)女兒，她們專(zhuān)司養花育草，美化人間。這一天，七仙女說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，盛京城外有一山峰稱(chēng)為石人山，景色優(yōu)美，是仙凡兩界通衢之地，眾姐妹何不下界探看一番”。于是十三位仙女騰云駕霧來(lái)到了老寺溝石人山腳下�？v眼望去，老寺溝物華天寶，人杰地靈，高山流水，果然是人間天上。但群山溝壑之間，有花、有樹(shù)、有禽、有獸，、唯獨缺少藥材。眾姐妹決定要在此地每人栽下百藥。但這件事驚動(dòng)了王母娘娘，她立即命令巨靈神將十三位仙女，貶為鶴鳥(niǎo)，永世不得飛上天庭。仙女們抓緊時(shí)間，在巨靈神未到時(shí)將百種療藥栽在石人山西南溝�？墒�，這些善良的仙女，最終也沒(méi)有逃過(guò)劫難，化作十三只仙鶴，屹立在老寺溝石人山腳下的一泊池水中，從此人們就將這里稱(chēng)為仙鶴池。仙女們種藥的地方稱(chēng)為藥園。
現在我們已經(jīng)來(lái)到了石人山腳下，這座山最高峰海拔441.3米，是沈陽(yáng)市郊最高峰。登臨此山，極目遠眺，可以縱覽九十九座山峰，晨觀(guān)日出、晚看霞落、夜察星象、景色怡人。
相傳很早以前，老寺溝天旱無(wú)雨，旱情十分嚴重。住在山中道觀(guān)里的一位道長(cháng)領(lǐng)著(zhù)幾個(gè)小道上，冒著(zhù)泄露天機，變成石人的危險，掀開(kāi)了一眼與天河相通的暗泉上的巨石，解救了老寺溝一帶的老百姓。后來(lái)道長(cháng)和弟子都化作了石人。這就是“石人山”的形成。
現在您看到位于車(chē)右側的是“自選葡萄園”。這里的葡萄晶瑩剔透，酸甜可口，您不妨自選一些，帶給您的家人。
右側是“鱷魚(yú)館”，這里的鱷魚(yú)全部都是來(lái)自于泰國，并有技藝精湛的泰國表演師與泰國民間藝術(shù)家合演的“泰國風(fēng)情”表演奉獻給您，有愿意觀(guān)賞的請您掌握時(shí)間，演出的時(shí)間是：上午10：00—11：00下午2：30—3：30（中午12：00——1：00）
現在大家向左看，這就是“觀(guān)賞李子園”。農民朋友經(jīng)過(guò)幾年的辛勤勞動(dòng)，將一棵棵小苗培育成參天大樹(shù)。如今，這些果樹(shù)都結滿(mǎn)了果實(shí)，等待著(zhù)您去采摘。
朋友們“釣魚(yú)池”到了，如果您喜歡垂釣，請您就此下車(chē)。
前面那座圓形的建筑就是本國的游泳館，面積三千多平方米，水質(zhì)良好，還備有兒童嬉水的小泳池，歡迎您到這里暢游。
現在我們已經(jīng)來(lái)到了停車(chē)場(chǎng)，下了車(chē)我們就要登山了，有不登山的游客，請您自行活動(dòng)。11及點(diǎn)10分我們去瀏覽山洞，到時(shí)請您在此等候，您就要隨我登山了，這座山峰叫石八峰是沈陽(yáng)第一峰。高達441.3米，如果您的身體較弱，您可以選擇乘“瀏覽車(chē)”上山。
首先展現在我們面前的是“鳳池”，這里泉水淙淙、涼風(fēng)習習。神清氣爽、遍山滴翠。不遠處的鳳亭，也是玲瓏別致、古風(fēng)猶存。
再往山上走就是“石人山”中赫赫有名的“雙泉寺”了。雙泉寺得名于雙泉并，大家看雙泉井位于石人山腰雙泉寺遺址下坡，石制并柱，八菱形井口，直徑約1.2米，井下方各設龍頭，泉水從口流出，與不遠處匯合，潺潺細流順坡而下，成為源頭活水。最令人稱(chēng)奇的是，兩泉相隔三米，卻見(jiàn)一清一濁，清者水質(zhì)清例，幽香怡人，濁者富含礦物質(zhì)，有養顏祛病的功效。由于這兩眼泉水解救了老寺溝一帶的老百姓。鄉親們自發(fā)地募捐在此修建了一座宏偉的佛寺，起名為雙泉寺。
位于左側的是沈陽(yáng)北郊第二高峰，峰頂有一座龍亭。登亭遠眺，縱覽九十九座山峰，晨則云霧繚繞，恰似九十九座小島在大海中浮沉；午則由籌農舍，山阜平林，江河輪廓盡收眼底；夕則繁星如織，山林虛無(wú)飄渺，神秘莫測，使人如入仙境。
位于右側的就是沈陽(yáng)第一峰了，登上此峰大家可以看見(jiàn)許多山體鱗甲似的巖石，經(jīng)長(cháng)期風(fēng)化剝蝕，崩塌滑落，自然造化，酷似人形�；蚋┦坠虬�，或仰天長(cháng)嘯，或站立，或行走，山脊處更有大小二石，一前一后，狀如師徒，形態(tài)逼真，惟妙惟肖。
通過(guò)彎曲的小路，現在我們來(lái)到了南天門(mén)。傳說(shuō)大清天聰八年，皇太極在“一朝發(fā)祥地，‘兩代帝王城”的盛京閑來(lái)無(wú)事，傳下輸旨，要巡視八門(mén)關(guān)。當來(lái)到石人山山頂，看見(jiàn)林木郁茂，忽見(jiàn)一片緩坡，開(kāi)闊清朗。上有削壁石崖，為兩扇巨大石門(mén)，橫門(mén)伸出一巨大門(mén)閂、石鎖，將門(mén)牢牢鎖定�；侍珮O不由脫口贊道“真乃天門(mén)是也！”眾大臣連忙傳令；“萬(wàn)歲已將此處封為‘天門(mén)’，汝等勒石刻于石上，盡心護持，不得有誤�！边@就是‘南天門(mén)’的來(lái)歷。
好的，現在大家順我的手看，遠處那座險峰巨石之下。藤蔓扶疏，曲徑迂回，有一蛇洞掩映在青山綠樹(shù)之間，洞前一空中樓閣凌空突起，飛檐走壁，雕梁畫(huà)棟，古色古香，與四周的綠樹(shù)青山互相烘托，愈加相得益彰。這就是石人山又一名閣——藏仙閣。據說(shuō)登上此山能看見(jiàn)更遠處另一山峰，如同元寶倒扣在層巒疊翠之間；惟妙惟肖，那就是元寶山了。如果有愿意到藏仙閣觀(guān)賞的，請您從這條小路走過(guò)去。
到了南天門(mén)，山上的美景就盡收眼底了。俗話(huà)說(shuō)：上山容易，下山難，在下山之前我要提醒您：注意安全！順著(zhù)曲折迂回的山路，我們來(lái)到了“石人山”腳下，前面不遠處有一座園中園，那就是“龍潭瀑”兒童樂(lè )園。有帶小朋友的游客，可以到那里去游玩。那里集游樂(lè )、餐飲于一體，也是一個(gè)休閑娛樂(lè )的好地方。
現在是北京時(shí)間11點(diǎn)整，我們休息十分鐘開(kāi)始觀(guān)賞戰備山洞。戰備山洞是雷鋒和他的戰友們修建的，全長(cháng)1000米，雷鋒同志就犧牲在這個(gè)地方。
穿過(guò)戰備山洞，我們來(lái)到了觀(guān)賞李子園，這里的李子個(gè)大味甜，您可以一邊觀(guān)賞，一邊采摘，您會(huì )以低于市場(chǎng)的價(jià)格，將這些既無(wú)農藥，元化肥，又非常新鮮美味的李子買(mǎi)回家去，和您的家人共同品嘗。
順著(zhù)大路，我們就來(lái)到了觀(guān)賞葡萄園，這里的葡萄也是無(wú)農藥、無(wú)化肥的純綠色食品，有愿意購買(mǎi)的也可以自己親自采摘。
大家看不遠處就是具有農家院特色的“雙泉草堂”，那里有口味獨特的”笨雞燉蘑”、“蔥油笨雞蛋”、“尖椒干豆腐”、“土豆絲卷煎餅”等，令您垂涎欲滴，胃口大開(kāi)。餐后您還可以在百米長(cháng)廊稍適休息。
鱷魚(yú)館的演出是下午2：30—3：30，如果您愿意觀(guān)賞，請您不要錯過(guò)演出時(shí)間。我們的旅游車(chē)4：00準時(shí)返回，請您3：55分上車(chē)。我們的車(chē)號是：請記準。
游客朋友，請坐好，旅游車(chē)準時(shí)返程了，不知您旅途是否滿(mǎn)意，歡迎您多提寶貴意見(jiàn)。
國家森林公園導游詞范文三
(山門(mén)前)各位團友，歡迎大家游覽大奇山國家森林公園。我是景區的導游員，希望各位在我的陪同講解下玩的開(kāi)心，游的盡興。
大奇山國家森林公園是一處以森林資源為主體的自然景觀(guān)。山體海拔609米，左右各有一座山峰突兀延伸，大奇山位于中間，宛如蓮花寶座，所以古人稱(chēng)之為“寨基山”，取其安營(yíng)扎寨之意。因為山勢奇特，氣勢磅礴，所以有“江南第一名山”，之稱(chēng)。1992年底被國家林業(yè)部批準為國家級森林公園。1993年7月正式對外開(kāi)放接待游客。大奇山整個(gè)林區面積是700公頃，森林覆蓋率達百分之九十以上。公園內林木樹(shù)種繁多，還有許多的經(jīng)濟類(lèi)品種如銀杏、杜仲等。鳥(niǎo)類(lèi)有81種，獸類(lèi)有39種，蛇類(lèi)有14種，其中云豹等為國家一類(lèi)、二類(lèi)保護動(dòng)物，好，接下來(lái)就由我來(lái)帶領(lǐng)各位進(jìn)去游覽。
(山門(mén))各位游客，到了這里，我們可以發(fā)現，眼前的這座山門(mén)很特別。這是由四株大小不等的樹(shù)組成的雕塑造型，看上去恰似四位英姿颯爽的衛士在恭候你的到來(lái)。同時(shí)也象是提醒我們愛(ài)護森林要從小小的一草一木做起。它是由上海電影制片廠(chǎng)設計，浙江美術(shù)學(xué)院的師生們制作的。而門(mén)臺則是大奇山的標志。上面“大奇山國家森林公園”這九個(gè)字是中國人民大學(xué)教授、中國紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)馮其庸所題。馮其庸，名遲，字其庸，號寬堂，是江蘇無(wú)錫人。
各位，請往前方看，山門(mén)里有一棵古樟象一位慈祥的老人正歡迎我們進(jìn)去游覽。
(杉松迎賓)一入檢票口，森林公園的意境就很濃了。各位游客，接下來(lái)讓我們一起走進(jìn)植物的海洋，走進(jìn)天然的氧吧去盡情感受這來(lái)自大自然的賜與。
各位請看，在右側我們的身邊有一株枝葉茂盛的傘型大樹(shù)，你知道這是什么樹(shù)嗎?這是我國栽培歷史最悠久的果樹(shù)之一，江南特產(chǎn)——楊梅。根據楊梅果實(shí)成熟時(shí)色澤不同可分四個(gè)品種：白色的水晶楊梅，紅色的荔枝楊梅，粉紅或淺紅色的糖酸楊梅和紫色或黑色的烏楊梅。我們現在看到的屬于荔枝楊梅，它個(gè)頭大，糖分多，每年六月下旬可嘗到新鮮的楊梅。但是楊梅的成熟期非常短，農家有這樣一句諺語(yǔ)：“夏至楊梅滿(mǎn)山紅，小暑楊梅要出蟲(chóng)”，如果要品嘗楊梅可要把握時(shí)機噢。
各位游客，在游步道的兩旁伴我們前行的是高大挺拔的松樹(shù)，體現出一種高風(fēng)亮節的精神。松樹(shù)是一個(gè)十分龐大的家族，我們看到的這個(gè)品種是馬尾松。它的環(huán)境適應力很強，靠種子繁殖，所以也叫“飛子成林”，被譽(yù)為荒山造林的先鋒樹(shù)種。另外還有國家二類(lèi)保護樹(shù)種——金錢(qián)松，待會(huì )在我們沿途經(jīng)過(guò)的地方會(huì )看到很多。
當然，除了松樹(shù)之外，游步道兩旁還有杉樹(shù)。杉樹(shù)耐腐蝕，不受白蟻蛀食，又具有芳香氣味，是上好的用材樹(shù)。這一景叫做“杉松迎賓”。
越過(guò)杉木林，各位游客，一片盛開(kāi)著(zhù)白花的廣玉蘭又在迎接我們了。廣玉蘭是一種優(yōu)良的城市綠化觀(guān)賞樹(shù)木，但是大家知道嗎，廣玉蘭是我國玉蘭花的洋姐妹，所以又叫洋玉蘭，它原產(chǎn)于北美，是漂洋過(guò)海來(lái)到我國的。玉蘭花是先開(kāi)花，后長(cháng)葉，廣玉蘭則是先長(cháng)葉，后開(kāi)花。
(竹徑通幽)好，各位游客，帶著(zhù)廣玉蘭的香氣，我們來(lái)到了一大片的毛竹園。這片行竹園有20畝，擁有近6萬(wàn)株毛竹。這種竹因筍的外殼有一層細細的毛而得名。春季的時(shí)候，一天能拔節1—2米，50天左右成竹。各位，不知你們有沒(méi)有注意到，有的毛竹的竹桿呈青色，竹節上在白毛，有的竹桿呈青色，節上卻無(wú)白毛，有的竹桿偏黃節上無(wú)毛，它勻分別是新竹、次年生長(cháng)的毛竹和三年的毛竹，如果竹齡超過(guò)三年的話(huà)就必須要砍伐、更新了，這也是很無(wú)可奈何的事啊。說(shuō)起毛竹，再給大家介紹一下另外一個(gè)品種—箬竹。等會(huì )上山的途中也是可以看到的。箬竹是桐廬出口量較大的農產(chǎn)品之一，葉面比較寬，大的有五、六寸寬，好似一葉小舟，可以用來(lái)包粽子，作烏蓬船和斗笠帽等。
(金牛潭)透過(guò)幽幽竹園，“柳暗花明又一村”，眼前豁然開(kāi)朗，一座充滿(mǎn)著(zhù)鄉土氣息的茶樓出現在我們眼前。各位，這就是金牛潭茶樓。有興趣的話(huà)，你們可以登上茶樓，去細細品茗一翻大奇山特有的野生苦丁茶。
茶樓的門(mén)前還有一座古老而原始的水天橋和一個(gè)擁有神奇而美麗傳說(shuō)的金牛潭。傳說(shuō)當年有水牛精在山中修煉，有一日，他悄悄地偷走觀(guān)音凈瓶中的柳葉，希望早日得道成仙，匆忙中將柳葉吞進(jìn)肚中而變成金牛。事發(fā)后，被觀(guān)音罰至石景源治水，晚上在潭中休息，金牛潭便由此而得名。
(青青世界游樂(lè )園)各位游客，走到此，我們可以聽(tīng)到一片歡樂(lè )的笑聲傳來(lái)，這里就是青青世界游樂(lè )園了。我們在走的時(shí)候大家不知有沒(méi)有發(fā)現，我們走的地勢是先“下山”在“上山”，這就與別處游山不同了。青青世界游樂(lè )園的所有設施均是就地取材。蹺蹺板、滑梯、平衡木等，有趣極了，接下來(lái)讓我們也去親身體驗一下吧。
(石景源峽谷風(fēng)光)游好青青世界后，我們來(lái)到了一個(gè)綠色的竹門(mén)前。此竹門(mén)即不對稱(chēng)又不工整，而門(mén)前的石子路又偏偏是斜的，我們稱(chēng)之為“歪門(mén)斜道”。進(jìn)了這扇門(mén)，就是石景源了。這里的景觀(guān)主要以水、溪、石、峽谷為主。整個(gè)石景源景區面積約10平方公里，游覽路線(xiàn)有5里，沿路大小水塘星羅棋布，水質(zhì)清澈透明。在五里路的游步道上，有木橋、鐵索橋、繩索橋等6座，木棧道、碇步道、亭子等伴你盡賞大奇山美景。山中的棧道有高出地面的，有懸在空中的，也有緊貼山崖的，大家走的時(shí)候可一定要小心。另外，在源頭還有一處落差25米，寬約5米的龍潭瀑布，漂亮而壯觀(guān)，各位可一定要堅持到底噢。好，各位游客，由于大家興趣愛(ài)好、體力不同，現在大家可以自由游覽了。我會(huì )在半山腰的知青渠等你們。
(知青渠)各位，我們現在所站的石板下面是一條渠道——知青渠。這條渠道是當年下放到此的知識青年為飲水而建的，故名“知青渠”。走到此，各位游客，我們可以看到前方有一道石壩，這就是天池了。仿佛就真的跟傳說(shuō)中的天池一樣，清澈的山泉匯積蓄水而成為一片大水塘，在這高高的山腰，水底的游魚(yú)、水草歷歷可見(jiàn)。難得的好水，大家不妨到近前去留個(gè)影。
(大奇禪院)各位游客，大奇山除了具有優(yōu)美的山水風(fēng)光之外，更有著(zhù)久居而成的人文。據清朝乾隆縣志記載：明朝萬(wàn)歷年間，也就是在220年前的推官張繼棟買(mǎi)山建庵，當時(shí)的知縣題名曰：“云棲精舍”。天啟七年，也就是公元1626年，知縣陳景璐建山門(mén)題名曰：“大奇禪院”。崇楨年間僧侶募集，建“觀(guān)音閣”。那時(shí)山上佛像有數百尊，僧侶眾多，常年香火不斷�，F在大家看到的“云棲精舍”是1994年新建的，里面的送子觀(guān)音像，是浙江美術(shù)學(xué)院的師生創(chuàng )作。
拜好了觀(guān)音，我們就要下山了。下山的路大部分屬于原大奇禪院的開(kāi)山僧人所建的老路，臺階不太平穩，高低度不一，請各位千萬(wàn)小心，注意腳下的安全。在下山的途中，各位還可欣賞到大奇山特有的云霧奇景。
(中日友好林)各位，下山后迎接我們的這一景觀(guān)是“中日友好林”。這里是一片從日本運來(lái)的扁柏，浙江省與日本櫪木縣是友好城市，1992年，浙江省林業(yè)廳赴日本考察時(shí)，雙方簽訂了一個(gè)建友好林的協(xié)議，地址就選在了桐廬的大奇山腳。1993年3月12日，這些代表中日人民世世代代友好下去的扁柏就在大奇山扎根了，現在這片扁柏已經(jīng)長(cháng)成林了。
好，各位，到此，我的導游講解就結束了，二個(gè)小時(shí)的相處，非常感謝各位對我工作的配合，希望大奇山之行能給各位留下深刻的印象，我們也希望大奇山的美帶給你一份美麗的回憶，再見(jiàn)。
國家森林公園導游詞范文四
各位游客朋友：
大家好!歡迎您來(lái)到沂山風(fēng)景區國家森林公園，首先讓我代表沂山風(fēng)景區管委會(huì )的全體員工，對您的到來(lái)表示熱烈的歡迎。下面的旅程將有我陪同大家一起游覽，在途中如果您有需要和幫助，請及時(shí)提出，我們將給您最滿(mǎn)意的答復。在此，預祝大家旅途愉快!
今天的行程是這樣安排的，我們將由東鎮廟景區開(kāi)始向西的其他四個(gè)景區游覽。東鎮廟歷史悠久，始建于西漢太初三年(公元前1XX年)，據史料記載：漢武帝東封沂山，于主峰玉皇頂，設泰山祠。到隋朝，隋文帝開(kāi)皇十四年(594年)詔祭沂山，并把泰山祠遷至半山腰。到宋朝，趙匡胤于建隆三年(公元962年)在九龍口(現在的位置)上重建東鎮廟。
現在我們看到的東鎮廟是1985年在其舊址上重建的。主要古建有三山門(mén)、將軍殿、鐘樓、鼓樓、大殿、后殿。趙匡胤對于東鎮廟的重建還有一個(gè)傳說(shuō)。相傳，宋太祖趙匡胤打天下時(shí)，與后周大將韓通激戰于穆陵關(guān)，卻屢戰屢敗。趙匡胤夜宿沂山山神廟，山神托夢(mèng)可助其打敗韓通。果然應驗。趙匡胤感恩神靈相助，登基后，欽定重修沂山廟宇，重塑了東安王金身。
東鎮廟至清末，光緒三十年有碑360余幢，其中御碑16幢，形成了全國著(zhù)名的東鎮碑林。
我們經(jīng)過(guò)三山門(mén)，看到的第一座大殿是將軍殿，里面供奉的是尉遲敬德、秦瓊。這兩位大將是唐太宗李世民打天下時(shí)的兩個(gè)護衛將軍。傳說(shuō)李世民得天下后，由于殺人太多，經(jīng)常受孤魂野鬼侵擾而長(cháng)夜難眠，兩位將軍知道后，自愿到門(mén)外守護，使其安睡。唐太宗為體恤部下，把兩位將軍的畫(huà)像貼在門(mén)上，同樣起到了守護作用。自此之后，尉遲敬德和秦瓊兩位將軍逐漸演變成了民間的門(mén)神。
大家過(guò)了將軍殿之后，請跟我由左面向后游覽。古碑大體可分為三類(lèi)：一類(lèi)是古代帝王所立的碑，也就是御碑。帶有龍冠;一類(lèi)是各地方官員所立的碑，大多是豎向碑;一類(lèi)是文人墨客留下的詩(shī)文碑，大多是橫向碑。
大家看到的這棵銀杏樹(shù)，高18米，胸圍4米，原為兩棵，西雄東雌，為宋仁宗趙禎三年(1030年)祭祀東鎮所植。此樹(shù)是元朝雷擊后補植，距今也已有700多年。西邊的雄樹(shù)，于1968年砍伐，打造成縣城劇院整個(gè)禮堂的坐椅。大家可想一下那棵樹(shù)有多么的高大。因為雄樹(shù)被伐，剩下的雌樹(shù)只花不果，然而奇事巧成，這棵雌樹(shù)于上世紀80年代頂端自生雄樹(shù)，又開(kāi)始結果，人稱(chēng)母子連體樹(shù)。
大家看到樹(shù)下這塊碑，是山東按察司使劉時(shí)效于成化八年所立的碑。這塊碑的價(jià)值體現在兩個(gè)方面。一是書(shū)法價(jià)值。其字體為大草，飄逸大方而舒展。二是在于碑文內容的考證。其中的第一句是：曾稽舜典肇加封。其中的意思是說(shuō)劉時(shí)效，考證舜帝時(shí)便開(kāi)始對沂山加封。這塊詩(shī)碑是對沂山歷史地位的定義。沂山國家森林公園中文導游詞
大家看前面這棵柏樹(shù)是漢柏。據傳此樹(shù)每遇自然災害如風(fēng)災、水災、蝗災來(lái)臨時(shí)，就會(huì )發(fā)出一種獨特的聲音，皇帝在宮殿里能聽(tīng)到它的吼聲，這種聲音只有真龍天子才能聽(tīng)到，所以此樹(shù)又叫吼柏。這時(shí)皇帝就會(huì )親自或派大臣來(lái)沂山祭祀。
大家現在看到的這棵柏樹(shù)，稱(chēng)為漢柏，最早是堯松漢柏，現僅存柏樹(shù)，唐代詩(shī)人杜甫自有詩(shī)稱(chēng)贊此樹(shù)：半枯龍骨欲摩天，得地蟠根歲幾千。高節自來(lái)擎日月，赤心終不變桑田�，F存柏樹(shù)雖歷盡滄桑仍枝繁葉茂，使古老廟宇充滿(mǎn)著(zhù)勃勃生機。
好，我們再看這一塊碑。這塊碑是弘治元年(1488年)太子太保、戶(hù)部尚書(shū)、謹身殿大學(xué)士劉珝所立。此碑為大理寺少卿李守貞代祀沂山時(shí)劉 所作詩(shī)序。碑文講述了李守貞由孔子的家鄉曲阜、東岳泰山，又來(lái)到東鎮沂山祭祀，然后轉道東海。碑文書(shū)法藝術(shù)極高，他的變化風(fēng)格獨具匠心，其中包涵真、行草、隸等多種字體，更為奇特的是碑文中有亂石鋪街法，驗證了板橋體并非鄭板橋所創(chuàng )。在學(xué)東等簡(jiǎn)體字在同一碑中出現，說(shuō)明我們繁體向現行使用文字發(fā)展過(guò)程是人們經(jīng)過(guò)漫長(cháng)探索而來(lái)的。
大家看到碑樓里的這塊御碑，高近7米，寬2米，重達19噸。下面馱碑的是龍王大太子，因為能負重所以專(zhuān)為帝王馱碑。這塊碑從碑文上考證是明太祖洪武三年(1370年)詔定岳鎮海瀆神號碑。文字記述了朱元璋創(chuàng )業(yè)之初的不朽功績(jì)，其后是太祖將岳鎮海瀆為首的高山廣水以山水本名稱(chēng)神，連同各州、府、縣的城隍廟和歷代忠臣列士詔定天下祭祀。這塊碑其中還有一個(gè)故事。相傳此碑為宋太祖趙匡胤御制，朱元障來(lái)祭祀沂山時(shí)看到這塊碑碑石高大是趙匡胤的，西邊是元朝皇帝鐵穆?tīng)柕�，東西兩側前人占先，所以令工匠將東為上的宋碑上的字磨掉，刻上了自已的碑文。一塊石碑兩個(gè)皇帝使用也是十分少見(jiàn)的。
大家看到正中這座大殿，就是東安王殿。里面供奉的是東鎮沂山之神東安王，在民間人們稱(chēng)東鎮爺爺。右邊是甘羅，他十二歲做了宰相，其實(shí)已晚了三春，為什么說(shuō)晚了三春呢?因為它九歲的時(shí)候就應該坐宰相了，結果十二歲才做了宰相，所以說(shuō)他晚了三春。左邊是岳良好，他八十二歲中狀元，它是早三春，為什么說(shuō)它是早三春呢?它應該八十五歲中狀元，結果八十二歲就中了狀元，所以說(shuō)它是早三春。大家可以想一下有兩位名相為東安王侍奉，可知其神位是很高的。大家還可以仔細觀(guān)察一下，大殿是木質(zhì)結構的，這些木材全部取自東北，然后又用桐油浸過(guò)，但是在這種環(huán)境下，居然1994年建廟，到了1995年在殿梁上生出了靈芝，此事中央電視臺曾做過(guò)專(zhuān)題報道。每年四月初八，是東鎮爺爺的生日，也是東鎮廟一年中最大的廟會(huì )。數以萬(wàn)計的善男信女來(lái)東鎮廟進(jìn)香，以保佑全家平安。
大殿后面的這座古建是寢殿，里面供奉的是東鎮娘娘。殿前東南側的這幢東鎮沂山寢廟成記碑中對后殿的建設有詳細的記敘。明成化八年前東安王與東鎮娘娘同在大殿中供奉，古人認為，男女之神同供奉以為瀆禮，于是另建寢殿，將東鎮娘娘移至寢殿供奉。
大家可以看到大殿西側這塊御碑，是元朝皇帝鐵穆?tīng)栍诖蟮露?1298年)所立，該碑有蒙漢兩種文字，是國家一級文物。從碑上考證，在當時(shí)五岳四海都有所加封，鐵穆?tīng)栂轮技臃饬宋彐�，其中加封沂山為元德東安王。其中碑文中的巴斯巴文是最古老的蒙古文。說(shuō)起這塊御碑，還有一段故事：元朝推翻宋朝后，元成宗鐵穆?tīng)柕揭噬郊漓�，但他�?lái)到之后，看東邊高高聳立的是宋太祖的御碑，心里很不服氣，古人以東為上， 他就想了一個(gè)辦法，要從文字上做文章。于是將蒙文刻在上面，漢文刻在下面，體現以蒙壓漢。但是當時(shí)的陪祭官是漢人，他想如果按照鐵穆?tīng)栒f(shuō)的做，必將留下千古罵名。便建議鐵穆?tīng)栒f(shuō)：在此看碑的大多是漢人，不認的蒙文，不如在上面再刻上一塊小碑，所以在上面刻上了碑上碑大元增封，東鎮元德，東安王詔。同時(shí)，陪祭官又建議說(shuō)：你是真龍天子，在碑上再雕刻四條龍吧。鐵穆?tīng)栆餐饬�。大家可以想蒙古人信奉的是雄鷹，他們的圖騰應該是雄鷹而不是龍。所以說(shuō)鐵穆?tīng)柕脑竿麤](méi)有實(shí)現，但是今天從團結的角度來(lái)說(shuō)，蒙文在中間，漢文在兩邊，蒙漢大團結，蒙漢人民一家親。
前面這棵樹(shù)是唐槐。原為三株，現僅存一株。相傳此槐為唐中宗工部尚書(shū)尹思貞所植，此樹(shù)在50年代曾枯萎，近年來(lái)，隨著(zhù)改革開(kāi)放的春風(fēng)，香火鼎盛又重新煥發(fā)了勃勃生機，此樹(shù)1200余年，高大摩天，蒼勁挺拔。從樹(shù)底根部，又重新長(cháng)出新桿，猶如群孫簇擁膝下，耐人尋味，妙趣橫生。
請大家跟我繼續向前參觀(guān)，大家看到這座是鼓樓，東面對稱(chēng)的那座是鐘樓，始建于元代，于1994年重修。
前面這塊御碑，是康熙大帝親手所題寫(xiě)的靈氣所鐘碑，它高3.9米、寬1.41米,是康熙五十二年(17XX年)所立。碑文的鐘字是匯聚和專(zhuān)注的意思,說(shuō)起靈氣所鐘還有一段原由：大家都知道，康熙是中國歷史上在位時(shí)間最長(cháng)的一位皇帝，長(cháng)達62年。每當遇到天時(shí)不順的年景，無(wú)論天氣干旱，還是洪水泛濫，他派重臣或道人來(lái)東鎮廟祈求保佑，總有靈驗，所以他在位52年時(shí)，來(lái)東鎮廟親書(shū)了靈氣所鐘四個(gè)大字，以感謝神靈的賜予。這四個(gè)大字蒼勁有力，透著(zhù)不可抗拒的王者氣魄。
左邊這塊御碑是乾隆所書(shū)的大東陪岳碑，是乾隆二十年(1755年)祭告沂山時(shí)所立。置于康熙所題靈氣所鐘碑左下側，這也充分說(shuō)明了乾隆皇帝對太皇的敬仰之情，再次重申和定義了東鎮沂山在全國名山之中的地位。非常遺憾的是原碑已毀于文革期間，我們現在看到的是XX年夏天復立碑。
東鎮碑林，其撰文、書(shū)丹、全部出自名人之手，不但記述了歷代封建王朝致祭東鎮的香火盛事，也記載了當時(shí)軍事、政治和自然災害等狀況，同時(shí)歌頌了東鎮沂山奇山異水、秀麗絕佳的自然風(fēng)光，碑刻字體，正、草、隸、篆、行書(shū)、狂草均有。東鎮碑林可以說(shuō)是研究我國古代社會(huì )政治、經(jīng)濟、文學(xué)、書(shū)法和古代雕刻藝術(shù)的珍貴實(shí)物資料。
好了，東鎮廟之行就為大家講解到這里，真誠地邀請大家的再次光臨，下面我們將要去的是百丈崖景區。
參觀(guān)完?yáng)|鎮廟之后，下一個(gè)景區是到山東省最高的瀑布百丈崖瀑布景區。由東鎮廟到百丈崖景區乘車(chē)需要8分鐘左右時(shí)間。我們看到前面的村子叫上寺院村，這里曾是沂山香火盛極一時(shí)的明道寺舊址。在此處出土了1600余年前的北魏石佛，可謂是佛教文化中的瑰寶，現存于臨朐縣博物館。該寺始建于東晉(公元371)年，占地面積50多畝，是青州最大寺院。它毀于公元845年。此寺毀掉之后，又于北宋在此建造舍利塔，此塔設計獨具匠心，形制多樣、砌筑工整、雕刻玲瓏，是宋代最大的舍利塔之一。在明道寺與東鎮廟之間還有青竹庵、尼姑庵、鳳陽(yáng)寺等近十處佛道寺院。
過(guò)了南門(mén)售票處，大家看到前面有一個(gè)蓄水壩，它建于70年代中期，設計形式拱圓形。每到雨季時(shí)大水漫過(guò)壩頂，在此形成壯觀(guān)的瀑布群。
好了，我們已經(jīng)到達百丈崖景區停車(chē)場(chǎng)。從停車(chē)場(chǎng)沿臺階路而上450米到達百丈崖瀑布，大約需要20分鐘。
大家看到的石刻《沂山行》是原臨朐縣委書(shū)記王慶德題寫(xiě)的。前邊路北側巖石上的一幅石刻，是沂山上最大的石刻，它高1.9 米，寬1.5米，是由明朝貢生陳幾先題寫(xiě)的海岳。
大家看前邊巖石上有個(gè)大中字，它是明朝道人雪蓑題寫(xiě)的，其意為樂(lè )在其中。
各位游客，這就是著(zhù)名的百丈崖瀑布。
百丈崖瀑布落差86米，一瀑三疊，可與廬山瀑布相媲美。我們現在看到下邊的一疊，它落差68米。每到雨水季節，溪水飛流直下，俯沖谷底，洶涌澎湃，正如唐代詩(shī)人李白所題的百丈瀑布詩(shī)：
百丈素崖裂，四山丹壁開(kāi)。龍潭中噴射，晝夜生風(fēng)雷。但見(jiàn)瀑泉落，如從云漢來(lái)。
臨朐八景詩(shī)中有詩(shī)贊曰：百丈瀑布六月寒。
百丈崖瀑布還有一大奇觀(guān)。每當晴日午間，瀑布水氣上升，因太陽(yáng)折射，形成一個(gè)圓形光圈，大如面盆，映于水崖之上，遠遠望去，恰似十五的明月，人稱(chēng)白日見(jiàn)月。
由于百丈崖特殊的地理環(huán)境形成了不同與當地的小氣候，這里比山外溫度至少低5攝氏度。
每年的十二月份至第二年的二月中旬，夏季濤濤的溪水變?yōu)楸�，其氣勢宏大，巍巍壯觀(guān)，它是北方最為理想的攀冰基地。山東電視臺與各個(gè)戶(hù)外運動(dòng)俱樂(lè )部曾多次在此舉辦攀巖、攀冰、速降、溪降等大型比賽。由于百丈崖周?chē)鷼鉁剌^低，崖下冰塊可持續到5月份下旬。
沿石階路而上，在百丈崖北側我們看到的是呂祖洞。此洞是為紀念八仙之一的呂洞賓而取名，相傳唐僖宗年間，呂洞賓周游名山大川，選修身養性吉地，走遍江南北國，未得中意之處，一日漫游到沂山百丈崖，登高一望，風(fēng)景如畫(huà)，轉身突見(jiàn)百里東鎮周?chē)袃扇︺y光圍繞，不僅驚喜曰：瑞氣回合，吉祥之征，此乃仙鄉也!便由此洞修煉，后人為紀念取名呂祖洞。
由呂祖洞沿石階上行300米到達迎仙亭，也稱(chēng)觀(guān)瀑亭。站在此亭中可以一覽百丈瀑布三疊雄偉壯觀(guān)的景色。
繼續攀登，登上崖頂就會(huì )看到玉帶溪。玉帶溪是為太初三年(公元前1XX年)漢武帝東封沂山時(shí)，以祭祀官公玉帶之名御賜。在玉帶溪的中部有公喜亭。相傳公玉帶陪漢武帝祭祀沂山時(shí)遇見(jiàn)道人李少君，欣喜異常，一再稱(chēng)贊東鎮沂山是仙鄉。 后人于此建亭紀念，故名公喜亭。在公喜亭北側的山石上有一石刻塵凡凈地四個(gè)字。
公喜亭再向西前進(jìn)便是法云寺景區。首先進(jìn)入的是古松群景點(diǎn)，古松群占地面積3萬(wàn)余畝，海拔近900米，百年以上的古松數于千計，千年以上的古松十余棵。古松群景點(diǎn)是沂山風(fēng)景區管委會(huì )成立后于XX年8月份新開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)，其中新修石階路2.2公里，增加景觀(guān)十余處。
沿臺階路攀援而上，進(jìn)入的是奇松怪石區。映入眼簾的全是形狀怪異的花崗巖，千奇百怪、姿態(tài)萬(wàn)千。古松自生于巖崖縫隙，或斜身外探，或依石而生，或生于兩石間，猶如破石而出。其間的石階路依山順勢，曲徑通幽，可謂峰回路轉，柳暗花明。
穿過(guò)奇松怪石區在向陽(yáng)坡上，大家看到的這棵古松就是濰坊晚報的新聞視角中多次報道的沂山松王。它樹(shù)高近8米，胸圍3.5米，據專(zhuān)家測算樹(shù)齡15XX年左右。松樹(shù)是堅貞不屈的象征，大家不妨在此留影以作紀念。
繼續前行到嶺頂，松林間有一空地，這就是齊長(cháng)城觀(guān)望臺。大家看東面方向的山嶺就是齊魯古長(cháng)城的遺址。所謂齊魯古長(cháng)城，也就是齊國與魯國的分界線(xiàn)，北置齊國，南置魯國，那里也就是濰坊地區與臨沂地區分界線(xiàn)。古長(cháng)城在臨朐縣南境，長(cháng)達50余公里，由于時(shí)代變遷，漸失城防意義，不為軍事所用，任風(fēng)雨剝蝕，人為破壞，現僅存遺址，但它仍是寶貴的民族文化遺產(chǎn)，中華古國悠久歷史的見(jiàn)證，我們的祖先用勤勞智慧創(chuàng )造了人間奇跡。
走到這兒，大家可要放慢腳步了，這里是品氧園。據中科院測定：這里每立方厘米大氣中負氧離子的含量高達8.9萬(wàn)個(gè)，是普通空氣中負氧離子的4400倍，氧氣的最高濃度達到20.9%，因此，被稱(chēng)為超潔凈天然氧吧!大家可以在此深呼吸，盡情地吸氧!
現在我們已經(jīng)登上了古松群的至高點(diǎn)，大家可以在此稍坐休息，讓我們看這塊奇石。這塊奇石叫試劍石。相傳此石為仙人呂洞賓在此苦練循天劍法時(shí)，劈而成，故名試劍石。
好了，我們欣賞完試劍石，再往前走500米，就會(huì )到達沂山第三大景區法云寺。
古松群的西起點(diǎn)、法云寺前的這座湖名叫圣水湖。這是在沂山風(fēng)景區管委會(huì )投資260萬(wàn)，歷時(shí)近1年時(shí)間建造完成。該湖為重力石砌壩，壩高18米，總砌體達到5000方，水面XX多平方米，蓄水達3萬(wàn)立方米。大家可以順這座吊橋登上壩頂去體驗一下高峽出平湖的感覺(jué)。游覽了圣水湖，我們現在到法云寺景點(diǎn)參觀(guān)。
法云寺始建于東漢章帝元和元年(公元84年)，是當時(shí)青州境內最大的寺院，也是該地區的佛教活動(dòng)中心。它原名發(fā)云寺，因處于沂山的中心四面環(huán)山，常有霧氣籠罩，白云沉浮而得名發(fā)云寺，后來(lái)又因佛家尊稱(chēng)曰法，兩字諧音，后改名法云寺，并一直沿用至今，法云寺在沂山眾多寺廟中，創(chuàng )建最早，蘭若古老，所以人民又稱(chēng)之為古寺。
我們現在看到的法云寺是1994年依據史料記載，在原址上重建的。法云寺依地形而建，座西面東，分前、中、后三座大殿，左右有偏殿、鐘鼓二樓、水榭等。
進(jìn)入寺廟請大家注意一下：第一、寺內不能大聲喧嘩，第二、殿內的法器不能隨便觸摸。第三、據說(shuō)大殿的門(mén)檻是佛祖的肩膀，所以我們只能大步跨過(guò)，不能隨意踩踏。
下面大家請隨我到法云寺內參觀(guān)。首先看到的是法云寺的寺門(mén)，匾額上的'法云寺三個(gè)大字及寺內大殿匾額題字，都是原佛教協(xié)會(huì )主席趙樸初老先生所題。
進(jìn)入寺門(mén)迎面是天王殿，里邊供奉的是大肚彌勒佛，大家看這幅楹聯(lián)：大肚能容容天下難容之事，開(kāi)口便笑笑世上可笑之人，這是對彌勒佛心胸和形象的真實(shí)寫(xiě)照。彌勒是梵文音譯慈氏，它的真名叫阿逸多，也就是佛經(jīng)所說(shuō)的慈氏菩薩和阿逸多菩薩�，F在我們所看到的并非三世佛中的彌勒佛，而是中國的布袋和尚-契此，相傳五代梁朝時(shí)，奉化有個(gè)和尚，常背一個(gè)大布袋，肚子很大，言語(yǔ)無(wú)常，四處坐臥，它能預報天氣，為人們說(shuō)福禍，極為靈驗，因而名聲很大。他在岳林寺圓寂時(shí)口中念一偈：彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示世人，世人自不識。人們頓時(shí)醒悟，原來(lái)他是彌勒佛的化身，后來(lái)人們便根據他的模樣，塑造了中國式的大肚彌勒佛。
在彌勒佛的兩邊供奉的是四大天王，他們是佛教之中的四大天王與我們通常所說(shuō)的天王不同，他們分別是：執琵琶的東方持國天王;執劍的南方增長(cháng)天王;執龍的西方廣目天王;執傘的北方多聞天王。他們的任務(wù)是各護一方世界。在中國的寓意是風(fēng)調雨順，象征五谷豐登，國泰民安。
在彌勒佛的背面供奉的是韋馱：韋馱與四大天王都是護法天將，共同擔任佛寺的嚴戒工作，保護寺院和修行者的安全，佛經(jīng)上說(shuō)，佛曾于法旨讓韋馱保護出家人，護持佛法，韋馱是佛國中的神形太保，以善走如飛著(zhù)稱(chēng)，佛經(jīng)上說(shuō)：釋迦牟尼圓寂后，有個(gè)捷疾兔偷走了佛的兩顆舍利，韋馱發(fā)現后，拼命追趕，奪回舍利，立了大功，于是讓他擔當保護釋迦牟尼的重任。韋馱曾許愿，要在賢劫千佛中，永恒地保護佛法，為眾生服務(wù)。
拜完彌勒佛和韋馱菩薩，我們穿過(guò)天王殿，后邊是南北配殿。
北配殿供奉的是菩提達摩，也稱(chēng)達摩師祖，因他在少林寺首創(chuàng )禪祖，所以被列為初宗。在西天二十八祖，過(guò)東土初開(kāi)少林，從殿前的楹聯(lián)中充分概括了達摩的身世。按照禪宗的說(shuō)法，達摩為二十八世，來(lái)到中國以后，因他是第一個(gè)把佛教傳入中國，所以被尊為佛師祖。他所開(kāi)創(chuàng )的中國佛教宗派稱(chēng)為禪宗，左邊供奉的是慧真，右邊供奉的是慧可。
南邊配殿是伽藍殿，供奉的是伽藍神關(guān)羽。相傳關(guān)羽被殺以后，托夢(mèng)給湖北當陽(yáng)玉泉寺的普凈大師：還我頭來(lái)，還我頭來(lái)，大師點(diǎn)化他：你過(guò)五關(guān)斬六將，這些人頭，又向誰(shuí)去討還?關(guān)羽聽(tīng)后，頓時(shí)覺(jué)悟，皈依了佛門(mén)，成了伽藍神，也就是寺院的守護神，其兩邊所立是關(guān)平和周倉。
游覽了南北配殿，登上臺階便是大雄寶殿。所謂大雄，是佛教說(shuō)法，是說(shuō)釋迦牟尼佛像大勇士一樣，一切無(wú)畏，并有神力降伏群魔，故稱(chēng)大雄，所以大雄是佛教徒對佛的尊稱(chēng)。
寶殿正面供奉的是娑婆世界的教主釋迦牟尼佛，也就是佛祖，釋迦牟尼原名叫喬達摩，悉達多，他是古印度迦毗羅衛國凈飯王的太子，釋迦牟尼長(cháng)大后，深感人間苦惱，所以29歲出家，35歲悟道成佛，80歲在拘尸城郊的一片婆羅林中圓寂。
釋迦牟尼左邊是觀(guān)世音菩薩：觀(guān)世音為佛國眾菩薩首席，她的職責是協(xié)助佛普度眾生，到極樂(lè )世界去，了卻一切煩惱，永遠快樂(lè )。人們所熟知端莊美麗、楚楚動(dòng)人的觀(guān)世音菩薩能使盲人復明，朽木開(kāi)花，中國凈土宗教傳開(kāi)以后，觀(guān)音受到人們的廣泛尊敬，為了滿(mǎn)足世俗的需要，觀(guān)音逐漸由男變女，成為一個(gè)大慈大悲的女菩薩，按佛經(jīng)上說(shuō)，觀(guān)音有33種化身，其中有一些女身，觀(guān)音為了說(shuō)法需要，而固定成為了一名女菩薩。
釋迦牟尼右邊供奉的是大勢至菩薩�！队^(guān)無(wú)量壽經(jīng)》記載：她以智慧普照一切，令離三涂(指地獄、惡魔、畜生)三惡趨得無(wú)上力，因此成為大勢至菩薩。她頭頂寶瓶存智慧光，讓智慧之光普照世界一切眾生，使眾生解脫。
大雄寶殿四周站立的是十六羅漢。羅漢是梵文音譯阿羅漢，佛教認為，一個(gè)人因為修行功夫不同，故取得成果不同，也就有高低之分，羅漢是小乘佛教低于佛、菩薩，佛經(jīng)稱(chēng)取得這一果位就可以滅盡一切煩惱，他們將永遠進(jìn)入涅磐不再生死輪回，并弘揚佛法。
穿過(guò)大雄寶殿，登上66級臺階到達藥王殿。中間供奉的是東方凈琉璃世界的教主，藥師如來(lái)佛，又稱(chēng)大醫主佛，因為能使眾生離苦得樂(lè )，解脫終生病痛，苦難和災害，所以人們尊稱(chēng)為消災延壽佛。左邊是日光菩薩，右邊是月光菩薩，合稱(chēng)為東方三圣。藥王殿四周站立的是十二夜叉將軍。夜叉是梵文音譯捷疾鬼，夜叉種類(lèi)頗多，有地夜叉，虛空夜叉，飛行夜叉等，每個(gè)夜叉將軍身下又有3000個(gè)夜叉，他們隊伍非常龐大，他們的職責是保護眾生和修行者安全。
藥王殿臺階南側這棵高大的松樹(shù)是有名的沂山迎客松。迎客松樹(shù)高15米，胸圍2米，它虬枝外探，斜向道旁，猶如一位巨人伸手探臂向游客招手致意。此樹(shù)為明朝嘉靖(二十四年三日)皇帝朱厚璁祭祀沂山時(shí)所植，距今已有450余年樹(shù)齡。
迎客松樹(shù)下是圣水泉。它是沂山四水(沂水、汶水、彌水、沭水)之一的汶水源頭。北宋景佑三年(1036年)，仁宗皇帝趙禎祭告東鎮沂山時(shí)，賜名天水，觀(guān)文殿大學(xué)士武城龐籍為其撰書(shū)。據傳，圣水泉是人參精的浴池，由于人參精洗過(guò)澡，內容百草之髓，可解百毒，治百病，身體健康者飲用還可延年益壽，沂山水中還含有鎂、鈣、鉀等無(wú)機鹽，種類(lèi)較多，量較大，有助于降血壓，還有保護血管之功效。
藥王殿北面是蟠龍松。相傳此樹(shù)為元成宗鐵穆?tīng)柣实鄣欠庖噬綍r(shí)所植。據史料記載，一共種植三棵，后來(lái)兩棵枯死，僅剩這一棵，距今已有700余年樹(shù)齡，又稱(chēng)御松。樹(shù)高6.5米，呈現出老態(tài)龍鐘的風(fēng)韻，頗像蟠龍之姿，被古樹(shù)專(zhuān)家指定為國家級重點(diǎn)保護名木。
藥王殿殿后有一棵奇松栗抱松。距今已有470余年的歷史，在古板栗樹(shù)的根部又自生三株幼板栗，大小不一，人稱(chēng)四世同堂。特別引人注目的是40年前，從老樹(shù)腐朽洞穴處，自生一株油松，高3米。老栗新松，異樹(shù)同體，相映成趣。待到秋后古板栗，碩果累累，據當地人介紹所結的果實(shí)有一股濃厚的松香味。
沿栗抱松旁邊的這條石階路上行，可到達神農閣賓館。
神農閣是按照三星級賓館標準而建造的，可供300人同時(shí)用餐，120人會(huì )議活動(dòng)，并設有露天舞臺。您可在此夜晚賞月，清晨健身，不但是休閑的好去處，而且還可以滿(mǎn)足您的胃口，品嘗到沂山的山珍野味。其中有靈芝燉山雞、沂山全羊等名吃，還有玉竹、何首烏、槐花、野菊花、薄荷、野芹菜等藥膳100余種。神農閣夏無(wú)酷暑，最高溫度在26度左右，是您休閑、度假、避暑的最佳場(chǎng)所。下面我們將要游覽的是玉皇頂景區。
玉皇頂是沂山主峰，海拔1032米，是山東省內五大高峰之一，每當太陽(yáng)西下，立于玉皇頂極頂可觀(guān)覽臨朐八大景詩(shī)之一的沂山晚翠接云端。讓我們一同去體驗會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小的感覺(jué)。
我們所要攀登的這條路線(xiàn)，十分陡峭，沿途路險，石滑，請大家相互照應。注意安全。
好了，大家可以在此稍作休息，再往前走15分鐘我們將要進(jìn)入的是天衢門(mén)。
天衢門(mén)東側是望海亭和探海石。望海亭為六角，瓦木結構，高6米。該亭始建于宋初。此亭亭名源于東北側探海石。立于亭上，眾景薈萃，憑欄觀(guān)云海，聽(tīng)松濤，頓感不愧其名。清雍正間吏部主事張曾裕有詩(shī)贊嘆：立臺半轉觀(guān)三溟，坐石未動(dòng)覽千山。
玉皇頂的東側有一巨石飛身外探，猛看似有墜落之感，姿態(tài)極為險峻，高約3米，長(cháng)約6米，寬約3.5米，名為探海石。相傳很早以前，沂山虎豹成精，危害百姓，玉皇大帝命仙人張果老離蓬萊，到沂山驅除虎害，時(shí)間久了便非常想念東海的仙友，晚上做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)站在探海石上可以看見(jiàn)對方，醒后非常高興，第二天一早，便按夢(mèng)中的點(diǎn)化登上探海石，果然應驗。它和泰山的探海石一樣，每當晴日清晨，人登探海石上極目遠眺，在紅日噴薄而出的一霎那可看到東海波光閃耀，托起一輪美麗的紅日。
欲窮千里目，更上一層樓。玉皇閣是沂山最高的建筑，相傳此閣是玉皇大帝詔會(huì )群神的地方。由于登臨能夠觀(guān)看沂山萬(wàn)千風(fēng)景，所以人們又叫它觀(guān)景臺。在玉皇閣西側有石刻東鎮沂山，人世蓬萊，是遲浩田將軍登沂山時(shí)所題。另有極頂石1032米石刻。
玉皇閣后面是玉皇廟，廟內供奉的是玉皇大帝和王母娘娘，是道教的最高統治者，法力無(wú)邊，可以統領(lǐng)一切。
在玉皇閣正前方的山崖下是太清洞。相傳老子騎青牛遍游神州，定陰陽(yáng)，查善惡，行至沂山，居于此洞為沂山降妖伏魔。因老子是三清天尊之一，住在三天界的太清仙境。此洞因而得名太清洞，俗稱(chēng)老子洞。
玉皇頂的西側是山東省電視臺沂山轉播臺。該臺建于1974年，它承載著(zhù)向膠東地區和沂蒙山區廣大人民轉播電視信號的重任， 傳遞了信息，同時(shí)也為古老的沂山增添了現代氣息。
在沂山極頂可以觀(guān)賞到三種特殊天氣的勝景：云海、日出和日月同輝。
云海多出現于春秋兩個(gè)季節。需有足夠濕度、較高氣壓和空氣上下對流不大的特殊氣候。雨過(guò)方晴或久雨后的第一個(gè)晴日，在極頂多見(jiàn)沂山勝景云海。放眼百里，云海無(wú)邊，如波濤洶涌，排山倒海;又如千軍萬(wàn)馬，勢不可擋。讓人疑如仙境，心曠神怡。在玉皇頂或海拔比較高的山峰如歪頭崮、獅子崮，每到晴日的初晨通常能夠看到日出。極目遠眺，東方乍明的云海間一輪紅日噴薄而出，一霎那滿(mǎn)天紅霞盡染，氣象萬(wàn)千，令人心馳神往。
另一勝景為沂山日月同輝奇觀(guān)。日月同輝顧名思義，就是白天在天空中同時(shí)看到太陽(yáng)和月亮，有幸見(jiàn)到者可謂吉祥之兆。由于沂山海拔高，空氣質(zhì)量好，能見(jiàn)度相當大，這種現象在沂山時(shí)常出現。
游覽完玉皇頂景區，下站我們要去歪頭崮景區，乘車(chē)大約需要10分鐘，沿途可以看到世界最大的天然石獅獅子崮。
獅子崮是天下第一形象的山峰，遠觀(guān)如一只臥崗等待捕捉獵物的雄獅，故名獅子崮，它是沂山的第二大高峰，海拔973米。在雄獅背部南側石斷崖下有鎖虎樁。相傳，沂山有猛虎為害，仙人張果老路過(guò)東鎮沂山，聞知此事，施法將虎擒拿，鎖于此樁，囚禁懲處。
下面我們來(lái)到的是歪頭崮停車(chē)場(chǎng)。停車(chē)場(chǎng)西邊這座亭叫天臺亭，始建于東漢永元間，1994年春復原。傳說(shuō)此亭是為去天臺山采藥的仙女所建，專(zhuān)供她們在此休息或觀(guān)賞歪頭崮的美景。
俗話(huà)說(shuō)：沂山不登歪頭崮，如入寶山空手回。我們由此游覽歪頭崮需走850米的臺階路，來(lái)回往返大約需要1個(gè)小時(shí)。歪頭崮三面都是峭壁，只有這一面能沿石階路到達山頂，所以在攀登的過(guò)程中如果感到累的時(shí)候，可以在原地休息或原路返回天臺亭。
現在我們沿石階路去歪頭崮。利用這段時(shí)間我給大家講一下歪頭崮由來(lái)。傳說(shuō)很久以前，歪頭崮比主峰玉皇頂還要高，由于高于天外，常常偷聽(tīng)天宮秘事。有一次被東方天王抓了個(gè)正著(zhù)，一巴掌把它的脖子打歪，頭也永遠不能扶正，故稱(chēng)歪頭崮。
各位游客，我們在攀登的過(guò)程中要做到走路不看景，看景不走路。其目的是安全，大家想看風(fēng)景的時(shí)候可以停下腳步仔細觀(guān)賞。
大家注意一下，在前方20米處的石壁上有一天然巨石，沂山的天然石佛，大家目光向前平視看去：她頭戴寶冠、眼睛、鼻子、嘴、下巴都非常形象，有參拜的可以在此參拜一下，石佛是非常靈驗的。
看完天然石佛之后，我們繼續前行，在西南側山坡上很多巨石壘砌，形狀各異，其中一處，酷似《西游記》中的豬八戒形象，仰臥山坡閉目酣睡，豬鼻子上翹，形象逼真，觀(guān)者無(wú)不驚奇叫絕，人稱(chēng)八戒石。
前面這段非常陡峭的石階路，被稱(chēng)作沂山的十八盤(pán)，雖然它沒(méi)有泰山十八盤(pán)的雄偉、壯觀(guān)，但它獨具自己的特色，有句話(huà)說(shuō)：沂山十八盤(pán)，登上仙人間，人在天上走，云于腳下翻，就是說(shuō)，它處于兩座山的中心位置，每當清晨或雨過(guò)天晴，云便從這里發(fā)生，形成云海，繚繞在我們的腳下，我們一步步登上臺階，猶如進(jìn)入仙境。
登上十八盤(pán)之后，看一下我們右邊石壁上的摩崖石刻-救苦觀(guān)音。據有關(guān)資料統計，東魏唐代摩崖造像，三十余尊，由于北周，唐末兩次毀佛運動(dòng)，至清末已所剩無(wú)幾，輪廓清晰的，只有救苦觀(guān)音。救苦觀(guān)音較好地保存，據說(shuō)是自保其身的結果。相傳唐末武宗毀佛時(shí)，當工匠舉錘剛把觀(guān)世音菩薩鼻子砸下一小半時(shí)，不料觀(guān)音顯靈開(kāi)口說(shuō)道：砸毀我，我無(wú)愁，眾生苦臨頭，災難誰(shuí)搭救。工匠一聽(tīng)，觀(guān)音生氣降臨，嚇得扔掉錘子逃跑了。直到今日，每逢香火，許多善男信女都要在這里燒香化紙，祈禱救苦觀(guān)音保佑。
救苦觀(guān)音左前方是風(fēng)動(dòng)石：這塊巨石重三噸多，而且只有三分之一立于平臺之上，三分之二探出平臺，面臨萬(wàn)丈深淵，風(fēng)吹能動(dòng)，卻掉不下去，讓人膽戰心驚，真可謂：英雄曰其觀(guān)，懦夫丟七魂。
經(jīng)過(guò)風(fēng)動(dòng)石，在右邊石壁上是一處保存非常完整的人世蓬萊 石刻。上書(shū)：人世蓬萊，同治乙丑，了一子書(shū)。據考證該石刻是清末青州的一個(gè)史官，驚嘆歪頭崮是人間難得的仙境，刻下了人世蓬萊這四個(gè)大字，形容歪頭崮的山水可以同蓬萊相媲美!
前面看到城堡式建筑就是十八盤(pán)的盡頭南天門(mén)。南天門(mén)始建于宋朝，清代中期倒塌，1994年重建，是通往歪頭崮的必經(jīng)之路。
進(jìn)入南天門(mén)首先看到的是王靈官廟。里面供奉的是宋朝真人王善，他是保護游客和修行者安全的護法神將。
穿過(guò)古榆林沿石階而上60米便到達碧霞祠。沂山碧霞祠是泰山老母-碧霞元君的行宮，全國最早的碧霞祠有四座：分別是泰山碧霞祠、沂山碧霞祠、北京碧霞祠和臺灣碧霞祠。沂山碧霞祠始建于北宋景佑年間，因年久失修復加戰亂至清末中期倒塌，為發(fā)展旅游事業(yè)于1994年進(jìn)行了全面重修。其布局為中國傳統院落式結構，正殿為老母殿，左、右偏殿分別為送生殿和眼光殿。
進(jìn)入碧霞祠首先看到的是乾隆皇帝于乾隆二十年祭游東鎮沂山時(shí)親手栽植的白蠟樹(shù)。聽(tīng)當地人講，此樹(shù)經(jīng)歷二百年的風(fēng)雨，非常有靈氣，香火不盛，此樹(shù)也隨之枝梢干枯。近些年沂山香火漸盛，枯樹(shù)發(fā)芽，靠著(zhù)僅剩的一點(diǎn)表皮吸收養分，卻依然枝葉茂盛，傳為神木，人們喜稱(chēng)為枯木逢春。
大殿內供奉的是碧霞元君，又稱(chēng)泰山老母，是全國最早的天仙圣母碧霞元君祠之一。據說(shuō)，因為小泰山之稱(chēng)的沂山，其景色優(yōu)美，特別是北奇、南險、東秀、西幽的天賜佳景，被泰山老母選為第一行宮，并時(shí)常移居沂山。
大殿左邊為送生殿，相傳遠古時(shí)期，皇帝接九天玄女的天書(shū)，征伐宥龍等部落，統一華夏，戰爭連年不斷，成年人多數死于戰亂，剩下的只有獨兒、弱婦，幸虧這位送生娘娘將那些無(wú)依無(wú)靠無(wú)法生存的獨兒女收攏，再四處奔波安排給無(wú)兒無(wú)女的人們收養，她的做法拯救了人類(lèi)，功德永留世間，后來(lái)人們便稱(chēng)她為送生娘娘，塑像祭拜，若有缺少兒女，有求必應。
大殿右邊為眼光殿，相傳眼光奶奶年輕時(shí)，嫻熟善良，節食縮衣，孝順老人，有一年，天降災難，一方人全都雙目失明，唯有她免于災難，從此她便整天為失明的老人煎藥熬湯，但仍不見(jiàn)好轉，萬(wàn)般無(wú)奈，她只好冒生死進(jìn)山采藥，拯救了這一方的人們，在眾生獲救之時(shí)，她已駕云升天成為神仙，后來(lái)人們變塑像在此，長(cháng)年祭拜她，并感激她的救命之恩，若患有眼疾，也是有求必應。
由碧霞祠繼續北行，可攀巖登上歪頭崮崮頂。立于崮頂環(huán)顧四周，令人心胸開(kāi)闊，腳下三面都是萬(wàn)丈懸崖，低頭下望白云繚繞，令人生眩。正如詩(shī)贊曰：俯首聽(tīng)天外，垂手懸云間。
歪頭崮崮頂北側是長(cháng)春亭，它始建于北宋景佑年間，后來(lái)明末清初，因年久失修而倒塌，于1994年重修。據說(shuō)長(cháng)春亭是為紀念全真七子之一的丘處機來(lái)過(guò)沂山而建，因丘處機道號長(cháng)春真人，故名長(cháng)春亭。長(cháng)春亭上一坐，返老還童百年。大家可以在亭中休息，因山頂面積非常小，三面都是峭壁，請大家不要推擠，注意安全。
在歪頭崮西南側的巨石，高7米許，直徑3米有余，挺拔如柱，頂端有一天然洞穴，大如面盆，水清見(jiàn)底，雖下無(wú)泉源相通，卻四時(shí)注水，常年不斷，所以名為天池，相傳此處是碧霞元君的凈面處，當然就是天泉神水，據當地山民說(shuō)，世俗凡人若有皮膚病，取此池的水洗便能痊愈。
大家游覽到此，我們沿原路下山。俗話(huà)說(shuō)：上山容易，下山難請大家要相互照顧，關(guān)照好老人和兒童。
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