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合肥市包公園導游詞
包公園占地面積30公頃,總體格局為開(kāi)放式,現為國家級4A景區,同時(shí)也是合肥的愛(ài)國教育基地。包公園主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣及浮莊等幾個(gè)景點(diǎn)組成。接下來(lái)是小編為您整理的合肥市包公園導游詞,希望對您有所幫助。
合肥市包公園導游詞1
我們現在來(lái)到的就是“包公故事蠟像館”,館內由《怒彈國丈》、《鍘美案》、《打龍袍》幾組蠟像組成。其中 《鍘美案》講的是:據說(shuō)陳世美家中原有妻室秦香蓮,一家人過(guò)著(zhù)平淡恬靜的生活。然而貪圖富貴的陳世美在考取狀元之后,竟然欺騙皇帝冒娶公主,當秦香蓮知道后,就攜子女前來(lái)找陳世美。而陳世美卻要殺妻滅子,之后,秦香蓮就告到開(kāi)封府,時(shí)任開(kāi)封知府的包拯見(jiàn)過(guò)狀紙,非常生氣,親自審問(wèn)陳世美,以欺君之罪和殺妻滅子之謀兩項罪名處鍘陳世美。太后、公主聽(tīng)聞后,趕到公堂上,百般刁難阻撓,當時(shí)太后就給包拯出了個(gè)難題,要鍘陳世美可以,但是鍘他的血,不能濺到天和地。不能濺到屋里屋外。而包拯非常聰明,自摘烏紗帽,把陳世美放在公堂門(mén)檻上處鍘。鍘美案也成為包拯鐵而無(wú)私,不畏強權的品質(zhì)。各位游客,包公祠就介紹到這里,據說(shuō)包拯一生不走后門(mén),所以包公祠也沒(méi)有后門(mén)。大家隨我出包公祠大門(mén)游覽下一個(gè)景點(diǎn)。
大家看到的眼前這片水面就是人們所說(shuō)的'包河。原來(lái)是合肥城南的一段護城河,可能有人要問(wèn),護城河為什么被稱(chēng)為包河呢?這也有個(gè)故事,說(shuō)宋仁宗為褒獎包拯想把半個(gè)廬州賜給他作為私產(chǎn),包拯堅決不要,只要了這一段護城河。包拯想拿它時(shí)時(shí)提醒自己的后代子孫永遠護城愛(ài)民,不得坑害百姓。
合肥市包公園導游詞2
各位游客, 現在我們來(lái)到的是包公墓園景區。占地3公頃,是一座比較完整的古代名臣墓園,由墓園闕門(mén)、神道、享堂、主墓區、附葬區、地下墓室、碑廊和管理區等組成。 首先咱們看到的是大型照壁,高4.2米,寬10.2米,起著(zhù)掩藏和裝飾性作用。照壁上刻有楷書(shū)大字“包孝肅公墓園”,照壁的后面是“子母雙石闕”,母闕高6.4米,子闕高4.5米。神道右邊的碑上攥寫(xiě)的是包拯的生平事跡,內容與墓志銘的內容基本相近。有的游客可能已經(jīng)注意到了,石座獸的頭和尾都是烏黑發(fā)亮的,和石座獸身子的顏色不太一樣,那是因為來(lái)到包公墓園參觀(guān)的人們,不斷撫摸座獸的頭部和尾部而形成的。民間有幾句民諺說(shuō)到:“摸摸座獸的頭,健康到白頭;摸摸座獸的尾,一生都不悔”。聽(tīng)了這兩句民諺,大家是否也想去摸摸呢?
現在咱們已跨過(guò)了神門(mén),前面就是神道。大家可以看到,這筆直的神道兩邊各有石羊、石虎、石人一對,名為“石像生”,組成了墓前石刻。 穿過(guò)神道,正前方是包孝肅公享堂,這是包公墓園的重要建筑,專(zhuān)供祭祀活動(dòng)之用,享堂中央神龕供奉著(zhù)包拯神位。神位前的'貢桌上設有香臺,供瞻仰、祭祀者進(jìn)香叩拜。大家隨我來(lái),咱們穿越享堂,這就是包拯的墓冢了。主墓呈方形,覆斗式,綠草如茵,墓前有碑,碑文是“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”。 走到墓道的盡頭,便是包拯的地下墓室,正中安放著(zhù)包拯墓志銘。在墓志銘前面有一道門(mén),內置用金絲楠木制成的棺具,棺內安放著(zhù)極其珍貴的包拯遺骨。大家看,墓道上方有石刻蓮花,大家知道它是做什么用的嗎?其實(shí)這里是暗藏了排氣孔,為保證墓室的空氣暢通而設置的。
各位游客,我們出包公墓園前行數十步就到了清風(fēng)閣。清風(fēng)閣是為了紀念包拯誕辰1000周年而建的。占地2.2公頃,是一組集紀念、展示、游覽、休閑為一體的大型綜合性建筑群,景區內有功德廣場(chǎng)、清風(fēng)閣、陳列館三個(gè)部分。主體建筑清風(fēng)閣,坐西向東,高42米。共九層,明五暗四,在頂層,可俯視整個(gè)包公文化旅游區的秀麗景色,一覽合肥城市風(fēng)光。
合肥市包公園導游詞3
包公園,歷史悠久,古稱(chēng)廬州,又名廬陽(yáng),位于安徽省中部,地處江淮之間、巢湖北岸,轄東市、西市、中市、郊區4區和長(cháng)豐、肥東、肥西3縣?偯娣e7266(市區458)平方公里,人口425.9(市區127.94)萬(wàn)。市內道路廣闊,綠樹(shù)成蔭,風(fēng)景優(yōu)美,既多現代建筑,又有名勝古跡,是一座古老而又年青的城市。
作為安徽省省會(huì ),合肥是全省經(jīng)濟、科教、文化、信息、金融、商貿中心和交通樞紐,也是全國甲等開(kāi)放城市、全國重要的科研教育基地,擁有中國科技大學(xué)等30余所高級院校。高科技工業(yè)園、科大同步輻射實(shí)驗室等蜚聲中外。
“合肥”名稱(chēng)之由來(lái),說(shuō)法不一。北魏酈道元所著(zhù)《水經(jīng)注》載:“夏水暴漲,施合于淝,故曰合淝!蓖ǔ0咽┧心箱呛,肥水叫東淝河,這是一種說(shuō)法。唐代有人提出另一種說(shuō)法,淝水出雞鳴山,北流二十里分而為二,其一東南流(南淝河),經(jīng)過(guò)這里入巢湖;其一西北支(東淝河),二百里出壽春入淮河!稜栄拧飞现赋觥皻w異出同曰肥”。二水皆曰淝,合于一源,分而為二,故曰合肥。
合肥市素以“三國舊地、包拯故里”聞名于世,具有“淮右襟喉、江南唇齒”的戰略位置,常為兵家必爭之地。三國時(shí)魏將張遼大敗孫權十萬(wàn)大軍的逍遙津戰役,即發(fā)生在這里。兩千多年前,這里就已開(kāi)始形成商業(yè)都會(huì )。秦、漢在此設郡縣,明、清為廬州府治,時(shí)為安徽省省會(huì ),如今已是千檣鱗次、商賈輻湊的.商 業(yè)都會(huì )。
合肥素有“綠色城市”、“花園城市”的美名,其環(huán)城公園便修建在合肥古城墻的基本之上,沿著(zhù)起伏的崗丘地形,加之原有的綠林帶及護城河,精筑而成。環(huán)城公園總長(cháng)約達9公里,分為六個(gè)景區,其中較為著(zhù)名的有茂林修竹,夏河朝露的銀河景區;湖巒相映、水碧楓赤的西山景區;林木蔥蘢、芳草常青的環(huán)北景區。這樣的環(huán)城公園無(wú)城墻之隔閡,面水而立,一派迷人旖旎的江南風(fēng)光。
近年來(lái),合肥經(jīng)濟突飛猛進(jìn),城建日新月異,五里飛虹東西飛架,廬州燈火流光溢彩。高新技巧開(kāi)發(fā)區、經(jīng)濟技巧開(kāi)發(fā)區、龍崗工業(yè)區等鑲嵌周邊。淝水穿城而過(guò),環(huán)城公園似翡翠項鏈;逍遙古津、包河秀色、瑤海公園等如珍珠散落其間;蜀山春曉、包公墓園、教弩梵鐘、吳王遺蹤,徜徉其間,吊古論今,讓人留戀忘返。
合肥的名勝古跡甚多。從前有鎮淮角韻,梵剎鐘聲,藏舟草色,教弩松蔭,蜀山雪霽,淮浦春融,巢湖夜月,四頂朝霞八處,統稱(chēng) “廬陽(yáng)八景”。其中巢湖夜月,四頂朝霞等景,現已不屬合肥市;鎮淮角韻等景,因天長(cháng)日久,物換星移,已蕩然無(wú)存,成為歷史陳?ài)E,F在的名勝古跡以教弩臺,明教寺,逍遙津,包公祠等最為著(zhù)名。
合肥物華天寶,地杰人靈,名人輩出,星轉斗移,改造開(kāi)放給合肥帶來(lái)了一個(gè)嶄新的時(shí)代。如今,合肥市正以科學(xué)城、工業(yè)城、園林城、衛生城的嶄新姿態(tài)。
合肥市包公園導游詞4
大家好,我是安徽旅行社導游王平,很高興能夠在這個(gè)陽(yáng)關(guān)燦爛的日子里與大家相會(huì )與此,在我身邊的這位是我們安全大使李師傅,他將負責我們的行車(chē)安全。希望大家能夠在此玩得開(kāi)心,游的盡興。
接下來(lái)我給大家簡(jiǎn)單的介紹一下包公包拯:
包拯,字希仁,公元999年出生于合肥市肥東包村,1062年去世于河南開(kāi)封,享年63歲。第二年八月,葬于合肥市大興集。包拯被追封為禮部尚書(shū),謚號“孝肅”,人稱(chēng)包公。
包公園占地面積30公頃,總體格局為開(kāi)放式,現為國家級4A景區,同時(shí)也是合肥的愛(ài)國教育基地。包公園主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣及浮莊等幾個(gè)景點(diǎn)組成。
下面就請大家跟隨我的腳步一起去游覽第一個(gè)景點(diǎn)——包公祠。包公祠是祭祀包拯的專(zhuān)祠,全稱(chēng)為“包孝肅公祠”。孝肅二字是宋仁宗在包拯死后賜給他的謚號。包拯一生嚴于律己,為官清廉,所以宋仁宗用孝肅二字評價(jià)包拯的一生,賜給他這個(gè)謚號。各位游客,大家可以看到包祠給人一種莊嚴、肅穆、古樸的感覺(jué),而今天我們所看見(jiàn)的這個(gè)祠堂是建于光緒年間,由李鴻章籌資所建,所以在合肥流傳著(zhù)這樣一句話(huà):包家祠堂李家修。
包公祠正殿為五開(kāi)間,正中端坐著(zhù)一座巨大的包公金色塑像,像高約八尺,塑像兩邊分別是王朝、馬漢、張龍趙虎四大護衛。大家在抬頭看,上方正中懸掛的五方匾額上刻著(zhù)“色正芒寒”四個(gè)大字。這是由李鴻章的哥哥李翰章所題。包公塑像的右側墻壁上,鑲嵌著(zhù)一塊質(zhì)地黑亮的石頭,上面刻著(zhù)“宋包孝肅公遺像”。石刻上的畫(huà)像據說(shuō)是包拯的`真容。因為包拯身材矮小,上朝時(shí)常常被人遮住,宋仁宗讓他站在前面,但是包拯不愿意出風(fēng)頭,因此,宋仁宗賜給包拯一頂特制的烏紗帽。帽翅要比別的官員長(cháng)三寸,這樣宋仁宗就能知道包拯有沒(méi)有來(lái)上朝了,并下令:凡碰包拯帽翅者殺無(wú)赦。這個(gè)小故事從側面可以體現出包拯在當時(shí)的地位有多高了。
各位游客,請注意這邊。這就是傳說(shuō)中的三口鍘刀了。分別是龍頭鍘、虎頭鍘和狗頭鍘。據說(shuō)當年包拯執法嚴明,就制作了這三口鍘刀。龍頭鍘專(zhuān)鍘皇親貴族,這就是所謂的“王子犯法與民同罪”;虎頭鍘專(zhuān)鍘貪官污吏;狗頭鍘專(zhuān)鍘劣紳惡霸。三口鍘刀邊上還豎有李鴻章親筆撰寫(xiě)的《重修包孝肅公祠記》的碑文。