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河南旅游景點(diǎn)導游詞（通用31篇）
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的導游，有必要進(jìn)行細致的導游詞準備工作，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對性的。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的河南旅游景點(diǎn)導游詞（通用31篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 1
各位朋友：
大家好！首先歡迎大家來(lái)到我們河南旅游觀(guān)光!很高興能為大家導游服務(wù)并共同度過(guò)一段美好的時(shí)光，還請大家對我的工作予以大力支持與密切配合。今天我將帶大家到魯山縣石人山旅游觀(guān)光，預祝大家玩得開(kāi)心。
石人山風(fēng)景區位于河南省平頂山市魯山縣西部,景區面積55平方公里,地處伏牛山東段.主峰玉皇頂海拔2153.1米.它一年四季景色各異，號稱(chēng)"三十六處名勝，七十二個(gè)景點(diǎn)"，被評為河南省十佳旅游景區。石人山山峰奇特,瀑布眾多,森林茂密,溫泉優(yōu)良,人文景觀(guān)輝煌,集"雄,險,秀,奇,幽"于一體.專(zhuān)家評論是有"華山之險,峨嵋之峻,張家界之美,黃山之秀".是旅游觀(guān)光,避暑,療養,科研,探險的.好地方。石人山古稱(chēng)堯山,相傳為劉姓發(fā)源地,因堯孫劉累為祭祖立堯祠于此而得名.戰國時(shí),偉大思想家,社會(huì )活動(dòng)家墨翟降世于堯山之下,現有墨子故里遺址.
關(guān)天石人山，還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。當年女?huà)z煉五色石以補蒼天，剩下一塊五彩頑石，雙黑雙秀麗，年深日久，修練成石人大仙。玉皇大帝讓白牛大仙在廣寒宮中為王母娘娘耕耘田園，因與嫦娥愛(ài)慕，觸犯天規，補貶下凡，囚入苦海。嫦娥請來(lái)蟾蜍大仙，吸干海水，求出白牛。白牛也準備東山再起，大反天宮，二郎神掛帥親征，王母娘娘也前來(lái)督戰。石人來(lái)援白牛，一步遲來(lái)，雞鳴天曙，戰場(chǎng)化作八百里伏牛山脈。成仙是假，奇石是真，令每位來(lái)此觀(guān)光旅游的中外賓客贊嘆不已。
好了！關(guān)天石人山我今天就講到這里。謝謝各位！
河南旅游景點(diǎn)導游詞 2
少林寺、龍門(mén)石窟、云臺山，這些詞匯或許大家都不陌生�？吹剿鼈兡泷R上會(huì )聯(lián)想到河南，因為它們是河南旅游的“王牌”景點(diǎn)。你來(lái)過(guò)河南嗎？你了解河南旅游的現狀嗎？今天我就給大家說(shuō)一說(shuō)河南的旅游。
河南的旅游曾經(jīng)在全國有很高的地位。旅游界流行一句話(huà)：中國旅游看“三南”：河南、海南和云南。河南悠久的歷史文化資源、海南得天獨厚的熱帶風(fēng)光以及云南少數民族的異域風(fēng)情一直為國人所樂(lè )道，也是中國吸引海外客源的重要招牌。河南地處中原，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，如今的河南旅游業(yè)呈現出生機勃勃的勁頭和日新月異的面貌。按其特色，河南旅游大致有七個(gè)方面的特點(diǎn)：古、河、拳、根、花、紅、綠。 說(shuō)到河南的古，想必誰(shuí)都不會(huì )懷疑。中華民族五千年的文明史同河南休戚相關(guān)，從原始社會(huì )到奴隸社會(huì )，從奴隸社會(huì )到封建社會(huì )直到今天，中國歷史上幾乎所有的歷史興衰都在中原大地上留下了深深的烙印。中國的八大古都河南占了四個(gè)，99座國家歷史文化名城河南有七座，幾千年歷史的塵埃積淀成了我們腳下厚實(shí)的黃土地，里面埋藏著(zhù)秦磚漢瓦和唐詩(shī)宋詞。地下一塊不起眼的小瓷片沒(méi)準是哪位皇上的御用品呢！河南的發(fā)展史就是中國歷史的一個(gè)縮影。中華民族燦爛的文明興起于中原并且從這里四散開(kāi)來(lái)。河南的古老讓人肅然起敬。（代表景點(diǎn)：商城遺址、河南博物院）
河是指黃河。中國人習慣的把黃河比做是母親，她用甘甜的乳汁哺育了中華民族。她的浩浩蕩蕩、一往無(wú)前的性格也是中華民族精神的一種象征和寄托。黃河全長(cháng)5464公里，流經(jīng)中國九個(gè)省區，九省中她惟獨鐘情于河南，給這里的人民留下了許多美好和不美好的回憶。許多統治者選擇位于中原、瀕臨黃河的開(kāi)封或洛陽(yáng)作為自己的都城，給這里留下了豐富的歷史文化遺跡。由于黃河攜帶大量的泥沙使得河床抬高，在歷史上黃河有“三年兩決口，百年一改道”之說(shuō)，豫東一帶常年受黃河水災之苦，人民生活流離失所。河水過(guò)后的地面上一無(wú)所有，黃沙湮滅了曾經(jīng)的繁榮，歷史上誕生了“黃泛區”這個(gè)名詞。如今的黃河經(jīng)過(guò)治理柔和了許多。在三門(mén)峽你可以看到“高峽出平湖”的壯景，在鄭州可以領(lǐng)略她“滾滾東逝水”的雄姿，到了開(kāi)封又可欣賞到“地上懸河”的奇景，曾經(jīng)的“黃泛區”商丘也大做黃河故道的文章發(fā)展生態(tài)旅游。黃河猶如一條玉帶，把中原幾千年散落的歷史串了起來(lái)，結成一條光彩熠熠的項鏈。（代表景點(diǎn)：鄭州黃河游覽區，開(kāi)封鐵塔）
中原有兩拳：少林拳和太極拳。它們不但在國內打出了聲勢，而且打到了國外。少林拳得名于少林寺，“天下武功出少林，少林武功拳為先”。少林寺之所以蜚聲海內外，在于少林功夫的博大精深。游客到少林寺不是沖著(zhù)精美的寺廟建筑和虔誠念經(jīng)的和尚，吸引他們的是少林功夫�，F在很多的外國人也來(lái)到少林門(mén)下拜師學(xué)藝，他們不但學(xué)到了少林功夫和少林文化，同時(shí)也宣傳了河南，吸引他們的同胞來(lái)河南觀(guān)光旅游。相比之下，太極拳則注重“內銷(xiāo)”。這種發(fā)源于焦作陳家溝的拳種已經(jīng)在全國普及開(kāi)來(lái)。在全國隨便哪一個(gè)城市，早上公園里你一定會(huì )看到太極拳愛(ài)好者的那柔美的身姿�，F在陳家溝建了太極拳紀念館，越來(lái)越多的太極愛(ài)好者紛至沓來(lái)。世界首屆傳統武術(shù)節的舉辦使河南大賺一筆，名利雙收。河南雙拳出擊，取得了良好的效果。（代表景點(diǎn)：少林寺，陳家溝））
有位作家說(shuō)過(guò)一句讓人聽(tīng)起來(lái)有些囂張的話(huà)：河南人是中國人的娘。其實(shí)這話(huà)不無(wú)道理。中國人以炎黃子孫自稱(chēng)，炎帝和黃帝就生活在黃河流域的中原地區，其后代一脈繁衍，產(chǎn)生出許多姓氏。按人口多少排出的中國100個(gè)大姓中，有73個(gè)發(fā)源于河南，其中前五大姓氏（李王張劉陳）中李、張、陳均出自河南，王姓和劉姓最早的一支也在河南產(chǎn)生。每年有許多海內外人士來(lái)河南尋根拜祖�？吹綕M(mǎn)頭華發(fā)的華僑不遠萬(wàn)里來(lái)到自己家族的祠堂，對著(zhù)祖宗的神位三叩九拜、泣不成聲，那虔誠的神態(tài)著(zhù)實(shí)讓人感到“根”在中國人心中的分量。（代表景點(diǎn)：新鄭軒轅故里）
“洛陽(yáng)地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。兩句詩(shī)吟頌了河南兩大名花---牡丹和菊花。牡丹雍容華貴，國色天香，歷來(lái)為人們所稱(chēng)頌。雖然牡丹遍及全國，但是提到她，人們首先還是會(huì )想到洛陽(yáng)。傳說(shuō)武則天一日興起，讓百花在寒冬臘月開(kāi)放，百花畏懼她的權勢，次日紛紛破例開(kāi)放，惟獨牡丹拒不開(kāi)花，武則天一怒之下把牡丹從京城貶到洛陽(yáng)。牡丹到洛陽(yáng)后昂首怒放，香溢八方，故牡丹又被稱(chēng)為“洛陽(yáng)花”。洛陽(yáng)氣候溫和，土壤適宜，適合栽培牡丹。每年4月15日舉行的牡丹花會(huì )吸引許多愛(ài)美之人來(lái)一睹她的風(fēng)姿。開(kāi)封菊花的歷史也很悠久，在1000多年前的北宋就馳名全國。菊花姿色優(yōu)美，色彩艷麗，不但有很強的觀(guān)賞性，也有很強的民族性。尤其當萬(wàn)木蕭疏、群芳凋謝的時(shí)候，惟獨她臨霜不懼，傲首獨放，顯示出其剛毅的性格。因此人們把她和梅、蘭、竹并稱(chēng)為“四君子”。每到10月18日菊花會(huì )期間，漫步在古城開(kāi)封的大街小巷，你仿佛臵身于花的海洋，紅的、黃的、白的菊花點(diǎn)綴了古城，也點(diǎn)綴了人們的心情。兩地以花為媒廣招賓客。難怪兩地百姓臉上的笑靨如鮮花般燦爛。（代表景點(diǎn)：牡丹花會(huì )、菊花會(huì )）
當前全國上下掀起了一場(chǎng)“踏尋革命遺跡、緬懷革命先烈”的紅色旅游活動(dòng)的高潮。河南，這片承載著(zhù)創(chuàng )建共和國歷史的紅土地，在締造新中國波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷中，曾寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。在河南，追尋先輩足跡、踏訪(fǎng)革命圣地的“紅色旅游”內容極為豐富，其中有革命老區、紅色根據地、偉人故居、著(zhù)名戰爭遺址、革命事件故址、革命烈士陵園和有時(shí)代特征的建設項目與單位等。前一段時(shí)間“紅旗渠精神展”在全國各大城市巡回展出，所到之處引起極大轟動(dòng)，人們爭相前去參觀(guān)、學(xué)習，無(wú)不驚嘆于林縣人民在艱苦環(huán)境中的'那種不怕?tīng)奚�、勇往直前的堅定信念和英雄氣概。坐落在省�?huì )鄭州市中心的二七紀念塔已不僅僅是一座建筑，更重要的是一種不屈不撓精神的象征�！叭嗣竦暮脮�(shū)記”焦裕祿長(cháng)眠于蘭考的黃河岸邊，守望著(zhù)這塊他曾為之奮斗過(guò)的土地。這些紅色旅游景點(diǎn)更激起人們的愛(ài)國熱情，讓我們增加了信心，激勵我們?yōu)榱诵腋５拿魈於优ζ床�。（代表景點(diǎn)：紅旗渠、南街村）
河南不僅有著(zhù)悠遠的人文旅游資源，還有著(zhù)風(fēng)光秀美、景色宜人的自然旅游資源。溫暖的氣候、豐沛的降水給各種植物的生長(cháng)提供了良好的條件，為河南發(fā)展綠色生態(tài)旅游奠定了基礎。河南森林公園、自然保護區的數量居全國前列，首批世界地質(zhì)公園河南占了兩家。在發(fā)展綠色旅游方面河南走在了全國的前面，并且創(chuàng )造了“焦作現象”“欒川模式”這些在旅游規劃、開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)方面的奇跡，倍受業(yè)內人士推崇。游客在蒼山綠樹(shù)間看飛虹直下，聽(tīng)溪水淙淙，他們就是點(diǎn)綴在河南綠色景區中的一朵朵“紅花”。 （代表景點(diǎn)：云臺山、重渡溝、雞公山）
歷史上曾有“逐鹿中原”的說(shuō)法，如今許多人開(kāi)始逐“游”中原。他們要在蒼老的歷史古跡面前與前人進(jìn)行一次心靈的對話(huà)，要在生機盎然的大自然中得到一次心境的升華。大批的包機、專(zhuān)列、車(chē)隊已經(jīng)并且還在繼續駛進(jìn)河南，淳樸好客的河南人真誠歡迎四海賓朋的到來(lái)！
河南旅游景點(diǎn)導游詞 3
河南，位于中國中東部、黃河中下游，因大部分地區位于黃河以南，故稱(chēng)河南。遠古時(shí)期，黃河中下游地區河流縱橫，森林茂密，野象眾多，河南又被形象地描述為人牽象之地，這就是象形字“豫”的根源與河南簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”的`由來(lái)�！渡袝�(shū)·禹貢》將天下分為“九州”，豫州位居天下九州之中，故有中原、中州之稱(chēng)。
河南有世界文化遺產(chǎn)3處：龍門(mén)石窟、殷墟、天地之中歷史建筑群。國家5A級旅游景區8項11處：少林寺、龍門(mén)石窟、云臺山-青天河-神農山、清明上河園、殷墟、白云山、堯山-中原大佛、老君山-雞冠洞。世界地質(zhì)公園4處：中岳嵩山、云臺山、王屋山—黛眉山、伏牛山。國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，15處：嵩山、洛陽(yáng)龍門(mén)、雞公山、王屋山、云臺山、堯山、林慮山、青天河、神農山、桐柏山-淮源、鄭州黃河風(fēng)景區。
河南屬暖溫帶-亞熱帶、濕潤-半濕潤季風(fēng)氣候。一般特點(diǎn)是冬季寒冷雨雪少，春季干旱風(fēng)沙多，夏季炎熱雨豐沛，秋季晴和日照足。最佳旅游時(shí)間是秋季.
河南省轄18個(gè)省轄市，其中地級市17個(gè)、省直管市1個(gè)，50個(gè)市轄區、20個(gè)縣級市、88個(gè)縣。
河南，古稱(chēng)中原，是華夏文明和中華民族的發(fā)源地。是元代以前中國歷史的核心區域。洛陽(yáng)(十五朝古都)、開(kāi)封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、鄭州(五朝古都)、安陽(yáng)(二朝古都)都是著(zhù)名的千年古都。夏代先后在夏邑(今商丘)、偃師二里頭(今洛陽(yáng))、陽(yáng)城(今鄭州)等附近建都。商代在亳(今商丘)建都，后來(lái)遷到“殷”(今安陽(yáng))，自夏而金的4000年間，有10多個(gè)朝代，200多位帝王建都或遷都于河南，長(cháng)達3200余年。每當中國內亂時(shí)期，群雄“逐鹿中原”，河南是必爭之地，“中國”的名稱(chēng)就來(lái)源于中心位于中原地帶的國家。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 4
湯陰岳飛故里“宋岳忠武王廟”-，原名精忠廟，岳飛廟位于河南省湯陰縣城內西南街。始建時(shí)間無(wú)考，今址是明景泰元年(1450年)重建。歷代曾多次作修葺，增建，至今占地6千4百余平方米，六進(jìn)院落，房屋建筑100余間。其內含豐富，殿堂雄偉，碑碣林立。 1963年12月，岳飛廟被列為河南省重點(diǎn)文物保護單位。1978年后，經(jīng)全面整修后重新開(kāi)放。如今的岳飛廟建筑精湛，碑碣林立，史料翔實(shí)，陳列豐富，1995年被評為全國文博系統優(yōu)秀愛(ài)國主義教育基地。
20__年6月25日，湯陰岳飛廟被列為第五批全國重點(diǎn)文物保護單位。-
廟坐北朝南，外廊呈長(cháng)方形。臨街大門(mén)為精忠坊，面西，是一座建造精美的木結構牌樓，斗拱型制九踩四昂重翹。坊之正中陽(yáng)鐫明孝宗朱祐樘賜額“宋岳忠武王廟”，兩側八字墻上用青石碣分別陽(yáng)刻“忠”、“孝”兩個(gè)大字。字高1.8米，遒勁端莊，格外醒目，過(guò)精忠坊為山門(mén)，坐北朝南，三開(kāi)間式建筑，兩側扇形壁鑲嵌有滾龍戲水浮雕，門(mén)前一對石獅分踞左右。山門(mén)檐下一排巨匾，-“精忠報國”、“浩然正氣”、“廟食千秋”，是當代書(shū)法家舒同、楚圖南、肖勞的手跡。明柱上嵌有當代文學(xué)家魏巍撰書(shū)的楹聯(lián)：“存巍然正氣;壯故鄉山河�！眱蓚冗�有一副楹聯(lián)：蓬頭垢面跪當前，想想當年宰相;端冕垂旒臨坐上，看看今日將軍."山門(mén)對面為施全祠，內塑施全銅像，前石階下秦檜、王氏、萬(wàn)俟卨、張俊、王俊五0黨鐵跪像呈鎮壓之勢。 拾級入廟，古柏蒼勁，碑碣林立，東有肅瞻亭，西有覲光亭，儀門(mén)前兩道高大的碑墻把這岳飛廟
里辟作東西兩個(gè)小院。院中各有亭子一座，東曰“肅瞻”，西曰“覲光”。在林立的碑刻中，有明清帝王謁廟詩(shī)篇，有名代重修擴建古廟勝跡的記實(shí)，更多的是歷代文人學(xué)士頌揚英雄的詩(shī)詞歌賦。陳運和詩(shī)稱(chēng)“精忠報國久居在岳飛背脊久居在大好山河”。歷代詩(shī)詞歌賦尚存近200塊。穿過(guò)御碑亭，便是岳廟之主體建筑——正殿。該殿面闊五間18.30米。進(jìn)深三間11.60米，斗拱型制為五踩重翹重昂，硬山式建筑，高10米。體態(tài)穩重，氣勢恢宏。殿門(mén)楣上懸有五塊巨匾，分別是“乃武乃文”、“故鄉俎豆”、“忠靈示泯”、“百戰精威”、“乾坤正氣”。其中“百戰神威”和“忠靈未泯”為清帝光緒和太后慈禧所題。正殿中央為岳飛彩塑坐像，高丈余，英武魁偉，正氣凜凜。上懸“還我河山”貼金巨匾。坐像兩側鑲嵌張愛(ài)萍將軍題寫(xiě)的楹聯(lián)“朱仙鎮血戰喪敵膽，風(fēng)波亭長(cháng)恨遺千秋”。四周墻上，懸掛著(zhù)國內現代著(zhù)名書(shū)畫(huà)家頌揚岳飛的書(shū)畫(huà)墨寶。大殿兩側的`東西廡中，為岳飛史跡陳列室。 大殿后院，是寢殿、岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠、三代祠等。寢殿上方懸有現代著(zhù)名書(shū)法家商向前、沈鵬等題寫(xiě)的匾額和魏傳統等的楹聯(lián)，內陳列著(zhù)著(zhù)名的書(shū)法珍品《出師表》石刻，有刻石一百四十余方。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 5
歡迎各位游客來(lái)到河南，我是你們的小導游李昀笑，因為我特別喜歡貓，大家可以稱(chēng)呼我“貓兒”導。
一提到我的家鄉——河南，大家就可以想到它是中華民族和華夏文明的發(fā)源地，河南位于中國的中東部，黃河的中下游，絕大部分在黃河南岸，因此得名“河南”。
今天我們會(huì )游覽三個(gè)景點(diǎn)，第一站就是被譽(yù)為“中華第一名剎”的少林寺；第二站是宋代文化實(shí)景主題公園清明上河園；第三站則是依托李商隱墓地而建，以李商隱詩(shī)歌文化為背景的李商隱公園。
經(jīng)過(guò)了一段蜿蜒山路，現在我們就已經(jīng)到達了嵩山之上的少林寺。少林寺是在公園495年皇帝迎接印度僧人在嵩山少室密林所建，因此稱(chēng)為：少林寺。因為在一次戰爭中，寺中僧人武功高強，為戰爭勝利立下汗馬功勞，所以皇帝鼓勵少林寺僧人習武，壯大了少林寺，也發(fā)揚了中華武術(shù)，寺中目前還留著(zhù)僧人練功時(shí)留下的20多個(gè)凹坑，這些都是武僧練功時(shí)留下的，在旁邊的墻面上還有僧人練功的'壁畫(huà)，總長(cháng)約20米。
現在我們來(lái)到了清明上河園，它是按照北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》為藍本，以宋朝市井文化、民俗風(fēng)情、皇家園林等古代娛樂(lè )題材為主，再現古都汴京千年繁華勝景而建，清明上河園占地600余畝，景觀(guān)建筑面積30000多平方米，始建于1992年，于1998年10月正式對外開(kāi)放，2011年被評為5A級旅游景區。
最后我們來(lái)到李商隱公園，這座公園是依托李商隱墓地而建，充滿(mǎn)了中國傳統園林的特色，在這里每一個(gè)景點(diǎn)都飽含著(zhù)唐代大詩(shī)人的詩(shī)歌意境，李商隱墓區四周環(huán)繞著(zhù)130米的圍墻，上面刻有李商隱所作的著(zhù)名詩(shī)歌作品，別大家稱(chēng)為“詩(shī)墻”。李商隱的一生就像他所在的那個(gè)晚唐一樣風(fēng)雨飄搖，但他的詩(shī)歌成就卻是中華文化史上的一顆珍寶。希望大家徜徉詩(shī)的海洋，解讀優(yōu)美的詩(shī)歌，體味文化的特色。
今天的形成到此結束，希望大家把河南文化傳揚四方。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 6
龍亭公園位于開(kāi)封城內西北隅，占地面積1300多畝，其中水域面積710畝。全園包括午門(mén)、玉帶橋、朝門(mén)、照壁、朝房、龍亭、北宋皇宮宸拱門(mén)遺址、碑亭、北門(mén)及東門(mén)等清朝萬(wàn)壽宮建筑群體，還有奇妙的潘楊二湖、明媚的四季同春園、典雅的盆景園、號稱(chēng)中原一絕的植物造型園及長(cháng)廊水榭等園林景觀(guān)。
龍亭大殿高26.7米，基高13米，坐北朝南。東西兩側各有八間朝房，與大殿組成完整的宮殿院落，其內建有中國首座大型宋代蠟像館，63個(gè)人物蠟像形神兼備，栩栩如生。御道兩側為著(zhù)名的楊湖和潘湖。雖然兩湖東西相鄰，但楊湖清澈見(jiàn)底，恰似北宋名臣楊業(yè)的光明磊落，潘湖卻渾濁不堪，正如北宋0臣潘美的`卑鄙齷齪。整個(gè)園區碧波蕩漾，垂柳依依，芳草如茵。既有北方宮殿雄渾之氣魄，又兼南國園林秀麗之風(fēng)姿。
悠久的歷史、燦爛的文化使人們將龍亭視為“古都的象征”。每年金秋十月，作為聞名中外的開(kāi)封菊花文化節主會(huì )場(chǎng)，龍亭景區布置氣勢磅礴，數千種特色品種菊花爭奇斗艷。以宋宮廷文化為背景的歷史劇目《九帝迎賓》、《百戲進(jìn)皇宮》、《杯酒釋兵權》、《王安石變法》、《貍貓換太子》等，使游客在游覽皇家建筑群和園林景觀(guān)的同時(shí)，也深刻了解到大宋王朝的繁榮富強和興衰成敗。
龍亭位于開(kāi)封市西北隅。它是一座巍峨古老的殿堂，朱柱金頂，重檐翚飛。彩色琉璃瓦閃閃爍爍，光華燦爛。突兀的臺基，把殿堂高高托起。前有潘、楊二湖，碧波粼粼，東西相映;后有小土山，郁郁蔥蔥，綠樹(shù)成蔭。這里環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景宜人。
龍亭座北向南，由大殿和臺基兩部分組成。臺高13.40米，臺之頂部東西寬31.80米，南北長(cháng)25米，正面有青石臺階，東側為72級，西側為69級，直抵臺頂。臺階中間置高浮雕云龍陛石，臺階兩側及臺上四周，均有石望柱和欄板，望柱柱頭雕獅子和火焰寶珠等。
臺上有大殿一座，面闊5間，進(jìn)深3間，重檐歇山頂，高13.30米，上覆以黃色琉璃瓦，脊上置脊獸，四角檐上懸掛風(fēng)鈴，風(fēng)起鈴響，聲動(dòng)四方。四周檐下施斗拱，為一斗二升加卷云耍頭。雀替為透雕，斗拱、欄額、普柏枋上均有山水花卉、人物故事等內容的彩繪，顯得十分瑰麗壯觀(guān)。明間和次間裝隔扇門(mén)18扇，稍間為坎窗。殿內頂部有天花，繪云紋團龍圖案。殿內中央置一青石浮雕，四周雕云龍，俗稱(chēng)"龍墩"，造型莊重美觀(guān)，雕刻技法細膩，清代曾用它做"敘五岳真形碑"碑座。從雕刻技法和圖案造型的風(fēng)格看，似為明代遺物。大殿東側，臺基上有一石闕門(mén)，上有康有為1923年游龍亭時(shí)留下的詩(shī)文和題聯(lián)(原石已移至臺下)，再下數級有一四角形方亭，可供游人休息。龍亭前有照壁一座，高近3米，建于清咸豐年間，壁上，覆以黃色琉璃瓦，素脊，中間辟拱券門(mén)。
龍亭一帶的歷史，可以追溯到1000多年前的唐代，從后梁到金朝，這里曾做過(guò)六個(gè)朝代的皇宮。
唐朝末年，黃巢起義軍將領(lǐng)朱溫背叛義軍，投降唐王，賜名全忠，任宣武軍節度使，治所在汴州城，即今開(kāi)封市。那時(shí)，龍亭這一帶就是節度使的衙署。朱溫與李克用勾結，聯(lián)兵鎮壓農民起義軍，深得唐王的賞識，晉封為梁王，成為獨霸一方的割據勢力。全忠不忠，野心勃勃。907年，又篡唐稱(chēng)帝，改國號梁，建都開(kāi)封，把汴州升為東都開(kāi)封府，將他的衙署改為建昌宮。龍亭這地方，歷史上第一次成了皇帝的宮殿。
朱溫被其子朱友珪所殺。923年，李存勖滅后梁稱(chēng)帝，遷都洛陽(yáng)，史稱(chēng)后唐。這時(shí)的建昌宮又降格為節度使的衙署了。
936年，后晉滅后唐，復遷都開(kāi)封，仍以原建昌宮為皇宮。以后，后漢、后周相繼都把這里當作皇宮。五代政權更替頻繁，來(lái)去匆匆，建昌宮雖數次充當皇帝宮室，而面貌不曾改觀(guān)。
北宋的東京，是開(kāi)封的鼎盛時(shí)期。龍亭這一帶布滿(mǎn)了高大雄偉、富麗堂皇的建筑群，雕梁畫(huà)棟，金碧輝煌，樓臺殿閣，鱗次櫛比。這就是北宋的皇城，也叫大內，周?chē)謇�，是趙宋王朝在五代宮苑的基礎上營(yíng)造起來(lái)的。
北宋王朝歷九帝167年，一直盤(pán)踞在這座金雕玉琢、華貴無(wú)比的皇宮里。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 7
宋陵，即北宋（公元960—1127年）帝陵。位于鞏義市境內，有皇帝及皇后、大臣等的陵墓300余座，是中國中部地區規模最大的皇陵群�，F地上所存700多件精美石刻，具有重要的'文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
北宋9帝，除徽、欽二宗被金人擄走死于漠北之外，其余7帝均葬此，加上趙匡胤之父趙宏殷的墓由開(kāi)封遷此（稱(chēng)永安陵），所以人們稱(chēng)七帝八陵。依次為宣祖（趙弘殷）永安陵、太祖（趙匡胤）永昌陵、太宗（趙光義）永熙陵，真宗（趙恒）永定陵、仁宗（趙幀）永昭陵、英宗（趙曙）永厚陵、神宗（趙頊）永裕陵、哲宗（趙煦）永泰陵。宋代靖康建炎年間遭金兵破壞，元代時(shí)地面建筑全部被毀。
永定陵系真宗趙恒的陵墓。兆域內還陪葬著(zhù)三座后陵和寇準、包拯等大臣墓。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 8
許昌大鴻寨位于禹州西北邊陲，其主峰高1156米，為許昌第一高山，號稱(chēng)“許昌屋脊”。駐足山巔，俯視四周，可見(jiàn)萬(wàn)壑縱橫，群山圍拱，峰巒疊翠，氣象萬(wàn)千，主峰向東不遠，還依次排列著(zhù)尖峭峻拔的摘墨樓，開(kāi)闊平坦的坷垃垛，在這三峰的懷抱里，自西向東有水簾洞，金龜出海、雄雞峰、觀(guān)音石等30余處景觀(guān)，這些景點(diǎn)或高懸于峭壁上，或掩映于森林之間，或盤(pán)踞于溝壑之中，或凌翅子高峰之巔。置身于其間，移步換景，變幻莫測，令人游興盎然。大鴻寨山位于禹州西北邊陲，其主峰高1156米，為許昌第一高山，號稱(chēng)“許昌屋脊”。駐足山巔，俯視四周，可見(jiàn)萬(wàn)壑縱橫，群山圍拱，峰巒疊翠，氣象萬(wàn)千，主峰向東不遠，還依次排列著(zhù)尖峭峻拔的摘墨樓，開(kāi)闊平坦。
大鴻寨主峰雄偉，駐足山巔，俯視遠眺，萬(wàn)壑縱橫、群山拱圍，峰巒疊翠、氣象萬(wàn)千。大鴻寨位于禹州西北邊陲，其主峰高1156米，為許昌第一高山，號稱(chēng)“許昌屋脊”。駐足山巔，俯視四周，可見(jiàn)萬(wàn)壑縱橫，群山圍拱，峰巒疊翠，氣象萬(wàn)千，主峰向東不遠，還依次排列著(zhù)尖峭峻拔的摘墨樓，開(kāi)闊平坦的'坷垃垛，在這三峰的懷抱里，自西向東有水簾洞、金龜出海、雄雞峰、觀(guān)音石等30余處景觀(guān)。這些景點(diǎn)或高懸于峭壁上，或掩映于森林之間，或盤(pán)踞于溝壑之中，或凌翅高峰之巔。置身其間，移步換景，變幻莫測，令人游興盎然。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 9
許昌春秋樓又名大節亭，曾以關(guān)公宅，關(guān)王廟，武安王廟，兩院英風(fēng)廟，關(guān)帝廟稱(chēng)之。位于許昌市中心文廟前街中段，為明清風(fēng)格建筑群。 《三國志·蜀書(shū)》載：“建安五年(公元200年)，曹公東征，先主奔袁紹，曹擒羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚�！毕鄠麝P(guān)羽下邳兵敗后，為保劉備的甘糜二位夫人，歸附曹營(yíng)入許。曹賜羽宅第一處。羽避其嫌，將一宅分為兩院，兩位皇嫂居內院，自己住外院，晨夕問(wèn)安，夜讀春秋，秉燭達旦，傳為美談，后人為昭彰關(guān)羽忠義，建廟以祀之，廟內興建一樓，名曰“春秋樓”，俗稱(chēng)“秉燭達旦處”，是許昌十景之一。清代許州知州甄汝舟為春秋樓賦詩(shī)一首：“秉燭中宵暫避嫌，宅分兩院亦從權。依曹不久仍歸漢，留得英風(fēng)在穎川�！�
春秋樓創(chuàng )建自元至元年(公元1271年)間，曾經(jīng)元、明、清歷代多次修葺，建筑規模逐步完善。據記載，原來(lái)的外院有山門(mén)，鐘鼓樓，春秋樓、中殿、后殿：內院有關(guān)帝三代祠，昭烈皇后祠，問(wèn)安亭和部分配套建筑，占地面積約二十余畝。后毀于戰爭兵火，只殘留春秋樓一座。 1995年對春秋樓文物景區進(jìn)行修復，修復規模為歷代修建之最，投資1500萬(wàn)元，保持“兩院英風(fēng)”的格局，總占地面積20000平方米。外院有山門(mén)，春秋樓，關(guān)圣殿，刀印樓：內院為園林建筑風(fēng)格，有甘糜二后宮，問(wèn)安亭，水榭，掛印封金堂。還有文廟院的.大成殿，戟門(mén)，東西廊等。新修建的關(guān)圣殿，面擴七間，進(jìn)深三間，總高度33.1米，三重檐，歇山式高臺建筑，頂飾黃色玻璃瓦，漢白玉欄板，青石鋪地，殿內塑13米高關(guān)羽座像及關(guān)平，周倉，王甫，廖化塑像，實(shí)為全國關(guān)廟所在。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 10
世紀歡樂(lè )園是國家4A級景區，占地660畝，總投資6.8億元，是集探尋火車(chē)文化與感受迪斯尼歡樂(lè )為一體的文化主題樂(lè )園、鄭州市政府重點(diǎn)工程建設項目。園內設有50項"迪斯尼"項目、獅虎山莊馬戲表演、極地海洋世界動(dòng)物表演、魔域動(dòng)漫城堡、不同時(shí)期火車(chē)文化、異域風(fēng)情珍奇花木六大主題游樂(lè )，120元六大主題一票玩，男女老少樂(lè )翻天!
這里是青年人的挑戰樂(lè )園：高達120米的巨型摩天輪，長(cháng)達888米的老金礦過(guò)山車(chē)，以旋轉方式和鐘擺方式同步運轉的瘋狂大擺錘，建在神秘金字塔中集高科技于一體的4D影院，魔域顛峰、漂流沖浪、空中飛舞、海盜船、旋轉郁金香、飛越亞馬遜……驚險巔峰，快樂(lè )無(wú)限!
這里是孩子們的夢(mèng)幻樂(lè )園：魔幻城堡、旋轉木馬、部落風(fēng)暴、青蛙蹦極、快樂(lè )小蜜蜂、失衡小屋、東方快車(chē)、追逐戰車(chē)……帶給孩子一個(gè)夢(mèng)幻童年!
這里是中年人的親子樂(lè )園：陪同家人和孩子一起體驗旋轉木馬、倫敦之眼、碰碰車(chē)、瞞天過(guò)�！屩心耆酥厥巴甑臉�(lè )趣，讓孩子在寓教于樂(lè )中成長(cháng)!
這里是老年人的休閑樂(lè )園：濃郁的火車(chē)文化，十多部不同型號的蒸汽、內燃、電力機車(chē)，VR火車(chē)駕駛以及宋慶齡專(zhuān)列等具有紀念意義的各種機車(chē)，一解老人的火車(chē)情緣。六大站區異域風(fēng)情，80畝歡樂(lè )湖碧波連映，是老人們休閑娛樂(lè )的好去處!
園區內建有俄羅斯風(fēng)情站、古埃及文明站、工業(yè)倫敦站、南美雨林站、阿拉伯古堡站、荷蘭風(fēng)情站、西部牛仔站七大站區，并陳列著(zhù)不同年代極具代表性的`各類(lèi)火車(chē)頭及車(chē)廂。兩列古老的蒸汽機車(chē)牽引的火車(chē)載著(zhù)游客領(lǐng)略各國景區風(fēng)情，暢享六大主題游樂(lè )，讓游客從中體會(huì )到"乘火車(chē)游天下，一日玩遍全世界"的感覺(jué)。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 11
朋友們：
嵩山是聞名今古的風(fēng)景名勝地。嵩山,古稱(chēng)“外方”,夏商時(shí)稱(chēng)“宗高”、“宗山”，西周時(shí)稱(chēng)為：“岳山”，公元前771年周平王遷都洛陽(yáng)以后，以嵩山位居中央，左岱(泰山)右華(華山)，定嵩山為中岳，始稱(chēng)"中岳嵩山：。它與山東的東岳泰山，陜西的西岳華山，湖南的南岳衡山，山西的北岳恒山以及神話(huà)傳說(shuō)中海上的方丈、蓬萊、瀛洲三臺山稱(chēng)為三山五岳。
嵩山，屬于伏牛山的一支余脈，由東向西綿延30多公里。嵩山主體由變質(zhì)的堅硬石英巖構成，花崗巖、片麻巖和石灰巖等呈局部分布。在距今約17～19億年前.嵩山經(jīng)強烈地殼上升運動(dòng)，斷裂上升成高出豫東平原千米以上的山地。后經(jīng)多次剝蝕、抬升，終于形成了今日群山聳立、層巒疊嶂，高大雄偉的山體。
嵩山由兩組山峰組成。東為太室山，即嵩山主體;西為少室山，當地稱(chēng)為“玉寨山”。兩山相距5公里。
太室山山勢坦緩，雄渾高大，遠遠望去，似一條伏臥的巨龍，顯示了“嵩山如臥”的特征。主峰為峻極峰，海拔1500余米，也是嵩山的最高峰。山上濃蔭蔽日，草木茂盛，蒼翠欲滴，山間泉水，潺潺有聲。站在峰頂極目四望，遼闊的中原，景色綺麗，處處錦繡。峰頂中間有一處殘碑，據說(shuō)是清朝乾隆皇帝登山賦詩(shī)的遺跡。在山體南麓，歷代曾多次興建廟宇書(shū)院。最東端的中岳廟，是中國最早的道教廟宇之一。它始建于漢朝初年.后來(lái)經(jīng)過(guò)多次改建，占地面積約10余萬(wàn)千方米。廟宇布局嚴緊，右柏森森。一條石砌甬道貫穿七進(jìn)大院。甬道兩旁碑碣如林，鑄像挺立。穿過(guò)化三門(mén)，迎面是四座石雕欄桿的平臺，這是四岳殿基，分別代表著(zhù)東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山。遺憾的是，四岳大殿于1944年被日本帝國主義的飛機炸毀，只存了四座殿基。目前保存的中岳大殿，為明代改建的一座九脊重檐殿式建筑。殿內的畫(huà)梁雕棟，天花板上采繪的飛龍翔鳳，工藝精巧，維妙維肖。廟內還保存了唐碑、四尊宋代鑄鐵人等文物，廟南500米處是漢三闕浮雕。中岳廟觀(guān)已列為全國重點(diǎn)文物保護單位。
從中岳廟向西約5公里是嵩陽(yáng)書(shū)院，為中國古代四大書(shū)院之一。院內的兩株古柏，雖然飽經(jīng)風(fēng)霜浮皮脫落，但是仍然枝繁葉茂，生機勃勃。據說(shuō)漢武帝游覽嵩山時(shí)，古柏既在，曾封宦們是“大將軍”和“二將軍”。從那時(shí)算起，兩棵古柏現在至少日有20xx多年的高齡了。
嵩山西南麓山坳中還有兩處禪林點(diǎn)綴著(zhù)山色。位于登封縣西北5公里處的嵩岳塔，掩映于蒼松翠柏之中。這座建于北魏孝文帝時(shí)期的古塔，共15層，系磚構密檐式，塔身造型渾圓，別具一格。嵩岳塔旁的嵩岳寺，是北魏宣武帝時(shí)營(yíng)建的離宮。寺西約半公里的會(huì )善寺，被一片柏樹(shù)環(huán)繞。中國唐代著(zhù)名大文學(xué)家僧一行曾在此寺出家。寺內的'大雄寶殿、唐塔、戒壇石柱、會(huì )善寺碑、造像碑等都保存完好，特別是造像碑上雕刻的幾百個(gè)小佛像，栩栩如生，反映了中國古代勞動(dòng)人民高超的雕刻技藝。
高山東麓，保存著(zhù)中國最早的天文臺之一——告成觀(guān)星臺。這座觀(guān)星臺建于公元1279年，是中國古代著(zhù)名天文學(xué)家郭守敬設計創(chuàng )建的。當時(shí)，元世祖忽必烈派郭守敬等人改革歷法。郭守敬認為只有根據天象觀(guān)測的結果才能制定比較準確的歷法。于是他歷時(shí)3年時(shí)間，制作了13種天文儀器，在全國各地建立了27個(gè)觀(guān)測站。中岳一向被人稱(chēng)作天下之中，所以告成天文臺就成為當時(shí)全國觀(guān)測站的中心。郭守敬利用這些觀(guān)測站的觀(guān)測數據，進(jìn)行了精確的計算，制定出歷史上有名的“授時(shí)歷”。這部歷法計算一個(gè)回歸年的時(shí)間，比地球圍繞太陽(yáng)公轉一周的實(shí)際時(shí)間只差26秒，比現在國際上通用的格里歷要早出300多年。
少室山是嵩山西邊的另一群山峰，群峰突兀爭奇，有“九鼎蓮花”之稱(chēng)。主峰御寨山，海拔1400多米。山上怪石嶙峋，林木蒼翠，山頂寬平如寨，分為上下兩層，四面有天險可守。相傳明末李自成農民起義軍曾在此山安營(yíng)扎寨，至今山頂上還留有當年起義軍用過(guò)的石碾、水柜等遺物。站在峰頂鳥(niǎo)瞰嵩山群峰，峰峰爭奇競秀。那蓮花峰猶如含苞待放的芙蓉;三鶴峰像三只仙鶴躍然欲飛;懸練峰似一股飛瀑自山頂飛瀉而下，如萬(wàn)丈百練懸掛當空……
少室山北麓山坳中的少林寺，乃是中國佛教禪宗的發(fā)祥地。據記載，少林寺始建于漢代。北魏時(shí)期，禪學(xué)盛行，印度的達摩和尚到中國傳授衣缽，在少林寺面壁9年，少林寺又得以擴建。這一時(shí)期少林寺和尚眾多，曾有“天下第一名剎”之稱(chēng)。
少林寺以拳術(shù)聞名全國，著(zhù)名的少林派武術(shù)就誕生在這里。據考證，過(guò)去這里的和尚每天面壁靜坐，萎靡困倦時(shí)，需要舒展身體，踢腿伸胳膊，久而久之便形成了一套健身的如意拳，以后經(jīng)過(guò)寺僧們的充實(shí)、演練、提高，遂發(fā)展成為功力深厚的少林拳。少林拳講究氣和力的運用，它要求站如釘、動(dòng)如風(fēng)、囚如貓，抖如虎�，F在少林寺千佛殿內磚砌地面上有很多半指深的坑，據說(shuō)就是當年少林寺和尚練功時(shí)踩出的腳窩。千佛殿中現存的珍貴壁畫(huà)——《五百羅漢毗盧圖》和東偏毆內少林寺練拳壁畫(huà)，技法樸實(shí)生動(dòng)，神態(tài)逼真，色彩運用亦很成熟，表現了中國古代繪畫(huà)大師嫻熟的藝術(shù)才能，也為少林拳法的研究提供了寶貴的材料。
少林寺附近還有兩處建筑群，一是西北半山腰的宋代建筑初祖庵;二是由大約220座大小佛塔組成的塔林，它們分別是唐代至清代的少林寺主持人的墓塔。佛塔大小不一，高者可達幾丈，矮者僅及常人腰間，塔式繁雜。有些佛塔上還有精美的石雕裝飾。塔的大小、高低、華樸，標志著(zhù)死者在佛教團體內韻地位。塔林對研究中國佛教源流宗派，探討古塔建筑藝術(shù)具有重要的價(jià)值。
一幅幅風(fēng)光優(yōu)美的勝景，一處處令人難忘的古跡名勝，使嵩山聞名遐邇，蜚聲中外。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 12
親愛(ài)的游客朋友們：
我們現在來(lái)到了中國最早的檔案館——甲骨窖穴展廳，1936年這里出土了一批甲骨，編號為YH127，它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個(gè)坑，共17096片，大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象歷法、商業(yè)、軍事、政治等各方面的內容，這個(gè)甲骨坑被專(zhuān)家們認定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫。
在甲骨碑林認過(guò)字，觀(guān)看過(guò)車(chē)馬坑后，我們來(lái)到了中國最早的女將軍——婦好的墓前，首先映入眼簾的這尊雕像，是華夏最早的巾幗英雄----婦好，它高3.5米，是漢白玉雕塑而成生動(dòng)的再現了婦好生前的`英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也?原來(lái)婦好是商王武丁的妻子，她能文能武，能征善戰，深受武丁寵愛(ài)，多次參與國家大事，為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據甲骨文記載，她多次率兵打仗，還能主持重大宮廷祭祀，在王室中占有舉足輕重的地位，由于連年征戰婦好終因積勞成疾，先于武丁而死武丁非常悲痛，破例將她葬于宮殿區內，并在墓坑上精筑以示紀念。大家可以順梯而下，到復原后的墓坑參觀(guān)。
各位游客，由于時(shí)間關(guān)系，我們今天的講解就先到這里，下面留給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由參觀(guān)，繼續領(lǐng)略殷墟的博大與震撼。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 13
觀(guān)眾朋友們，
大家好!
歡迎大家收看“走進(jìn)河南”，我是主持人若兮。上期節目，大家跟隨我一起欣賞了古都洛陽(yáng)的秀美風(fēng)光。今天，讓我們一起走進(jìn)小城鶴壁，領(lǐng)略它的醉人風(fēng)采。
鶴壁，傳說(shuō)因仙鶴棲于南山峭壁而得名，下設兩縣三區。別看這是個(gè)小城，可它“麻雀雖小，五臟俱全”。工業(yè)、農業(yè)、旅游業(yè)樣樣發(fā)達，歷史悠久、文化燦爛，人文景觀(guān)遍地皆是。在這里，您可以走進(jìn)云夢(mèng)山，與鬼谷子的弟子們一起學(xué)習兵家之術(shù);也可以探訪(fǎng)晚商首都朝歌;或者走進(jìn)淇河，聽(tīng)一聽(tīng)白蛇鬧許仙的神話(huà)傳說(shuō)。也可以走進(jìn)淇水詩(shī)苑，一邊欣賞淇水美景，一邊誦讀詩(shī)經(jīng)古文，感受鶴壁的文化氣息。
如果您來(lái)鶴壁，四五月份是最佳時(shí)期，您可以帶上您的家人、朋友，漫步在最美櫻花大道。走在“櫻花大道”的小徑上,仿佛置身于仙境。您看，滿(mǎn)樹(shù)繁花,猶如你推我擠的`小精靈,看到這么多游客,它們興奮的小臉兒變得粉嘟嘟的。
我們再抬頭向前望…您看，櫻花小巧玲瓏,有的花瓣晶瑩剔透,有的層層疊疊好不熱鬧。各色櫻花在微風(fēng)中時(shí)而相擁,時(shí)而輕舞,此時(shí)的您有沒(méi)有一種流連忘返的感覺(jué)?那就在贊美櫻花的同時(shí),快拿出手機拍照,留住這美麗的櫻花,留住這幸福的時(shí)光吧!
怎么樣，聽(tīng)若兮講完這些，您是不是也想到小城鶴壁走一走呢?相信走近它，您一定會(huì )有別樣的感受。觀(guān)眾朋友們，也可以將您的見(jiàn)聞趣事，您所在城市的魅力風(fēng)情發(fā)送給我們。下期節目再一起“走進(jìn)河南”，領(lǐng)略它的風(fēng)采。
觀(guān)眾朋友們，下期再見(jiàn)!
河南旅游景點(diǎn)導游詞 14
河南歷史悠久，是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地;文化燦爛，人杰地靈、名人輩出，是中國姓氏的重要發(fā)源地;資源豐富，是全國農產(chǎn)品主產(chǎn)區和重要的礦產(chǎn)資源大省;人口眾多，是全國第一人口大省，勞動(dòng)力資源豐富，消費市場(chǎng)巨大;區位優(yōu)越，是全國重要的交通通信樞紐和物資集散地;農業(yè)領(lǐng)先，是全國第一農業(yè)大省、第一糧食生產(chǎn)大省、第一糧食轉化加工大省;發(fā)展較快，經(jīng)濟總量穩居全國第五位;潛力很大，正處于工業(yè)化、城鎮化加快發(fā)展階段，發(fā)展的活力和后勁不斷增強。
河南概貌
河南位于中國中東部、黃河中下游，因大部分地區位于黃河以南，故稱(chēng)河南。遠古時(shí)期，黃河中下游地區河流縱橫，森林茂密，野象眾多，河南又被形象地描述為人牽象之地，這就是象形字“豫”的根源，也是河南簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”的由來(lái)�！渡袝�(shū)·禹貢》將天下分為“九州”，豫州位居天下九州之中，現今河南大部分地區屬九州中的豫州，故有“中原”、“中州”之稱(chēng)。
河南大部分地處暖溫帶，南部跨亞熱帶，屬北亞熱帶向暖溫帶過(guò)渡的大陸性季風(fēng)氣候，同時(shí)還具有自東向西由平原向丘陵山地氣候過(guò)渡的特征，具有四季分明、雨熱同期、復雜多樣和氣象災害頻繁的特點(diǎn)。全省由南向北年平均氣溫為10.5～16.7℃，年均降水量407.7～1295.8毫米，降雨以6～8月份最多，年均日照1285.7～2292.9小時(shí)，全年無(wú)霜期201～285天，適宜多種農作物生長(cháng)。河南地跨長(cháng)江、淮河、黃河、海河四大流域。省內河流大多發(fā)源于西部、西北部和東南部山區，流域面積100平方公里以上的河流有560條。全省多年平均水資源總量403.5億立方米、居全國第19位;人均水資源占有量約383立方米，相當于全國平均水平的五分之一。2014年末共有自然保護區32個(gè)，面積760.2千公頃，其中國家級自然保護區12個(gè)。共有森林公園114個(gè)，其中國家級森林公園31個(gè)。森林覆蓋率23.3%。河南的生物資源，僅高等植物就有197科、3830余種。在全國占有重要地位的有小麥、玉米、棉花、煙葉和油料等。動(dòng)物418種，已知陸生脊椎野生動(dòng)物520種、占全國總數的23.9%，國家重點(diǎn)保護野生動(dòng)物90種。
河南地層齊全，地質(zhì)構造復雜，礦產(chǎn)資源豐富，是全國礦產(chǎn)資源大省之一。目前已發(fā)現的礦種142種，已探明資源儲量的礦種109種，已開(kāi)發(fā)利用的礦產(chǎn)93種。其中：能源礦產(chǎn)6種，金屬礦產(chǎn)23種，非金屬礦產(chǎn)62種，水氣礦產(chǎn)2種。優(yōu)勢礦產(chǎn)可歸納為煤、石油、天然氣“三大能源礦產(chǎn)”，鉬、金、鋁、銀“四大金屬礦產(chǎn)”，天然堿、鹽礦、耐火粘土、藍石棉、珍珠巖、水泥灰巖、石英砂巖“七大非金屬礦產(chǎn)”。在已探明儲量的礦產(chǎn)資源中，居全國首位的有11種，居前3位的有32種，居前5位的有58種。其中煤炭保有儲量居全國第8位，石油居第12位，天然氣居第17位。
河南是中華民族的發(fā)祥地之一。從夏代到北宋，先后有20個(gè)朝代建都或遷都于此，長(cháng)期是全國政治、經(jīng)濟、文化中心。中國八大古都河南有四個(gè)，即九朝古都洛陽(yáng)、七朝古都開(kāi)封、殷商古都安陽(yáng)、商都鄭州。文物古跡眾多，地下文物和館藏文物均居全國首位，有記載著(zhù)人類(lèi)祖先在中原大地繁衍生息的裴李崗文化遺址、仰韶文化遺址、龍山文化遺址;有“人祖”伏羲太昊陵、黃帝故里和軒轅丘;有最古老的.天文臺周公測景臺;有歷史上最早的關(guān)隘函谷關(guān)、最早的禪宗寺院白馬寺;有“中國第一名剎”嵩山少林寺和聞名中外的相國寺，等等。全省共有全國重點(diǎn)文物保護單位189處。洛陽(yáng)龍門(mén)石窟和安陽(yáng)殷墟分別被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
河南還是中國姓氏的重要發(fā)源地，當今的300個(gè)大姓中根在河南的有171個(gè)，依人口數量多少而排列的100個(gè)大姓中有78個(gè)姓氏的源頭或部分源頭在河南，有“陳林半天下，黃鄭排滿(mǎn)街”之稱(chēng)的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來(lái)，到河南尋根謁祖的海內外游客絡(luò )繹不絕。
自古以來(lái)，河南大地上孕育的風(fēng)流人物燦若群星。如古代哲學(xué)家、思想家老子、莊子、墨子、韓非、程頤、程灝，政治家、軍事家姜子牙、商鞅、蘇秦、李斯、劉秀、張良、司馬懿、岳飛，科學(xué)家、醫學(xué)家張衡、張仲景、僧一行，文學(xué)家、藝術(shù)家杜甫、韓愈、白居易、李賀、李商隱、司馬光、褚遂良、吳道子，佛學(xué)家玄奘等，還有現當代史上的抗日英雄吉鴻昌、吳煥先、楊靖宇，革命先輩鄧穎超、彭雪楓、許世友，“縣委書(shū)記的好榜樣”焦裕祿等。
河南既是歷史文化資源大省，也是自然景觀(guān)薈萃之地，山川壯美，風(fēng)光秀麗，融南秀北雄于一體。全省有國家級風(fēng)景名勝區8處，省級23處。鄭州的嵩山，洛陽(yáng)的龍門(mén)山、白云山，信陽(yáng)的雞公山，焦作的云臺山，濟源的王屋山，平頂山的石人山，安陽(yáng)的太行大峽谷，南陽(yáng)的寶天曼、老界嶺，鶴壁的云夢(mèng)山，駐馬店的嵖岈山等均屬山水奇觀(guān);黃河自西向東流經(jīng)河南，出三門(mén)峽后經(jīng)小浪底流入黃淮平原，鄭州至開(kāi)封段河床高出地面，形成地上懸河的獨特自然景觀(guān)。鄭汴洛沿黃“三點(diǎn)一線(xiàn)”和南太行景區成為國內外知名旅游品牌，伏牛山生態(tài)旅游整體開(kāi)發(fā)全面啟動(dòng)。紅色旅游迅速發(fā)展，全省共有紅色旅游景區26家，擁有駐馬店確山縣竹溝革命紀念館、信陽(yáng)市紅色旅游系列景區(點(diǎn))、南陽(yáng)桐柏英雄紀念館、鄭州二七紀念堂等4家紅色旅游經(jīng)典景區;新開(kāi)發(fā)的工業(yè)旅游、農業(yè)旅游項目，也令海內外游客流連忘返。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 15
“曹丞相府”是曹操處理軍國大事的地方，奠定曹魏霸業(yè)的屯田令和求賢令都在這里誕生。據史料記載，曹操于建安年間迎漢獻帝于許昌，進(jìn)位丞相，挾天子以令諸侯，加九錫，封魏王。后曹丕篡漢，曹氏府第由相府而王府，復又演化為皇宮。
曹丞相府包括三重主體建筑，由前至后分別為體現曹操識人用人的“求賢堂”，體現其運籌帷幄、決勝千里的“議事廳”，體現其文學(xué)才華和生活側面的“賦詩(shī)樓”，以及觀(guān)滄海大型浮雕、詩(shī)簡(jiǎn)等。除塑像、浮雕、文字、故事之外，景點(diǎn)內還采納了木質(zhì)烙畫(huà)、臉譜、數碼技術(shù)、三維圖像等新的符號和工具，讓游客去感受、品嘗曹操，而“七步詩(shī)”、“漢代八美”的`設計又能讓游客參加進(jìn)去、互動(dòng)起來(lái)。 整個(gè)曹丞相府的景點(diǎn)布局，將突出層層漸進(jìn)、一步一景的效果。主要包括帝王街，魏武帝牌坊，魏武帝游園，序廳，求賢堂，議事堂，賦詩(shī)樓，藏兵洞，后花園，青梅亭，相府宴會(huì )廳，養生館，古玩、鈞瓷和旅游品市場(chǎng)，才子街，將相街，佳人街，新三國演義大舞臺等。
其中，序廳也就是修復后的許州府衙，將以圖片、圖表和文物的靜態(tài)陳設為主，重點(diǎn)表現許昌建都前的歷史大背景。三進(jìn)院落中分別建有求賢堂、議事堂、賦詩(shī)樓。求賢堂前的廣場(chǎng)上有影壁———《觀(guān)滄�！反笮透〉�，堂內也以浮雕群為主，反映曹操招才求賢、一統天下的政治理想。議事堂主要展示曹操的政治、經(jīng)濟與軍事成就，內有曹操與文臣武將的硅膠塑像。高為三層的賦詩(shī)樓，更是看點(diǎn)多多。一層主要展示曹操和曹氏三兄弟的文學(xué)成就，二層以建安文學(xué)和建安七子為主題，三層則重點(diǎn)展示三國時(shí)期最聞名的“八大美女”。
值得一提的是，在內部景觀(guān)設計上，還將運用燈光、動(dòng)畫(huà)和四維現代技術(shù)手段，帶給游人亦真亦假、穿越時(shí)空的簇新體驗。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 16
少林寺、龍門(mén)石窟、云臺山，這些詞匯或許大家都不陌生�？吹剿鼈兡泷R上會(huì )聯(lián)想到河南，因為它們是河南旅游的“王牌”景點(diǎn)。你來(lái)過(guò)河南嗎？你了解河南旅游的現狀嗎？今天我就給大家說(shuō)一說(shuō)河南的旅游。
河南的旅游曾經(jīng)在全國有很高的地位。旅游界流行一句話(huà)：中國旅游看“三南”：河南、海南和云南。河南悠久的歷史文化資源、海南得天獨厚的熱帶風(fēng)光以及云南少數民族的異域風(fēng)情一直為國人所樂(lè )道，也是中國吸引海外客源的重要招牌。河南地處中原，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，如今的河南旅游業(yè)呈現出生機勃勃的勁頭和日新月異的面貌。按其特色，河南旅游大致有七個(gè)方面的特點(diǎn)：古、河、拳、根、花、紅、綠。 說(shuō)到河南的古，想必誰(shuí)都不會(huì )懷疑。中華民族五千年的文明史同河南休戚相關(guān)，從原始社會(huì )到奴隸社會(huì )，從奴隸社會(huì )到封建社會(huì )直到今天，中國歷史上幾乎所有的歷史興衰都在中原大地上留下了深深的烙印。中國的八大古都河南占了四個(gè)，99座國家歷史文化名城河南有七座，幾千年歷史的塵埃積淀成了我們腳下厚實(shí)的黃土地，里面埋藏著(zhù)秦磚漢瓦和唐詩(shī)宋詞。地下一塊不起眼的小瓷片沒(méi)準是哪位皇上的御用品呢！河南的發(fā)展史就是中國歷史的一個(gè)縮影。中華民族燦爛的文明興起于中原并且從這里四散開(kāi)來(lái)。河南的古老讓人肅然起敬。（代表景點(diǎn)：商城遺址、河南博物院）
河是指黃河。中國人習慣的把黃河比做是母親，她用甘甜的乳汁哺育了中華民族。她的浩浩蕩蕩、一往無(wú)前的性格也是中華民族精神的一種象征和寄托。黃河全長(cháng)5464公里，流經(jīng)中國九個(gè)省區，九省中她惟獨鐘情于河南，給這里的人民留下了許多美好和不美好的回憶。許多統治者選擇位于中原、瀕臨黃河的開(kāi)封或洛陽(yáng)作為自己的都城，給這里留下了豐富的歷史文化遺跡。由于黃河攜帶大量的泥沙使得河床抬高，在歷史上黃河有“三年兩決口，百年一改道”之說(shuō)，豫東一帶常年受黃河水災之苦，人民生活流離失所。河水過(guò)后的地面上一無(wú)所有，黃沙湮滅了曾經(jīng)的繁榮，歷史上誕生了“黃泛區”這個(gè)名詞。如今的黃河經(jīng)過(guò)治理柔和了許多。在三門(mén)峽你可以看到“高峽出平湖”的壯景，在鄭州可以領(lǐng)略她“滾滾東逝水”的雄姿，到了開(kāi)封又可欣賞到“地上懸河”的奇景，曾經(jīng)的“黃泛區”商丘也大做黃河故道的文章發(fā)展生態(tài)旅游。黃河猶如一條玉帶，把中原幾千年散落的歷史串了起來(lái)，結成一條光彩熠熠的項鏈。（代表景點(diǎn)：鄭州黃河游覽區，開(kāi)封鐵塔）
中原有兩拳：少林拳和太極拳。它們不但在國內打出了聲勢，而且打到了國外。少林拳得名于少林寺，“天下武功出少林，少林武功拳為先”。少林寺之所以蜚聲海內外，在于少林功夫的博大精深。游客到少林寺不是沖著(zhù)精美的寺廟建筑和虔誠念經(jīng)的和尚，吸引他們的是少林功夫�，F在很多的外國人也來(lái)到少林門(mén)下拜師學(xué)藝，他們不但學(xué)到了少林功夫和少林文化，同時(shí)也宣傳了河南，吸引他們的同胞來(lái)河南觀(guān)光旅游。相比之下，太極拳則注重“內銷(xiāo)”。這種發(fā)源于焦作陳家溝的拳種已經(jīng)在全國普及開(kāi)來(lái)。在全國隨便哪一個(gè)城市，早上公園里你一定會(huì )看到太極拳愛(ài)好者的那柔美的身姿�，F在陳家溝建了太極拳紀念館，越來(lái)越多的太極愛(ài)好者紛至沓來(lái)。世界首屆傳統武術(shù)節的舉辦使河南大賺一筆，名利雙收。河南雙拳出擊，取得了良好的效果。（代表景點(diǎn)：少林寺，陳家溝））
有位作家說(shuō)過(guò)一句讓人聽(tīng)起來(lái)有些囂張的話(huà)：河南人是中國人的娘。其實(shí)這話(huà)不無(wú)道理。中國人以炎黃子孫自稱(chēng)，炎帝和黃帝就生活在黃河流域的中原地區，其后代一脈繁衍，產(chǎn)生出許多姓氏。按人口多少排出的中國100個(gè)大姓中，有73個(gè)發(fā)源于河南，其中前五大姓氏（李王張劉陳）中李、張、陳均出自河南，王姓和劉姓最早的一支也在河南產(chǎn)生。每年有許多海內外人士來(lái)河南尋根拜祖�？吹綕M(mǎn)頭華發(fā)的.華僑不遠萬(wàn)里來(lái)到自己家族的祠堂，對著(zhù)祖宗的神位三叩九拜、泣不成聲，那虔誠的神態(tài)著(zhù)實(shí)讓人感到“根”在中國人心中的分量。（代表景點(diǎn)：新鄭軒轅故里）
“洛陽(yáng)地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。兩句詩(shī)吟頌了河南兩大名花---牡丹和菊花。牡丹雍容華貴，國色天香，歷來(lái)為人們所稱(chēng)頌。雖然牡丹遍及全國，但是提到她，人們首先還是會(huì )想到洛陽(yáng)。傳說(shuō)武則天一日興起，讓百花在寒冬臘月開(kāi)放，百花畏懼她的權勢，次日紛紛破例開(kāi)放，惟獨牡丹拒不開(kāi)花，武則天一怒之下把牡丹從京城貶到洛陽(yáng)。牡丹到洛陽(yáng)后昂首怒放，香溢八方，故牡丹又被稱(chēng)為“洛陽(yáng)花”。洛陽(yáng)氣候溫和，土壤適宜，適合栽培牡丹。每年4月15日舉行的牡丹花會(huì )吸引許多愛(ài)美之人來(lái)一睹她的風(fēng)姿。開(kāi)封菊花的歷史也很悠久，在1000多年前的北宋就馳名全國。菊花姿色優(yōu)美，色彩艷麗，不但有很強的觀(guān)賞性，也有很強的民族性。尤其當萬(wàn)木蕭疏、群芳凋謝的時(shí)候，惟獨她臨霜不懼，傲首獨放，顯示出其剛毅的性格。因此人們把她和梅、蘭、竹并稱(chēng)為“四君子”。每到10月18日菊花會(huì )期間，漫步在古城開(kāi)封的大街小巷，你仿佛臵身于花的海洋，紅的、黃的、白的菊花點(diǎn)綴了古城，也點(diǎn)綴了人們的心情。兩地以花為媒廣招賓客。難怪兩地百姓臉上的笑靨如鮮花般燦爛。（代表景點(diǎn)：牡丹花會(huì )、菊花會(huì )）
當前全國上下掀起了一場(chǎng)“踏尋革命遺跡、緬懷革命先烈”的紅色旅游活動(dòng)的高潮。河南，這片承載著(zhù)創(chuàng )建共和國歷史的紅土地，在締造新中國波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷中，曾寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。在河南，追尋先輩足跡、踏訪(fǎng)革命圣地的“紅色旅游”內容極為豐富，其中有革命老區、紅色根據地、偉人故居、著(zhù)名戰爭遺址、革命事件故址、革命烈士陵園和有時(shí)代特征的建設項目與單位等。前一段時(shí)間“紅旗渠精神展”在全國各大城市巡回展出，所到之處引起極大轟動(dòng)，人們爭相前去參觀(guān)、學(xué)習，無(wú)不驚嘆于林縣人民在艱苦環(huán)境中的那種不怕?tīng)奚�、勇往直前的堅定信念和英雄氣概。坐落在省�?huì )鄭州市中心的二七紀念塔已不僅僅是一座建筑，更重要的是一種不屈不撓精神的象征�！叭嗣竦暮脮�(shū)記”焦裕祿長(cháng)眠于蘭考的黃河岸邊，守望著(zhù)這塊他曾為之奮斗過(guò)的土地。這些紅色旅游景點(diǎn)更激起人們的愛(ài)國熱情，讓我們增加了信心，激勵我們?yōu)榱诵腋５拿魈於优ζ床�。（代表景點(diǎn)：紅旗渠、南街村）
河南不僅有著(zhù)悠遠的人文旅游資源，還有著(zhù)風(fēng)光秀美、景色宜人的自然旅游資源。溫暖的氣候、豐沛的降水給各種植物的生長(cháng)提供了良好的條件，為河南發(fā)展綠色生態(tài)旅游奠定了基礎。河南森林公園、自然保護區的數量居全國前列，首批世界地質(zhì)公園河南占了兩家。在發(fā)展綠色旅游方面河南走在了全國的前面，并且創(chuàng )造了“焦作現象”“欒川模式”這些在旅游規劃、開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)方面的奇跡，倍受業(yè)內人士推崇。游客在蒼山綠樹(shù)間看飛虹直下，聽(tīng)溪水淙淙，他們就是點(diǎn)綴在河南綠色景區中的一朵朵“紅花”。 （代表景點(diǎn)：云臺山、重渡溝、雞公山）
歷史上曾有“逐鹿中原”的說(shuō)法，如今許多人開(kāi)始逐“游”中原。他們要在蒼老的歷史古跡面前與前人進(jìn)行一次心靈的對話(huà)，要在生機盎然的大自然中得到一次心境的升華。大批的包機、專(zhuān)列、車(chē)隊已經(jīng)并且還在繼續駛進(jìn)河南，淳樸好客的河南人真誠歡迎四海賓朋的到來(lái)！
河南旅游景點(diǎn)導游詞 17
菊花是菊科菊屬的多年生草本花卉，原產(chǎn)于我國，是我國傳統名花之一，它與梅、蘭、竹并稱(chēng)為花中"四君子"。以下是小編整理的河南開(kāi)封菊花導游詞，歡迎參考，更多詳細內容請點(diǎn)擊查看。
菊花以獨特的風(fēng)韻成為古城開(kāi)封的象征，被定為開(kāi)封的市花，開(kāi)封也因此被稱(chēng)為菊城。今天大家來(lái)到了開(kāi)封，就給大家說(shuō)說(shuō)開(kāi)封菊花吧！
菊花是菊科菊屬的多年生草本花卉，原產(chǎn)于我國，是我國傳統名花之一，它與梅、蘭、竹并稱(chēng)為花中"四君子"。菊花在我國已有3000多年的栽培歷史，品種多達3000余種，而開(kāi)封目前的菊花就有1000余種。
開(kāi)封的菊花，早在北宋時(shí)期就已馳名全國。據宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄·重陽(yáng)》篇記載："九月重陽(yáng)，都下賞菊，有數科……無(wú)處無(wú)之，酒家皆以菊花縛成洞戶(hù)。"當時(shí)"禁中與貴家皆賞此菊"，"士庶之家亦市一二株玩賞"。到了明、清時(shí)期開(kāi)封養菊之風(fēng)更盛，在禹王臺乾隆御碑中，至今還可以看到"風(fēng)葉梧表落，霜花菊白堆"的詩(shī)句，由此可見(jiàn)，開(kāi)封栽培菊花的歷史是多么悠久了。
菊花因其品種繁多，色彩艷麗，姿態(tài)多變，在百花凋零的深秋傲霜開(kāi)放，具有很高的觀(guān)賞價(jià)值。然而你知道嗎？菊花除此之外，還有許多其他的用途呢。
"菊"字古作"鞠躬"的"鞠"字或"鞠"上加"竹"字頭。菊花最早是用來(lái)記節令"鞠"有"斂"和"窮"的意思，這就是說(shuō)一年之中花事到此結束，現在"菊"這個(gè)名字就是根據菊花花期的特點(diǎn)確定的。另外，早在春秋戰國時(shí)期，《呂氏春秋十二紀》和《禮紀月令篇》中均有記載："季秋之月，菊有黃華"，這就是說(shuō)，菊花開(kāi)放的時(shí)候，是秋末九月，菊花又名"節花""九華"等。
"節花"的意思是表示節氣的花，"九華"是表示菊花在九月開(kāi)花。九月是陽(yáng)，所以菊花也表示九月九日重陽(yáng)節的意思，重陽(yáng)節賞菊花的風(fēng)俗習慣也是由此而來(lái)的。據《夢(mèng)粱錄》載，宋人每年重陽(yáng)節都要以"菊花、茱萸，浮于酒而飲之。"尤其在皇宮中，每年九月初八就開(kāi)始作重九，在慶瑞殿陳列菊花萬(wàn)余株，名花珍品，五彩繽紛，燦爛眩目，并且還要點(diǎn)菊燈，其盛況仿若元宵佳節。
菊花還有很高的藥用價(jià)值，有增強人們的體質(zhì)，延年益壽的功用�！渡褶r本草經(jīng)》把菊花列為上品，言"久服利備氣，輕身、耐老延年"。此外，菊花還可以釀酒、制茶，菊苗和花還可以作菜食用，如今在開(kāi)封就有菊花茶、菊花餃子、菊花包子等土特產(chǎn)和風(fēng)味小吃。這里我順便告訴您一個(gè)民間治頭疼病的小偏方，就是將曬干的菊花充枕，常用此枕，不僅可以治愈頭疼，還可以清心明目，可謂一舉兩得。正是由于菊花世人皆知的觀(guān)賞價(jià)值和其他功能，自古以來(lái)，開(kāi)封人民就形成了愛(ài)菊、種菊、賞菊的習俗。
菊花的栽培方法和栽培形式也多種多樣，有地栽盆菊，盆栽菊，套盆菊和盤(pán)枝壓條栽培。菊花的栽培形式也最能表現品種特色，一株只開(kāi)一朵花的獨本菊，端莊秀麗；一株開(kāi)出千余朵花的大立菊，偉岸壯觀(guān)；一株開(kāi)花數朵的多頭菊，繁花密集，形似懸重山崖的懸崖菊，還有獅子菊、翻卷菊、猴子菊、孔雀菊等菊藝造型。2001年以來(lái)，在菊花的栽培技術(shù)上還應用了新的技術(shù)措施，在春夏光照長(cháng)的季節里，利用花期控制，讓霜菊按照人們的預定時(shí)間開(kāi)花。
由于開(kāi)封有著(zhù)悠久的`菊花種植歷史，開(kāi)封的花匠師傅們積累了許多寶貴的經(jīng)驗，通過(guò)他們勤勞的雙手，培育出的菊花質(zhì)量上乘，品種繁多，在全國菊賽中，開(kāi)封人創(chuàng )造的菊花全國之最不勝枚舉：由此及彼嫁接而成的"菊龍"長(cháng)達50余米，其"長(cháng)"為全國之最；挺拔玉立的塔菊，高達6。6米，其高為全國之最；巨如磐石的大立菊，花莖有4。2米，其"大"為全國之最；大立菊的花朵數量達6000余個(gè)，其"多"又為全國之最；小巧玲瓏的案頭菊，如掌中之物，其"小"為全國之最；花色斑斕的九本菊，"獨家經(jīng)營(yíng)，別無(wú)分店"，其"新"為全國之最；嫁接而成的懸崖菊，能拖垂4米有余，其"巧"為全國之最；利用花期控制技術(shù)，開(kāi)封菊花可以在春天與百花同放，更是中國最絕！開(kāi)封菊花，其規模、品種、造型等均在全國占有獨特優(yōu)勢，因此，我們說(shuō)："洛陽(yáng)牡丹甲天下，開(kāi)封菊花世無(wú)雙"。
開(kāi)封人酷愛(ài)菊花。每當深秋來(lái)臨，那千姿百態(tài)、萬(wàn)紫千紅的菊花，噴芳吐艷，絢麗多彩。整個(gè)開(kāi)封可謂街巷有花，家家種花，店鋪擺花，簡(jiǎn)直成了菊的世界，花的海洋。所以，人們稱(chēng)開(kāi)封為"菊城"。1983年菊花被命名為開(kāi)封市的"市花"，從那以后每年l0月18日至11月18日為開(kāi)封"菊花花會(huì )"。
屆時(shí)，走進(jìn)開(kāi)封的任何一個(gè)景點(diǎn)，你都仿佛徜徉在菊花的海洋中一般。到那時(shí)，經(jīng)過(guò)一冬的孕育，一春的沐浴，一夏的積累，菊花終于進(jìn)發(fā)出生命中所有的輝煌，無(wú)論花朵大小，品種如何，所有的花瓣都那么艷麗，色彩都那么斑斕，不畏風(fēng)霜，獨立寒秋�；〞�(huì )期間，來(lái)自國內外的游客匯開(kāi)封，游古城，賞秋菊；以菊會(huì )友，談貿易，搞交流。整個(gè)開(kāi)封城，變成了菊的世界，人的海洋�，F在開(kāi)封"菊花花會(huì )"已經(jīng)和洛陽(yáng)的牡丹花會(huì )一樣成了省級花會(huì )。如果您沒(méi)有看過(guò)開(kāi)封的"菊花花會(huì )"，可不要忘記花會(huì )日期，一定找個(gè)機會(huì )來(lái)一下��！
開(kāi)封人喜愛(ài)菊花，不僅因為美艷，更是因為它們性格剛強，耐寒傲霜，氣質(zhì)高潔。同時(shí)菊花也正是開(kāi)封人民堅強不屈的意志品格的象征�；仡櫄v史，開(kāi)封歷經(jīng)戰火災荒，然而，開(kāi)封人民仍生生不息，自強自立，重建家園，這不正是菊花獨有的品質(zhì)嗎？開(kāi)封的菊花潤澤了古都的金秋，彌補了春日的短暫，夏日的炎熱，它那無(wú)可比擬的花期，美了古城，醉了游人。我想，開(kāi)封菊花，她像洛陽(yáng)的牡丹、無(wú)錫的梅花、廣州的木棉、昆明的茶花一樣，不僅受到本地人們的喜愛(ài)，也受到全國人民的喜愛(ài)、您說(shuō)呢？
河南旅游景點(diǎn)導游詞 18
初祖庵位于少林寺西北2公里處的五乳峰下，是為紀念禪宗祖師達摩而修建的，現存有一殿、兩亭和千佛閣等建筑。初祖庵大殿建于北宋宣和七年（公元1125年），面闊和進(jìn)深均為3間，單檐歇山式琉璃瓦剪邊頂，殿內的木構梁架和斗拱都具有典型的宋代風(fēng)格。
大殿的前檐立有4根石柱，柱面浮雕有海石榴、卷草、飛禽和伎樂(lè )等圖案。殿內有石柱4根，柱面浮雕有神王、盤(pán)龍和嬪迦等。殿內明間置佛龕一座。大殿東南有古柏一株，相傳為唐初禪宗六祖慧能所植。庵內還保存有書(shū)法家黃庭堅、蔡卞等人書(shū)寫(xiě)的贊頌初祖達摩的'碑石40余通。初祖庵為研究宋代至清代的佛教建筑、雕刻和書(shū)法等方面，提供了重要參考資料。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 19
各位游客朋友：大家好!
我是藍天旅行社的導游李佳，大家此次的老君山旅游，有我陪同大家。如果大家旅途中有什么需要可以告訴我，我會(huì )盡力幫助大家。祝大家玩的開(kāi)心，游的舒心。首先為大家介紹一下洛陽(yáng)。洛陽(yáng)歷史悠久是“九朝古都”;文化豐富古都九朝也為洛陽(yáng)城內留下了許多古代遺址;樣貌多姿，有遍地“牡丹甲天下”王城公園“亞洲第一大噴泉”。古香與時(shí)尚相結合使洛陽(yáng)更加瑰麗，而欒川更是這瑰麗中的.瑰寶。
欒川縣不僅有老君山地質(zhì)風(fēng)景名勝區，還有雞冠洞、重渡溝等自然風(fēng)景區，地質(zhì)風(fēng)景名勝區。這些名勝的存在，是因為欒川縣位于秦嶺山脈伏牛山系中，這里保存著(zhù)19億年來(lái)地殼演化過(guò)程中稀有、典型、連續、完整并具極高科學(xué)價(jià)值的地質(zhì)遺跡，以及種類(lèi)繁多、形態(tài)各異的地質(zhì)旅游景觀(guān)。
而今天我們去的老君山，更是其中的代表。老君山乃“仙”“靈”之山，是國家5A級景區，是伏牛山世界地質(zhì)公園。位于洛陽(yáng)市欒川縣東三公里處，面積6667公頃，是秦嶺余脈八百里伏牛山主峰，海拔2200米，原名景室山，后因東周“收藏室之史”李耳到此歸隱修煉而改名為老君山，沿用至今。相傳此地為道教始祖李耳歸隱修煉之地，北魏時(shí)建廟紀念，唐貞觀(guān)年間受皇封修建鐵頂老君廟，老君山歷代香火旺盛，被尊為道教圣地，天下名山。老子呢!大家想必都知道，但老子為什么和老君山結下不解之緣呢?讓我給大家講講吧。老子，姓李，名耳，字伯陽(yáng)，謚號聃(dan)，是我國古代思想家，楚國苦縣歷鄉曲仁里(今河南省鹿邑縣太清宮鎮人)。生于公元前571年至公元前471年間，曾做周朝“守藏室之史”。相傳東周末年他看到朝廷腐敗，不可挽回，于是就騎著(zhù)青牛離開(kāi)洛陽(yáng)出函谷關(guān)，被關(guān)令尹喜挽留，遂在那里著(zhù)《道德經(jīng)》,之后就順著(zhù)虢國古道從靈寶、盧氏到欒川上景室山歸隱修煉，一百六十歲時(shí)得道成仙。后被尊為太上老君，而景室山也被唐太宗賜名老君山。老子留下的著(zhù)作《道德經(jīng)》是道家的經(jīng)典著(zhù)作，老子的哲學(xué)思想和由他創(chuàng )立的道家學(xué)派，不但對我國古代思想文化發(fā)展做出了貢獻，而且對我國兩千年來(lái)思想文化的發(fā)展，也產(chǎn)生了深遠的影響。所以，老子不愧為一位古代偉大的思想家。
老君山錦山秀水，風(fēng)景如畫(huà)，玉皇頂海拔2200米，巨闕壁立，為八百里伏牛山的主峰;石林景區千峰競秀，蔚為壯觀(guān)，有“北國張家界”的美譽(yù)。老君山到目前為止開(kāi)發(fā)的主要景觀(guān)是：龍吟閣，金頂太清觀(guān)，鐵頂老君廟，舍身崖，峰林煙嵐，幽谷蟬鳴，這些景點(diǎn)我們今天將逐一看到，。至于云海嘛，就要看“老天爺”給不給力了。云海是老君山的一大奇觀(guān)，云海出現時(shí)，放眼望去，云遮千里、霧鎖萬(wàn)峰，猶如站在碧波萬(wàn)頃的汪洋大海之中，翠峰隱現、似動(dòng)若靜，恰似千帆競渡，百舸待發(fā)，在上晴下陰的云海奇觀(guān)出現時(shí)，“海到天涯天為岸，山至極頂人為峰”甚是如夢(mèng)如幻。
哈哈，大家有沒(méi)有更加的神往呢?不要著(zhù)急，很快我們就會(huì )到了。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 20
嵩陽(yáng)景區是嵩山風(fēng)景名勝區的重要組成部分，位于登封市區北2公里處，總面積43。4平方公里。景區內人文景觀(guān)星羅棋布，有嵩陽(yáng)書(shū)院、法王寺、嵩岳寺塔、會(huì )善寺、崇福宮、崇唐觀(guān)、無(wú)極洞等，自然奇景引人入勝，有嵩門(mén)待月、峻極遠眺、浮戲疊翠、龍潭貫珠、啟母化石、石筍鬧林、仙人采藥等。景區太室山是中岳嵩山的主體，主峰峻極峰海拔1492米，登上峻極峰遠眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有潁水奔流，北望黃河如帶。倚石俯瞰，腳下峰壑開(kāi)綻，凌嶒參差，大有“一覽眾山小”之氣勢。
嵩山是華夏五千年文化的'薈萃之地，裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化等古文化遺存在嵩山廣泛分布。歷來(lái)為歷代帝王將相封禪祭祀、文人學(xué)士觀(guān)光著(zhù)書(shū)、高僧名道棲身修行的場(chǎng)所，也是中華民族文化重要的發(fā)祥地�！对�(shī)經(jīng)·大雅·嵩高》曰：“嵩高惟岳，峻極于天”，描述了嵩山的雄偉高大，山上名勝古跡眾多，居五岳之冠，被譽(yù)為文物薈萃寶地。嵩山三教鼎立，宗教文化源源流長(cháng)，天下第一名剎少林寺是佛教禪宗的祖庭，中岳廟為道教著(zhù)名洞天，嵩陽(yáng)書(shū)院為古代傳播儒教禮學(xué)的四大書(shū)院之一。嵩山地質(zhì)類(lèi)型齊全，巖齡古老，發(fā)育完整，被世界地質(zhì)界稱(chēng)為“天然地質(zhì)博物館”。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 21
各位朋友，上午好，歡迎到安陽(yáng)參觀(guān)游覽，這里是千年帝都，是甲骨文的故鄉，《易經(jīng)》的發(fā)祥地，是紅旗渠精神的誕生地。著(zhù)名的文王演易，婦好請纓，蘇秦拜相，岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天，這片美麗的土地伸開(kāi)雙臂歡迎你們的到來(lái)。首先感謝大家對安陽(yáng)中旅的信任，其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游，我叫，大家叫我小就可以拉，這邊開(kāi)車(chē)的是師傅，今天由我們?yōu)榇蠹曳⻊?wù)，如果各問(wèn)位有什么要求呢就盡管吩咐，我們會(huì )盡量滿(mǎn)足大家，在此呢，小就先祝愿大高興而來(lái)，滿(mǎn)意而歸，希望安陽(yáng)之旅能給大家留下美好的回憶!
伴隨著(zhù)陽(yáng)光的升起，我們的按捺以?xún)雀幸蝗沼我查_(kāi)始了，多少年來(lái)，安陽(yáng)以其獨有的風(fēng)韻吸引著(zhù)無(wú)數中外游客，它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一，是歷史文化名城。 、等國家領(lǐng)導人都曾先后到安陽(yáng)視察，并對古都的的發(fā)展給予厚望!
安陽(yáng)位于河南省最北部，地處山西、河北、河南三省的交匯處，轄五縣市四區，總面積7413平方公里，總人口516萬(wàn)，是豫北區域性的中心城市!
早在3320年前，商王盤(pán)庚遷都“小屯”一帶，這里就是中國歷史上第一個(gè)有著(zhù)穩定疆域，長(cháng)期定居的國都。中國著(zhù)名歷史學(xué)家郭沫若曾寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)贊：“洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都”。其后，曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在此建都，時(shí)達380年。
安陽(yáng)旅游資源豐富，有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑，中國最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟，天寧寺塔，修定寺塔，小南海石窟等歷史古跡，有舉世聞名的人工天河——紅旗渠，國際跳傘滑翔基地——林濾山，海鷗于太行大峽谷，五龍洞原始森林等自然景觀(guān)，而且有高蹺、旱船、龍燈等民間絕技，道口燒雞、老廟牛肉等風(fēng)味小吃，還有紅旗渠香煙等知名品牌!
安陽(yáng)交通便利，地理位置優(yōu)越，有豐富的農副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源，而且是河南的重工業(yè)基地，相信勤勞的安陽(yáng)人民在、的帶領(lǐng)下，一定能把安陽(yáng)的明天建設的更加燦爛輝煌!·
那么在安陽(yáng)豐富的文化瑰寶中，殷墟無(wú)疑是其中最璀璨的'一顆。
殷墟位于安陽(yáng)西北郊，橫跨洹河南北兩岸，是一處規模巨大的商代文化遺址，距今已有3320年的歷史，自公元前1320年盤(pán)庚遷都于殷，在長(cháng)達255年間，這里一直是商代晚期的政治、科技、文化中心，商滅之后，這里淪為廢墟，稱(chēng)“殷墟”。
這片充滿(mǎn)神秘色彩、思古幽情的土地，讓一個(gè)古老的朝代從傳說(shuō)中走出，也把我們帶進(jìn)了對古代文明的無(wú)限遐想之中，然而數千年的繁華早已煙消云滅，曾有學(xué)者嘆道：“不看殷墟是個(gè)遺憾，看了殷墟更覺(jué)遺憾!而殷墟博物苑的興建結束了這歷史的遺憾，氣勢恢弘的商朝宮殿和陵墓，制作精美、紋飾細膩青銅器，造字成熟的甲骨文等歷史遺存，構成了殷詡獨特的文化內涵，它為世界、為東方、為中國，增添了一道絢麗的景觀(guān)!
好了，各位朋友，請帶好自己的隨身物品，跟隨小一起來(lái)親近殷墟，感受殷墟把!
景區：在我們偉大祖國的文化寶庫中，有著(zhù)數不盡的文化瑰寶，舉世聞名的甲骨文，就是其中光彩奪目的一顆!
“一片甲骨驚世界”，1899年甲骨文的發(fā)現不但那結束了倉頡造字的是神話(huà)，也使一個(gè)普通的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小屯村舉世聞名，隨著(zhù)對按捺以?xún)雀幸笮娴娜姘l(fā)掘，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀念這中華第一都，勤勞的安陽(yáng)人民在此建造了博物苑，取名“殷墟博物苑”，現為國家AAAA級景區，世界文化遺產(chǎn)!
各位朋友，剛才我們看到的苑門(mén)，是依照甲骨文的“門(mén)”字而建，堪稱(chēng)華夏“門(mén)”的鼻祖，那么我們現在看到的甲骨文是中國最早的文字，是今天漢字的鼻祖~
說(shuō)起甲骨文，千謝萬(wàn)謝王懿榮先生，相傳在我們腳下還是農田的時(shí)候，周?chē)拇迕窬徒?jīng)常在地里挖出一些骨片，但當時(shí)他們并不知道是社么?后來(lái)因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳，總是把客人的頭發(fā)刮破，又沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上，誰(shuí)知血竟真的止住拉，才知道這是中藥中的一味，稱(chēng)為“龍骨”，開(kāi)始大量賣(mài)到藥店，可大多數藥店只收購不帶字的龍骨，所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售，非常遺憾，不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣(mài)到京津地區被王懿榮發(fā)現，并被確定為我國最早的文字——甲骨文!
朋友們，現在我們看到的是第一個(gè)展柜，是著(zhù)名的H127甲骨片堆積坑模型，1936年出土，是目前殷墟發(fā)現甲骨文最多的一次，共有17096片。在商代，甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動(dòng)后，將有關(guān)占卜內容寫(xiě)在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。
商王從事占卜活動(dòng)十分頻繁，幾乎無(wú)事不占，無(wú)事不卜，商王占卜一般是由專(zhuān)人來(lái)進(jìn)行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長(cháng)槽，然后把燃燒的木炭放到里面濁燒，骨頭受熱后，正面就會(huì )隨著(zhù)“卜”的一聲出現裂紋，商王局勢根據這些裂痕來(lái)判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福，判斷吉兇的一些記事，因此呢，我們也稱(chēng)這些文字為甲骨卜辭，內容涉及星象-歷法-農業(yè)-軍事等各方面內容，這個(gè)甲骨坑被認定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫!
各位朋友，我們現在看到的是甲骨文碑林，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻，共30通。
您看這塊碑，原甲骨片有甲骨之王的美稱(chēng)，文字達125個(gè)，是一塊完整的龜板，聽(tīng)說(shuō)當時(shí)賣(mài)這片甲骨的人，用賺來(lái)的錢(qián)，買(mǎi)了20畝地呢!
再看這塊碑，它記載的是天象情況，準確的紀錄了彩虹的形成條件和出現的過(guò)程，是我國古代關(guān)于彩虹的最早的，最完整的紀錄!
好，朋友們，您不妨自己去琢磨一下，看看到底是什么字，然后和碑后的漢字對照一下，看您是否猜對了呢?
如果說(shuō)羅塞塔牌的發(fā)現是打開(kāi)通向古埃及文明之門(mén)的鑰匙，那么安陽(yáng)殷墟的出土便是展開(kāi)了一幅失佚已久的中華民族歷史畫(huà)卷!它和古埃及的紙草文字，巴比倫的泥版文字，以及印第安人的瑪雅文字一樣，是整個(gè)人類(lèi)的文化瑰寶，在世界文明發(fā)達史上占據著(zhù)重要的地位，放射著(zhù)絢麗的光輝!
河南旅游景點(diǎn)導游詞 22
集江南水鄉與北國田園風(fēng)光于一體，被譽(yù)為“北方三峽”的青天河風(fēng)景名勝區，位于河南省焦作市西北部博愛(ài)縣境內，系世界地質(zhì)公園、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區、國家AAAAA級旅游區、全國重點(diǎn)文物愛(ài)護單位、國家水利風(fēng)景區、太行山國家級獼猴自然愛(ài)護區、中國青少年科學(xué)考察探險基地、河南省最具魅力的十佳風(fēng)景名勝區、河南省十大旅游熱點(diǎn)景區，景區面積106平方公里，由大壩、大泉湖、三姑泉、西峽、佛耳峽、靳家嶺、月山寺等七大巡游區、308個(gè)景點(diǎn)組成。
青天河之水天上來(lái)，這里三步一泉，五步一瀑，青山繞碧水，綠樹(shù)掩古寺，飛泉流瀑，如詩(shī)如畫(huà)。有世界獨一無(wú)二的自然長(cháng)城及世界奇觀(guān)石雞下蛋;有中原獨一無(wú)二的高山峽谷濕地景色;有最大出水量每秒7立方米、洞徑2.18米的“華夏第一泉”三姑泉及由此泉水形成的長(cháng)達7.5公里的大泉湖。這里碧波蕩漾，嫵媚婉約，水隨山勢，百轉千回;野鴨隨水勢，拂過(guò)水面，水天一色;兩岸綠色掩映，獼猴玩耍其中，湖內行船蕩舟，舟移景異，船在畫(huà)中走，人在畫(huà)中游，如游漓江，似進(jìn)三峽，置身其中，您將從生活壓力中解放出來(lái)，得到最暢快最松馳的休閑。進(jìn)入西峽，兩岸青峰翠嶺，水面一平如鏡，楊柳臨溪傍水，荊林神韻通幽，古樸小舟伴著(zhù)暮歸的老牛和牧童，一片田園牧歌式的風(fēng)光呈現在眼前。而游程中，產(chǎn)生于7000萬(wàn)年前至今唯一身上有文字記載的世界罕見(jiàn)自然大佛、距今1500年的北魏摩崖石刻、北魏官道等人文景觀(guān)，會(huì )使你在這靜謐的環(huán)境中返樸歸真，去細細地體會(huì )和追溯歷史的腳步。
假如說(shuō)西峽讓你享受的是原始幽靜清雅，那么新開(kāi)發(fā)的佛耳峽則完全是一幅動(dòng)感的山水畫(huà)廊。這里曲折曲折，犬牙交叉，溪泉爭涌，三潭九瀑，小橋流水，茂林修竹貫穿其中，或低吟淺唱，或狂舞高歌，好像一盆玲瓏的.盆景，匯山川之靈氣，濃縮天地之精華，可謂三步一景，五步一觀(guān)，景隨步走，步移景換，如夢(mèng)如幻。加之那鳥(niǎo)啼蛙鳴，讓你贊嘆大自然的造化，使你回味無(wú)窮。這里有與少林寺齊名天下、八極拳發(fā)源地、清乾隆皇帝曾三次朝拜的千年古剎月山寺。而紅葉圣地靳家嶺，是南太行山罕見(jiàn)的綠色長(cháng)廊。這里林海無(wú)邊，植被茂密，四季如畫(huà)，尤其是秋季滿(mǎn)山紅葉，堪稱(chēng)中原之最，是一處云霧漂緲、空氣宜人的自然氧吧和森林樂(lè )園。
“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”。伴侶，如您想觀(guān)賞青天河的繽紛絢爛，就到青天河來(lái)吧;想找尋夏日的涼爽世界，就到青天河來(lái)吧;想體驗秋季的紅葉醉人，就到青天河來(lái)吧;想接受冬天的極限挑戰，就到青天河來(lái)吧……雄山秀水的青天河景區，正以嶄新的姿勢和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)笑迎您的到來(lái)。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 23
《清明上河圖》是著(zhù)名畫(huà)家張擇端杰作。畫(huà)中的主題是北宋時(shí)期東京汴河兩岸及城內外的民俗風(fēng)情。一部《東京夢(mèng)華錄》和一幅《清明上河圖》可以互相印證，被稱(chēng)為了解北宋東京（開(kāi)封）的鑰匙。
1992年，開(kāi)封市為再現北宋東京的風(fēng)情，擇取《清明上河圖》中的精髓，于城內西北隅創(chuàng )立清明上河園，占地33公頃，營(yíng)建房屋400余間，整個(gè)建筑，悉依宋代《營(yíng)造法式》，是開(kāi)封繼宋都御街后又一個(gè)仿宋建筑群。又因水面遼闊，運用造園手法，將水面析為港汊交錯的河網(wǎng)，河港內有大小船舶50多艘，均按宋代"汴河船"的形制而特制，悠游水中，動(dòng)靜結合，更添流光曳彩的宋韻。從而再現《清明上河圖》所展示的宋都東京的繁榮景象，薈萃流傳至今的宋代民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情等歷史文化于世人面前。
清明上河園設綜合服務(wù)、休閑購物、驛棧、民俗風(fēng)情、特色食街、宋文化展示、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、繁華京城等8個(gè)功能區，并設有校場(chǎng)、虹橋、民俗、宋都等4個(gè)文化廣場(chǎng)，總投資1。1億元人民幣。
《清明上河圖》中的.標志建筑為虹橋。因汴河水勢湍急，行駛稍有不慎，船觸橋墩即致舟覆人亡，宋人創(chuàng )無(wú)腳（墩）橋于汴河沿岸，因狀如彩虹，故名虹橋。入園不遠，即見(jiàn)虹橋橫架于園中，此種橋式為宋代的優(yōu)秀創(chuàng )造，也是橋梁建筑史上光輝的范例，仰觀(guān)此橋，可以體驗宋人的智慧。
城樓是《清明上河圖》中的最高建筑，移植于園中，高高的臺基，寬敞的城樓，碩大的斗拱托起廡殿式的屋頂。登臨城樓可以俯瞰全園。
彩樓歡門(mén)，是東京特色�！稏|京夢(mèng)華錄》稱(chēng)："凡京師酒店，門(mén)首皆縛彩樓歡門(mén)。"據文獻記載，這種裝飾起于五代，是為歡迎后周的創(chuàng )業(yè)皇帝郭威游幸東京潘樓酒店而設�！肚迕魃虾訄D》中有幾處彩樓歡門(mén)，證實(shí)了這種僅用于酒店的專(zhuān)用裝飾建筑，確實(shí)存在于宋代，是東京一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。
東京的酒店有"正店""腳店"之分，在宋代分工是非常明確的。"正店"是規模較大，有權向政府購買(mǎi)酒劾自行釀制有特色佳酒者。這種"正店"在北宋末年?yáng)|京城內即有72家之多。"腳店"是自己不能釀酒，只能向"正店"酤酒出售，同時(shí)販賣(mài)或自制下酒菜的店鋪。清明上河園的"孫羊正店"和"十千腳店"都見(jiàn)于《清明上河圖》中。
園中其它建筑，都可一一在《清明上河圖》中覓得，園中不時(shí)出現宋代民俗風(fēng)情的表演及以膾炙人口的歷史故事為內容的文藝表演，置身園中可以領(lǐng)略宋都東京的風(fēng)韻。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 24
陳家溝，是中華太極拳發(fā)祥地。位于河南省焦作市溫縣城東5公里處的清風(fēng)嶺中段，原名常陽(yáng)村.明洪武年間，山西澤州人陳卜遷至該村，因村中有一條南北走向的深溝，隨陳氏人丁繁衍，該村更名陳家溝。陳家溝也稱(chēng)為陳溝，移居后即以陳卜為第一代。
陳家太極拳是太極拳的根源，是各派太極拳的母體。關(guān)于陳家太極拳的起源，直到今天眾說(shuō)不一。
現在已經(jīng)明確的是河南溫縣陳姓一族自古以來(lái)就練太極拳，太極拳這個(gè)名稱(chēng)是因為拳法變化無(wú)窮，遂用中國古代的“陰陽(yáng)”、“太極”哲學(xué)理論來(lái)解釋拳理而被后世所命名的'。陳氏一族流傳的太極拳，傳到后世分為許多支派，為了便于與其他各派太極拳有所區別，所以稱(chēng)為“陳家太極拳”，有時(shí)也稱(chēng)為“陳氏”、“陳派”或 “陳式”
河南旅游景點(diǎn)導游詞 25
河南福森丹江大觀(guān)苑位于舉世聞名的南水北調中線(xiàn)工程渠首、主要水源地━河南淅川境內，是河南福森藥業(yè)集團有限公司為推進(jìn)河南旅游事業(yè)的快速發(fā)展，按照“以藥為主，多業(yè)并舉”的戰略規劃，借助南水北調歷史機遇，投資近2.6億元、按5A級景區標準，歷時(shí)六年，強力打造的以“水文化、佛文化、藥文化、楚文化、商文化”為主要內容，集“觀(guān)賞性、知識性、趣味性、娛樂(lè )性、養生性”為一體的中原休閑度假勝地和祈福圣地。
丹江大觀(guān)苑由六個(gè)伸入丹江湖中的小島組成，占地10.8平方公里。島上鳥(niǎo)語(yǔ)花香、蒼松翠柏、松針?shù)伒?湖中千頃碧水、煙波浩渺、天水一色;四周青山環(huán)繞、群峰聳立、驚險壯觀(guān)。景區以丹江秀水為背景，以淅川厚重的歷史文化作底色，在河南大學(xué)環(huán)境與規劃設計院規劃設計的基礎上，多次補充、完善，內涵豐富，趣韻疊加。建成了楚文化歷史博物館、商界奇才范蠡博物館、南水北調中線(xiàn)工程紀念館、中原三面盛世觀(guān)音像、觀(guān)音禪院、飛江索橋、龜壽瀑、奇石好漢林、生肖廊、報喜鳥(niǎo)林、四方神獸、龍生九子、萬(wàn)米沿江長(cháng)廊、中藥植物園、水上娛樂(lè )城(含游泳、漂流、陽(yáng)光沙灘、水上象棋、賞魚(yú)釣魚(yú))等精品景點(diǎn)，配套建設了多個(gè)大型停車(chē)場(chǎng)、文化廣場(chǎng)、游客接待中心，配置了豪華游輪、游覽觀(guān)光車(chē)等高檔服務(wù)設施。因勢利導，自然天成，吸引著(zhù)海內外大批游客慕名而來(lái)，已成為中原旅游業(yè)躍起的一顆璀璨明珠，被譽(yù)為河南省旅游業(yè)的一張珍貴名片。
水文化 丹江水庫湖面有800多平方公里，號稱(chēng)亞洲第一庫，其第一還表現在水質(zhì)清冽、甘甜可口、因此也成為南水北調的主要水源地，以水位中心形成了飛江索橋、沿江走廊、人工瀑布、垂釣園，各種游艇，水上飛機、丹江魚(yú)宴等形成的林林總總多姿多彩的水上世界. 佛文化 中原古剎香嚴寺毗鄰丹江水庫之濱，位居中原四大名寺之一，上寺尚存，丹江苑將承擔起下寺原貌的復原，并修建下寺藝術(shù)館及亞洲第二大的中原盛世觀(guān)音，正籌建中的觀(guān)音將分為三大部分：觀(guān)音主題、觀(guān)音廣場(chǎng)、觀(guān)音禪院。觀(guān)音主題部分造型獨特，采用現代聲光電綜合技術(shù)，升降自如。開(kāi)光時(shí)，觀(guān)音像伴隨著(zhù)音樂(lè )噴泉冉冉升起，嶄新的詮釋了神秘的佛家文化。進(jìn)一步豐富了丹江苑區濃厚的文化氛圍。 藥文化 丹江湖周邊的青山乃八百里伏牛山延伸地帶，氣候溫和，中草藥資源豐富，號稱(chēng)天然藥庫。
丹江苑在原來(lái)天然草藥的基礎上開(kāi)辟了近萬(wàn)畝的中草藥基地，種植品種豐富的中草藥植物，既可觀(guān)賞又可藥用，既充分發(fā)揮了自然資源，又可保護水土植被。中草藥基地上還籌建了藥王殿、李時(shí)珍像等建筑雕塑，以展示歷代中醫藥名人事跡，建成全國少有的中藥文化薈萃之地。 楚文化 淅川丹江水庫是楚國時(shí)期的都城丹陽(yáng)，楚文化的發(fā)祥地。為再現楚國的文化風(fēng)貌，充分展示南水北調中線(xiàn)源頭歷史文化經(jīng)典，丹江苑籌建了楚風(fēng)樓、丹陽(yáng)樓及相關(guān)文化景點(diǎn)，再現歷史名人、文化淵源。使游客在回歸自然的`同時(shí)，充分感受文化旅游的獨特風(fēng)味與樂(lè )趣。 商文化 范蠡，一代商圣。在楚國位居宰相后，急流勇退，棄官從商，成就一代儒商，富可敵國。其在商業(yè)上的創(chuàng )見(jiàn)至今仍閃耀著(zhù)真理的光芒，可謂市場(chǎng)經(jīng)濟的鼻祖。他提出的“經(jīng)商十八則”及相關(guān)經(jīng)商哲學(xué)仍有著(zhù)現實(shí)的指導意義，為諸多商家學(xué)者所稱(chēng)贊與研究。丹江苑籌建的范蠡閣及相關(guān)建筑旨在向游客提供文化觀(guān)光的同時(shí)，傳播商圣范蠡的經(jīng)商風(fēng)范，使其發(fā)揚光大，成就更多商業(yè)巨子。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 26
洛陽(yáng)是一座歷史悠久、博大精深的河洛文化的發(fā)祥地，也是馳名中外的歷史文化名城，同時(shí)也是我國八大古都當中歷史最久遠的一個(gè)，素有“九中腹地”之稱(chēng)。
洛陽(yáng)是位于河南省西部，橫跨黃河中游兩岸，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，是我國歷史上唯一被命名為“神都”的城市。它是由國務(wù)院首批公布的歷史文化名城，自20年以來(lái)，洛陽(yáng)先后被評為中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市、中國最佳魅力城市等稱(chēng)號。一直以來(lái)洛陽(yáng)市都是以“千年帝都，牡丹花城，絲路起點(diǎn)，山水洛陽(yáng)”為主的重要旅游城市。
如果說(shuō)黃河是中華民族的搖籃，那么洛陽(yáng)則是這個(gè)搖籃的中心，所以在中國幾千年的歷史長(cháng)河中，有很多的王朝都先后的在此建都。據歷史文獻記載，先后有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后晉、后唐十三個(gè)朝代在此建都，洛陽(yáng)作為都城，前后歷時(shí)1500多年，是中國八大古都中建都時(shí)間最早，朝代最多，歷時(shí)最長(cháng)的古都。洛陽(yáng)在歷史上曾先后6次進(jìn)入了世界大城市之列，從商周到隋唐時(shí)期，洛陽(yáng)曾是聞名世界的絲綢之路的'起點(diǎn)，與歐洲、北非和亞洲各國有著(zhù)政治、經(jīng)濟、文化方面的廣泛交流。
自從有歷史記載以來(lái)，洛陽(yáng)城一直是這一地區的政治中心。相傳大禹治水成功以后，劃分天下為九州，并鑄造了九個(gè)大鼎。到了商周時(shí)期，九個(gè)大鼎成了傳國之寶，誰(shuí)要想統治天下，就要先奪取九個(gè)大鼎。后來(lái)武王伐紂成功，想把代表權力的九鼎運到當時(shí)的國都鎬京，但是九鼎非常重，費了九牛二虎之力，到了洛陽(yáng)城時(shí)，無(wú)論怎么搬，大鼎都不動(dòng)。周武王就想，是不是上天暗示我把都城遷到洛陽(yáng)呢，于是就決定把九鼎安放在洛陽(yáng)，不料周武王卻不幸病故，后來(lái)兒子周成王在叔叔周公旦的幫助下，在洛陽(yáng)舉行了隆重的定鼎儀式，表明已經(jīng)完成了滅商大業(yè)，取得了天下�！岸ǘχ性币辉~即是由此而來(lái)�，F在洛陽(yáng)城內的周公廟就是為了紀念周公旦輔佐周成王建立大業(yè)，定鼎洛陽(yáng)而建的，周公廟前的路也稱(chēng)為“定鼎路”。
據記載，先后曾有十三個(gè)朝代在此建都，那么在這么多的朝代中呢？最為興盛的就是唐代了，唐朝在當時(shí)是世界上最大的國家，經(jīng)濟繁榮，國力也非常的強盛，武則天是中國歷史上第一位女皇，也是登上皇位年齡最大的的一位皇帝在她67歲才登上皇位，年終時(shí)82歲，唐高宗時(shí)是皇后，中宗時(shí)是皇太后。中宗在位7年，后來(lái)她自立為武周皇帝，執政15年，改“唐”為“周”，史稱(chēng)“武周”時(shí)期，定都洛陽(yáng)。在705年退位。
武則天14歲在長(cháng)安入宮，是唐太宗李世民的才人（也就是正五品）當時(shí)唐太宗非常的寵愛(ài)她，并賜名“武媚”，沒(méi)過(guò)多久就把她晾在了一邊，武則天做了12年的才人，地位一直沒(méi)有得到提升，在唐太宗病重期間，他與唐太宗的兒子李治，也就是后來(lái)的唐高宗建立了感情，在649年，唐太宗死后，武則天和部分沒(méi)有子女的嬪妃一起入長(cháng)安感業(yè)寺為尼姑，但她一直以新皇帝唐高宗藕斷絲連，李治的皇后本來(lái)就不是武則天，是王氏，那么他為什么后來(lái)又進(jìn)宮了呢？就是因為當年王氏與蕭淑妃爭寵，掙得比較厲害，王后就招武則天入宮，企圖以毒攻毒，那么后來(lái)武則天入宮之后，也確實(shí)的打敗了蕭淑妃，在入宮后的第二年就升為了昭儀，也就是二品，后來(lái)還生下了第一個(gè)兒子李弘，后來(lái)武則天對昭儀這個(gè)位置又滿(mǎn)意了，于是就動(dòng)了當皇后的念頭。后來(lái)王皇后和蕭淑妃結成了一派，但最終還是被武則天給陷害死了。
洛陽(yáng)是一個(gè)四處飄香的地方，尤其是在牡丹花會(huì )期間，滿(mǎn)城皆是牡丹，到處彌漫著(zhù)牡丹的花香。那么現在就讓我們一起來(lái)了解這座美麗的城市。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 27
黃河，中國北部大河，全長(cháng)約5464公里，流域面積約752443平方公里。世界長(cháng)河之一，中國第二長(cháng)河。黃河北源發(fā)源于青海省青藏高原的巴顏喀拉山脈支脈查哈西拉山南麓的'扎曲，南源發(fā)源于巴顏喀拉山支脈各姿各雅山北麓的卡日曲，西源發(fā)源于星宿海西的約古宗列曲。呈“幾”字形，自西向東分別流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陜西、山西、河南及山東9個(gè)省(自治區)，最后流入渤海。黃河中上游以山地為主，中下游以平原、丘陵為主。
由于河流中段流經(jīng)中國黃土高原地區，因此夾帶了大量的泥沙，所以它也被稱(chēng)為世界上含沙量最多的河流。但是在中國歷史上，黃河下游的改道給人類(lèi)文明帶來(lái)了巨大的影響。黃河是中華文明最主要的發(fā)源地，中國人稱(chēng)其為“母親河”。每年都會(huì )生產(chǎn)十六億噸泥沙，其中有十二億噸流入大海，剩下四億噸長(cháng)年留在黃河下游，形成沖積平原，有利于種植。
河南位于我國中部偏東、黃河中下游，處在東經(jīng)11021～11639，北緯3123～3622之間，與冀、晉、陜、鄂、皖、魯6省毗鄰,東西長(cháng)約580公里，南北跨 確約550公里。
全省土地面積16.7萬(wàn)平方公里，在全國各省市區中居 第17位。
截止2001年底，全省轄17個(gè)省轄市，1個(gè)省直管市，21個(gè)縣級 市，48個(gè)市轄區，89個(gè)縣，2123個(gè)鄉鎮，4.80萬(wàn)個(gè)行政村。
省轄市為：鄭州、開(kāi)封、洛陽(yáng)、平頂山、安陽(yáng)、鶴壁、新鄉、焦作、濮陽(yáng)、 許昌、漯河、三門(mén)峽、南陽(yáng)、商丘，省轄地區為：周口、駐馬店、信 陽(yáng)，省直管市為濟源市。
2001年底河南省總人口達9555萬(wàn)人，居全國第1位，人口密度為572人/平方公里。
截至到2001年，全省漢族人口占總人口數的98.78%，除漢族外，有回族、蒙古族、滿(mǎn)族、土家...
河南旅游景點(diǎn)導游詞 28
我們現在前往翰園碑林參觀(guān)。碑林位于開(kāi)封西北隅。在去往翰園碑林途中，我把它的簡(jiǎn)單概況向大家介紹一下。一座大型文化藝術(shù)寶庫，被譽(yù)為“中國第一座最大的民辦碑林”。
現在我們來(lái)到了翰園碑林。走過(guò)雄偉高大的仿宋建筑牌樓，矗立在我們面前的是人文始祖軒轅黃帝塑像。塑像高17米，重20噸。黃帝姬姓，號軒轅氏，也叫有熊氏，他生活的年代距今已有結統一的奠基人和古老文明的開(kāi)拓者，歷來(lái)受到人們的尊崇，稱(chēng)他為中華民族的始祖，所以我們也自稱(chēng)是炎黃子孫或華夏子孫。
古城開(kāi)封湖泊很多，是有名的北方水城，但就是缺山。翰園碑林為了彌補這個(gè)不足，在南部風(fēng)景區建造了仰圣山、文萃山和翰園山。仰圣山體現了山的文化品位，具有雄、險、奇、秀之氣勢與美姿，也體現了人們對世界文化名人孔子和古圣先賢的敬仰和思慕。飛流而下的瀑布十分雄偉，落差18米。通向山頂，有7條小道可以攀登。站在山巔，舉目遠望，附近景觀(guān)盡收眼底。仰圣山南面是正在建設中的翰園山，規劃山高36米，建成之后，翰園碑林將成為群山競秀、百花爭艷的樂(lè )園。
現在我們去翰園碑林北部碑廊參觀(guān)。這座主體碑廊建筑面積l萬(wàn)平方米，雄偉壯觀(guān)，氣勢恢宏。這十大碑廊，以書(shū)法藝術(shù)為主，集詩(shī)書(shū)畫(huà)印精華之大成，如同一部刻在石碑上的中國文化發(fā)展史和書(shū)法藝術(shù)發(fā)展史。在碑廊里，我們首先看到的是由楷書(shū)名家田英章書(shū)寫(xiě)的《前言》，簡(jiǎn)要敘述了翰園碑林的創(chuàng )建過(guò)程和概況，字體平穩端正，清麗古雅。
接著(zhù)是歷代書(shū)法碑廊。從殷商四骨文開(kāi)始到清末，刻有歷代書(shū)法名家的墨寶，這是按朝代順鑲嵌的。殷商甲骨文是刻畫(huà)在龜甲、獸骨上的文字，它現現在距今3000年前的殷商時(shí)代。甲骨文是中國書(shū)法藝術(shù)的源頭，公元1898年在河南安陽(yáng)小屯村殷墟在發(fā)現，先后出土15萬(wàn)片以上，約5千余字，至今研究甲骨文已成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。金文是殷商時(shí)代鐫刻在各種青銅器上的文字，古代稱(chēng)銅為金，所以稱(chēng)為金文。秦代是我國書(shū)法史上承先啟后、諸體出新的開(kāi)創(chuàng )性時(shí)期，李斯創(chuàng )小篆體，他書(shū)寫(xiě)的'《泰山瑯琊》、《權量詔版》等，字體修長(cháng)，橫成列，豎成行，為今天方塊漢字奠定了基礎。漢代是書(shū)法奠基時(shí)期，秦代程邈整理的隸書(shū)，逐漸發(fā)展定型，成為漢代占統治地位的書(shū)體，行書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)都從隸書(shū)中演變出來(lái)。至此，漢字各種書(shū)體都已具備，為書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎。魏晉南北朝是書(shū)法藝術(shù)的高峰時(shí)期鐘繇、王羲之的倔起，使書(shū)法藝術(shù)達到了一個(gè)前所未有的高度。王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，在唐代視為國寶。唐太宗李世民將它作為殉葬品，埋入昭陵，留傳后世的是它的摹擬本。王羲之和他的第七子王獻之并稱(chēng)“二王”，其書(shū)法藝術(shù)對后世影響極大。唐代是書(shū)法藝術(shù)的鼎盛時(shí)期，顏真卿、柳公權、歐陽(yáng)詢(xún)。張旭稱(chēng)為“草圣”，他和懷素并稱(chēng)為“顛張狂素”。宋代書(shū)法藝術(shù)是一個(gè)變革創(chuàng )新的時(shí)期，蘇拭、黃庭堅、米芾、蔡襄為宋四大家，蘇拭的《寒食詩(shī)帖》被稱(chēng)為“天下第三行書(shū)“。明代有唐伯虎、沈周、文微明、仇英，被稱(chēng)為“明四家“。清代是中國“書(shū)道中興“時(shí)期，出現了王鋒、傅山、鄧石如、鄭板橋、趙之謙、康有為等眾多的書(shū)法名家，揚州八怪之一鄭板橋書(shū)寫(xiě)的“難得糊涂“、“吃虧是�！�，在世上影響很大。
現在，我們來(lái)看現代書(shū)法碑廊。這是按篆、隸、楷、行、草書(shū)體排列，比較全面地反映了自新中國成立迄今現代書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的輝煌成就和整體面貌。特別是20世紀80年代以來(lái)，名家輩出，可謂群星燦爛。這里刻有毛澤東、郭沫若、舒同、啟功、王學(xué)仲、歐陽(yáng)中石、沙孟海、沈鵬等以及港、澳、臺等書(shū)法名家墨寶。
朱仙鎮導游詞 ·中岳廟導游詞 ·岳飛廟導游詞 ·河南嵩山少林寺導游詞
翰園碑林還設有中山碑廊、篆刻碑廊、繪畫(huà)碑廊、國際人十書(shū)法碑廊、少數民族書(shū)法碑廊、少兒書(shū)法碑廊、名人題詞和名人書(shū)法碑廊等，真乃是書(shū)法薈萃、琳瑯滿(mǎn)目。翰園碑林永遠刻碑不止，繼續豐富充實(shí)碑廊內容，并加速園林建設，任重而道遠。李公濤先生全家決心在市委、市政府領(lǐng)導下，把翰園碑林建成一座文化高品位，園林高層次，中國碑林第一流，長(cháng)期享有“世界之最“稱(chēng)號的大型文化旅游勝地。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 29
開(kāi)封府，又稱(chēng)南衙。初建于五代梁開(kāi)平元年(907年)四月，歷五代梁、晉、漢、周以及宋、金、元、明、清各朝，至今已有千余年歷史。雖然樓宇時(shí)廢時(shí)興，屬縣時(shí)多時(shí)少、轄區時(shí)大時(shí)孝品級時(shí)高時(shí)低，這里一直是負責管理開(kāi)封城區及周邊各縣行政、司法等事物的官署。特別是在北宋時(shí)期(公元960—公元1127年)，伴隨著(zhù)宋王朝封建政治、經(jīng)濟、文化的飛躍發(fā)展，開(kāi)封府作為位居首都的“天下首府”，曾有過(guò)160余年的輝煌。
宋太宗、宋真宗、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍在此，先后有寇準、包拯、歐陽(yáng)修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、軍事家在此任職。
現在您所看到的開(kāi)封府，是以宋代的開(kāi)封府衙為原型修建的文化游覽區，占地四公頃，樓堂五十余。其中有以戒石、大堂為主體的官衙文化區、有以梅花堂為主體的包公傳說(shuō)文化區、有以府司西獄為主體的刑獄文化區、有以明禮院為主體的科舉文化區還有號稱(chēng)天下獨一無(wú)二的文城墻景區和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區，在挺拔的清心樓上，您還能指點(diǎn)評說(shuō)當年200余位北宋開(kāi)封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過(guò)。
各位朋友，我們現在看到的就是開(kāi)封府的文城墻了，說(shuō)道城墻大家就會(huì )想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的，因而它應該是以武備、軍事為特色，可是宋代的開(kāi)封府衙的城墻，卻是叫做“文城墻”，這是因為北宋時(shí)，宋王朝極力推行“重文抑武”政策，努力強化中央集權，嚴禁地方官府修筑城墻，以免地方政權恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人，嚴密控制、限制武人的意思�？邕^(guò)府門(mén)，我們就來(lái)到了大廳。俗稱(chēng)“廳事”，這里是北宋開(kāi)封府衙的核心，也是歷任各級開(kāi)封府官吏的主要場(chǎng)所。北宋開(kāi)封府機構龐大，官員眾多。府尹一人總領(lǐng)府事，掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶(hù)口等政務(wù)。
在大堂的后面就是議事廳，是本府官員議事的場(chǎng)所，原名都廳�，F在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡(jiǎn)治京師”場(chǎng)面。條案正中端坐的是歐陽(yáng)修，歐陽(yáng)修接任包拯之后任開(kāi)封府長(cháng)官，以寬簡(jiǎn)治京師，與包拯治理京師的'方法大不相同。
從大堂出來(lái)我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據文獻記載，齊民，就是平民的意思。北宋開(kāi)封府齊民堂，勸以民為本”之意。穿過(guò)齊民堂，我們來(lái)到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂，說(shuō)起梅花堂，還有一段典故!包拯一生為官清廉，執法嚴明，但卻與“開(kāi)后門(mén)”有著(zhù)不解之緣。
相傳，包拯在實(shí)行廢“牌司”、開(kāi)正門(mén)改革之后京城百姓紛紛拍手稱(chēng)快，告狀的人越來(lái)越多，每天上班處理不完訴訟案件，包拯于是下令，打開(kāi)府衙的后門(mén)，允許百姓任何時(shí)間，都可以直入府內訴說(shuō)冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當年打開(kāi)的后門(mén)，便服問(wèn)案的地方了!
宋代實(shí)行“重文輕武”政策，教育和科舉管理，是開(kāi)封府的一項重要職責。為了便于處理京城學(xué)子的教育、科舉、集會(huì )、慶典等事務(wù)，根據“禮義明則家國興”的傳統理論，專(zhuān)門(mén)在開(kāi)封府內建立了明禮院，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué)、集會(huì )的場(chǎng)所。
河南導游詞六郎宅。明清水患之后，清代時(shí)遺址上仍修建有紀念性建筑“楊氏廟”，直到1927年馮玉祥二次主豫時(shí)廢除。
但人民喜愛(ài)和懷念楊家將，正如明代唱本所言：“文官只說(shuō)包丞相，武官好個(gè)姓楊人�！毙≌f(shuō)、戲曲中的楊家將演義故事，更是廣為流傳、家喻戶(hù)曉。今日的天波楊府，是為了弘揚楊家將的愛(ài)國主義精神，依據史籍記載，于1994年在楊氏故宅附近建成的紀念性建筑。
好了，大家請隨我進(jìn)入府內參觀(guān)。天波楊府占地90畝，是一座仿宋古典園林建筑。坐北面南，由東、中、西三個(gè)院落所組成。東院演兵場(chǎng)，是楊家將操兵練武的場(chǎng)所。中院楊家府衙，是天波楊府的主體部分。我們大家現在進(jìn)入的這個(gè)院子就是西院楊家花園，這是一座具有江南園林風(fēng)格的花園，北區有一座硬山式樓房，有回廊連接，天波碧潭之水從楊家西湖引入，從花園南部迂回穿過(guò)水榭和東、西長(cháng)廊，經(jīng)過(guò)假山最后繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹(shù)下立有“天波碧潭”字樣的立石。往前走，可看到假山、水池、曲橋、小亭、水榭和密密的竹林，小巧玲瓏，曲徑通幽。
穿過(guò)西院我們就來(lái)到了“碧波染翠”景區，在這里我們大家看到的反映楊家將愛(ài)國主義精神的三座雕塑分別是：“世代忠烈楊家將”、“忠烈千秋”、“浩氣長(cháng)存”。大型浮雕照壁《世代忠烈楊家將》，高4米，寬15米，為鋼筋水泥材質(zhì)，整個(gè)浮雕，場(chǎng)景宏大、氣勢恢宏。雕塑《忠烈千秋》設置在白虎橋南端，是一組楊家男將手持楊家槍、忠心報國、一心殺敵的群體形象;在演兵場(chǎng)大門(mén)入口處塑有《浩氣長(cháng)存》金刀楊令公塑像。雕像為鋼筋、鋼網(wǎng)骨架、水泥圓雕材質(zhì)，像高2.4米、寬3.2米。景區中心有一座造型優(yōu)美，曲線(xiàn)圓潤，富有動(dòng)態(tài)感的漢白玉制三拱橋，名曰“白虎橋”。橋的東面有長(cháng)達60米的仿古花架亭。
我們現在到天波楊府中院，去參觀(guān)反映楊家將故事的大型民間泥塑。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 30
北宋治平四年(1067年)，著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家黃庭堅任葉縣尉。曾到花洲書(shū)院瞻仰范公遺跡。作詩(shī)云：范公種竹水邊亭，漂泊來(lái)游一客星。神理不應從此盡，百年草樹(shù)至今青。(《山谷詩(shī)注·百花洲雜題》)
現在的花洲書(shū)院,歷經(jīng)重修重建,總占地面積4.47公頃,建筑物建筑面積3000平方米，書(shū)院建筑是花洲書(shū)院內主體,為五進(jìn)四院,中院更有全國少有的小巧精致的泮池，狀元橋，成為書(shū)院一大特色。書(shū)院西側并列為二進(jìn)一院的范公祠。范公祠北為新建四進(jìn)三院的名人館,中院有古三眼井——范公井，整個(gè)建筑風(fēng)格為清代北方建筑。百花洲位于書(shū)院東側,緊臨鄧州保存最完好的一段明代古土城墻。布局為南山北水,洲南由各具特色的峭壁假山、五峰山和別有洞天組成。別有洞天假山將南北隔離,洲北湖內大小三島，島上再現范仲淹任知州時(shí)與民同樂(lè )的嘉賞亭及菊花臺等。百花洲建筑采用范仲淹家鄉清代江南園林風(fēng)格。從而使花洲書(shū)院形成完美一體的中國典型書(shū)院園林。
花洲書(shū)院春風(fēng)堂系北宋慶歷年，公元10451范仲淹任鄧州知州時(shí)創(chuàng )建,為公余講學(xué)堂，1046年9月15日他在此寫(xiě)下千古名篇《岳陽(yáng)樓記》�，F春風(fēng)堂房門(mén)兩側掛有范仲淹后裔范文通親筆書(shū)寫(xiě)的"先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )"楹聯(lián)。先圣殿為書(shū)院學(xué)生拜師之地，殿內設高5米，寬3.5米的孔子貼金畫(huà)像,殿前設寬4.5米,長(cháng)16米的`樂(lè )臺,建筑面積為116.6平方米,是書(shū)院標志性建筑。范文正公祠是明代嘉慶年間鄧州人民為紀念范仲淹所建,現存為清代建筑。房門(mén)上方懸掛二十九代孫范文通親筆所題"范文正公祠"匾額。
名人館是為紀念古今鄧州籍歷史名人所建,建筑面積480.7平方米,為仿清代建筑。前院正房和廂房為《姚雪垠文學(xué)館》，館內陳列有姚雪垠辦公用具,著(zhù)作手跡及生平著(zhù)作，中院和后院正房及廂房設醫圣張仲景，歷史名將張巡、鐵鉉等歷史名人紀念館。百花洲由謝絳在1039年任知州時(shí)辟建，后由范仲淹修建成書(shū)院園林，有菊花臺、亭榭、太湖石點(diǎn)綴湖岸，島內遍植花木，花洲書(shū)院由百花洲而得名，重建的百花洲為清代蘇州園林風(fēng)格。湖島將全湖劃分為大小水面，洲東面為自然收放線(xiàn)的溪流，北端有石舫"香舟"，中段臨水有扇亭"月到風(fēng)來(lái)亭"。南北湖、池水面3778平方米。百花洲之南的賞石園以欣賞石欄、石景為主。賞石園北為五峰假山、五峰書(shū)齋和長(cháng)廊、思范亭，別有洞天，形成一條完美的園林風(fēng)景線(xiàn)。
河南旅游景點(diǎn)導游詞 31
初祖庵，又稱(chēng)“面壁庵”，位于河南省登封市嵩山少林寺西北約一公里處的五乳峰下的一個(gè)小山丘上。始建于北宋宣和七年(1125年)，是宋代人為紀念少林寺初祖“達摩”面壁而修建的一座庵院，初祖庵三面臨澗，古樹(shù)掩映，乃山中勝境。
現庵院主體建筑有山門(mén)、大殿和千佛閣。
山門(mén)的詳細建筑年月已法無(wú)考證，當在金代或元代，現在的山門(mén)是1986年按舊制重建。
大殿建筑于于北宋宣和七年(公元1125年)，以后歷代都有修葺，現在的主要建筑仍為北宋原物，它是河南省現在最古老的一座木石結構建筑，殿內供奉有“達摩像”，另有二祖“慧可像”、三祖“僧粲像”、四祖“道信像”、五祖“弘忍像”。東、北、西三壁上尚存人物彩繪23幅，另有5幅被毀壞，彩繪的內容是初祖達摩以下三十六位禪宗祖師。
繪制年月約在明末。大殿內的群肩石、十二根檐柱、四根內柱以及神龕須彌座的`束腰部分都刻有浮雕，內容包括人物、動(dòng)物、花卉和山水等，都是大殿創(chuàng )建時(shí)所刻
千佛閣是明代時(shí)期“初祖庵”的住持“福元”主持建筑。內供有達摩像，并供“觀(guān)音菩薩像”。千佛閣前有北宋靖康元年(公元1126年)舍利石函一具，石函四周有線(xiàn)刻畫(huà)，圖中天王怒目圓睜，仕女手托花果，鬼王披頭散發(fā)。
另外，庵院內還有碑石40多通，其中聞名的有：宋黃庭堅《達摩頌碑》、宋蔡汴《達摩面壁之庵》，明刻《達摩面壁圖》等。
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