大理導游詞范本

　　引導語(yǔ)：大理是我國非常著(zhù)名的旅游城市之一，很多人去過(guò)大理旅游，那么有關(guān)大理導游詞范本哪里有呢？接下來(lái)是小編為你帶來(lái)收集整理的文章，歡迎閱讀！

　　大理導游詞范本

　　大家好，歡迎各位來(lái)到“五朵金花”的故鄉一大理。

　　現在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。

　　洱海因氣勢如海而形狀如人的耳朵而得名，是由于地殼運動(dòng)而形成的斷層湖。她是我們云南省的第二大高原淡水湖，在古代文獻中曾被稱(chēng)為：葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉，南止于大理市下關(guān)鎮，形如一彎新月，南北長(cháng)41．5公里，東西寬3到9公里，平圪水深105米，最深處達20．5米�！ざ�海的水域遼闊，周長(cháng)為116公里，面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系，北有彌苴河注入；東匯波羅江，西納蒼山十八溪水，此外．海底斷層中還不斷有潛水涌出，因而形成永不枯竭的湖泊，水原豐富，匯水面積2565平方公里，平均容水量為28．2億立方米，湖水從西洱河流出，與漾濞江匯合后注入瀾滄江，最后注入太平洋，由于洱海水的流入與流出，使得洱海水質(zhì)優(yōu)良，適于各種魚(yú)、蝦以及貝類(lèi)的繁殖與生長(cháng)，同時(shí)，也使得洱海有著(zhù)豐富的水產(chǎn)資源。

　　現在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。

　　被譽(yù)為“高原明珠”的洱海，是大理風(fēng)景區的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周?chē)�的山坡臺地上所發(fā)現的新石器時(shí)代遺址共達30多處。海東金梭島就是一個(gè)著(zhù)名的新石器遺址：最近又發(fā)現雙廊玉幾島也是新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷：它或許還是古代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時(shí)代的生產(chǎn)基地。在這里每個(gè)時(shí)代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽(tīng)到白族祖先從遠古一步步走向文明時(shí)代的足音。因此，也可以說(shuō)：洱海是白族的搖籃。

　　現在我們的游船路過(guò)的是觀(guān)音閣，觀(guān)音閣在大家的導游圖中標的名孛叫天鏡閣，古時(shí)候稱(chēng)作羅荃寺；這羅荃寺，與我們蒼山的一朵云——望夫云有著(zhù)密切的聯(lián)系。望夫云的傳說(shuō)，在我們大理，可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉，人人皆知了。在這兒呢，簡(jiǎn)單的給大家介紹一下望夫云的傳說(shuō)。 相傳，南詔國王有一個(gè)聰明美麗的公主，她在“繞三靈”的盛會(huì )上，遇見(jiàn)了一位年輕英俊的獵人，兩人互相愛(ài)慕，暗訂了終身。公主向父王吐露真情，請求答應這門(mén)婚事，國王聽(tīng)后，非常氣憤，把公主關(guān)進(jìn)深宮。公主傷心極了，整天悶悶不樂(lè )，不思茶飯，盼著(zhù)獵人來(lái)救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人，轉告自己的處境和思念之情。獵人得知后，非常著(zhù)急，但公主禁錮深宮，他無(wú)法接近。他在蒼山上狂奔，高聲呼喚著(zhù)公主的名字，他們純潔的愛(ài)情感動(dòng)了山神，山神送給獵人一對翅膀，獵人有了翅膀，便悄悄飛進(jìn)王宮，帶著(zhù)公主從宮墻飛了出來(lái)。這里，南詔王找不到女兒，又氣又急，請來(lái)了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來(lái)公主正在玉局峰的巖洞里，就作法用大雪封山的毒計來(lái)威脅公主回宮。獵人冒險飛到羅荃寺偷來(lái)了羅荃法師的八寶袈裟，準備給公主御寒，當他飛到洱海上空時(shí)，可惡的羅荃法師將他打落到洱海中，把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸，當她聽(tīng)到這個(gè)消息后，就悲哀憂(yōu)郁而死。公主死了之后，她的精氣變成一朵白云，每年到了嚴冬臘月時(shí)，這朵白云就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白云一出現，洱海上就會(huì )狂風(fēng)大作，一直要到現出海底的石騾子，風(fēng)浪才會(huì )停止。據說(shuō)這個(gè)時(shí)侯就是公主要把海水吹開(kāi)，看一看海底的情人。不過(guò)確實(shí)，一旦望夫云出現，即使是再好的晴天，頓時(shí)也會(huì )狂風(fēng)大作，驚濤駭浪，所以漁船也就不能夠在海上行駛了，所以，當地的漁民也把望夫云稱(chēng)為“無(wú)渡云”，也就是不能渡船的意思。

　　其實(shí)望夫云只是一朵氣象云而已，它一般出現在冬春時(shí)節比較晴朗的日子里，是由于空氣的高速流動(dòng)而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢陡峭有關(guān)。它的出現，預示著(zhù)印度大陸干燥強烈季風(fēng)的來(lái)臨，它是洱海船只安全航行的報警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁，民間也稱(chēng)它為定海樁，現在這塊礁石已經(jīng)露出海面，被船家當作航標。但是富于想象力的白族人民賦予了它那么動(dòng)人的一個(gè)傳說(shuō)，使得望夫云、海上的礁石，以及羅荃寺很自然的聯(lián)系到了一起。把一云、一石、一寺變成為生動(dòng)、形象、實(shí)體的美，也使得望夫云在大家的心目當中變得更加神奇， 也更加有趣了。

　　在我們的前方，大家所能看到的這個(gè)玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小但又最負盛名的島嶼一小普陀了，在洱海里，小普陀可以說(shuō)是“袖珍小島”。島雖然小，但名氣很大，在介紹大理的畫(huà)冊中少不了有它。

　　小普陀周長(cháng)只有200多米，全由石灰巖構成，總面積約有七十平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫(xiě)，意思是小白花山或小花樹(shù)山，傳說(shuō)是觀(guān)音在印度修行的地方。因此，凡是傳說(shuō)中觀(guān)音顯圣地大都稱(chēng)為普陀山。比如我國四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的'外形比較像傳說(shuō)中觀(guān)音的道場(chǎng)，但又因為它的規模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。

　　小普陀遠遠望去就像一個(gè)天然的盆景置于洱海當中。傳說(shuō)觀(guān)音當年來(lái)到大理，看到這里風(fēng)光秀麗，氣候宜人，白族人民勤勞、善良，她非常喜愛(ài)這塊土地。另外，她還看到洱海里面蛟龍很多，常常掀起狂風(fēng)惡浪，于是就把一枚鎮海大印置于洱海當中，希望它能永保大理的平安。這塊礁石就是觀(guān)音菩薩用來(lái)鎮住蛟龍的大印。所以，“小普陀”也被稱(chēng)為“海印”，那么附近的漁村也就因此而得名“海印村”。

　　小普陀是洱海里風(fēng)光明媚的景點(diǎn)，也是佛教文化濃郁的地方。大概是在明朝崇禎年間，這附近的漁民捐資在島上修建了這座兩層歇山頂的樓閣，樓下供的是大肚彌勒，樓上供奉的是觀(guān)世音。大理佛教有一個(gè)顯著(zhù)的特征，就是親近菩薩甚過(guò)親近佛陀，所以大理白族在寺廟中供奉的也大多數是觀(guān)音。觀(guān)音有男相也有女相，洱海小普陀里供的是女相觀(guān)音。這是大理與西雙版納和德宏一帶信奉的小乘佛教明顯的不同之處。

　　在白族人的心目當中，小普陀是最富靈氣的一個(gè)小島了，附近村莊的白族人民，每到逢年過(guò)節，或者是遇到任何喜事，都要到小普陀進(jìn)行祭祀，以示慶賀或者是以求平安，每當新郎新娘結婚的這一天，新郎還要用小船載著(zhù)新娘繞島三圈，希望小普陀能為他們帶來(lái)：幸福、吉祥。

　　今天，各位嘉賓不遠萬(wàn)里來(lái)到大理，感受這里的歷史、文化、風(fēng)俗、民情、那我們也希望這小普陀能給各位帶來(lái)幸福和平安。

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