詩(shī)古詞鑒賞的讀法有哪些

　　一、讀題目

　　做詩(shī)歌鑒賞，首先要看的便是題目。詩(shī)歌題目往往給我們提供很多有用信息，譬如：（2006·湖北·14）嚴維《丹陽(yáng)送韋參軍》、韓琮《暮春浐水送別》，暗示了詩(shī)歌的體裁（送別詩(shī)）、內容（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件）。（2006年·福建·10）李商隱《端居》（注：①端居：閑居。）告訴讀者詩(shī)作內容是閑居生活中的情與景。（2004全國Ⅱ·16）張籍《秋思》則寫(xiě)詩(shī)人在秋天對家鄉親人的深切思念。（2004·北京·12~13）蘇軾《紅梅》點(diǎn)明了詩(shī)人的寫(xiě)作對象，即文中的主要意象。讀好詩(shī)題，是進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞的第一步，也是重要一步。

　　二、讀作者

　　回眸全國及各省市高考試題，不難發(fā)現名家名篇是主打。從作者方面看，多選名家以及在不同時(shí)期有影響、有代表性的詩(shī)人詞家的作品。如浪漫主義的代表李白【（2004·浙江·16）《菩薩蠻》，（2005·福建·10）《與夏十二登岳陽(yáng)樓》（2004·天津·16）《聽(tīng)蜀僧彈琴》，（2002·全國·17）《春夜洛城聞笛》】，現實(shí)主義的代表杜甫，山水田園派代表王維，以“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”的詩(shī)歌風(fēng)格為王安石所激賞的中唐著(zhù)名詩(shī)人張籍，以“海日生殘夜，江春入舊年”之句在當時(shí)稱(chēng)最的王灣，以及標新立異，每于吟詠個(gè)人生活的悠閑時(shí)，顯出不忘世事沉痛的晚唐詩(shī)人陸龜蒙，還有花間詞派代表歐陽(yáng)炯，宋詩(shī)“開(kāi)山祖師”梅堯臣，北宋中期文壇領(lǐng)袖人物蘇軾，因詞中名句“紅杏枝頭春意鬧”而被人們稱(chēng)為“紅杏尚書(shū)”的宋代史學(xué)家、文學(xué)家宋祁等等。

　　了解作者便可了解其作品主要內容、風(fēng)格（是指由于作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養等造成的不同的創(chuàng )作特色。如陶淵明詩(shī)恬淡平和，王維詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)，李白詩(shī)清新飄逸，杜甫詩(shī)沉郁頓挫，蘇軾、辛棄疾之詞豪放奔放，柳永、李清照詞婉約含蓄）及其意趣、主張、觀(guān)點(diǎn)、看法，有助于進(jìn)一步理解鑒賞詩(shī)作。

　　例如：（2006·北京·12）陶淵明《移居》第（2）問(wèn)：“本詩(shī)表現了詩(shī)人在田園生活中感受到的樂(lè )趣。請具體說(shuō)明表現了什么樂(lè )趣，這種樂(lè )趣是怎樣表現的？”抓住陶詩(shī)的特點(diǎn)及其一貫的思想主題，結合詩(shī)中具體詩(shī)句，明了作者情感，那么這里田居生活的.樂(lè )趣也就不難表達了。

　　三、讀背景（注釋?zhuān)?/strong>

　　對于高考中的詩(shī)作背景，我們不易把握，這里的讀背景也即讀注釋——這是一個(gè)重要的信息。

　　例如：（2006·遼寧·16）東坡蘇軾

　　雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。

　　莫嫌犖確坡頭路，自愛(ài)鏗然曳杖聲。

　　注：①此詩(shī)為蘇軾貶官黃州時(shí)所作。東坡，是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。點(diǎn)明了作詩(shī)時(shí)期，由此可推斷出大的寫(xiě)作背景，被貶黃州，躬耕自食，過(guò)著(zhù)簡(jiǎn)單的生活，閑暇時(shí)讀書(shū)作詩(shī)，寫(xiě)了這首題名“東坡”的詩(shī)，從中我們可看出詩(shī)人對逆境處之泰然的心情，可見(jiàn)其胸襟之開(kāi)闊。讀詩(shī)從背景著(zhù)手，便于把握作者情感，作品內容主旨。

　　另外補充一點(diǎn)，除了讀注釋外，仔細分析題干也可獲得關(guān)于詩(shī)作內容的信息。如：（2006·北京·12）第（2）問(wèn)中明確指出：“本詩(shī)表現了詩(shī)人在田園生活中感受到的樂(lè )趣�！保�2006·天津·16）“‘無(wú)數鈴聲遙過(guò)磧’句表現了怎樣的邊塞景象”中的“邊塞景象”，這些都是我們易于把握，有助于我們答題的重要信息。

　　四、讀體裁（題材）

　　按所表現的內容，詩(shī)歌可分為諷喻詩(shī)、田園詩(shī)、山水詩(shī)、哲理詩(shī)。弄清詩(shī)歌的體裁，我們可以更好把握詩(shī)歌的內容、主旨及作者的思想情感。

　　諷喻詩(shī)，是嘲諷和揭露落后或丑惡現象的詩(shī)歌，它直接表現詩(shī)人鄙視、輕蔑和嘲弄的感情態(tài)度，具有鮮明的政治傾向性。在表現手法上，或借用比興，將嘲諷和諷刺的現象具體為詩(shī)的形象，給以辛辣的諷刺，或選取富有典型意義的事實(shí)，用漫畫(huà)式的手法加以渲染。諷刺詩(shī)的要求就是要透過(guò)現象看本質(zhì)，引導讀者認清造成這些現象的根源。

　　田園詩(shī)。歌詠閑適、恬淡的田園生活的詩(shī)歌。主要描寫(xiě)美好的田園景色和悠閑的村莊生活，如東晉詩(shī)人陶淵明以對田園生活的出色描寫(xiě)，被稱(chēng)為田園詩(shī)人。其他如南齊謝眺，唐代孟浩然、王維等。田園詩(shī)在表現自然美方面有較高的藝術(shù)價(jià)值，其中還寄寓著(zhù)詩(shī)人的情思，有的還表現了不滿(mǎn)現實(shí)的憤怒情緒，有的謳歌農村生活的恬靜，但有的也流露出隱逸避世的消極思想。

　　山水詩(shī)。以山水景物為題材的詩(shī)歌。它描繪大自然的美麗景象，表現祖國山河的千姿百態(tài)，往往能給讀者以美的享受，有的還能激發(fā)讀者的愛(ài)國主義感情。山水詩(shī)并不只是自然山水的客觀(guān)描繪，往往或顯或隱、或多或少地表現著(zhù)作者的思想感情和某種情緒，也就是說(shuō)往往是借景抒情的。不管以描寫(xiě)山色水光聞名的謝靈運、孟浩然、王維的山水詩(shī)，還是其他詩(shī)人的，往往如此。如：孟浩然《宿建德江》、王維《山居秋暝》、李白《望廬山瀑布》、張繼《楓橋夜泊》。不同的山水詩(shī)里蘊含著(zhù)不同的思想感情形成不同的格調。

　　哲理詩(shī)。表現詩(shī)人哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)、反映哲學(xué)道理的詩(shī)。這種詩(shī)內容深沉渾厚，含蓄、雋永，多將哲學(xué)的抽象哲理蘊含于詩(shī)句之中。如：蘇軾《題西林壁》、陳毅《冬夜來(lái)詠青松》。