滿(mǎn)江紅寫(xiě)懷賞析
滿(mǎn)江紅寫(xiě)懷是岳飛的著(zhù)作，那么，下面是小編給大家整理的滿(mǎn)江紅寫(xiě)懷賞析，供大家閱讀參考。
原文：
滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷
宋代：岳飛
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！(欄 通：闌)
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(cháng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。(壯志 一作：壯士；蘭山缺 一作：蘭山闕)
注釋
怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。
瀟瀟：形容雨勢急驟。
長(cháng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(cháng)的聲音,為古人的一種抒情舉動(dòng)。
三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過(guò)很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北戰、路途遙遠、披星戴月。
等閑：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區與內蒙古自治區交界處。
朝天闕：朝見(jiàn)皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀(guān)，此指皇帝生活的地方
滿(mǎn)江紅寫(xiě)懷賞析一
岳飛這首《滿(mǎn)江紅》，是很引人注目的名篇。
為什么滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷第一句就寫(xiě)“怒發(fā)沖冠”，表現出如此強烈的憤怒的感情？這并不是偶然的，這是岳飛的理想與現實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結果。因此，必須對這個(gè)問(wèn)題有所了解，才能正確理解滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷的思想內容。岳飛在少年時(shí)代，家鄉就被金兵占領(lǐng)。他很有民族氣節，毅然從軍。他指揮的`隊伍，英勇善戰，接連獲勝，屢立戰功。敵人最怕他的隊伍，稱(chēng)之為“岳爺爺軍”，并且傳言說(shuō)：“撼山易，撼岳家軍難！”岳飛乘勝追擊金兵，直至朱仙鎮，距離北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元氣大傷，準備逃歸，還有不少士卒紛紛來(lái)降。岳飛看到這樣大好的抗戰形勢，非常高興，決心乘勝猛追，收復中原。就在這關(guān)鍵的時(shí)刻，當時(shí)的宰相秦檜，為了和金人議和，一日連下十二道金字牌，令岳飛班師回朝。岳飛悲憤萬(wàn)分，說(shuō)“十年之力，廢于一旦！”秦檜把岳飛看成是他投降陰謀的主要障礙，又捏造說(shuō)，岳飛受詔逗留，抵制詔令，以“莫須有”（也許有）的罪名，將他害死。岳飛被害時(shí)，才三十九歲。了解了這些情況，對滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷中充滿(mǎn)的強烈感情，就不難理解了。
上片寫(xiě)岳飛要為國家建立功業(yè)的急切心情。開(kāi)頭這幾句寫(xiě)在瀟瀟的雨聲停歇的時(shí)候，他倚著(zhù)高樓上的欄桿，抬頭遙望遠方，仰天放聲長(cháng)嘯，“壯懷激烈”！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲�！皦褢选�，奮發(fā)圖強的志向。他面對投降派的不抵抗政策，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”�！芭l(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說(shuō)由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來(lái)了�！叭γ麎m與土”，表現岳飛渴望建立功名、努力抗戰的思想。三十歲左右正當壯年，古人認為這時(shí)應當有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒(méi)有什么成就�！鞍饲Ю锫吩坪驮隆�，是說(shuō)不分陰晴，轉戰南北，在為收復中原而戰斗�！澳乳e、白了少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映了岳飛積極進(jìn)取的精神。這對當時(shí)抗擊金兵，收復中原的斗爭，顯然起到了鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成了鮮明的對照�！暗乳e”，作隨便解釋�！翱毡小�，即白白的痛苦。下片寫(xiě)了三層意思：對金貴族掠奪者的深仇大恨；統一祖國的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心�！熬缚怠笔撬螝J宗趙桓的年號�！熬缚祼u”，指宋欽宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地區淪陷，徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝被金人俘虜北去的奇恥大辱�！蔼q未雪”，指還沒(méi)有報仇雪恨。由于沒(méi)有雪“靖康”之恥，所以，岳飛發(fā)出了心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長(cháng)車(chē)踏破賀蘭山缺”的原因。古代的戰車(chē)叫“長(cháng)車(chē)”。賀蘭山，在今寧夏回族自治區的西北邊。
有一種說(shuō)法，認為滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷不是岳飛寫(xiě)的，理由之一就是根據上面這句話(huà)。因為岳飛講“直搗黃龍，與諸君痛飲”，即渡過(guò)黃河向東北進(jìn)軍，不會(huì )向西北進(jìn)軍的�！榜{長(cháng)車(chē)踏破賀蘭山缺”，不是岳飛的進(jìn)軍路線(xiàn)。因為對這句詞的解釋牽涉到滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷是不是岳飛寫(xiě)的問(wèn)題，因而顯得更為重要了。原來(lái)這是用典�！段髑逶�(shī)話(huà)》載姚嗣宗《崆峒山》詩(shī)：“踏碎賀蘭石，掃清西海塵�！边@兩句詩(shī)是針對西夏講的，所以用“賀蘭石”。姚嗣宗是北宋人，岳飛借用這個(gè)典故，借用他要打敗西夏的壯志來(lái)表達他要打敗金兵的豪情，所以這句詞沒(méi)有問(wèn)題�！吧饺薄�，指山口�！皦阎攫嚥秃斎�，笑談渴飲匈奴血”，充分表達了岳飛對敵人的刻骨仇恨和報仇雪恥的決心�！皦阎尽�，指年輕時(shí)的理想�！昂敗笔枪糯鷮ξ覈狈缴贁得褡逦耆栊缘姆Q(chēng)呼�！疤敗�，指俘虜。這里所謂的“胡虜”、“匈奴”，皆代指金貴族掠奪者。最后“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”兩句說(shuō)，等到收復中原、統一祖國的時(shí)候，就去報捷�！芭f山河”，指淪陷區�！瓣I”，宮殿�！碧礻I”，指朝廷。我國古代進(jìn)步的知識分子，往往都把忠于朝廷看作愛(ài)國的表現。在封建社會(huì )里，尤其在民族矛盾激化，上升為主要矛盾的時(shí)期，“忠于朝廷”與愛(ài)國常常是緊密結合在一起的。因此，岳飛在滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望殺盡敵人、保衛祖國疆土的壯志，密切結合著(zhù)的。
從藝術(shù)上看，滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷感情激蕩，氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，結構嚴謹，一氣呵成，有著(zhù)強烈的感染力。
滿(mǎn)江紅寫(xiě)懷賞析二
岳飛此詞，激勵著(zhù)中華民族的愛(ài)國心�？箲鹌陂g滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。
前四字，即司馬遷寫(xiě)藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿(mǎn)懷沸騰激昂�！藭r(shí)秋霖乍止，風(fēng)澄煙凈，光景自佳，翻助郁勃之懷，于是仰天長(cháng)嘯，以抒此萬(wàn)斛英雄壯志。著(zhù)“瀟瀟雨歇”四字，筆致不肯一瀉直下，方見(jiàn)氣度淵靜，便知有異于狂夫叫囂之浮詞矣。
開(kāi)頭凌云壯志，氣蓋山河，寫(xiě)來(lái)氣勢磅礴。再接下去，倘是庸手，有意聳聽(tīng)，必定搜索劍拔弩張之文辭，以引動(dòng)浮光掠影之耳目——而乃于是卻道出“三十功名塵與土，八千里路云和月”十四個(gè)字，真個(gè)令人迥出意表，怎不為之拍案叫絕！此十四字，微微唱嘆，如見(jiàn)將軍撫膺自理半生悲緒，九曲剛腸，英雄正是多情人物，可為見(jiàn)證。功名是我所期，豈與塵土同輕；馳驅何足言苦，堪隨云月共賞。（此功名即勛業(yè)義，因音律而用，宋詞屢見(jiàn)）試看此是何等胸襟，何等識見(jiàn)！
過(guò)片前后，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無(wú)窮，此是古代君臣觀(guān)念之必然反映，莫以現代之國家觀(guān)念解釋千年往事。此恨何時(shí)得解？功名已委于塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭，空悲切”之痛語(yǔ)，說(shuō)與天下人體會(huì )。沉痛之筆，字字擲地有聲！
以下出奇語(yǔ)，寄壯懷，英雄忠憤氣概，凜凜猶若神明。蓋金人猖獗，荼毒中原，止畏岳家軍，不啻聞風(fēng)喪膽，故自將軍而言，“匈奴”實(shí)不難滅，踏破“賀蘭”，黃龍直搗，并非夸飾自欺之大言也�！梆嚥汀�、“渴飲”一聯(lián)微嫌合掌；然不如此亦不足以暢其情、盡其勢。未至有復沓之感者，以其中有真氣在。
有論者設：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，千里萬(wàn)里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動(dòng)》詞，就說(shuō)：“西北欃槍未滅，千萬(wàn)鄉關(guān)，夢(mèng)遙吳越�！蹦侵伊x慷慨寄敬胡銓的張元干，他作《虞美人》詞，也說(shuō)：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語(yǔ)！”這都是南宋初期的愛(ài)國詞作，他們說(shuō)到金兵時(shí)，均用“西北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國，傅介子計斬樓蘭王，典出《漢書(shū)·西域傳》），可見(jiàn)岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無(wú)可非議的。
“待從頭、收拾舊山河，朝天闕！”滿(mǎn)腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。即以文學(xué)家眼光論之，收拾全篇，神完氣足，無(wú)復毫發(fā)遺憾，誦之令人神旺，令人起舞！然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由于奸人讒害，宋皇朝自棄戰敗�！澳氂小鼻Ч牌嬖�，聞?wù)甙l(fā)指，豈復可望眼見(jiàn)他率領(lǐng)十萬(wàn)貔貅，與中原父老齊來(lái)朝拜天闕哉？悲夫。
此種詞原不應以文字論長(cháng)短，然即以文字論，亦當擊賞其筆力之沉厚，脈絡(luò )之條鬯，情致之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興中華之必修音樂(lè )藝術(shù)課也。
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