小學(xué)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事
小學(xué)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事1
沆瀣一氣
唐僖宗時(shí)，有個(gè)叫崔沆的主考官，錄取了一個(gè)叫崔瀣的考生。由于兩人都姓崔，而他們的單名“沆”和“瀣”連在一起，又恰恰是表示夜間水氣的“沆瀣”兩字，于是有人就開(kāi)玩笑說(shuō)他們是“沆瀣一氣”。
沆瀣一氣：比喻彼此氣味相投。
小學(xué)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事2
一衣帶水
南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國以長(cháng)江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國，曾說(shuō):“我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長(cháng)江隔著(zhù)，就看著(zhù)南方百姓受苦而不拯救他們嗎?
后來(lái)人們就用“一衣帶水”來(lái)比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
乘風(fēng)破浪
古代南北朝的時(shí)候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向，宗愨回答道:“愿乘長(cháng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪�！币馑际�:我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰的將軍。
后來(lái)，人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神
不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒�，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō):“作惡多端，不可救藥!”
“不可救藥”:病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。 ,
疑鄰盜斧
從前有個(gè)鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧:不注重事實(shí)根據，對人、對事胡亂猜疑。
黔驢技窮
黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下�；⒁�(jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，應應然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁;以為且噬已也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者;益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之�；⒁蛳�，計之曰:“技止此耳!”因跳踉大喊，斷其喉，盡其肉，乃去。
一言九鼎
戰國時(shí)，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門(mén)客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶著(zhù)他一起前往楚國。
平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無(wú)結果。這時(shí)，毛遂對楚王說(shuō):“我們今天來(lái)請你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀!”毛遂的一席話(huà)說(shuō)得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。
平原君回到趙國后感慨地說(shuō):“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂�！�
小學(xué)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事3
(一)【買(mǎi)櫝還珠】
傳說(shuō)楚國有個(gè)珠寶商到鄭國去賣(mài)珍珠，為了吸引顧客，他做一個(gè)很漂亮的用名貴木料做成的盒子，匣子還鑲嵌著(zhù)寶石和翡翠，看起來(lái)十分華貴。一個(gè)鄭國的買(mǎi)主抱著(zhù)珍珠匣子便以高價(jià)買(mǎi)下，打開(kāi)匣子取出珍珠還給楚國商人。
比喻沒(méi)有眼力，取舍不當。
(二)【疑鄰盜斧】
從前有個(gè)鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。
后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據，對人、對事胡亂猜疑。
(三)【拔苗助長(cháng)】
春秋時(shí)期，宋國有一個(gè)農夫，他總是嫌田里的莊稼長(cháng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(cháng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(cháng)得高些快些呢?
有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興�；氐郊依镞�夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長(cháng)高了好幾寸!”他兒子聽(tīng)了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了。
(四)【不可救藥】
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒�，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。
周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥!”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。
(五)【黔驢技窮】
從前貴州一帶沒(méi)有毛驢，有一個(gè)好事者從北方運來(lái)一頭毛驢放到山腳下吃草，山上的老虎發(fā)現了這個(gè)怪物，開(kāi)始只有遠遠的望著(zhù)，然后慢慢地靠近毛驢，被毛驢大叫嚇了一跳，最后發(fā)現毛驢只能用蹄踢，再也沒(méi)有別的本事就跳上去飽餐一頓。
黔：今貴州省一帶;技：技能;窮：盡。比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。
小學(xué)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事4
樂(lè )不思蜀
三國時(shí)，蜀主劉備死后，由昏庸無(wú)能的兒子劉禪繼位。后來(lái)蜀國滅亡，劉禪投降司馬昭后被帶到洛陽(yáng)，一次，司馬昭請劉禪飲酒，席間讓人表演了一些蜀國的娛樂(lè )節目。當時(shí)跟隨劉禪投降的蜀國人看后都產(chǎn)生了亡國的傷感，唯獨劉禪嬉笑自如。后來(lái)司馬昭問(wèn)他是否懷念故國劉禪卻回答說(shuō)：“此間樂(lè )，不思蜀”。
樂(lè )不思蜀：比喻樂(lè )而忘本或樂(lè )而忘返。
小學(xué)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事5
鑿壁借光
匡衡年輕時(shí)十分好學(xué)。他家里很窮，買(mǎi)不起蠟燭，匡衡晚上想讀書(shū)的時(shí)候，常因沒(méi)有亮光而發(fā)愁。后來(lái)，他想了一個(gè)辦法，就在墻壁上悄悄地鑿了一個(gè)小孔。讓隔壁人家的燭光透過(guò)來(lái)。就這樣，他經(jīng)常學(xué)到深夜，后來(lái)成了西漢著(zhù)名的學(xué)者，曾做過(guò)漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出：
外因（環(huán)境和條件）并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過(guò)自己的努力學(xué)習和堅強毅力，終于一舉成名。這就說(shuō)明內因才是事物發(fā)展、變化的根據和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過(guò)內因才能起作用。（匡衡鑿壁偷光）
以荻畫(huà)地
歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒(méi)有錢(qián)供他讀書(shū)。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫(xiě)畫(huà)，教給他寫(xiě)字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒(méi)有書(shū)讀，便就近到讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀，有時(shí)接著(zhù)進(jìn)行抄寫(xiě)。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書(shū)。從小寫(xiě)的詩(shī)、賦文字，下筆就有成人的水平那樣高了。（歐陽(yáng)修以荻畫(huà)地）
精誠所至 金石為開(kāi)
西漢時(shí)期，有一個(gè)著(zhù)名將領(lǐng)叫李廣，他精于騎馬射箭，作戰非常勇敢，被稱(chēng)為飛將軍。有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發(fā)現草叢中蹲伏著(zhù)一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔細一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自己能有這么大的力氣，于是想再試一試，就往后退了幾步，張弓搭箭，用力向石頭射去�？墒�，一連幾箭都沒(méi)有射進(jìn)去，有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點(diǎn)兒也沒(méi)有受到損傷。
人們對這件事情感到很驚奇，疑惑不解，于是就去請教學(xué)者揚雄。揚雄回答說(shuō)：如果誠心實(shí)意，即使像金石那樣堅硬的東西也會(huì )被感動(dòng)的。
精誠所至，金石為開(kāi)，這一成語(yǔ)也便由此流傳下來(lái)。
小學(xué)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事6
戰國時(shí)期，滕文公從楚國路經(jīng)宋國時(shí)會(huì )見(jiàn)孟子，孟子給他講一些人性本是善良的道理，勉勵他要以堯舜之道治理天下，還要他截長(cháng)補短，發(fā)揮地區優(yōu)勢，以仁政來(lái)治理天下，滕國可以成為一個(gè)強國。滕文公聽(tīng)了孟子的言論未置可否，只是微笑應付。
小學(xué)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事7
1、一衣帶水
我為百姓父母，豈可一衣帶水不拯之乎?《南史·陳后主紀》。
釋義：一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。
公元58年，楊堅取代北周稱(chēng)帝，建立了隋朝，稱(chēng)隋文帝，統一北方后，面對長(cháng)江以南的陳朝就想統一全國，他經(jīng)常對手下人說(shuō)：“我是老百姓的父母，難道因為像衣帶似的長(cháng)江就能擋住我去拯救那里的老百姓嗎?”于是出兵渡江滅掉陳朝。
2、不共戴天
父之仇，弗與共戴天�！抖Y記·曲禮上》。
釋義——戴：加在頭上或用頭頂著(zhù)。不愿和仇敵在一個(gè)天底下并存。形容仇恨極深。
公元38年，金國派使者要挾南宋皇帝遞降書(shū)順表，宋高宗、秦檜貪生怕死，準備降金。大臣胡銓寫(xiě)《戊午上高宗封事》表示反對：“誓與秦檜等人不共戴天，希望斬下他的人頭懸掛城門(mén)示眾，然后誅殺金國使者。否則自己將蹈東海而死�！�
3、疑鄰盜斧
從前有個(gè)鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據，對人、對事胡亂猜疑。
4、不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒�，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。
周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥!”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。
5、乘風(fēng)破浪
古代南北朝的時(shí)候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(cháng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪�！币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰的將軍。
后來(lái)，人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神。
6、專(zhuān)心致志
從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心集中精力跟老師學(xué)習。另一個(gè)卻不這樣，他認為學(xué)下棋很容易，用不著(zhù)認真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著(zhù)棋子可心里卻想著(zhù)：“要是現在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好�！币驗樗偸呛紒y想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。
結果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，但是，一個(gè)進(jìn)步很快，成了棋藝高強的名手，另一個(gè)卻沒(méi)學(xué)到一點(diǎn)本事。
7、按圖索驥
孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著(zhù)這本書(shū)到處找好馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找，一無(wú)所獲。又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找，最后發(fā)現有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說(shuō)：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些�！备赣H一看，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說(shuō)：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車(chē)�！苯又�(zhù)感嘆道：“所謂按圖索驥也�！�
8、班門(mén)弄斧
采石江邊一堆土，李白之名高千古;
來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門(mén)前弄大斧。
這是明朝一個(gè)詩(shī)人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩(shī)人，死后名傳千古。多少文人墨客經(jīng)過(guò)李白墓前，都想停留片刻，吟詩(shī)抒發(fā)內心感受。而他們這種行為只能是附庸風(fēng)雅，“魯班門(mén)前班門(mén)弄斧”，太不自量力了。
魯班是戰國時(shí)代的魯國人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在魯班門(mén)前賣(mài)弄使用斧子的技術(shù)，也就是說(shuō)，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門(mén)前弄大斧”，簡(jiǎn)稱(chēng)“班門(mén)弄斧”。這和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。
其實(shí)，“班門(mén)弄斧”這句成語(yǔ)早在唐朝就有它的雛形了。文學(xué)家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：“操斧于班郢之門(mén)，斯顏耳!”意思是說(shuō)，在魯班和郢人(也是一個(gè)操斧能手)的門(mén)前表現用斧子的本事，臉皮也太厚了。
這句成語(yǔ)有時(shí)也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣(mài)弄自己的小本領(lǐng)。
9、杯弓蛇影
有一天，樂(lè )廣請他的朋友在家里大廳中喝酒。那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候，突然看見(jiàn)自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動(dòng)，他心里很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下�；氐郊抑芯蜕鸩�(lái)。
隔了幾天，樂(lè )廣聽(tīng)到那個(gè)朋友生病的消息，了解了他得病的原因。樂(lè )廣心里想：“酒杯里絕對不會(huì )有蛇的!”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來(lái)，在大廳墻上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過(guò)酒杯的地方，樂(lè )廣就跑到那個(gè)朋友那里去，把這事解釋給他聽(tīng)。這人明白了原因以后，病就立刻好了。
后來(lái)人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。
10、伯樂(lè )相馬
傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè )。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱(chēng)為伯樂(lè )。
第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè )的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對馬的`研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè )，一直到現在。
一次，伯樂(lè )受楚王的委托，購買(mǎi)能日行千里的駿馬。伯樂(lè )向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪(fǎng)，請楚王不必著(zhù)急，他盡力將事情辦好。
伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家，仔細尋訪(fǎng)盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒(méi)發(fā)現中意的良馬。一天，伯樂(lè )從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè )對馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂(lè )傾訴什么。伯樂(lè )立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
小學(xué)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事8
1、樂(lè )不思蜀
三國時(shí)，蜀主劉備死后，由昏庸無(wú)能的兒子劉禪繼位。后來(lái)蜀國滅亡，劉禪投降司馬昭后被帶到洛陽(yáng)，一次，司馬昭請劉禪飲酒，席間讓人表演了一些蜀國的娛樂(lè )節目。當時(shí)跟隨劉禪投降的蜀國人看后都產(chǎn)生了亡國的傷感，唯獨劉禪嬉笑自如。后來(lái)司馬昭問(wèn)他是否懷念故國劉禪卻回答說(shuō)：“此間樂(lè )，不思蜀”。
2、高山流水
春秋時(shí)俞伯牙工琴，琴曲托意搖深，常人難解，僅鐘子期能賞。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期贊曰：“善哉，娥峨兮若泰山�！�
伯牙旋又志在流水，鐘子期嘆曰：“善哉，洋洋兮若江河�！焙髞�(lái)鐘子期去世，伯牙痛失知音，廢琴終身不彈。
后人遂以“高山流水”喻知音難遇，也指樂(lè )曲絕妙。
3、沆瀣一氣
唐僖宗時(shí)，有個(gè)叫崔沆的主考官，錄取了一個(gè)叫崔瀣的考生。由于兩人都姓崔，而他們的單名“沆”和“瀣”連在一起，又恰恰是表示夜間水氣的“沆瀣”兩字，于是有人就開(kāi)玩笑說(shuō)他們是“沆瀣一氣”。
4、傾國傾城
漢武帝時(shí)，協(xié)律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，絕世而獨立。一古傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城復傾國，佳人難再得�！�
武帝無(wú)限神往，嘆息良久曰：“世豈有此人乎？”平陽(yáng)公主進(jìn)言，謂李延年有妹，姿容絕代，妙麗善舞。
武帝召見(jiàn)，納入后宮，即后來(lái)深受寵幸的李夫人�！皟A國傾城”一詞，即用以形容女子美貌絕倫，文學(xué)作品中引用甚多。
5、詠絮才高
東晉政治家謝安在雪天合家聚談，與兒女討論文義。正值戶(hù)外雪越下越大，謝安興致勃發(fā)，就指著(zhù)外面的飛雪問(wèn)：“白雪紛紛何所似？”
謝安的侄子謝朗隨口說(shuō)：“撒鹽空中差可擬�！敝杜x道韞接著(zhù)道：“未若柳絮因風(fēng)起�！敝x安聽(tīng)后大加贊賞，夸獎侄女才思不凡。謝道韞是東晉有名的才女。
柳絮隨風(fēng)飛揚，壯似飛雪，用以比喻紛飛的白雪，恰切而形象，故世人譽(yù)婦女有詩(shī)才為“詠絮才”。
6、狐假虎威
在一個(gè)森林里，住著(zhù)一只老虎，有一天老虎的肚子很餓了，想找個(gè)小動(dòng)物當點(diǎn)心，他在路上走著(zhù)走著(zhù)，遇見(jiàn)一只瘦小的狐貍。
于是老虎就撲了上去，沒(méi)想到狐貍大喊一聲：“哼，森林里大家都知道我是大王，大家都怕我，你敢吃我？”老虎看狐貍又瘦又小，不相信他說(shuō)的話(huà)，可是看狐貍說(shuō)得那么認真，又怕他說(shuō)的是真的。于是，狐貍說(shuō)：“你以為我在騙你呀？要是你不信，你就跟在我后頭瞧瞧吧。我走到哪兒，大小動(dòng)物見(jiàn)了我，就會(huì )嚇得跑走的�！崩匣⑾耄骸拔业萌デ埔磺��！庇谑呛傃鲋�(zhù)頭在前面走，老虎跟在狐貍后面。山上的鹿呀羊呀，一看見(jiàn)狐貍后面跟著(zhù)一只大老虎，都嚇得跑走了。老虎看了，還以為他們害怕狐貍，不知道他們害怕的是自己，老虎嚇得再也不敢吃狐貍了。
“狐假虎威”就是從這個(gè)故事來(lái)的�！凹佟笔恰敖琛�。有人仗別人的勢力欺負人，可以說(shuō)他是“狐假虎威”。
7、功虧一簣
公元前11世紀，姬發(fā)——周文王的次子，因其兄伯邑考被商紂王殘殺，得以即位。姬發(fā)死后謚號“武”，世稱(chēng)周武王——繼承其父周文王遺志，推翻商朝統治，成為西周王朝的開(kāi)國之君。姬發(fā)繼任后，繼續積極準備滅商，任命姜尚為軍師，負責軍事；任命其弟周公旦為輔佐，負責政務(wù)；任命召公、畢公等人為助手。
商軍和周軍在牧野激戰之后，商軍全線(xiàn)潰退，紂王逃回殷都自焚于鹿臺。周武王滅掉商朝，建立了周王朝。四面八方的小諸侯國當然要來(lái)朝賀，并且帶來(lái)許多地方特產(chǎn)和珍貴禮物。當時(shí)，有個(gè)西戎國，地處偏遠，也派來(lái)了使臣，并送來(lái)了一只名狗作為禮物。這是一只西戎特有的狗，身高四尺，尾大毛豐，很是珍奇，周武王很喜歡，就高興地收下了。
擔任太保的召公，惟恐周武王玩物喪志。一天，他面見(jiàn)周武王，對他說(shuō)：“現在，西方都歸附你，無(wú)論遠近國家，都把自己的好東西貢獻給你，這固然是你的圣德。但是，玩賞之物是不分貴賤的，關(guān)鍵是人的德行。沒(méi)有德，物也不值錢(qián)；有德，物才顯得珍貴。一個(gè)賢明的君主不應該沉湎于聲色之中。
一個(gè)人如果把人當作玩物加以戲弄，就會(huì )失掉德行；如果把珍奇之物當作寶貝，每天玩賞，就會(huì )喪失志氣。犬馬之類(lèi)的畜牲不是本地所產(chǎn)，不該豢養它；珍禽異獸對人的衣食住行沒(méi)有什么用途，也不必飼養它；別國的珍寶沒(méi)有什么實(shí)用價(jià)值，也不要稀罕它。四方貢獻的東西，最好是分封賞賜給同姓的國家，用來(lái)表示信誠之意�！�
召公見(jiàn)周武王認真地聽(tīng)著(zhù)，于是繼續說(shuō)道：“一個(gè)圣明的君主應當為群臣作出榜樣與表率，要隨時(shí)隨地注意自己的一言一行，看它是否合乎規范，千萬(wàn)不要忽視一些細小的行為。因為良好的品德是由小德一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的，這好像是筑起一座百尺高的土山，土要一筐一筐地堆積。當堆得差不多的時(shí)候，只要再加上一筐，就大功告成了�？墒沁@最后一筐土沒(méi)有堆上去，這座百尺高的土山也就沒(méi)有完成，豈不是太令人惋惜了嗎？千萬(wàn)不能功虧一簣。您是一個(gè)賢明的君主，可不能犯這種錯誤��！否則，就要追悔莫及……”
周武王聽(tīng)了召公的勸諫后，覺(jué)得非常有道理，從此更加專(zhuān)心治理朝政。在這樣一個(gè)賢明君主的領(lǐng)導下，滿(mǎn)朝文武也都盡心盡職地報效國家。
8、破鏡重圓
南朝陳代子舍人徐德言，其妻為陳后主的妹妹樂(lè )昌公主。因見(jiàn)天下大亂，國亡無(wú)日，遂破銅鏡為二，夫妻各執一半，相約他年正月十五日賣(mài)鏡都市會(huì )面。
不久，陳果為隋所滅。德言流離至京城，遇一仆在街頭叫賣(mài)破鏡，正與自己藏的半邊契合。就題詩(shī)道：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無(wú)復嫦娥影，空留明月輝�！�
公主見(jiàn)詩(shī)，悲泣不食。楊素知情后，大為感動(dòng)，終于讓他們夫婦團聚。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團圓。
9、磨杵成針
李白是唐朝有名的詩(shī)人。據說(shuō)他年輕的時(shí)候，讀書(shū)進(jìn)步得很慢，他心里就不耐煩起來(lái)。有一天，他出門(mén)去玩兒，看見(jiàn)一個(gè)老婆婆蹲在小溪旁邊，拿著(zhù)一根鐵棒在石頭上磨。李白覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)：“老婆婆，你這是干什么？”老婆婆頭也不回，一邊磨她的鐵棒，一邊回答說(shuō)：“我在磨繡花針！”李白更奇怪了，又問(wèn)：“這么粗的鐵棒，能磨成繡花針嗎？”老婆婆說(shuō)：“我今天磨，明天磨，鐵棒只會(huì )越磨越細，哪怕它磨不成繡花針！”李白聽(tīng)了老婆婆的話(huà)，心里像開(kāi)了竅。他從此刻苦用功，果然成了一個(gè)很有文才的人。
“磨杵成針”就是從這個(gè)故事來(lái)的。這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)明只要下苦功夫，一定能得到成功。所以常有人說(shuō)：“只要功夫深，鐵杵磨成針�！�
10、三顧茅廬
東漢末年，中原各地都在打仗。每股勢力都想壯大自己，成為國家的唯一統治者。其中有位叫劉備的英雄，他看到國家四分五裂，百姓被戰爭折磨，很想建立一個(gè)能讓百姓安居樂(lè )業(yè)、沒(méi)有戰亂的國家。但是，劉備的勢力很薄弱，他身邊只有兩個(gè)能征善戰的好兄弟——關(guān)羽和張飛，而缺少有智謀的人幫助他。
后來(lái)，有人向劉備推薦諸葛亮，說(shuō)他才華過(guò)人、智謀深遠，如果誰(shuí)能得到他的幫助，就可以平定天下了。劉備聽(tīng)了很高興，于是派人打聽(tīng)諸葛亮的消息。那時(shí)，諸葛亮住在隆中的一間茅草屋里，過(guò)著(zhù)悠閑的隱居生活。為了能得到諸葛亮的幫助，劉備帶著(zhù)豐厚的禮物，在關(guān)羽和張飛的陪同下，一起去請諸葛亮。
他們到了諸葛亮的家門(mén)口，劉備親自去敲門(mén)。不巧，諸葛亮不在家！劉備只好失望地回去了，但他仍不放棄請諸葛亮的念頭。
有一天，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮回家了，就急忙帶著(zhù)關(guān)羽和張飛再一次去拜訪(fǎng)。那時(shí)正是冬天，北風(fēng)“呼呼”地刮著(zhù)，還下著(zhù)大雪。劉備冒著(zhù)雪，走了很遠的路，希望能用自己的誠意打動(dòng)諸葛亮�？墒�，這一次諸葛亮又沒(méi)在家。劉備只好留下一封信，離開(kāi)了諸葛亮的茅草屋。
過(guò)了些日子，劉備準備再次去請諸葛亮。這時(shí)，關(guān)羽和張飛都勸他不要去了，他們都覺(jué)得劉備沒(méi)必要對諸葛亮這么恭敬。劉備卻說(shuō)：“對于有才能的人，就要用尊敬的態(tài)度�！比缓�，又和關(guān)羽、張飛第三次去請諸葛亮。
這一次，他們來(lái)到諸葛亮家時(shí)已經(jīng)是中午了，書(shū)童說(shuō)，諸葛亮正在午睡。劉備沒(méi)有打擾他，而是恭敬地站在門(mén)口等諸葛亮醒來(lái)。劉備在門(mén)外等了很久，太陽(yáng)曬得他滿(mǎn)頭大汗。關(guān)羽和張飛都心疼地勸劉備到陰涼的地方坐下休息，可劉備覺(jué)得，那樣不足以表示他對諸葛亮的敬意，于是他堅持守在門(mén)口。
諸葛亮醒來(lái)后，聽(tīng)說(shuō)劉備為了不影響他休息，已經(jīng)在門(mén)口站了幾個(gè)小時(shí)，心里非常感動(dòng)，趕快出門(mén)去迎接劉備。諸葛亮邀請劉備到自己的書(shū)房討論國家大事，他們發(fā)現倆人有著(zhù)共同的目標：建立一個(gè)讓百姓安居樂(lè )業(yè)、沒(méi)有戰亂的國家。于是，諸葛亮決定接受劉備的邀請，幫助劉備建立蜀漢政權。
劉備三次拜見(jiàn)諸葛亮，用自己的真誠打動(dòng)了他，才得到了諸葛亮的輔佐。在此后的幾十年里，諸葛亮用自己的才智幫助劉備使蜀漢政權成為當時(shí)最強大的勢力之一。
小學(xué)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事9
多難興邦
春秋時(shí)，楚靈王為了稱(chēng)霸，想與諸侯會(huì )盟，派椒舉前去邀請晉平公參加。晉平公想拒絕，司馬侯勸他去。晉平公說(shuō)：“晉國地勢險要，戰馬多，而楚國又多災多難。我們完全用不著(zhù)怕它�！彼麆駮x平公把眼光放遠點(diǎn)，同意楚靈王的邀請�！岸嚯y以固其國”后多作“多難興邦”。邦：國家。
多難興邦：指多經(jīng)困難，反而可以促使上下團結奮斗，使國家強盛起來(lái)。
小學(xué)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事10
賈寶玉偷聽(tīng)到林黛玉的《葬花詞》后，心里十分悲涼，他追上林黛玉想問(wèn)個(gè)究竟，心里想自己對他已經(jīng)很不錯了便說(shuō)：“憑我心愛(ài)的，姑娘要，就拿去，我愛(ài)吃的，聽(tīng)見(jiàn)姑娘也愛(ài)吃，連忙干干凈凈收著(zhù)等姑娘吃�！绷主煊竦皖^不語(yǔ)。
小學(xué)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事11
一衣帶水
我為百姓父母，豈可一衣帶水不拯之乎?《南史·陳后主紀》。
釋義：一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。
公元58年，楊堅取代北周稱(chēng)帝，建立了隋朝，稱(chēng)隋文帝，統一北方后，面對長(cháng)江以南的陳朝就想統一全國，他經(jīng)常對手下人說(shuō)：“我是老百姓的父母，難道因為像衣帶似的長(cháng)江就能擋住我去拯救那里的老百姓嗎?”于是出兵渡江滅掉陳朝。
小學(xué)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事12
妙玉來(lái)大觀(guān)園探望惜春，賈寶玉自作多情要去送妙玉，兩人來(lái)到彎彎曲曲的園內小路上，聽(tīng)到瀟湘館內傳來(lái)叮咚的琴聲，兩人坐在石頭上聽(tīng)這凄慘悠揚的琴聲，突然琴弦斷了。妙玉要回寺廟，弄得寶玉滿(mǎn)肚疑團，沒(méi)精打采地回到怡紅院中。
小學(xué)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事13
從善如流
春秋時(shí)，楚國攻打鄭國，晉軍元帥欒書(shū)率軍前去救援。楚軍一見(jiàn)晉軍，就撤回去了。欒書(shū)于是轉而攻打依附楚國的蔡國。楚國急忙派出兩個(gè)縣的兵力，前來(lái)援救。這時(shí)，晉軍上下斗志高昂，準備迎戰楚軍。只有知莊子、范文子、韓獻子三人勸欒書(shū)退兵，避開(kāi)楚軍的鋒芒。欒書(shū)采納了他們的意見(jiàn)。后來(lái)晉軍趁楚軍回國之際，出兵攻克了蔡國。
從善如流：比喻樂(lè )于接受別人的正確意見(jiàn)。
小學(xué)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事14
1、大公無(wú)私
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，晉平公問(wèn)大夫祁黃羊誰(shuí)擔任南陽(yáng)縣令合適，祁黃羊推薦解狐，晉平公問(wèn)他怎么推薦仇人，他說(shuō)任人唯賢，解狐不負眾望。朝廷缺一個(gè)軍中尉，祁黃羊推薦兒子祁午，祁午也干得相當出色�？鬃诱f(shuō)祁黃羊推薦人才真是大公無(wú)私。
2、神武掛冠
【成語(yǔ)故事】南朝時(shí)期，梁國的陶弘景，自幼家貧，經(jīng)過(guò)苦讀而入仕，他沒(méi)有當上大官，在一次求一個(gè)縣官失敗后，對官場(chǎng)的爾虞我詐十分厭倦，就于永明十年，他就脫下朝服掛在神武門(mén)，上表辭官。辭官后，他就隱居山林。
3、草木皆兵
【成語(yǔ)故事】東晉時(shí)期，前秦國王苻堅企圖消滅東晉，東晉宰相謝安派謝石為征討大都督，分兵三路夾擊秦軍。苻堅登上壽陽(yáng)城，看見(jiàn)晉君陣容整齊有些畏懼。晉軍用計圍攻苻堅的秦軍，秦軍大敗，在潰逃的過(guò)程中看到后邊山上草木的陰影，都以為是追兵。
4、聲色犬馬
【成語(yǔ)故事】隋煬帝的長(cháng)子楊昭死后，次子楊湅就成為理所當然的太子，他遠不及兄長(cháng)那樣有修養，他平時(shí)驕縱恣肆，行為不端，經(jīng)常沉湎于聲色犬馬之中，同時(shí)好女色，同達奚通的小妾王氏勾搭成奸，又霸占妻子的姐姐元氏，真是無(wú)惡不作。
5、李郭同舟
【成語(yǔ)故事】南朝時(shí)期，太原界休人郭太字林宗，出身貧寒，但他積極好學(xué)，到處游學(xué)。游學(xué)到洛陽(yáng)見(jiàn)到河南尹李膺。李膺十分喜歡與他交往，一時(shí)傳為佳話(huà)。后來(lái)郭太要回家，京師很多學(xué)者來(lái)送行，郭太只與李膺兩人乘船而行，送行的人說(shuō)他們像一對神仙。
6、舍我其誰(shuí)
【成語(yǔ)故事】戰國時(shí)期，孟子經(jīng)常與學(xué)生們談?wù)撘恍┲卫韲业膯?wèn)題，他把儒家學(xué)說(shuō)加以發(fā)揮，認為君主要仁愛(ài)，以仁治天下就像運轉一個(gè)小泥丸一樣容易。學(xué)生問(wèn)他為什么有些不愉快，孟子回答：“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰(shuí)也？”
7、水陸畢陳
【成語(yǔ)故事】西晉時(shí)期，荊州刺史石崇靠搶劫外地商人而積累了萬(wàn)貫家財，他在京城做衛尉，大肆揮霍。晉武帝的舅舅王愷想辦法與石崇比富。王愷得到一株珊瑚十分得意，拿到石崇家。石崇拿出水陸畢陳的寶物送給王愷。王愷自嘆不如。
8、魑魅魍魎
【成語(yǔ)故事】春秋五霸之一的楚莊王率軍征討小國陸渾，路過(guò)洛陽(yáng)城旁的洛水時(shí)，公然在周王室境內陳兵耍威風(fēng)，周定王派大夫王孫滿(mǎn)去慰勞楚莊王。楚莊王無(wú)禮地問(wèn)周王室的鼎有多重，王孫滿(mǎn)解釋說(shuō)鼎是國家的象征，國家強大任何魑魅魍魎都不敢接近。
9、寵辱不驚
【成語(yǔ)故事】唐太宗時(shí)期，官吏盧承慶奉命調查漕運船只失事的責任問(wèn)題，先后三次給漕運官更改考評政績(jì)，該官吏表現出寵辱不驚。后來(lái)盧本人也大起大落，命運坎坷，他的心情始終平靜如水，并不因起落無(wú)常而改變自己的為人原則。
10、矢在弦上
【成語(yǔ)故事】東漢末年，袁紹為了攻打曹操，讓陳琳寫(xiě)一篇《為袁紹檄豫州》的檄文，列舉曹操的罪狀，大罵曹操祖宗三代。袁紹官渡之戰敗給曹操，陳琳也趁機投靠曹操。曹操問(wèn)陳琳為什么寫(xiě)那篇檄文，陳琳說(shuō)那時(shí)箭在弦上被袁紹所逼而寫(xiě)。
小學(xué)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事15
不自量力
春秋時(shí)，弱小的息國與較大的鄭國相鄰。一次兩國發(fā)生爭執，息國國君不僅不承認自己的錯誤，反而出兵侵略鄭國，被鄭國軍隊打得大敗。當時(shí)有見(jiàn)識的人就認為息國不僅無(wú)理，而且還“不量力”，是走在死亡的道路上。果然，沒(méi)有多久，息國就被楚國滅亡了。
不自量力：指不能正確估計自己的力量。
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