成語(yǔ)故事15篇
成語(yǔ)故事1
【拼音】bāo yī bó dài
【成語(yǔ)故事】漢朝時(shí)期，大將暴勝之到長(cháng)安拜訪(fǎng)京兆尹趙廣漢，夸他維護治安有功。趙廣漢謙虛地說(shuō)自己不如前任京兆尹雋不疑。雋不疑智擒假冒太子成方遂。暴勝之說(shuō)他當年發(fā)現雋不疑時(shí)，他頭戴進(jìn)賢冠，腰佩玉柄長(cháng)劍，褒衣博帶，就薦他為青州刺史。
【典故】褒衣博帶，盛服至門(mén)上謁。
《漢書(shū)·雋不疑傳》
【釋義】褒、博：形容寬大。著(zhù)寬袍，系闊帶。指古代儒生的裝束。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指古代儒生的裝束
【近義詞】寬衣大帶、博帶褒衣
【其它使用】
◎ 它們和敦煌壁畫(huà)中豐采多姿的香音神有什么區別呢？坐在蓮臺上的力士，腳踏蓮臺的朱雀，不也是敦煌壁畫(huà)中所常見(jiàn)的形象嗎？還有那些在復瓣蓮花上或立，或坐，或跪，頭戴高高紗冠，身穿褒衣博帶的服裝，腰系紳帶，體態(tài)肥壯，手執團扇的各種人物，這不正是北朝石窟中供養人的形象嗎？他們是禮佛的現實(shí)生活中的人物，他們不再宴飲或出行了，他們來(lái)到佛國世界，還要繪八卦、煉丹、攻讀，走進(jìn)傳統的仙境。
成語(yǔ)故事2
【注音】shú wèi shēng zhāng
【成語(yǔ)故事】
宋朝時(shí)期，寇準鎮守北部，收蜀人魏野到門(mén)下。當時(shí)北部有一個(gè)漂亮而舉止生硬的妓女，士人叫她生張八，來(lái)寇府聚會(huì )，寇準即興要魏野作詩(shī)，魏野立即作詩(shī)：“君為北道生張八，我是西州熟魏三。莫怪尊前無(wú)笑話(huà)，半生半熟未相諳�！�
【典故】
北都有妓女，美色而舉止生梗，士人謂之‘生張八’�！百浿�(shī)曰：‘君為北道生張八，我是西州熟魏三。莫怪尊前無(wú)笑語(yǔ)，半生半熟未相諳�！ ∷巍ど蚶ā秹�(mèng)溪筆談》卷十六
【解釋】張、魏：都是姓，這里泛指人。泛指認識的或不認識的人。
【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);泛指認識的或不認識的
【相近詞】生張熟魏
成語(yǔ)示例
1、頂著(zhù)他的姓接納生張熟魏，甚至當筵訴說(shuō)她的嫁后光陰如何如何，或者這家人家的陰私家丑。 高陽(yáng)《胡雪巖全傳·紅頂商人》
2、 在外交上，除了招待一切來(lái)敲辦公室門(mén)的生張熟魏，對注冊處有成績(jì)的傳遞，對教務(wù)處有課程的關(guān)系，對事務(wù)處有領(lǐng)取痰盂，茶壺等交涉。
成語(yǔ)故事3
蜀后主劉禪建興三年（公元225年），蠻王孟獲聯(lián)合金環(huán)三洞兵馬反叛，建寧三郡也歸附了孟獲，永昌危急。
為了平息后方的叛亂，諸葛亮親率大軍南征。首先用離間之計平息了建寧三郡的叛亂，解了永昌之急。又用激將之法破了三洞人馬。最后誘敵設伏，在錦帶山活捉了孟獲。諸葛亮讓?xiě)鸱齻兂燥栵�，然后全部釋放，說(shuō)：“你們的父母兄弟、妻子兒女都靠在門(mén)上等著(zhù)你們呢；如果聽(tīng)說(shuō)戰敗了，一定會(huì )割肚牽腸，眼中流血。你們都回去吧�！敝T葛亮又問(wèn)孟獲：“你今天被捉，心服嗎？”孟獲說(shuō)：“我不小心中了你的鬼計，怎么會(huì )服！你放我回去，讓我整頓軍馬，來(lái)決一死戰；如果再能捉我，我才心服�！敝T葛亮就把他放了。
“割肚牽腸”形容十分牽掛，很不放心。
�。ǔ鲎浴度龂萘x》第八十七回）
成語(yǔ)故事4
[成語(yǔ)拼音] xī m rú jīn
[成語(yǔ)解釋] 惜：愛(ài)惜。愛(ài)惜墨就象金子一樣。指不輕易動(dòng)筆。
[典故出處] 明·陶宗儀《輟耕錄》卷八：“李成惜墨如金，是也�！�
成語(yǔ)故事
李成，字咸熙，長(cháng)安人。原是唐代皇室，五代時(shí)避亂于山東營(yíng)丘，故又稱(chēng)李營(yíng)丘。李成學(xué)問(wèn)高深，為人磊落不凡，但仕途失意，寄情于山水之間，對權貴采取不結交的態(tài)度。一次有位姓孫的顯赫人物慕名求畫(huà)，李成斷然拒絕，那人只能用別的方法搞到其畫(huà)。當李成在其家看見(jiàn)掛著(zhù)自己的畫(huà)，當即憤然拂袖而去。這在當時(shí)，被士大夫看作是人格高尚的表現。
李成的山水畫(huà)出自荊浩、關(guān)仝。所作山水，題材內容十分寬泛：所畫(huà)山林藪澤，平遠險易，榮帶曲折，飛流、危棧、斷橋、絕間、水石，風(fēng)雪晦明、煙云雪霄之狀，一皆吐其胸中，而寫(xiě)之筆下。李成尤其喜歡雪景寒林，人們甚至以李寒林相稱(chēng)。李成畫(huà)古木寒林，樹(shù)與堅韌瘦削，小枝挺勁有力，簡(jiǎn)直有點(diǎn)象武將起舞，有錚錚骨氣；畫(huà)山石勾皴不多，山巒好似運動(dòng)，氣象萬(wàn)疏、煙林清曠。他的畫(huà)用墨不重，輕淡如在煙霧中，顯得飄渺幽清，故有李成惜墨如金之譽(yù)。
成語(yǔ)故事5
很久很久以前
在一座大山的山腳下
住著(zhù)一個(gè)農夫
他每天一大早就到田里干活
特別辛苦
有一天，農夫正在田里干活
一只野兔從草叢里跑了出來(lái)
野兔看見(jiàn)農夫，嚇了一跳，心慌的四處逃竄
結果，一頭撞到樹(shù)樁上，撞暈了
農夫放下手中的活兒
走過(guò)去，撿起兔子
他覺(jué)得，自己的運氣實(shí)在是太好了！
晚上回到家，農夫把兔子交給了妻子
妻子做了一鍋鮮美的兔肉湯
第二天，農夫又到地里干活兒
可是，他不像以前那么專(zhuān)心了
干一會(huì )兒活，就朝草叢里看一看，聽(tīng)一聽(tīng)
希望再有一只兔子竄出來(lái)，撞在樹(shù)樁上
第三天，農夫不再干活了
從早到晚都守在樹(shù)樁邊
希望，再撿到兔子
但是他等了一天都沒(méi)有等到兔子
從那以后，農夫就天天守在樹(shù)樁邊上等兔子
結果，他再也沒(méi)有等到兔子
可是，地里的莊稼都枯死了
農夫不想努力干活，天天盼著(zhù)能碰到好運氣
從而，能得到以外的收獲，最后卻什么也沒(méi)得到
寶貝們，我們要靠自己的努力，去獲得成功哦~
成語(yǔ)故事6
春秋時(shí)代，楚國大夫伍舉和蔡國大夫聲子是好朋友，而且是世交。伍舉的岳父申公犯了罪，偷偷地逃跑了。有人說(shuō)：申公畏罪潛逃，是其女婿伍舉送他走的。伍舉聽(tīng)說(shuō)后，很害怕，因此躲避到鄰近的鄭國去，還準備從鄭國逃到晉國去。在鄭國都城外，伍舉恰好遇上途經(jīng)鄭國的好友聲子。好友相遇，異常高興，由于郊外，兩人便鋪荊樹(shù)條在地上當墊子，坐在上面一邊吃一邊談起過(guò)去的事情。后來(lái)聲子和楚國的令尹談起伍舉蒙受的不白之冤，為伍舉恢復了名譽(yù)和爵位。
現在用這個(gè)典故比喻老朋友重逢，不拘客套和禮節而暢敘舊情。
班荊道故的材料
【注音】bān jīng dào gù
【出處】先秦·左丘明《左傳·襄公二十六年》：“伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之于鄭郊，班荊與食，而言復故�！倍蓬A注：“班：布也�！�
【解釋】班：鋪開(kāi)；道：敘說(shuō)。用荊鋪在地上坐在上面談?wù)f(shuō)過(guò)去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下來(lái)談?wù)剟e后的情況。
【用法】緊縮式；作謂語(yǔ)；指好友相逢。
【近義詞】班荊道舊
【年代】古代
【例句】一次邂逅相逢，一次～，竟使一位藝術(shù)殉道者在冥冥里忽聞天籟，于混沌中頓悟禪機。
班荊道故的點(diǎn)評
朋友之間交往的前提就是彼此真誠，朋友的友情并不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而變淡，當兩個(gè)人再聚首，一定有許多說(shuō)不完的話(huà)。讀完這個(gè)故事，你是不是希望能擁有這樣的好朋友呢？那就用真心去換取真心吧！
成語(yǔ)故事7
【注音】bì miàn yǐn xíng
【成語(yǔ)故事】西漢時(shí)期，漢武帝同時(shí)寵幸尹夫人和邢夫人，對他們照顧有加。為了避免她們互相傾軋，下詔書(shū)讓她們不得見(jiàn)面。后來(lái)尹夫人請求漢武帝讓她見(jiàn)一見(jiàn)邢夫人，漢武帝考慮再三同意了她的要求。相見(jiàn)后，尹夫人低頭痛苦，自嘆不如邢夫人。
【出處】漢武帝同時(shí)寵幸尹夫人與邢夫人，詔二人不得相見(jiàn)。尹夫人向武帝請求見(jiàn)邢夫人。相見(jiàn)后，尹夫人“乃低頭俯而泣，自痛其不如也”。見(jiàn)《史記·外戚世家》。
【解釋】以之比喻因嫉妒而避不見(jiàn)面。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；多用于女性間
【相近詞】尹邢避面
【成語(yǔ)舉例】這等一個(gè)人，便在宦途世路上遇著(zhù)了還不免弄成個(gè)避面尹邢，怎的肯引他作同心管鮑？
《兒女英雄傳》第二七回
成語(yǔ)故事8
【注音】huā yán qiǎo yǔ
【成語(yǔ)故事】張生喜歡鶯鶯，他寫(xiě)一封情書(shū)托鶯鶯的丫鬟紅娘偷偷帶給鶯鶯。鶯鶯假裝生氣給張生回信，實(shí)際是暗中約他月下偷偷私會(huì )。紅娘看出其中的破綻，故意裝作不愿送信。崔鶯鶯只好花言巧語(yǔ)騙紅娘給她送信。
【典故】‘巧言’即今所謂花言巧語(yǔ)，如今世舉子弄筆端做文字者是也。
宋·朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)·論語(yǔ)三》
【釋義】原指鋪張修飾、內容空泛的言語(yǔ)或文辭。后多指用來(lái)騙人的虛偽動(dòng)聽(tīng)的話(huà)。
【用法】作主語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；指虛偽動(dòng)聽(tīng)的話(huà)
【相近詞】心口不一、甜言蜜語(yǔ)、巧舌如簧
【反義詞】肺腑之言、心口如一、由衷之言
【成語(yǔ)例句】
◎ 我們搞的是無(wú)產(chǎn)階級政治，不是資產(chǎn)階級花言巧語(yǔ)的政治。
◎ 她的外甥也在被開(kāi)除公職后，前來(lái)花言巧語(yǔ)地騙取財產(chǎn)，并用高薪引誘拉蒂法。
◎ 鳥(niǎo)兒是我給他起的外號，因為他能說(shuō)會(huì )道花言巧語(yǔ)。
◎ 劉湘一向迷信，對劉從云的花言巧語(yǔ)十分賞識，竟任命這個(gè)不知行軍打仗為何事的江湖術(shù)士為模范師師長(cháng)。
成語(yǔ)故事9
春秋時(shí)期，晉景公得了重病，聽(tīng)說(shuō)秦國有一個(gè)醫術(shù)很高明的大夫緩，便專(zhuān)程派人去請來(lái)。
大夫還沒(méi)到。晉景公恍惚中做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)他的病變成了兩個(gè)小孩，正悄悄地在他身旁說(shuō)話(huà)。晉景公側耳傾聽(tīng)。
一個(gè)說(shuō)：“那個(gè)高明的大夫緩馬上就要來(lái)了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢?”另一個(gè)小孩說(shuō)道：“這沒(méi)什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無(wú)論他怎樣用藥，都奈何我們不得�！�
不一會(huì )兒，緩到了，立刻被請進(jìn)了晉景公的臥室，替晉景公診斷病情。診斷后，那大夫對晉景公說(shuō)：“這病已沒(méi)辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達不到，吃湯藥，其效力也達不到。這病是實(shí)在沒(méi)法子治啦�！�
晉景公聽(tīng)了，心想大夫所說(shuō)，果然驗證了自己夢(mèng)見(jiàn)的兩個(gè)小孩的對話(huà)，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“你的醫術(shù)真高明啊!”說(shuō)畢，叫人送了一份厚禮給大夫，讓他回秦國去了。
這一故事在史料中記載為：“公疾病。求醫于秦，秦伯使醫緩為之。未至，公夢(mèng)疾為二豎子，曰：‘彼良醫也，懼傷我，焉逃之?’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何?’醫至，曰：‘疾不可為也!在肓之上，膏之下。攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也�！�
當然，這只是一個(gè)傳說(shuō)!現在它常常意指病已危重到了無(wú)法救治的地步。也常用來(lái)比喻事情到了無(wú)可挽回的地步。
——《左傳·成公十年》
成語(yǔ)故事10
事半功倍
【注音】shì bàn gōng bèi
【成語(yǔ)故事】戰國時(shí)期，孟子問(wèn)公孫丑如何看待統一中國，他說(shuō)周文王施行仁政，使國家富強而最終消滅昏庸殘暴的商紂王�，F在擁有萬(wàn)輛兵車(chē)泱泱大國的齊國，如果能施行仁政，老百姓就會(huì )安居樂(lè )業(yè)，外面的人會(huì )來(lái)歸順，只做一半的事收到成倍的效果。
【出處】故事半古之人，功必倍之，惟此時(shí)為然。 《孟子·公孫丑上》
【解釋】指做事得法，因而費力小，收效大。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指做事得法
【近義詞】一舉兩得、一箭雙雕、事半功百
【相反詞】得不償失、舍近求遠、事倍功半
【其它使用】
◎ 照理，以這樣的精神傳教于最不絕對的民族，應該事半功倍才是。
◎ 在同樣的情況下，做出好的決策，可能收到事半功倍或轉害為利的效果。
◎ 因為只有職工思想統一起來(lái)了，思想素質(zhì)提高了，才能在深化改革，強化管理上取得事半功倍的效果。
◎ 今日國家需要人才至為迫急，我們不能再如已往之泄沓松弛，應該利用一切可利用的時(shí)間，以求事半功倍的效果。
◎ 事實(shí)教訓了我們，只有正確地利用價(jià)值規律和供求規律，放開(kāi)市場(chǎng)才能收到事半功倍之利。
成語(yǔ)故事11
偉大詩(shī)人李白(公元701一762)生活在大唐帝國由全盛轉入衰落的重要歷史時(shí)期，他一生創(chuàng )作了1100多首詩(shī)歌。他的成就驚動(dòng)了當時(shí)文壇及整個(gè)社會(huì )。前輩詩(shī)人賀之章一見(jiàn)到他就稱(chēng)其為“滴仙人”(其意思被貶到人間的仙人)。他的詩(shī)，具有強烈的浪漫主義色彩，想象豐富，雄奇奔故，是唐代詩(shī)歌的一座高峰。
李白，字太白，號青蓮居士。其祖籍隴西成紀(現甘肅天水附近)，隋朝末年，他的祖先在戰亂中背井離鄉，流落到碎葉(現在獨聯(lián)體吉爾吉斯北部托克馬克附近，我國唐代時(shí)屬安西都護府管轄)，李白便出生在碎葉。幾年以后，幼年的李白隨父遷居綿州昌隆‘今四川省江油一帶)青蓮鄉。
李白到了青蓮鄉，父親對他教育極嚴，讓他讀詩(shī)書(shū)，閱史籍。幼年的李白極聰明，過(guò)目不忘，凡讀過(guò)的詩(shī)書(shū)，都能吟誦。因此，少年時(shí)，李白就顯露了才華，常常吟詩(shī)作賦。
據說(shuō)，在一個(gè)夏季的夜晚、他同家人坐在院護里乘涼，不知不覺(jué)地睡著(zhù)了。就在朦朦朧朧的睡夢(mèng)中，他夢(mèng)見(jiàn)自己所用的一支支毛筆，都開(kāi)出了絢麗的花朵；緊接著(zhù)一張張自紙，像大雪片一祥，飛落到他跟前。李白興奮不已，興致勃勃，抓起筆來(lái)，才思如潮，一氣呵成，寫(xiě)下了無(wú)數佳作。家人也為此歡呼雀躍，他激動(dòng)地笑出了聲。與他一起乘涼的家人將他推醒，睜眼一看，仍是滿(mǎn)天星辰。他揉著(zhù)雙眼，方覺(jué)自己是做了一個(gè)夢(mèng)。
他長(cháng)大后，刻苦攻讀，大膽創(chuàng )作，堅持不懈，用他那支生花妙筆，為人類(lèi)寫(xiě)下了許許多多膾炙人口的不朽詩(shī)篇。他那些美麗的詩(shī)篇，是我國和世界文學(xué)中寶貴的遺產(chǎn)。所以，李白不僅在中國文學(xué)史，而且在世界文學(xué)史上享有很高的地位。
后來(lái)，人們根據上述的故事概括出“夢(mèng)筆生花”這一典故，并用來(lái)比喻文人才思大進(jìn)，文筆秀麗俊逸。此典故出自五代王仁裕所著(zhù)《開(kāi)元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》一書(shū)。
成語(yǔ)故事12
1 班門(mén)弄斧的成語(yǔ)故事
魯班是春秋戰國時(shí)的能工巧匠，直到現在，人們還都說(shuō)，魯班是木匠的祖師爺。當時(shí)還有一個(gè)工匠，名字叫石，人們叫他匠石，是楚國京城郢都那個(gè)地方的人，他的本事?lián)f(shuō)和魯班分不出高低。他的本領(lǐng)高到什么程度呢？莊子在《徐無(wú)鬼》這一篇里講過(guò)一個(gè)故事。據說(shuō)這個(gè)匠石有一個(gè)好朋友，兩個(gè)人常常一起配合表演。這個(gè)朋友在鼻子尖上，薄薄地涂一層白灰，這匠石手中拿著(zhù)斧子，瞅準了鼻子尖，"唰"這一下子，就用斧子把鼻子尖上白灰一下子給掃掉了，鼻子尖連皮都蹭不到�？梢�(jiàn)他的本領(lǐng)有多大了。所以后來(lái)柳宗元就說(shuō)，假如有人"操斧于班、郢之門(mén)"，拿著(zhù)斧子敢在魯班和郢都的匠石面前耍弄，那就有點(diǎn)兒"強顏"，也就是不要臉了。
2 班門(mén)弄斧材料
【發(fā)音】bān mén nòng fǔ
【出處】1.唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩(shī)序》：“操斧于班、郢之門(mén)，斯強顏耳�！�
2.宋·歐陽(yáng)修《與梅圣俞書(shū)》：“昨在真定，有詩(shī)七八首，今錄去，班門(mén)弄斧，可笑可笑�！�
【解釋】在魯班門(mén)前舞弄斧子。比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)，不自量力。
【近義詞】布鼓雷門(mén)、貽笑大方、東施效顰
【反義詞】虛懷若谷、自知之明、知人之明、自愧不如
【用法】偏正式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、賓語(yǔ)
【成語(yǔ)舉例】他居然在鋼琴大師面前炫耀琴技，真是班門(mén)弄斧。
成語(yǔ)故事13
中華成語(yǔ)故事：危如累卵
春秋時(shí)期，晉靈公為了享樂(lè )，下令修建一座九層高臺，引起了人民的`強烈不滿(mǎn)。一些大臣也勸晉靈公，不要干這種勞民傷財的事�？墒菚x靈公執意不聽(tīng)，還說(shuō)：“誰(shuí)再來(lái)提意見(jiàn)，就殺誰(shuí)�！�
有個(gè)大臣叫荀息，他來(lái)求見(jiàn)晉靈公說(shuō)：“大王，我會(huì )一個(gè)小戲，表演給您看�！�
晉靈公聽(tīng)了，自然很高興。荀息便走到桌旁，拿出十二顆棋子一顆一顆地先平擺在地上，然后又拿
出九個(gè)雞蛋，一個(gè)一個(gè)地放上去。他先在棋子上面擺了五個(gè)，第二層再擺三個(gè)，第三層擺一個(gè)。晉靈公看著(zhù)擺在堆尖上那個(gè)勉強擱住的雞蛋，緊張得直叫“太危險啦！太危險啦！”荀息這時(shí)意味深長(cháng)地說(shuō)：“這不算危險，還有比這更危險的事呢。您修建的九層高臺，剛動(dòng)工三年就鬧得民不聊生，國庫空虛，如果遭到外來(lái)侵略，咱們國家不就像這累起的雞蛋一樣危險嗎？”晉靈公聽(tīng)了，嚇了一大跳，連忙下令停止筑臺。這就是成語(yǔ)“危如累卵”的來(lái)由，“累”是堆積；“卵”是蛋。常用來(lái)比喻那種極危險的情況。
中華成語(yǔ)故事：運籌帷幄
劉邦戰勝了項羽，建立了漢朝，做了漢朝第一個(gè)皇帝。有一次他在皇宮里舉行盛大的慶功宴會(huì )。在宴會(huì )上，他對大臣們提出了一個(gè)問(wèn)題：“為什么我能轉危為安，建立漢朝？項羽那么強大，為什么反把天下丟掉了呢？”
將軍王陵恭敬地回答說(shuō)：“您看起來(lái)對人好像不夠尊重，但實(shí)際上對功臣猛將都有獎賞，能和大家分享勝利果實(shí)。項羽表面上重視人才，內心卻妒嫉有才能的人，對有功的人不僅舍不得獎賞，而且還懷疑他們，甚至要殺害他們。這樣，部下就很難和他一條心了。所以他必然失敗�！�
劉邦笑笑說(shuō)：“你僅僅是知道了一個(gè)方面，還不知道整個(gè)情況��！說(shuō)實(shí)在的，坐在軍營(yíng)的帷幕之中，制定那在千里之外取得勝利的大計，我不如張良；管理國家，安定人心，提供糧草，我又不如蕭何；至于帶兵打仗，我更比不上韓信。這三人都是英雄，而我能團結他們，發(fā)揮他們的才能，所以我能夠取得勝利。項羽僅僅有一個(gè)范增，還不能重用，只是依仗自己的勇猛，怎能不失敗呢？”
劉邦這番話(huà)，博得了大臣們的頌揚。劉邦贊揚張良的那句話(huà)，原文是“運籌帷幄之中，決勝千里之外�！焙髞�(lái)摘錄成為成語(yǔ)“運籌帷幄”�！斑\”就是運用；“籌”就是謀劃；“帷幄”
指古代軍營(yíng)中的帳幕。這個(gè)成語(yǔ)現在常用來(lái)表示善于分析敵我形勢，決定正確的戰略方針。也引申為籌劃、指揮，確定大政方針。它常和“決勝千里”連用。
中華成語(yǔ)故事：兩敗俱傷
韓國和魏國打仗，打了一年多，雙方都不能取勝，秦惠王想趁機插手，又拿不定主意。
正好楚國的謀士陳軫來(lái)到秦國，秦王便向他請教。陳軫便給秦王講了個(gè)故事：有個(gè)卞莊子，住在旅館里。一天，他聽(tīng)說(shuō)附
近的山里來(lái)了兩只老虎，正在吃一條牛，就想拔劍出去。旅館的伙計趕忙制止他說(shuō)：“現在先不要急著(zhù)去打，兩只老虎吃來(lái)吃去，必然會(huì )發(fā)生爭斗，等到它們互相咬傷了，您再去打，不就容易得多了嗎？而且還可以得到打死兩只老虎的好名聲哩！”
卞莊子聽(tīng)了，覺(jué)得很有道理，便站在高處監視著(zhù)。果真沒(méi)多久，兩只老虎就廝打起來(lái)，打來(lái)打去，小的被咬死，大的被咬傷。這時(shí)卞莊子沖出去，很輕易就砍死了受傷的老虎，果真得到了刺死雙虎的名聲。
陳軫講完了故事說(shuō)：“大王，現在韓魏相攻不正是兩虎相斗么！您等到他們兩敗俱傷的時(shí)候再去插手，就與卞莊子打虎一個(gè)樣了�！�
秦王果然按照陳軫的話(huà)去做，在韓魏戰爭中，秦國一直沒(méi)去插手。直到兩國被長(cháng)期的戰爭拖得精疲力盡，秦國才開(kāi)始派兵，很容易就取得了勝利�！皟蓴【銈钡某烧Z(yǔ)就是從這個(gè)故事來(lái)的�！皟伞敝付窢幹械膬煞�；“俱”是都的意思。這個(gè)成語(yǔ)是指爭斗的雙方都受到了損傷破壞，誰(shuí)也沒(méi)得到好處。由這個(gè)故事還引出了成語(yǔ)“坐山觀(guān)虎斗”，它用來(lái)比喻在雙方相互爭斗中，第三者暫時(shí)采取旁觀(guān)的態(tài)度。
中華成語(yǔ)故事：一箭雙雕
一箭雙雕出自《北史·長(cháng)孫晟傳》，相傳長(cháng)孫晟看見(jiàn)天空有兩只大雕在爭奪肉食，他只用一支箭便將兩只大雕射了下來(lái)。雕，指一種兇猛的大鳥(niǎo)，一箭雙雕指一支箭射下兩只大雕，原形容箭術(shù)高超，后比喻做一件事情達到了兩種目的。
北周有一個(gè)智勇雙全的人叫長(cháng)孫晟。據說(shuō)，他剛生下來(lái)的時(shí)候，身體非常的瘦弱，很多的人見(jiàn)了之后，都認為他活不到成年。長(cháng)孫晟的母親卻不這么認為，她覺(jué)得自己的兒子長(cháng)大后一定會(huì )有很大的出息。
為了讓自己的兒子身體能夠強壯起來(lái)，長(cháng)孫晟的母親在他3歲的時(shí)候，就經(jīng)常讓他到山上去砍柴。一個(gè)三歲的小孩到山上砍柴，引起了很多鄉親的置疑�？墒�，長(cháng)孫晟的母親一直堅持每天讓長(cháng)孫晟去上山。這就樣，等長(cháng)孫晟8歲的時(shí)候，他已經(jīng)比同齡的男孩強壯了，而且他有一股使不完的力量。一個(gè)8歲的小孩能搬起一個(gè)大人不能搬起的石頭，這讓很多人驚訝不已。不僅如此，長(cháng)孫晟特別精通射箭。每次上山打柴，都會(huì )打一些野鳥(niǎo)回去。在他18歲那年，長(cháng)孫晟終于練就了百發(fā)百中的射箭技藝，無(wú)人敢與他相比。
成語(yǔ)故事14
破釜沉舟
秦朝末期，秦始皇死后，他的小兒子胡亥即位。
秦始皇稱(chēng)霸于諸侯列國，胡亥也想稱(chēng)霸于列國。為此，他剛剛登上王位，就派大將章邯率領(lǐng)大軍首先打敗了陳勝、吳廣的起義隊伍，然后北渡黃河前去攻打趙國。趙國不是秦國的對手，結果，趙軍退守巨鹿(今河北平鄉西南)，并被秦軍重重包圍。于是，趙王就派使者前往楚國去請求援助。
趙國的使者到楚國后，就直奔楚宮去見(jiàn)楚懷王，一五一十地哭訴起了秦將章邯攻打趙國的暴行……當時(shí)，項羽正好在場(chǎng)。項羽怒火中燒。他對楚懷王說(shuō)道：“我們應當馬上發(fā)兵救趙，我愿去跟章邯拼一個(gè)死活……”楚懷王于是封宋義為上將軍，項羽為副將率軍救援趙國。
誰(shuí)知，宋義率領(lǐng)兵馬到達安陽(yáng)(今山東曹縣東南)后，就安營(yíng)扎寨，不再前進(jìn)，一連四十六天一直按兵不動(dòng)，不敢與秦軍決戰。對此項羽十分不滿(mǎn)，于是要求進(jìn)軍決戰，解困趙國。但宋義卻希望秦趙兩軍交戰后待秦軍力竭之后再進(jìn)攻。此時(shí)軍中糧草缺乏，士卒困頓，而宋義仍舊飲酒自顧，項羽見(jiàn)此忍無(wú)可忍，進(jìn)營(yíng)帳殺了宋義，并聲稱(chēng)他叛國反楚。于是將士們則擁項羽為上將軍。項羽殺宋義的事，威震楚國，名聞諸侯。
殺了宋義之后，項羽就立即派他的手下將領(lǐng)英布等人帶領(lǐng)兩萬(wàn)人馬要渡過(guò)漳河去打秦將章邯。聽(tīng)說(shuō)楚軍要渡河，章邯派司馬欣和董翳領(lǐng)兵去攔阻。他們哪里是英布等人的對手?一交鋒就打了敗仗，急忙后退。于是，英布等人就順利地渡過(guò)了漳河，并牢固地占領(lǐng)了河的對岸。緊接著(zhù)，項羽即率領(lǐng)所有的軍隊都渡過(guò)河去。
就在全軍剛剛渡過(guò)河后，項羽便吩咐士兵，每人只許帶上三天干糧，把所有做飯的釜(即鍋)砸了，把所有渡河的舟沉在了河底，把兵營(yíng)也毀了(“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧”)。他對將士們說(shuō)：“成敗在此一舉。這次咱們打仗，只準進(jìn)，不準退;三天里頭必須將秦兵打敗。我們要和敵人血戰到底，不獲全勝，誓不收兵!”
將士們看到鍋砸了，船沉了，一點(diǎn)退路也沒(méi)有了，因此，就都抱著(zhù)死戰到底的決心和秦軍拚殺起來(lái)。結果，楚兵以一當十，喊聲震天，銳不可當。經(jīng)過(guò)九次激戰，楚軍最終大破秦軍，救了趙國。而前來(lái)增援的其他各路諸侯卻都因膽怯，不敢近前。楚軍的驍勇善戰大大提高了項羽的聲威，以至戰勝后，項羽于轅門(mén)接見(jiàn)各路諸侯時(shí)，各諸侯皆不敢正眼看項羽。
后來(lái)，“皆沉船，破釜甑”演化為成語(yǔ)“破釜沉舟”，以比喻拼死一戰，決心很大。
成語(yǔ)故事15
1、一字千金成語(yǔ)故事--秦朝
呂不韋出身陽(yáng)翟富商，經(jīng)常往來(lái)于各地做買(mǎi)賣(mài)。一次到趙國的都城邯鄲去做買(mǎi)賣(mài)，遇到碰到在趙做人質(zhì)的秦國公子異人。異人是秦國太子安國君的兒子，但是因為討厭異人的母親夏姬，因此異人被送到趙國當人質(zhì)。趙國由于與秦國交戰因此十分輕視異人。為此其處境有些困窘。呂不韋卻從商人角度看到了他身上的價(jià)值。認為奇貨可居，是稀有的值得投資“貨物”，獲取以便有朝一日賺取名利，也就是一個(gè)政治交易。于是決心進(jìn)行政治投機，出謀出資支持異人取得王位繼承權。異人自然非常高興，并表示有朝一日成為國君，必將與呂不韋共享天下。
于是，呂不韋立即帶了大量財寶去到秦國求見(jiàn)太子安國君十分寵愛(ài)華陽(yáng)夫人。呂不韋竭盡全能說(shuō)服沒(méi)有兒子的她（生過(guò)一個(gè)，死掉了）認異人為自己親生兒子，并通過(guò)她要求安國君派人將異人接回秦國，改名子楚。此后，安國君答應華陽(yáng)夫人要求立子楚為太子。幾年后，秦昭王去世，安國君做了國君，即秦孝文王。孝文王即位時(shí)一年后死去，子楚如愿以?xún)�，繼任國君，稱(chēng)為秦莊襄王。
秦莊襄王。當了秦王之后，為報答呂不韋的思德，封呂不韋為丞相，成為一人之下，萬(wàn)人之上的顯赫人物。莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政（趙姬所生）接王位，便是歷史上有名的秦始皇，尊呂不韋為仲父，行政大權全操在呂不韋的手中。
在那個(gè)年代，商人的地位是很低的，通常都被人們瞧不起。呂不韋雖然做了宰相，但文武百官都清楚他的過(guò)去，既看不起他，也不服他。呂不韋也十分清楚自己的處境，知道必須想辦法來(lái)提高自己的聲望。
當時(shí)養士之風(fēng)甚盛，魏國的信陵君、楚國的春申君、趙國的平原君以及齊國的孟嘗君，這四君子以其禮賢下士、廣納賢才并以此互相夸耀、競爭而聞名于各諸侯國。當時(shí)，各諸侯國中秦國實(shí)力最為雄厚，呂不韋心想：自己身為強大秦國的相國，但門(mén)下的賓客反而不如四君子多，委實(shí)令人羞愧。于是他派人四處招納士人，并給予他們優(yōu)厚的待遇，后來(lái)他門(mén)下的賓客多達三千人。
有一天，呂不韋召集門(mén)客進(jìn)行商議，看看如何能提高他的威望。有的門(mén)客建議呂不韋統兵出征，滅掉幾個(gè)國家，立下赫赫戰功，以此來(lái)樹(shù)立威信。有人立即反對說(shuō)：“這辦法有百害無(wú)一利，即使把仗打勝了，回來(lái)也升不了官，因為沒(méi)有比丞相還高的職務(wù)了。重要的是戰爭風(fēng)險大大，誰(shuí)也沒(méi)有必勝的把握，萬(wàn)一戰爭失利，結果會(huì )適得其反�！彼又�(zhù)問(wèn)其它：“還有其它的好辦法嗎？”
過(guò)了一會(huì )兒，有一位門(mén)客說(shuō)：“我們大家都清楚，孔子是個(gè)大學(xué)問(wèn)家，他著(zhù)有《春秋》；孫子很會(huì )打仗，他寫(xiě)了《孫子兵法》。我想，如果我們也效仿前人，著(zhù)書(shū)一部，既可以提高自己的地位，又可以為后人做些貢獻�！�
呂不韋聽(tīng)了很高興，就立即組織他的門(mén)客開(kāi)始這項工作。他再分門(mén)別類(lèi)，編成“八覽”、“六論”、“十二紀”三個(gè)部分，共計20多萬(wàn)字。呂不韋自以為這部書(shū)包羅天地萬(wàn)物古今之事，故得意地取名為《呂氏春秋》。
后來(lái)，呂不韋將《呂氏春秋》公布于咸陽(yáng)的城門(mén)旁，并將千金懸掛于書(shū)的上面，廣邀各諸侯國的游士賓客前來(lái)評閱。呂不韋許諾：如果有人能在書(shū)中增加一個(gè)字或減去一個(gè)字，就獎賞給他一千金�！耙蛔智Ы稹庇纱硕鴣�(lái)。
“一字千金”后來(lái)形容詩(shī)文的價(jià)值極高，以表示對文辭的贊美。
2、指鹿為馬成語(yǔ)故事--秦朝
秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著(zhù)要篡奪皇位�？沙写蟪加卸嗌偃四苈�(tīng)他擺布，有多少人反對他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿(mǎn)臉堆笑地對秦二世說(shuō)：“陛下，我獻給您一匹好馬�！鼻囟酪豢�，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著(zhù)對趙高說(shuō)：“丞相搞錯了，這里一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說(shuō)：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬�！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦�，將信將疑地說(shuō)：“馬的頭上怎么會(huì )長(cháng)角呢？”趙高一轉身，用手指著(zhù)眾大臣，大聲說(shuō)：“陛下如果不信我的話(huà)，可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣�！�
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著(zhù)嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說(shuō)話(huà)，因為說(shuō)假話(huà)，對不起自己的良心，說(shuō)真話(huà)又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說(shuō)法，對皇上說(shuō)，“這確是一匹千里馬！”
事后，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。
故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
3、焚書(shū)坑儒成語(yǔ)故事--秦朝
公元前213年，秦始皇為了慶祝大將蒙恬打敗了匈奴，增添了一個(gè)朔方郡，再加上去年增添了桂林郡、象郡、南�？�，就在咸陽(yáng)宮里開(kāi)了一個(gè)慶祝會(huì )，大宴群臣。大臣們全給他敬酒，祝他健康。其中有個(gè)大臣叫周青臣的首先起身祝賀說(shuō)：“從前，我們秦國只有一千里的疆界，如今靠著(zhù)皇帝的英明作為，平定了海內，統一了天下;把列國諸侯都廢了，改為郡縣;邊界上的蠻夷也全轟走了;統一規定了國家的法度;車(chē)和軌有了一定的尺寸，文字有了一定的標準。天下老百姓都能安居樂(lè )業(yè)，再也不用受打仗的苦處。自古以來(lái)有哪個(gè)君王干過(guò)這么偉大的事業(yè)？沒(méi)有！因此，我們的皇上是亙古以來(lái)最偉大的帝王！”
秦始皇聽(tīng)了，心中很得意，可那位儒生的頭兒，博士淳于越聽(tīng)了卻很不是味兒，他站起來(lái)反駁說(shuō)：“周王把土地分封給子弟和功臣，叫他們共同輔助朝廷，周朝享受了八百年天下。如今皇上得了天下，可是自己的子弟和功臣們連一塊土地也沒(méi)有。萬(wàn)一有幾個(gè)郡縣出了事情，可怎么辦呢？不論干什么，要是不把古人當做老師，是長(cháng)不了的。剛才周青臣的話(huà)全是奉承皇上，想叫皇上離開(kāi)正道。這種小瞧古人，當面拍馬屁的人決不是忠臣！”
秦始皇見(jiàn)兩位大臣爭吵起來(lái)，就問(wèn)別的大臣有什么意見(jiàn)。這時(shí)，丞相李斯站起來(lái)說(shuō)：“五帝的事業(yè)各不相同，不是把前一個(gè)人的事照樣再來(lái)一下子;夏、商、周三代的制度也不一樣，不是每一代都把前一代的制度再抄一遍。這不是說(shuō)他們不愿意向古人學(xué)習，偏要來(lái)一套新奇特別的花樣，完全是因為時(shí)代變了，辦法當然也就不一樣了�，F在天下太平，法令統一，百姓理應好好經(jīng)商、種田，儒生也要好好學(xué)習和遵守法令制度。但是，就有一些儒生不學(xué)今而專(zhuān)學(xué)古，他們糾集起來(lái)向百姓造謠，制造混亂，借反對朝政以表示高明。這樣下去，國家還像個(gè)樣兒?jiǎn)�？一切應當改革的事情還辦得下去嗎？”
說(shuō)到這里，李斯停頓了一下，接著(zhù)他加強了語(yǔ)氣，說(shuō)：“因此，我請皇上下令：除了秦國的歷史和那些有用處的書(shū)，像醫藥、占卜、種樹(shù)等書(shū)，其余的詩(shī)、書(shū)、百家的言論一律燒毀。誰(shuí)要私藏就治罪，凡是幾個(gè)人在一起談?wù)摴艜?shū)的，處以死刑;凡是引用古書(shū)來(lái)反對時(shí)政的，也一律處死！我的話(huà)完了，請皇上決定�！�
秦始皇非常同意李斯的建議，馬上下令，將《詩(shī)》、《書(shū)》及百家的著(zhù)作全部燒毀。這就是歷史上有名的秦始皇焚書(shū)事件。
當時(shí)，秦始皇為了自己能長(cháng)生不老，正由方士盧生和侯生在為他尋找仙藥，可盧生和侯生竟私自逃走了。秦始皇十分震怒，說(shuō)：
“我把天下不中用的書(shū)都燒掉后，又把許多方術(shù)之士召來(lái)，讓他們尋找和制煉不死之藥。其中侯生、盧生是我最信任的兩個(gè)�？伤麄儏s和儒生同流合污，一起說(shuō)我的壞話(huà)，真是可惡極了！”
于是，秦始皇就派御史對所有的儒生進(jìn)行考察審問(wèn)，又讓儒生們互相檢舉揭發(fā)。哪知道這批人還沒(méi)受拷打，就直打哆嗦，東拉西扯地供出了一大批來(lái)了。審問(wèn)下來(lái)，秦始皇把那些認為犯禁的四百六十多人都活埋了，把那些犯禁情形次一等的發(fā)配到邊疆去開(kāi)荒。這就是歷史上著(zhù)名的坑儒事件。
4、窮圖匕見(jiàn)成語(yǔ)故事--秦朝
荊軻是衛國人，喜歡讀書(shū)和劍術(shù)。他在衛國未能得到重用，便獨自一個(gè)人來(lái)到了燕國。
這時(shí)，秦國的國君正是秦王政，他一心統一中原，不斷地向各國進(jìn)攻。燕國的太子丹原來(lái)被押在秦國做人質(zhì)，他見(jiàn)秦王政決心兼并列國，又奪去了燕國的城池和大片土地，就尋找機會(huì )逃回了燕國，冥思苦想要為燕國報仇。然而，燕國弱小，根本不可能敵過(guò)秦國，在與手下反復商量之后，太子丹把燕國的命運寄托在刺客的身上。
荊軻來(lái)到燕國之后，結識了燕國的隱士田光。聽(tīng)說(shuō)太子丹愿以全部家產(chǎn)為代價(jià)，搜羅一個(gè)能刺殺秦王的人，田光便把荊軻推薦給了太子丹。
太子丹和荊軻一見(jiàn)如故，便把他留在門(mén)下待為上賓，把自己的飯食酒菜給他吃，把自己華麗的衣服給他穿，就連自己的馬車(chē)也給他坐，希望他可以幫助自己。荊軻十分感動(dòng)。
不久，秦國的軍隊攻破了趙國的都城，俘虜了趙國的國君，然后再揮師北上，直逼燕國。
太子丹十分焦急，他找到荊軻說(shuō)：“是出發(fā)的時(shí)候了�，F在唯一的計策就是讓您扮成燕國的使者，去咸陽(yáng)拜見(jiàn)秦王，設法接近他，然后刺死他�！�
荊軻說(shuō)：“我早就等著(zhù)這一天了！只是我去秦國，手里沒(méi)有讓秦王感興趣的東西，怎么能接近他呢？我已經(jīng)打聽(tīng)好了，秦王早想得到燕國最肥沃的土地督亢，我要是把督亢地圖獻給他，他一定會(huì )親自接見(jiàn)我�！�
太子丹說(shuō)：“好！我這就叫人把地圖送來(lái)�！�
荊軻沉吟了一下，又說(shuō)：“為了保險起見(jiàn)，我還需要一樣東西�！�
太子丹問(wèn)：“什么東西？”
荊軻說(shuō)：“樊于期的人頭�！�
太子丹有些為難，他說(shuō)：“樊將軍在最困難的時(shí)候來(lái)投靠我，我怎么能為了報仇而殺他呢？”
樊于期是秦國的大將，因得罪了秦王而逃到燕國，被太子丹留下來(lái)。秦王政殺了他的全家并以千斤金、萬(wàn)戶(hù)侯的重賞，征他的頭顱。
荊軻知道太子丹不忍心殺樊于期，就自己去找樊于期，對他說(shuō)：“我有一個(gè)主意，既可以幫助將軍報仇，又可以使燕國免去滅國之禍�！�
樊于期問(wèn)：“什么主意？”
荊軻說(shuō)：“我決定去刺殺秦王，可是缺少一份見(jiàn)面禮。我知道秦王正在懸賞捉拿你，如果我可以帶著(zhù)你的人頭去見(jiàn)他，他一定會(huì )接見(jiàn)我�！�
樊于期說(shuō)：“我日夜痛苦難以解脫的心事，今天終于可以托付給先生了！”說(shuō)完，竟拔劍自殺了！
太子丹花重金為荊軻準備了一把鋒利無(wú)比的匕首，并且叫工匠在匕首上涂上劇毒，誰(shuí)要是被這把匕首劃破一個(gè)小小的傷口，馬上就會(huì )氣絕身亡。太子丹還為荊軻找了一個(gè)叫秦舞陽(yáng)的勇士，充當他的助手，希望他們二人合作成功，一舉刺死秦王。
在易水河邊，太子丹為荊軻送行。當時(shí)，天很冷，風(fēng)很大，太子丹特意穿上了一套白色的衣服。面對這樣的情景，荊軻悲壯地唱道：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”
意思是說(shuō)：風(fēng)聲蕭瑟啊，易水寒冷，壯士這一走啊，就不會(huì )再回來(lái)了！
之后，彼此灑淚相別。
荊軻和秦舞陽(yáng)來(lái)到了秦國，他們用重金賄賂了秦王的寵臣蒙嘉，蒙嘉便把他們求和的意圖告訴給了秦王。秦王一聽(tīng)，非常高興，當即答應在咸陽(yáng)宮里接見(jiàn)荊軻。
那天，荊軻手捧裝有樊于期頭顱的盒子走在前邊，后邊跟著(zhù)手捧地圖的秦舞陽(yáng)。荊軻視死如歸，從容不迫;可是，秦舞陽(yáng)一走上宮殿的臺階，腿就不自覺(jué)地抖動(dòng)起來(lái)，看見(jiàn)秦王正注視著(zhù)他，連臉色都變了。
荊軻察覺(jué)到了秦舞陽(yáng)的膽怯，就主動(dòng)向秦王解釋說(shuō)：“我們從偏遠的燕國來(lái)，從未見(jiàn)過(guò)大王的威儀，今天見(jiàn)了，難免有些緊張，請大王原諒�！�
秦王說(shuō)：“那好吧，你一個(gè)人上來(lái)就行了�！�
荊軻從秦舞陽(yáng)的手里接過(guò)地圖，和木盒一起送到秦王面前，秦王打開(kāi)木盒，里邊果然是樊于期的人頭。于是，他又讓荊軻展開(kāi)地圖，把督亢的地方指給他看。荊軻一邊慢慢將圖打開(kāi)，一邊向秦王介紹情況。當地圖全部展開(kāi)的時(shí)候，荊軻一把抓起事先卷在里面的匕首，猛地向秦王刺去。
秦王大驚，身體向后一轉，荊軻的匕首刺空了。他抓住秦王的袖子再刺，不想用力過(guò)大，袖子給扯了下來(lái)。秦王向外跑，可荊軻已追了上來(lái)，無(wú)奈，秦王只好繞著(zhù)宮殿的銅柱跑，荊軻緊緊相逼，二人走馬燈似的圍著(zhù)銅柱旋轉。
秦王的衛士沒(méi)得到秦王的命令，不敢上殿，只能眼睜睜地在臺階下看著(zhù)，而秦王只顧逃命，哪里還能想到下令呢？幸虧秦王的一個(gè)御醫急中生智，把自己手里的藥袋子向荊軻擲去，荊軻用手去擋的工夫，秦王抽出了寶劍，一劍砍斷了荊軻的左腿。
荊軻倒在地上，用力把匕首向秦王擲去，秦王一閃，匕首緊貼他的耳朵飛過(guò)，擊中了旁邊的銅柱。
秦王一連砍了荊軻八劍，荊軻知道大事告敗，大笑一聲，罵道：“你這個(gè)暴君，大事沒(méi)有成功，是因為我想活捉你，逼你退還燕國的土地！”
這時(shí)，秦王的侍衛沖上殿來(lái)，亂刀殺死了荊軻，而臺下的秦舞陽(yáng)早就被武士們殺掉了。
圖窮匕見(jiàn)，比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來(lái)。
5、懸梁刺股成語(yǔ)故事--秦朝
東漢時(shí)，有一個(gè)叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學(xué)，閉門(mén)從早讀到晚也很少休息，有時(shí)候到了三更半夜的時(shí)候很容易打盹（瞌睡），為了不因此而影響學(xué)習，孫敬想出一個(gè)辦法，他找來(lái)一根繩子，一頭綁在自己的頭發(fā)上，另一頭綁在房子的房梁上，這樣讀書(shū)疲勞打瞌睡的時(shí)候只要頭一低，繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮，他就會(huì )因疼痛而清醒起來(lái)再繼續讀書(shū)，后來(lái)他終于成為了赫赫有名的政治家。
戰國時(shí)期的蘇秦是一個(gè)有名的政治家，但是他在年輕的時(shí)候學(xué)問(wèn)并不多，到了好多地方都沒(méi)有人關(guān)注，即使有雄心壯志也得不到重用，于是他下定決心發(fā)憤圖強努力讀書(shū)。由于他經(jīng)常讀書(shū)讀到深夜，疲倦到想要打盹的時(shí)候就用事先準備好的錐子往大腿上刺一下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來(lái)，振作精神繼續讀書(shū)。
這兩個(gè)故事引申出“懸梁刺股”這個(gè)成語(yǔ)。雖然告訴我們廢寢忘食地刻苦學(xué)習是值得提倡的，但是我們也要認識到為了學(xué)習也不能一直努力到累垮自己的身體，讀書(shū)也是需要勞逸結合。
6、一飯千金成語(yǔ)故事--漢朝
幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時(shí)，境況很是困苦。那時(shí)候，他時(shí)常往城下釣魚(yú)，希望碰著(zhù)好運氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時(shí)常要餓著(zhù)肚子。幸而在他時(shí)常釣魚(yú)的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個(gè)漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說(shuō)，將來(lái)必定要重重的報答她。那漂母聽(tīng)了韓信的話(huà)，很是不高興，表示并不希望韓信將來(lái)報答她的。后來(lái)，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。這句成語(yǔ)就是出于這個(gè)故事的。
它的意思是說(shuō)： 受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時(shí)，即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的；到有能力時(shí)，應該重重地報答施惠的人才是合理。
運用這成語(yǔ)時(shí)，必須透徹的了解它的含義。
第一，真心誠意的樂(lè )于助人的人，是永遠不會(huì )想人報答他的；
第二，有錢(qián)人對窮人的救濟，那是一種捐助，即使窮人真有一天得志了去報答他，也不能稱(chēng)之謂“一飯千金”；
第三，最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下，出于友愛(ài)、同情的去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來(lái)，確是“一飯”值得“千金” 的。
7、四面楚歌成語(yǔ)故事--漢朝
項羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。
后劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規勸，覺(jué)得應該趁項羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì )合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說(shuō)著(zhù)，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒；并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。一會(huì )，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。
因為這個(gè)故事里面有項羽聽(tīng)見(jiàn)四周唱起楚歌，感覺(jué)吃驚，接看又失敗自殺的情節，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話(huà)，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生產(chǎn)，游手好閑；但后來(lái)卻被那些壞人逼迫的無(wú)以為生，求助于別人時(shí)，別人也因他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學(xué)校里討論學(xué)術(shù)問(wèn)題，其學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)（成語(yǔ)，意即沒(méi)有學(xué)術(shù)）、信口雌黃、顛倒是非，同學(xué)們群起而攻之，這學(xué)生便完全處于孤立地位，這也可叫做“四面楚歌”。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實(shí)地的做事，若是行差踏錯，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運了。
8、約法三章成語(yǔ)故事--漢朝
劉邦進(jìn)入咸陽(yáng)后，部下諸將見(jiàn)到秦宮室中的珍奇玩好、金銀財寶，不禁眼花繚亂，饞涎欲滴。驚奇之余便肆無(wú)忌憚地你爭我?jiàn)Z，鬧得不可開(kāi)交。一時(shí)間，咸陽(yáng)城中混亂不堪。一貫好酒及色的沛公以征服者的姿態(tài)大搖大擺地走進(jìn)秦宮室，面對不可勝數的帷帳珠玉重寶和數以千計的后宮美女，也不禁貪婪地想止宮休舍 ，體驗一下做關(guān)中王的滋味。好在劉邦手下諸將中還有頭腦清醒的人，不斷地提醒著(zhù)他。
比如，樊噲對他說(shuō)：沛公，你是打算將來(lái)統一天下，還是打算占有這些財富，只做一個(gè)富翁而已？珠寶玉器和美人婦女都是秦所以亡天下的原因，你怎么能留在宮中呢？應該趕快還軍灞上。但劉邦此時(shí)正沉迷于勝利之中，根本聽(tīng)不進(jìn)樊噲的話(huà)。張良聽(tīng)說(shuō)此事后，也對他說(shuō)：秦為無(wú)道，沛公你才得以至此。這和暴秦有什么兩樣呢？忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病 ，希望你能聽(tīng)從樊噲的勸告。在樊噲和張良的苦苦勸說(shuō)之下，劉邦這才醒悟過(guò)來(lái)，封秦重寶財物府庫，還軍灞上。
為了取得民心，劉邦把關(guān)中各縣父老、豪杰召集起來(lái)，鄭重地向他們宣布道：“秦朝的嚴刑苛法，把眾位害苦了，應該全部廢除�，F在我和眾位約定，不論是誰(shuí)，都要遵守三條法律。這三條是：殺人者要處死，傷人者要抵罪，盜竊者也要判罪！”父老、豪杰們都表示擁護約法三章。接著(zhù)，劉邦又派出大批人員，到各縣各鄉去宣傳約法三章。百姓們聽(tīng)了，都熱烈擁護，紛紛取了牛羊酒食來(lái)慰勞劉邦的軍隊。
這就是有名的“約法三章”，指事先約好或明確規定的事，后泛指訂立簡(jiǎn)單的條款，以資遵守。
9、孺子可教成語(yǔ)故事--漢朝
張良，字子房。他原是韓國名門(mén)公子，姓姬，后來(lái)因為行刺秦始皇未遂，逃到下邳隱匿，才改名為張良。
有一天，張良來(lái)到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個(gè)穿粗布衣裳的老人。那老人走到張良面前，直接把一只鞋子丟到橋下，然后對張良說(shuō)：“喂！小伙子！你替我去把鞋撿起來(lái)！”
張良很驚訝，想打那老頭。但看到老人年紀很大，便忍住了。他下橋把鞋撿了起來(lái)，然后又恭敬地跪著(zhù)替老人穿上。老人伸腳穿好鞋，然后笑著(zhù)轉身就走了。
張良更吃驚了，盯著(zhù)老人離開(kāi)的背影。那老人走了里把路，返身回來(lái)，說(shuō)：“你這小伙子很不錯，值得我指教。五天后的早上，到橋上來(lái)見(jiàn)我�！睆埩悸�(tīng)了，連忙答應。
第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說(shuō)；“跟老人約好時(shí)間卻遲到，怎么回事��？再過(guò)五天，早些來(lái)見(jiàn)我！”
又過(guò)了五天，公雞一打鳴，張良就出發(fā)趕到橋上。不料老人又先到了，老人說(shuō)：“又遲到，怎么回事��？五天后再早點(diǎn)來(lái)�！�
又過(guò)了五天，張良剛過(guò)半夜就摸黑來(lái)到橋上等候。過(guò)了一會(huì )，老人也來(lái)了，高興地說(shuō)：“小伙子，你這樣才對！”
老人說(shuō)著(zhù)，拿出一本書(shū)交給張良，說(shuō)：“你要下苦功鉆研這部書(shū)。鉆研透了，以后可以做帝王的老師。十年后有大成就。十三年后，小子你將再見(jiàn)到我，濟北谷城山下的黃石就是我啦�！� 然后老人就離開(kāi)不見(jiàn)了。第二天早晨，張良看那本書(shū)，乃是《太公兵法》。張良覺(jué)得這事很奇特，于是常常用功鉆研此書(shū)。
后來(lái)，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
孺子是小孩子；教是教誨。小孩子是可以教誨的，后形容年輕人有出息，可以造就。
10、背水一戰成語(yǔ)故事--漢朝
韓信是楚漢戰爭中的軍事奇才。 漢高祖三年（公元前204年）十月，韓信率一萬(wàn)新招募的漢軍越過(guò)太行山，向東攻打項羽的附屬?lài)w國。趙王和大將陳余集中二十萬(wàn)兵力，占據了太行山以東的咽喉要地井陘口，準備迎戰。井陘口以西，有一條長(cháng)約百里的狹道，兩邊是山，道路狹窄，是韓信的必經(jīng)之地。趙軍謀士李左車(chē)獻計：正面死守不戰，派兵繞到后面切斷韓信的糧道，把韓信困死在井陘狹道中。陳余不聽(tīng)，說(shuō)：“韓信只有幾千人，千里襲遠，如果我們避而不擊，豈不讓諸侯看笑話(huà)？”
韓信探知消息后，迅速率領(lǐng)漢軍進(jìn)入井陘狹道，在離井陘口三十里的地方扎下?tīng)I來(lái)。半夜，韓信派兩千輕騎，每人帶一面漢軍旗幟，從小道迂回到趙軍大營(yíng)的后方埋伏，韓信告誡說(shuō)：“交戰時(shí)，趙軍見(jiàn)我軍敗逃，一定會(huì )傾巢出動(dòng)追趕我軍，你們火速沖進(jìn)趙軍的營(yíng)壘，拔掉趙軍的旗幟，豎起漢軍的紅旗�！逼溆酀h軍吃了些簡(jiǎn)單干糧后，馬上向井陘口進(jìn)發(fā)。到了井陘口，大隊渡過(guò)撓蔓水，背水列下陣勢，高處的趙軍遠遠見(jiàn)了，都笑話(huà)韓信。
天亮后，韓信設置起大將的旗幟和儀仗，率眾開(kāi)出井陘口。陳余率輕騎精銳蜂擁而出，要生擒韓信。韓信假裝拋旗棄鼓，逃回河邊的陣地。陳余下令趙軍全營(yíng)出擊，直逼漢軍陣地。漢軍因無(wú)路可退，個(gè)個(gè)奮勇?tīng)幭�。雙方廝殺半日，趙軍無(wú)法獲勝。這時(shí)趙軍想要退回營(yíng)壘，卻發(fā)現自己大營(yíng)里全是漢軍旗幟，隊伍立時(shí)大亂。韓信趁勢反擊，趙軍大敗，陳余戰死，趙王被俘。
戰后，有人問(wèn)：“兵法上說(shuō)，要背山、面水列陣，這次我們背水而戰，居然打勝了，這是為什么呢？”韓信說(shuō)：“兵法上不是也說(shuō)‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’’嗎？只是你們沒(méi)有注意到罷了�！�
“背水一戰”比喻處于絕境之中，為求生路而決一死戰。
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