關(guān)于成語(yǔ)的故事集合15篇
關(guān)于成語(yǔ)的故事1
《中華成語(yǔ)故事》里有好多成語(yǔ)故事。有些是講品德意志的，像《百折不撓》。故事里的喬玄為了讓強盜受到應有的懲罰，只好忍痛犧牲了自己十歲的兒子。而且他從不向困難屈服。我覺(jué)得他很偉大。
《不為五斗米折腰》里的陶淵明為了養家糊口，就去做了縣令。但縣令的俸祿只夠買(mǎi)五斗米。一天，上級派郵督來(lái)督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來(lái)見(jiàn)自己，而且要穿好官服去，否則將影響他的前程。陶淵明忍無(wú)可忍，說(shuō)：“我不能因為五斗米而向這個(gè)鄉里小人折腰!”便交出官印，回鄉下種田去了。他非常有骨氣，沒(méi)有因為五斗米而像這種小人低頭哈腰，我非常敬佩他。
《過(guò)門(mén)不入》里的大禹曾三次路過(guò)家門(mén)口，但一次都沒(méi)進(jìn)去過(guò)，因為還有很多治水工程等著(zhù)他去干呢!我覺(jué)得他非常愛(ài)國，為了百姓們，他可以一次都不進(jìn)家門(mén)。
還有講為人處世的，像《鞠躬盡瘁，死而后已》。故事里的諸葛亮為了輔佐后主劉禪盡了自己全部的力量。他曾兩次帶兵北伐，第一次失敗了，但他不放棄，還一直堅持著(zhù)。第二次終于成功了。但后來(lái)諸葛亮積勞成疾，病逝于北伐途中。他這種“忠心為國，鞠躬盡瘁，死而后已的決心�！焙芰钗腋袆�(dòng)。
在《中華成語(yǔ)故事》里，我懂得了許多道理，主人公的品德意志讓我非常敬佩，我永遠都不會(huì )忘記他們的故事!
在<<中華上下五千年>>這本書(shū)里,記載了我們偉大祖國五千年的歷史，無(wú)數位英雄的故事流傳至今。所以我非常喜愛(ài)這本書(shū)。
其中有一個(gè)故事是這樣的：一位叫李陵的騎都尉在和匈奴打了敗仗，投降了。大臣們都譴責他貪生怕死，而司馬遷不以為然：李陵帶去的兵不足五千，他深入敵軍腹地，打擊了幾萬(wàn)敵人。夠給天下人一個(gè)交代了。漢武帝一聽(tīng)，大怒，把司馬遷下了監獄，處以腐刑。司馬遷幾乎想自殺，但他想到自己有一個(gè)重要的工作未完成——寫(xiě)<<史記>>。他在史記中，給好人高度的評價(jià)，對受到壓迫的人物表示同情...........<<史記>>既是一部偉大的歷史著(zhù)作，又是一部杰出的文學(xué)著(zhù)作。
故事中的司馬遷雖然被關(guān)進(jìn)了監獄，但他卻沒(méi)有放棄，繼續寫(xiě)史記，造福子孫。生活中也有像他一樣的:警察抓住壞人，給我們安寧;醫生治好病魔，給我們輕松;老師幫助我們，給我們智慧;父母生育我們，給我們快樂(lè )……..
讀了這個(gè)故事，我還明白了一個(gè)道理：做一件事要有決心，不能三分鐘的熱度。在這一點(diǎn)，我不由想到了自己，做事總是虎頭蛇尾，現在想起來(lái)，真慚愧啊!
關(guān)于成語(yǔ)的故事2
1、破鏡重圓
有一年，隋文帝發(fā)兵攻打南陳。這時(shí)，太子舍人徐德言十分不安，因為他的妻子是南陳皇帝的妹妹樂(lè )昌公主。他取來(lái)一面鏡子，將它摔成兩半，一半他自己留下，一半讓妻子藏好，他們約好，如果夫妻散離，元宵節在長(cháng)安相會(huì )。不久，樂(lè )昌公主被隋軍押走，徐德言懷念妻子，便帶上鏡子尋到長(cháng)安。正月十五，他看見(jiàn)一個(gè)家仆拿著(zhù)一面鏡子。家仆把他帶到官府，原來(lái)，樂(lè )昌公主當了妾。主人知道了這件事，讓他帶著(zhù)妻子回家團聚。比喻夫妻重新團聚稱(chēng)破鏡重圓。
2、螳臂當車(chē)
春秋時(shí)，齊莊公駕車(chē)出外打獵。傍晚，他命令御者把獵獲的禽獸運回宮。車(chē)子使到半路上，忽見(jiàn)前面車(chē)轍里有只蟲(chóng)。那蟲(chóng)子昂首抬臂，阻擋車(chē)子而不肯避讓半步。齊莊公好奇地問(wèn)御者：“這是什么蟲(chóng)��？”御者停下車(chē)子說(shuō)：“這是螳螂�！� “勇士！”齊莊公大加贊賞。齊莊公命令御者不要傷害螳螂，于是車(chē)子從螳螂身邊繞行而過(guò)。人們都稱(chēng)頌齊莊公敬重勇士。消息傳開(kāi)，天下勇士紛給前來(lái)投奔。成語(yǔ)螳臂當車(chē)原本不含貶義，現在則諷喻其不自量力。
3、名落孫山
宋朝時(shí)，蘇州有個(gè)書(shū)生叫孫山。孫山為了功名刻苦讀書(shū)，一年他和幾個(gè)同鄉一起去參加考試，考試以后，他們都住在客店里等待發(fā)榜。結果孫山考取了末名舉人。他一個(gè)人先回鄉去，他回到鄉里，那些同窗的家長(cháng)都來(lái)探問(wèn)自己的孩子考試情況，他見(jiàn)那些老人十分關(guān)切自己子弟的考試情況，不忍心正面回答�？墒菛|家走了西家來(lái)，他不回答總不是個(gè)辦法，他只得謅了兩句詩(shī)：“解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外�！弊鳛榛卮�。這詩(shī)的意思，榜的最末一名是我孫山，你的兒子落在孫山的后面，當然落榜了。成語(yǔ)名落孫山比喻投考不中，或選拔時(shí)沒(méi)有被錄取
4、才高八斗
南朝謝靈運是一位寫(xiě)了大量山水詩(shī)的文學(xué)家。他聰明好學(xué)，讀過(guò)許多書(shū)，
從小受到祖父謝玄的厚愛(ài)。他出身于東晉大士族，因他襲封康樂(lè )公的爵位，世人稱(chēng)他“謝康樂(lè )”。他身為公侯，卻并無(wú)實(shí)權，被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇，常常丟下公務(wù)不管，卻去游山玩水。后來(lái)，他辭官移居會(huì )稽，常常與友人酗酒作樂(lè )。當地太守派
人勸他節制一些，卻被他怒斥了一頓�？墒�，謝靈運寫(xiě)的山水詩(shī)，卻深受人們的喜愛(ài)。他每寫(xiě)出一首新詩(shī)，立刻就會(huì )被人爭相抄錄，很快流傳開(kāi)去。宋文帝接位后，將他召回京城做官，把他的詩(shī)作和書(shū)法贊為“兩寶”。謝靈運更加驕傲了，他說(shuō)：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗�！背烧Z(yǔ)“才高八斗”由此而來(lái)，形容人的文才極高
5、如魚(yú)得水
三國時(shí)，劉備攻打曹操失敗，投奔荊州劉表，失意一時(shí)。為了日后能成大業(yè)，他求賢心切，向荊州名士司馬徽請教。司馬徽告知劉備：此地有伏龍、鳳雛，兩人得一可安天下。劉備從謀士徐庶那里得知，伏龍就是諸葛亮，躬耕田畝，鉆研史書(shū)，是位人才。劉備渴望得到人才，特意找上門(mén)去，但諸葛亮有事出門(mén)了。第二天，劉備得知諸葛亮已經(jīng)回家，再往隆中拜訪(fǎng)，可惜只碰到諸葛亮的兄弟。劉備的結義兄弟關(guān)羽、張飛眼看哥哥幾次上門(mén)都沒(méi)有碰上，就勸他不要再去。
6、門(mén)可羅雀
汲黯是漢武帝時(shí)的一位名臣。他當官時(shí)，每天拜訪(fǎng)他的客人很多。后來(lái)他辭
去官職，回家靜養。清晨，他打掃庭院。中午，他打開(kāi)大門(mén)，總見(jiàn)門(mén)前許多麻雀在尋覓食物，在那里嬉戲跳躍。他感慨地說(shuō)：“從前我當官，賓客盈門(mén)，現在不當官，我可以張網(wǎng)捉鳥(niǎo)了�！辈痪�，皇帝又下詔請他回去做官。過(guò)去常來(lái)的客人又紛紛來(lái)拜訪(fǎng)他了。汲黯經(jīng)過(guò)一場(chǎng)貧賤富貴的交替，看清了世態(tài)的炎涼。于是他在大門(mén)上貼上一張紙條“謝絕會(huì )客”。那班客人望著(zhù)門(mén)上的字，只好觍著(zhù)臉，悻悻地走了。成語(yǔ)“門(mén)可羅雀”是說(shuō)大門(mén)外可以張網(wǎng)捕鳥(niǎo)，形容門(mén)庭冷落。
7、覆水難收
姜太公年輕時(shí)，就深通兵法，才學(xué)出眾，他殺過(guò)牛，賣(mài)過(guò)粥，可到老也沒(méi)混出個(gè)模樣來(lái)。老婆嫌他沒(méi)出息，丟下他跑了。后來(lái)他住在渭水邊，天天在那里釣魚(yú)。一天，周文王遇見(jiàn)姜太公，對他很崇敬。周文王拜太公為國師，請他出計謀。后來(lái)，太公輔佐周武王建立了周朝天下，太公也當了齊王。一天，他遇見(jiàn)了從前的老婆，老婆見(jiàn)太公這樣體面榮耀，就要求重歸于好。太公叫人取來(lái)一盆水沷在地上，讓她收起，她自知無(wú)法挽回，只好不告而別。形容事情無(wú)法挽回，稱(chēng)覆水難收。
8、沉魚(yú)落雁
春秋時(shí)越國諸暨的苧蘿村，有個(gè)非常美麗的姑娘，名叫西施。西施每天在溪邊浣沙，溪里的魚(yú)在清澈的溪水中游動(dòng)，時(shí)而冒出水面吐水泡，魚(yú)兒看見(jiàn)西施那么美，羞慚得不敢再冒出水面來(lái)，后來(lái)，魚(yú)兒們干脆沉到水底去了。漢元帝時(shí)，匈奴呼韓邪單于入朝要求和親，宮妃王昭君為了漢朝與匈奴和平相處，自愿遠嫁匈奴。王昭君抱著(zhù)琵琶出塞去，空中飛過(guò)的大雁，看到王昭君的絕代美姿，非常驚訝，它們一只只從空中墜落到樹(shù)林子里。魚(yú)兒見(jiàn)了西施，羞慚得沉到水底，雁兒見(jiàn)了王昭君，被她的美姿驚異得掉下來(lái)。后來(lái)，人們稱(chēng)贊女人容貌的美麗，往往用沉魚(yú)落雁這句成語(yǔ)來(lái)形容。
9、杯弓蛇影
晉朝有個(gè)叫的樂(lè )廣的人愛(ài)喝酒。一天，他邀請朋友到家里來(lái)對斟對飲。忽然，朋友看見(jiàn)酒杯里有條蛇影在游動(dòng)，他受了驚嚇，回去就一病不起，請醫服藥，都無(wú)起色。樂(lè )廣跑來(lái)看他，問(wèn)明起病的緣由。他讓朋友坐在原處，斟滿(mǎn)酒問(wèn)：“有蛇影嗎？” “杯子里還有‘蛇影’！”樂(lè )廣隨手取下墻上的弓。這次，“蛇影”不見(jiàn)了！“杯子里原來(lái)是弓影呀！”朋友的病頓時(shí)好了！杯弓蛇影比喻把虛幻當成真實(shí)的恐懼心理。
10、東山再起
東晉時(shí)，謝安才識出眾，年輕時(shí)應召在朝廷做官�？墒撬^(guò)了一個(gè)多月，他就辭官回鄉了。謝安隱居到會(huì )稽附近的東山，他博學(xué)多才，又很有名望，經(jīng)常有一些名士專(zhuān)程來(lái)拜訪(fǎng)。他和客人飲酒做詩(shī)，過(guò)著(zhù)悠閑的生活。他四十多歲的那年，北方的前秦發(fā)動(dòng)百萬(wàn)大軍南下，東晉危在
關(guān)于成語(yǔ)的故事3
1.一言九鼎
【釋義】
一句話(huà)就有九鼎重。比喻說(shuō)話(huà)力量大，能起很大作用。形容人說(shuō)話(huà)信譽(yù)極高、重諾、一言半語(yǔ)就起決定作用。古代豪門(mén)貴族吃飯時(shí)要奏樂(lè )擊鐘，用鼎盛著(zhù)各種珍貴食品，故用“鐘鳴鼎食”形容權貴的豪奢排場(chǎng)，舊時(shí)還形容富貴人家生活奢侈豪華。
【出處】
戰國時(shí)，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門(mén)客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶著(zhù)他一起前往楚國。平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無(wú)結果。這時(shí)，毛遂對楚王說(shuō)：“我們今天來(lái)請您派援兵，你一言不發(fā)，可您別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀！”毛遂的一席話(huà)說(shuō)得楚王心服口服，立即答應出兵援趙。平原君回到趙國后感慨地說(shuō)：“毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂�！薄耙谎跃哦Α焙汀懊熳运]”出自同一個(gè)典故。平原君夸獎毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好，演變到現代就成了信守諾言了！
2.抱柱之信
【釋義】
用以表示堅守信約。
【故事】
有一個(gè)男子與女友相約在橋下見(jiàn)面，男子等了許久不見(jiàn)女友。后來(lái)橋下漲水，男子抱住橋柱（橋墩）不離橋下，結果被淹死了。后人以為男子的愚昧雖可悲，而信守承諾卻可頌。故事流傳至今。
【出處】
《莊子盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死�！薄妒酚浱K秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱柱而死�！碧评畎住堕L(cháng)干行》詩(shī)：“常存抱柱信，豈上望夫臺�！�
3.立木為信
【故事】
春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時(shí)處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國推廣開(kāi)了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
【出處】
出自司馬遷《史記·商君列傳》里的商鞅變法“立木為信”：令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國都市南門(mén)，募民有能徙置北門(mén)者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。
4.出爾反爾
【注音】
chū ěr fǎn ěr
【基本釋義】
爾：你；反：通“返”，回。原意是你怎樣做，就會(huì )得到怎樣的后果�，F指人的言行反復無(wú)常，前后自相矛盾。
【出處】
《孟子·梁惠王下》：“出乎爾者；反乎爾者也�！�
【近義詞】
食言而肥 反復無(wú)常 朝三暮四 三反四覆 口中雌黃 言之無(wú)信 言而無(wú)信 自食其言 反復不定
【反義詞】
一言為定 言而有信 言出必行 始終如一 言行一致 說(shuō)一不二
【歷史典故】
戰國時(shí)，有一年鄒國與魯國發(fā)生了戰爭。鄒國吃了敗仗，死傷了不少將士。鄒穆公很不高興，問(wèn)孟子道:“在這次戰爭中，我手下的官吏被殺死了三十三個(gè)，然而老百姓卻沒(méi)有一個(gè)為他們去拼命的，他們眼看長(cháng)官被殺，而不去營(yíng)救，可恨得很。要是殺了這些人吧，他們人太多，殺也殺不完;要是不殺吧，卻又十分可恨。您說(shuō)該怎么辦才好呢?”
孟子回答說(shuō):“記得有一年鬧災荒，年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中，壯年人外出逃荒的有千人之多，而大王的糧倉還是滿(mǎn)滿(mǎn)的，國庫也很充足，管錢(qián)糧的官員并不把這嚴重的災情報告給您。他們高高在上，不關(guān)心百姓的疾苦，而且殘害百姓�！�
孟子在回顧了這辛酸的往事后，接著(zhù)又說(shuō):“您記得孔子的弟子曾子說(shuō)過(guò)的話(huà)嗎?他說(shuō)，要警惕呀!你怎樣對待別人，別人也會(huì )怎樣對待你。如今百姓有了一個(gè)報復的機會(huì )，就要用同樣的手段來(lái)對待那些長(cháng)官了。出乎爾者，反乎爾者也�！泵献幼詈蟾嬖V鄒穆公說(shuō):“所以，大王不要去責怪他們、懲罰他們。如果實(shí)行仁政，您的百姓就會(huì )愛(ài)護他們的長(cháng)官，并且愿意為他們獻出生命�！�
孟子所說(shuō)的“出乎爾者，反乎爾者”也就是“一報還一報”，接近以其人之道還治其人之身的意思。人們根據這句話(huà)引申出了"出爾反爾"這個(gè)成語(yǔ)。
關(guān)于成語(yǔ)的故事4
《程門(mén)立雪》則是我覺(jué)得最感動(dòng)、最有教育意義的一篇文章。它講的是：有一對博學(xué)多才的兄弟，程顥和程頤，他們是北宋遠近聞名的大學(xué)問(wèn)家。一天，仰慕他們的學(xué)生楊時(shí)和游酢來(lái)找老師請教一個(gè)難題，但是恰好老師在休息，游酢正想敲門(mén)把老師叫醒，楊時(shí)卻連忙攔住游酢說(shuō)：“老師正在休息，我們等一會(huì )兒好了�！庇谑�，兩人便在門(mén)口等候。不一會(huì )兒下起了大雪，但兩人堅持在此等候。待程顥醒來(lái)后打開(kāi)門(mén)，看到了楊時(shí)和游酢才知道他們在門(mén)口等了好長(cháng)一段時(shí)間了。程顥認為他們很懂禮貌，心里非常感動(dòng)。這個(gè)故事在宋代讀書(shū)人中流傳很廣。后來(lái)人們常用“程門(mén)立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(cháng)、求學(xué)心誠意堅。我也被楊時(shí)和游酢尊師敬長(cháng)的求學(xué)精神深深感動(dòng)了，下定決心要學(xué)習他們這種高尚的品格。
當然，在《成語(yǔ)故事》中這樣勵志的故事還有很多《孟母三遷》 、《囊螢夜讀》 、《鑿壁偷光》……還有許多具有諷刺意味的故事如《買(mǎi)櫝還珠》、《亡羊補牢》、《呆若木雞》、《邯鄲學(xué)步》……
我喜歡這本書(shū),因為它教給我許多做人的道理,使我受益匪淺。
關(guān)于成語(yǔ)的故事5
上個(gè)星期五下午，我們304班舉行了講成語(yǔ)故事比賽，班上共有20位同學(xué)參賽。為體現公平，賀老師特地請來(lái)了方何文浩、沈博、李博、陳奕萌的媽媽來(lái)當評委。
首先，小主持人章文昊走上講臺，給我們介紹了比賽目的和評分細則。當章文昊說(shuō)：“有請一號選手吳卓凡上臺，二號選手阮銘軒準備�！蓖瑢W(xué)們就依次上臺將自己精心準備好的故事講了出來(lái)。有的講得很流利，還加了自編的動(dòng)作；有的講得結結巴巴，緊張得手都不知道往哪兒放了。
終于到我了，我緊張地走上講臺，敬了個(gè)隊禮，大聲說(shuō)道：“敬愛(ài)的老師、家長(cháng)們，親愛(ài)的同學(xué)們，我今天要講的故事是《磨杵成針》。李白，是我國唐代著(zhù)名浪漫主義詩(shī)人……”講的時(shí)候，由于緊張，我停頓了幾次。講完了，我又敬了個(gè)隊禮，長(cháng)吁一口氣，輕松地走下臺，坐到座位上，等主持人報我的成績(jì)。當聽(tīng)到自己只得了8.925分時(shí)，我心里很失望……
經(jīng)過(guò)兩節課的激烈比賽和那些媽媽評委們的公正評分，比賽結果很快出來(lái)了。賀老師即時(shí)公布了獲獎的等次。當我聽(tīng)到張婷婷二等獎時(shí)，心里特別開(kāi)心，覺(jué)得這幾天的努力沒(méi)有白費。
關(guān)于成語(yǔ)的故事6
無(wú)功受祿
釋義：“無(wú)功受祿”是指沒(méi)有功勞而得到優(yōu)厚的待遇。
故事：戰國時(shí)期，各諸侯國之間經(jīng)�；ハ喙シ�，趙國憑借武力不斷侵犯楚國。此時(shí)楚國人杜赫來(lái)見(jiàn)懷王，聲言他能說(shuō)服趙國跟楚國和好。楚懷王非常高興，準備把杜赫封五大夫，然后派他前往趙國。大臣陳軫知道這件事，向楚王獻計說(shuō)："假如杜赫不能完成跟趙國通好的使命，大王授給他五大夫的爵位，這豈不是無(wú)功受祿嗎？"楚懷王聽(tīng)陳軫說(shuō)得有理，便問(wèn)："那你說(shuō)該如何辦？"陳軫說(shuō)："大王最好以１０輛兵車(chē)，派杜赫去趙國，等他完成使命，封為五大夫。"楚懷王采納陳軫的計策，用10輛兵車(chē)送杜赫去趙國。杜赫見(jiàn)楚懷王不提封爵之事，十分生氣，干脆拒絕出使趙國。于是陳軫向楚王說(shuō)："杜赫不接受出使趙國的使命，這正表明他心懷鬼胎，他的目的是想騙取爵位，現在見(jiàn)大王不給爵位，他就干脆不去。"
關(guān)于成語(yǔ)的故事7
1、太公垂釣
商晨長(cháng)年，紂(zhòu)王荒淫(yín)無(wú)度，殘酷沒(méi)有仁，人仄易遠保存很是艱辛。年夜臣姜子牙沒(méi)有能忍受紂王的胡做非為，便躲到渭水河邊過(guò)著(zhù)隱居的日子。
渭河一帶是諸侯姬(jī)昌的統領(lǐng)范圍，姬昌襟懷弘愿，很愛(ài)護保重人才。為了吸引姬昌的屬意，姜子牙每天坐在河邊垂釣。他的魚(yú)鉤是直的，沒(méi)有魚(yú)餌，離水里有三尺高。他一邊釣一邊道：“魚(yú)女呀，你快點(diǎn)上鉤吧!”有人盛意地看護他那樣釣沒(méi)有到魚(yú)，姜子牙只是笑著(zhù)道：“魚(yú)女本人會(huì )上鉤的�！比藗內⌒λ�，他也沒(méi)有理會(huì )。
2、仄易遠人
西周初，周公旦的女子伯禽封于魯，太公視(姜子牙)封于齊，周公仍執政攝政輔佐成王。三年后，伯禽進(jìn)晨背周公報告請示政務(wù)，周合理：“為甚么來(lái)得那么早?”伯禽道：“我轉變禮雅，艱辛沒(méi)有小。比如服喪，必得服滿(mǎn)三年方得往除�！倍烬R之后，五個(gè)月便往報告請示政務(wù)，周合理：“為甚么來(lái)得那么快？”太合理：“我年夜年夜簡(jiǎn)化了君臣禮節，十足依從通雅淺易�！碧浜舐�(tīng)道了伯禽報告請示政務(wù)的環(huán)境，長(cháng)嘆道：“魯國兒女必定會(huì )北里臣服于齊國。政治假定沒(méi)有扼要仄易，仄易遠眾便沒(méi)有甘愿答應接遠。仄易遠仄易遠，仄易遠眾才會(huì )歸附�！�
“仄易遠仄易遠”本指政治上通雅淺易。到了唐晨，為躲太宗李世仄易遠諱(huì)，凡是止“仄易遠”處皆改成“人”，此語(yǔ)便改成了“仄易遠人”。那樣一改，意思也便變了，從指政治釀成指為人處世的態(tài)度，有時(shí)也指文章氣概淺隱易懂。
其后姜子牙接連輔佐文王、武王，傾覆了商晨的統治，創(chuàng )坐中國汗青上年代最暫的周晨。
成果那件事傳到姬昌耳里，姬昌心想他可以也許是個(gè)有才能的奇人，便派士兵往請。姜子牙看到是士兵，沒(méi)有光沒(méi)有理會(huì )，還持續垂釣，嘴里念著(zhù)：“釣、釣、釣，魚(yú)女沒(méi)有上鉤，蝦米來(lái)?yè)v亂！”士兵只好歸往述道。因此姬昌又派年夜臣往請，姜子牙看睹是年夜臣，依然沒(méi)有理會(huì )，嘴里又念著(zhù)：“釣、釣、釣，年夜魚(yú)沒(méi)有上鉤，小魚(yú)來(lái)?yè)v亂！”年夜臣也只好歸往述道。最后，姬昌便籌備了豐薄的禮品，親低廉甜頭訪(fǎng)姜子牙。姜子牙看出他確實(shí)是一心想要探求賢能的人，便允諾輔佐(zuǒ)他。姬昌為了暗示對他的尊敬，便封他為太公。
3、令媛一笑
西周終期，周幽王即位后，根基沒(méi)有理晨政，成天吃喝玩樂(lè )，醉心于女色。周晨有個(gè)諸侯國叫褒(bāo)國，其國君睹皇帝云云荒唐，便來(lái)勸戒，幽王根基沒(méi)有聽(tīng)，反而把褒國國君關(guān)進(jìn)年夜牢。
褒國國君的女子洪德睹女親被關(guān)，很是焦慢，便取母親磋議如何營(yíng)救。他們聽(tīng)道幽王很是喜悲好女，便用重金買(mǎi)下一年輕標致的少女，取名“褒姒(sì)”，教給她宮中禮節，然后支給幽王。幽王睹了年夜喜，因此下令放了褒國國君。
褒姒進(jìn)宮后，很得幽王的寵愛(ài)，可是只有一件事沒(méi)有隨情義，便是褒姒有個(gè)怪脾氣，歷來(lái)沒(méi)有笑。幽王下決計要讓她笑一笑，因此貼出書(shū)記：誰(shuí)能讓新王后笑一笑，賞金一千。通告一出，一些人爭相進(jìn)宮。有的吐舌努目做怪相，有的道一些荒唐的笑話(huà)，可褒姒看了，聽(tīng)了，仍沒(méi)有露一絲笑臉。幽王手下有個(gè)年夜臣叫虢(guó)石女，是個(gè)會(huì )拍馬逢迎的壞家伙，他出了一個(gè)壞點(diǎn)子，叫做“烽火戲諸侯”。本來(lái)古時(shí)分，碰著(zhù)敵情，主要靠烽火臺報警。那些烽火臺遍及各諸侯國，相鄰的兩座能彼此看睹。假定白天某處發(fā)清楚明了敵情，便祛除曬干的狼糞，靠“烽火”通報情報；假定是清晨，便祛除柴草，靠水光通報情報。那樣一座傳一座，用沒(méi)有了多長(cháng)時(shí)間，消息傳遍齊國，各地諸侯便會(huì )率隊伍趕往京皆，聽(tīng)候調遣。
幽王聽(tīng)了阿誰(shuí)計策，萬(wàn)分悲樂(lè )，決意一試。一天，天氣開(kāi)闊開(kāi)朗，幽王帶著(zhù)褒姒來(lái)到城樓頂上，登臺遠視，遠山遠水,盡支眼底。幽王下令祛除烽火，即刻烽火四起，直沖云天。遠遠諸侯看到烽火祛除，還覺(jué)得敵國來(lái)犯，因此紛繁點(diǎn)齊戎馬，背鎬(hào)京奔來(lái)。他們趕到鎬京城下，卻看沒(méi)有到一個(gè)敵兵，只睹幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱烈。那下，可把褒姒給逗笑了。她笑幽王云云輕率止事，笑諸侯那樣茍且受騙。褒姒一笑，幽王悲樂(lè )了，立即給了虢石女令媛的獎賞。那些諸侯可氣壞了，知道受了笨弄，便年夜罵一氣帶兵歸往了。
幽王對此并沒(méi)有在意，為睹褒姒笑臉，又屢次玩此鬧劇。沒(méi)有暫，戎(róng)人興兵前來(lái)攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來(lái)了，趕快派人往點(diǎn)烽火，背諸侯供救�？墒悄且淮�，諸侯們還覺(jué)得皇帝取王后游玩，齊皆按兵沒(méi)有動(dòng)。便那樣，鎬京被戎人攻破，幽王逃到驪山腳下，被殺掉了，褒姒被戎人抓走了。
成語(yǔ)“令媛一笑”，形容佳麗的笑臉十分罕睹，代價(jià)令媛。
4、高山流水
秋秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高貴尊貴，是其時(shí)知名的琴師。
一夜，伯牙乘船旅游。里臨月白風(fēng)清，他思路萬(wàn)千，因此又彈起琴來(lái)，琴聲婉轉，漸進(jìn)佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕，伯牙聞聲走出船來(lái)，只睹一個(gè)樵(qiáo)夫站在岸邊，他當即請樵夫上船，歡天喜地地為他演奏。伯牙彈起歌頌高山的直調，樵夫道道：“真好！雄偉而穩妥，彷佛挺拔進(jìn)云的泰山一樣！”當他彈奏暗示奔騰磅礴的波濤時(shí)，樵夫又道：“真好！泛博浩蕩，彷佛看睹滾滾的流水、無(wú)邊的年夜海一樣平凡！”伯牙鎮靜極了，沖動(dòng)地道：“知音！你真是我的知音�！卑⒄l(shuí)樵夫便是鐘子期。從此二人成了很是要好的同伙。
成語(yǔ)“高山流水”，比方良知或知音，也比方音樂(lè )好好。
5、道沒(méi)有拾遺
秋秋時(shí)，鄭國政治家子產(chǎn)由于仄定貴族舊權利的叛亂有功，成了鄭國的正卿（qīng）（官名）。他采取了一系列措施，促進(jìn)鄭國經(jīng)濟死長(cháng)；同時(shí)還主張依法治國，訂定了嚴峻的刑法來(lái)處置懲罰犯功止為，果此，國內沒(méi)有匪賊�！暗罌](méi)有拾遺”（路上丟掉東西，他人沒(méi)有會(huì )撿往）；街上的桃樹(shù)、棗樹(shù)長(cháng)滿(mǎn)了果然，也沒(méi)人爬上往摘。由于子產(chǎn)把國家治理得很好，鄭國強大起來(lái)了，固然接連三年受災，老公仄易遠也沒(méi)受凍受饑的。
“道沒(méi)有拾遺”阿誰(shuí)成語(yǔ)常取“夜沒(méi)有閉戶(hù)”連用，形容社會(huì )平易近風(fēng)卓異。
6、年夜義滅親
秋秋時(shí)代，衛國的州吁（yù）殺死哥哥衛桓（huán）公，自坐為國君。
州吁使令公仄易遠構兵，激起人仄易遠沒(méi)有滿(mǎn)。他擔憂(yōu)本人的王位沒(méi)有無(wú)亂，便取親信年夜臣石薄磋議步履。石薄便往問(wèn)本人的女親——衛國年夜臣石（què），怎樣平穩州吁的統治地位。石對女子道：“諸侯即位，應得到周皇帝的允諾，他的地位便能平穩�！笔〉溃骸爸萦跏菤⑺栏绺缰\位的，假設周皇帝沒(méi)有允諾，怎樣辦？”石道：“陳桓公很受周皇帝的信任，陳、衛又是友愛(ài)鄰邦�！笔](méi)等女親把話(huà)道完，搶著(zhù)道：“你是道往請陳桓公副手？”石連連搖頭。
州吁和石薄備了很多禮品，卻被陳桓公禁錮了。本來(lái)，那是石的陳列。衛國派人往陳國，把州吁處死。衛國的年夜臣們覺(jué)得石薄是石的女子，該當從寬處置懲罰。石便派本人的家臣到陳國往，把石薄殺了。史官覺(jué)得石殺子是“年夜義滅親”。
成語(yǔ)“年夜義滅親”，如古指為了維護國家和人仄易遠好處，對犯功的支屬沒(méi)有徇(xùn)私交。
7、鼠目寸光
秋秋時(shí)，晉獻公在寵妾(qiè)驪姬的挑唆下，殺了太子申死，公子重耳和夷吾辨別出亡到狄(dí)國和梁國。
其后，晉獻公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的輔佐下做了國君，他怕重耳回來(lái)爭奪王位，便派人往殺他。因此，重耳又從狄國歷盡艱險，逃到了齊國。
齊桓公對重耳以及跟隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人皆十分寵遇，還把一個(gè)本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國一住七年，日子過(guò)得溫馨極了，他也沒(méi)有想再回晉國往了。
齊桓公身后，齊孝公做了齊國國君，齊國開(kāi)初衰強。子犯、趙衰、狐偃等一同來(lái)到桑園里奧秘商討，要想步履讓重耳分開(kāi)齊國。
那事讓重耳的老婆齊姜知道了。齊姜是個(gè)巾幗須眉，希視丈夫能做一番年夜事業(yè)，便對重耳道：“公子，你有宏壯的志背，我很悲樂(lè )。你走吧!須眉漢年夜丈夫總得做一番事業(yè)，依戀老婆和貪圖安閑是沒(méi)有出息的!”
重耳聽(tīng)了很驚異，道：“我并沒(méi)籌算分開(kāi)你，分開(kāi)齊國呀，我沒(méi)有走!”齊姜聽(tīng)了，知道重耳沒(méi)有想走，便和子犯等人磋議了一個(gè)計策，用酒把重耳灌醉后，把他支出了齊國。
其后，重耳在六十二歲的時(shí)分，究竟回到晉國，當上了晉國的國君，史稱(chēng)晉文公。
成語(yǔ)“鼠目寸光”，常比方人要樹(shù)坐宏壯的志背。
8、退躲三舍
秋秋時(shí)分，重耳出亡來(lái)到楚國。楚成王覺(jué)得重耳日后必有做為，便以國君之禮相迎，待如上賓。
一天，楚王設席接待重耳，俄然問(wèn)道：“你若有一天回晉國當上國君，該怎樣報酬我呢？”重耳略一思考道：“好女隨從，珍寶絲綢，年夜王您有的是；珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的衰產(chǎn)。晉國哪有甚么珍奇物品獻給年夜王呢？”楚王道：“公子過(guò)滿(mǎn)了。話(huà)固然那么道，可總該對我有所暗示吧？”重耳笑笑回答道：“假設托您的禍，果然能回國當政的話(huà)，我愿取貴國友愛(ài)。假定有一天，晉楚兩國之間發(fā)死戰爭，我一定數令隊伍先退躲三舍（一舍即是三十里），假定還沒(méi)有能得到您的本諒，我再取您交兵�！�
四年后，重耳真的回到晉國當了國君，便是汗青上知名的晉文公。晉國在他的治理下日益強年夜。
公元前633年，楚國和晉國的隊伍在做戰時(shí)相遇。晉文公為了真現他許下的諾止，下令隊伍猬縮九十里，駐扎在城濮（pú）。楚軍睹晉軍猬縮，覺(jué)得對方恐懼了，立即追擊。晉軍哄騙楚軍傲岸輕敵的強點(diǎn)，集合兵力，年夜破楚軍，取得了城濮之戰的成功。
成語(yǔ)“退躲三舍”，如古常用來(lái)比方?jīng)]有取人相爭或主動(dòng)讓步。
9、病進(jìn)膏(gāo)肓(huāng) 秋秋時(shí)代，晉景公有一次得了宿徐，聽(tīng)道秦國有一個(gè)醫術(shù)很高明的醫死，便特地派人往請。
醫死還沒(méi)到，晉景公模糊中做
了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)睹了兩個(gè)小孩，正暗暗地在他身旁道話(huà)。一個(gè)道：“阿誰(shuí)高明的醫死立即便要來(lái)了，我看我們那回難逃了�！绷硗庖粋�(gè)小孩道道：“那沒(méi)甚么可駭的，我躲到肓的上里，你躲到膏的上里，沒(méi)有管他怎樣用藥，皆奈何我們沒(méi)有得�！�
沒(méi)有一會(huì )女，秦國的名醫到了。名醫診斷后，對晉景合理：“那病已沒(méi)步履治了。徐病在肓之上，膏之下，用灸法攻治沒(méi)有止，扎針又達沒(méi)有到，吃湯藥，其效力也達沒(méi)有到。那病真在沒(méi)步履治啦�！�
晉景公聽(tīng)了，心想醫死所道，果然考據了本人夢(mèng)睹的兩個(gè)小孩的對話(huà)，便點(diǎn)了搖頭道：“你的醫術(shù)真高明��！”道畢，叫人支了一份薄禮給醫死，讓他回秦國往了。
“弗成救藥”那則成語(yǔ)，指病已危重到了無(wú)法救治的境地，也常用來(lái)比方事情到了無(wú)可挽回的境地。
10、巢傾卵破
秋秋時(shí)分，晉獻公想要擴充本人的真力和地盤(pán)，便想找借口派兵往沒(méi)降虢(guó)國�？墒窃跁x國和虢國之間隔著(zhù)一個(gè)虞(yú)國，伐罪虢國必須顛末虞國�！霸鯓硬拍茼樌嵞┻^(guò)程虞國呢？”晉獻公問(wèn)手下的年夜臣。醫死荀息道：“虞國國君是個(gè)眼光短淺、貪圖小利的人，只要我們支他好玉和寶馬，他會(huì )允諾借道的�！睍x獻公一聽(tīng)有點(diǎn)舍沒(méi)有得。荀息看出了晉獻公的心思，便道：“虞虢兩國事唇齒相依的遠鄰，虢國滅了，虞國也難獨存，您的好玉寶馬沒(méi)有外是暫時(shí)存放在虞公那邊罷了�！睍x獻公聽(tīng)后，便采用了荀息的計策。
虞國國君睹到那兩份珍貴的禮品，即刻心花喜放，聽(tīng)到荀息道要借道虞國時(shí)，其時(shí)便滿(mǎn)口允諾下來(lái)。虞國醫死宮之奇聽(tīng)道后，趕快避免道：“沒(méi)有止，沒(méi)有止，虞國和虢國事唇齒相依的遠鄰，我們兩個(gè)小國彼此依存，有事可以彼此輔佐，萬(wàn)一虢國滅了，我們虞國也便難保了。雅話(huà)道：‘巢傾卵破’，沒(méi)有嘴唇，牙齒也保沒(méi)有住��！借道給晉國千萬(wàn)使沒(méi)有得�！庇莺侠恚骸叭思視x國事年夜國，如古特地支來(lái)好玉寶馬和我們交同伙，難道我們借條門(mén)路讓他們逛逛皆沒(méi)有止嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離衰亡的日子沒(méi)有遠了，因此便帶著(zhù)一家長(cháng)幼分開(kāi)了虞國。
果然，晉國隊伍借道虞國，沒(méi)降了虢國，隨后又把切身迎接晉軍的虞公捉住，滅了虞國。
成語(yǔ)“巢傾卵破”，比方兩邊關(guān)連親昵，是非相關(guān)。
關(guān)于成語(yǔ)的故事8
從前有位葉公，特別喜歡龍，關(guān)于龍的成語(yǔ)故事。他屋內的梁、柱、門(mén)、窗，都請巧匠雕刻上龍紋，雪白的墻上也請工匠畫(huà)一條條巨龍，甚至他家穿的衣服、蓋的被子、掛的蚊帳上也都繡上了活靈活現的金龍。
方圓幾百里都知道葉公好龍。天上的真龍聽(tīng)說(shuō)以后，很受感動(dòng)，親自下來(lái)探望葉公。巨龍把身子盤(pán)在葉公家客堂的柱子上，尾巴拖在方磚地上，頭從窗戶(hù)里伸進(jìn)了葉公的書(shū)房。葉公一見(jiàn)真龍，登時(shí)嚇得面色蒼白，轉身逃跑了。
畫(huà)龍點(diǎn)睛
張僧繇
唐·張彥遠《歷代名畫(huà)記·張僧繇》：“金陵安樂(lè )寺四白龍不點(diǎn)眼睛，每云：‘點(diǎn)睛即飛去�！艘詾橥Q，固請點(diǎn)之。須臾，雷電破壁，兩龍乘云騰去上天，二龍未點(diǎn)眼者見(jiàn)在�！�
張僧繇是梁朝著(zhù)名的畫(huà)師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂(lè )寺的墻壁上畫(huà)龍，故事大全《關(guān)于龍的成語(yǔ)故事》。不一會(huì )兒，兩條栩栩如生的龍就出現在墻壁上了。這時(shí)皇帝發(fā)現這兩條龍都沒(méi)有眼睛，就問(wèn)張僧繇這是為什么。張僧繇回答說(shuō)：“畫(huà)上眼睛的話(huà)，它們就會(huì )飛走的�！贝蠹也恍�，皇帝一定要他畫(huà)上眼睛，張僧繇只好給其中的一條龍點(diǎn)上了眼睛。霎時(shí)間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。
成語(yǔ)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”比喻說(shuō)話(huà)或做事關(guān)鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。
原形容梁代畫(huà)家張僧繇作畫(huà)的神妙。后多比喻寫(xiě)文章或講話(huà)時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話(huà)點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內容生動(dòng)有力。
關(guān)于成語(yǔ)的故事9
戰國末年，衛國有個(gè)大商人叫呂不韋，經(jīng)常到各諸侯國做生意。一次，他到趙國都城邯鄲經(jīng)商，偶然遇見(jiàn)了秦國國君秦昭王的孫子、太子安國君的兒子異人。當時(shí)，異人在趙國做人質(zhì)。由于秦、趙兩國經(jīng)常作戰，異人在趙國生活得很困窘。 呂不韋就在異人身上打起主意，想到這是筆大買(mǎi)賣(mài)，認為“奇貨可居”。
返回家中，呂不韋問(wèn)他的父親：“種田能獲利多少？”
父親說(shuō)：“十倍�！�
他又問(wèn)： “經(jīng)商利有多少呢？”
父親回答說(shuō)：“百倍�！�
呂不韋又問(wèn)：“扶助一個(gè)人當國王，掌管天下又能獲利多少？”
他父親驚奇地說(shuō)：“那利益當然是無(wú)法計算了�！�
呂不韋聽(tīng)后，不再有顧慮，決定哪怕傾家蕩產(chǎn)，也要做好這筆買(mǎi)賣(mài)。
于是，呂不韋買(mǎi)通監守異人的趙國官員，認識了異人，他和異人成了無(wú)話(huà)不談的朋友。
一天，呂不韋把他的打算說(shuō)給異人，說(shuō)他計劃到秦國去，勸說(shuō)太子安國君和華陽(yáng)夫人，立異人為嗣子，將來(lái)當太子，繼王位。異人聽(tīng)了當然求之不得。
呂不韋拿出一千金到了秦國，他先想法認識了華陽(yáng)夫人的姐姐，通過(guò)她的牽線(xiàn)，認識了華陽(yáng)夫人。華陽(yáng)夫人是太子最寵愛(ài)的妃子。安國君有二十多個(gè)兒子，可是華陽(yáng)夫人卻沒(méi)有兒子。
呂不韋說(shuō)： “異人賢智，結交天下賓客；經(jīng)常思念太子和夫人�！彼麆裾f(shuō)華陽(yáng)夫人以異人為子，立異人為嗣子，將來(lái)老有所倚，享福不盡。
華陽(yáng)夫人被說(shuō)動(dòng)了心，認異人為嫡子，安國君和華陽(yáng)夫人給異人送去許多錢(qián)物，請呂不韋做異人的老師，異人的名聲在諸侯國盛傳開(kāi)來(lái)。
公元前二五七年，秦攻邯鄲，趙王想殺異人。異人和呂不韋買(mǎi)通守城官逃出邯鄲，返回了秦都咸陽(yáng)。
異人回國后去見(jiàn)安國君和華陽(yáng)夫人，呂不韋建議異人穿上楚服。
果然，華陽(yáng)夫人很高興，她說(shuō)：“我是楚人，你是我兒子，穿了楚服，我很高興�！卑矅旖o異人改名子楚。
秦昭王死后，太子安國君即位，即孝文王，立子楚為太子。秦孝文王不久就死了，子楚即位為王，即秦莊襄王。呂不韋是頭號功臣，莊襄王拜呂不韋為秦相，封文信侯。食河陽(yáng)洛陽(yáng)十萬(wàn)戶(hù)的租稅，有家僮萬(wàn)人，成為秦朝“一人之下，萬(wàn)人之上”炙手可熱的人物。他收買(mǎi)下來(lái)的奇貨經(jīng)過(guò)囤積，終于換來(lái)了無(wú)法估量的名利。
莊襄王死后，十三歲的太子贏(yíng)政即位，呂不韋仍做丞相，把持朝政。
關(guān)于成語(yǔ)的故事10
一諾千金，出自《史記季布欒布列傳》，西漢初年的楚國人季布是個(gè)信守諾言的人。季布因為是項羽的部下，在劉邦與項羽交戰勝利后，劉邦就命人抓捕季布，只要能抓得到就給他一千兩黃金當賞金。但是沒(méi)有人舉報，甚至有人因季布人品好而將他藏起來(lái)。故有俗語(yǔ)傳“得黃金百，不如得季布一諾”。說(shuō)明季布是個(gè)有信義的人，只要答應做的事情，盡管遇到最多的問(wèn)題，他都義不容辭。
程門(mén)立雪出自《宋史楊時(shí)傳》。宋朝時(shí)期楊時(shí)和游酢這倆學(xué)者特別好學(xué)，自己的學(xué)識已經(jīng)很高，但當他們知道程頤是極有學(xué)問(wèn)的人就馬不停蹄地趕去嵩陽(yáng)書(shū)院。不巧，趕去的那會(huì )兒程頤先生坐著(zhù)閉目養神。為了不打擾到他，倆人就站在門(mén)外。天公不作美，慢慢地飄下了大雪。倆人不舍得立刻回去，只要在雪中等著(zhù)。過(guò)了大半天，程頤先生終于醒了，看到他們的時(shí)候他們已經(jīng)都變成“雪人”了�！澳銈冊趺催�沒(méi)走？”但看著(zhù)楊時(shí)和游酢這兩位求知的眼神，一切都知道了。
“桃李不言，下自成蹊”形容的是《史記李將軍列傳》的李廣。李廣是個(gè)將軍但一點(diǎn)將軍的架子也沒(méi)有，雖然身經(jīng)百戰，戰功了得，但每次只要皇帝因他打了勝戰給他獎勵的時(shí)候，他也總會(huì )把這恩澤光照到自己的士兵們。在打戰時(shí)候碰到困難了，他也是跟士兵們一同受苦，共度難關(guān)。所以在打仗的'時(shí)候，士兵們都肝膽相照，只要聽(tīng)他一聲下令士兵們愿意肝腦涂地。所以這一位受人愛(ài)戴的李廣將軍逝世的時(shí)候，士兵們都傷心欲絕。司馬遷因此對他的評價(jià)是“桃李不言，下自成蹊”。李將軍就跟桃樹(shù)一樣，不擅長(cháng)說(shuō)話(huà)，但是開(kāi)著(zhù)花、接著(zhù)果，也吸引了很多人�，F在形容人只要品行好，就能感動(dòng)別人。
關(guān)于成語(yǔ)的故事11
教學(xué)目標
1認識本課生字，會(huì )寫(xiě)課后的字。
2正確、流利地朗讀成語(yǔ)，大致了解成語(yǔ)的意思及成語(yǔ)中的故事。
3有主動(dòng)學(xué)習、積累成語(yǔ)、運用成語(yǔ)的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)
識記生字，積累成語(yǔ)。
教學(xué)準備
1學(xué)生：課前主動(dòng)去了解成語(yǔ)中的故事內容。
2教師：課件或生字卡片。
教學(xué)時(shí)間
1~2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、復習導入，揭示課文題目
1我們曾經(jīng)學(xué)習過(guò)由數字開(kāi)頭的成語(yǔ)，你能說(shuō)出幾個(gè)這樣的成語(yǔ)嗎？
2今天，我們又要來(lái)學(xué)習一些更有趣的成語(yǔ)，因為每個(gè)成語(yǔ)里都有一個(gè)好聽(tīng)的故事。板書(shū)課文題目：有故事的成語(yǔ)
二、初讀課文，自主識字
1趕快讀一讀這些有故事的成語(yǔ)，如果在讀的過(guò)程中遇到了不認識的生字，就拼一拼它頭上的音節。
2出示帶拼音的生字：這些字娃娃就是今天大家要認識的新朋友，請你和你的同桌一起小聲地拼讀兩遍。
3有哪些字娃娃的名字容易叫錯？請你來(lái)當小老師給大家提個(gè)醒。
4在這些生字中，有哪些字你已經(jīng)認識了。你是怎么認識的？
5怎樣才能記住字娃娃的樣子呢？誰(shuí)愿意把自己的好辦法說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)？
6我們一起來(lái)?yè)屩?zhù)叫出字娃娃的名字。
7做識字游戲“愚公移山”：教師先簡(jiǎn)單介紹愚公移山的故事，再把生字卡片在黑板上貼成一座山的樣子，學(xué)生每認識一個(gè)，并給這個(gè)字擴詞后，就把那張卡片取下來(lái)，相當于搬掉了山的一部分，字認完了，山也被鏟平了。
三、精讀課文，領(lǐng)會(huì )感悟
1請用你自己喜歡的方式再來(lái)讀讀成語(yǔ)。邊讀邊想，你聽(tīng)到過(guò)或看到過(guò)哪些成語(yǔ)里的故事？
2小組交流：把你知道的成語(yǔ)故事講給小組內的伙伴聽(tīng)一聽(tīng)，并推薦一名講得最好的同學(xué)準備在全班交流。
3全班交流：由各小組推薦的同學(xué)講成語(yǔ)里的故事。
4教師指導：根據交流的情況，教師講一講多數學(xué)生都不了解的成語(yǔ)故事。
5知道了成語(yǔ)里的故事，了解了成語(yǔ)的意思還不夠，我們還應該在學(xué)習和生活中練習使用這些成語(yǔ)�，F在，老師就帶大家到采蜜園看看，小蜜蜂該飛到哪朵花上采蜜？(小蜜蜂身上寫(xiě)著(zhù)成語(yǔ)，下面是需要填成語(yǔ)的句子，成語(yǔ)所在的位置畫(huà)成花瓣的樣子。)
6現在，讓我們再讀一遍成語(yǔ)，你肯定會(huì )覺(jué)得自己比剛才有進(jìn)步。
7誰(shuí)想來(lái)試一試？我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他讀得怎么樣？(引導學(xué)生正確評價(jià)別人和自己。)
8還有誰(shuí)能比這位同學(xué)讀得更好？你覺(jué)得自己讀得怎么樣？
9師生賽讀。
10鼓勵學(xué)生把今天學(xué)的成語(yǔ)背下來(lái)。
四、鞏固生字，指導書(shū)寫(xiě)
1讀一讀要求會(huì )寫(xiě)的字。
2要寫(xiě)好這幾個(gè)字，你想提醒大家注意什么？
3教師相機重點(diǎn)指導以下兩個(gè)字：
求：左下角的“冫”不要寫(xiě)成“フ”，“亅”（豎鉤）在豎中線(xiàn)上。
梁：不要把下邊的“木”寫(xiě)成“米”字。
4學(xué)生練習書(shū)寫(xiě)
5指導評價(jià)：自評、互評、全班評。
五、課后延伸，拓展積累
1回家后把你今天學(xué)到的成語(yǔ)故事講給爸爸媽媽聽(tīng)。
2教師向學(xué)生推薦有關(guān)成語(yǔ)的課外閱讀書(shū)籍，并準備在班上開(kāi)展一次講成語(yǔ)故事的比賽。
關(guān)于成語(yǔ)的故事12
【五羊傳說(shuō)】
五羊傳說(shuō)是一個(gè)關(guān)于古代廣州城的漢族神話(huà)傳說(shuō)故事。周夷王八年(公元前887年)，廣州海天茫茫，遍地荒蕪，曾一度出現連年災荒，田野荒蕪，農業(yè)失收，民不聊生。一天，南海的天空上忽然仙樂(lè )繚繞，柔美悠揚。隨后便又出現了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分別騎著(zhù)五色仙羊。每只羊都口銜著(zhù)“一莖六出”的優(yōu)良稻穗，降臨楚庭。仙人把稻穗贈給了廣州人，并祝愿此處五谷豐登，永無(wú)饑荒。祝罷仙人騎彩云騰空飛逝。而五只仙羊因依戀人間，便化為石頭留了下來(lái)，并一直保佑著(zhù)廣州風(fēng)調雨順。從此，廣州便成了嶺南最富庶的地方。這就是廣州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名稱(chēng)的由來(lái)。
【羊皮鼓】
羊皮鼓是羌族“釋比”的法器，而并非一件樂(lè )器;擊鼓、舞蹈、演唱《壇經(jīng)》是“釋比”作法事的基本形式。以鼓伴唱時(shí)，鼓點(diǎn)以比較單一的節奏循環(huán)往復，舞蹈少，動(dòng)作小。以鼓伴舞時(shí)，鼓點(diǎn)節奏沉穩熱烈，豐富多變。
羊皮鼓舞在羌語(yǔ)中稱(chēng)為“莫恩納莎”、“莫爾達沙”或“布滋拉”，是“釋比”在法事活動(dòng)中跳的一種祭祀舞蹈，又稱(chēng)“跳經(jīng)”，是羌族祭祀活動(dòng)中主要的舞蹈形式，具有鮮明的羌族文化特色。羌族羊皮鼓舞起源于傳說(shuō)中的《木姐珠與斗安珠》故事，傳說(shuō)是天神阿巴木納帶了很多在各種祭祀場(chǎng)所用的經(jīng)書(shū)，由于路途勞累，休息時(shí)他睡著(zhù)了，醒來(lái)時(shí)，所有的經(jīng)書(shū)都被一只山羊吃進(jìn)了肚里，正著(zhù)急時(shí)，樹(shù)上的金絲猴對他說(shuō)：“羊子吃掉了你的經(jīng)書(shū)，你快殺掉山羊，用山羊皮制成鼓，做法事的時(shí)候，敲起羊皮鼓，經(jīng)文就會(huì )脫口而出�！贝朔ü混`驗，阿巴木納為感激金絲猴，在做法事的時(shí)候，就佩戴金絲猴皮帽。從此以后，釋比們敬拜猴頭師祖或做法事時(shí)就大跳“羊皮鼓舞”。
【三陽(yáng)(羊)開(kāi)泰】
對于年畫(huà)上的“三羊開(kāi)泰”，人們并沒(méi)感到有什么差錯。其實(shí)，就像許多諧音于我國古代成語(yǔ)的廣告語(yǔ)一樣，“三羊開(kāi)泰”實(shí)為“三陽(yáng)開(kāi)泰”。
鼠年到時(shí)，人們喜歡用“羊”字討個(gè)吉利，“三羊開(kāi)泰”中的“羊”字其實(shí)是借了太陽(yáng)的“陽(yáng)”的諧音。正確的應該寫(xiě)成“三陽(yáng)開(kāi)泰”。這個(gè)詞來(lái)源于《周易》六十四卦中的泰卦�！叭�(yáng)”意為春天開(kāi)始，表示冬去春來(lái)，陰陽(yáng)消長(cháng)，萬(wàn)物復蘇：“開(kāi)泰”則表示吉祥亨通，也作“三陽(yáng)交泰”，有好運即將降臨之意。常用以稱(chēng)頌歲首或寓意吉祥，成為歲首人們用來(lái)互相祝福的吉利話(huà)。如果將“陽(yáng)”字改為“羊”，就詞義上說(shuō)是講不通的。
關(guān)于成語(yǔ)的故事13
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《戰國策.齊策四》，齊王使使者問(wèn)趙威后，書(shū)未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：歲亦無(wú)恙耶?民亦無(wú)恙耶?使者不悅，曰：臣奉使使威后，今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎?威后曰：不然。茍無(wú)歲，何以有民?茍無(wú)民，何以有君?故有舍本而問(wèn)末者耶?
公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威后負責處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見(jiàn)識的中年婦女。她剛剛主持國事的時(shí)候，秦國加劇了對趙國的進(jìn)攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威后把她的小兒子長(cháng)安君送到齊國作人質(zhì)，然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開(kāi)，但是聽(tīng)了大臣觸龍的意見(jiàn)，還是把長(cháng)安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。
有一次，齊王派使者帶著(zhù)信到趙國問(wèn)候趙威后。威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者。齊國的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?
齊國使者聽(tīng)了心里非常不高興，說(shuō)：我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您，現在你不先問(wèn)齊王，卻先問(wèn)收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎?
威后微微一笑，說(shuō)：不是的。如果沒(méi)有收成，怎么會(huì )有百姓?如果沒(méi)有百姓，怎么會(huì )有君主?難道問(wèn)候時(shí)可以舍棄根本而只問(wèn)枝節嗎?
齊國使者聽(tīng)了，一時(shí)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
關(guān)于成語(yǔ)的故事14
宋、齊等國聯(lián)合攻打鄭國，弱小的鄭國知道自己兵力不足，于是請晉國做中間人，希望宋、齊等國可以取消攻打鄭國的念頭。其他國家因為害怕強大的晉國，于是紛紛決定退兵。為了答謝晉國，鄭國國君就派人獻給晉國許多美女與貴重的珠寶。收到這些禮物后，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給大功臣魏絳（jiàng）。沒(méi)想到正直的魏絳一口拒絕，并且勸晉悼公說(shuō)：“現在晉國雖然強大，但是我們不可以因此大意。因為人在安全的時(shí)候，要想到未來(lái)可能會(huì )發(fā)生的危險，這樣才會(huì )有備無(wú)患�！睍x悼公聽(tīng)完魏絳的話(huà)，知道他時(shí)時(shí)刻刻都牽掛國家與百姓的安危，從此對他更加敬重。
成語(yǔ)“居安思�！敝柑幵诎踩沫h(huán)境而想到可能會(huì )出現的危難。
關(guān)于成語(yǔ)的故事15
1、鑿壁偷光
西漢時(shí)候，有個(gè)農民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因為家里窮，沒(méi)錢(qián)上學(xué)。后來(lái)，他跟一個(gè)親戚學(xué)認字，才有了看書(shū)的能力。
匡衡買(mǎi)不起書(shū)，只好借書(shū)來(lái)讀。那個(gè)時(shí)候，書(shū)是非常貴重的，有書(shū)的人不肯輕易借給別人�？锖饩驮谵r忙的時(shí)節，給有錢(qián)的人家打短工，不要工錢(qián)，只求人家借書(shū)給他看。
過(guò)了幾年，匡衡長(cháng)大了，成了家里的主要勞動(dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書(shū)，所以一卷書(shū)常常要十天半月才能夠讀完�？锖夂苤�(zhù)急，心里想：白天種莊稼，沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)�？墒强锖饧依锖芨F，買(mǎi)不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著(zhù)背著(zhù)，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線(xiàn)亮光。他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著(zhù)透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái)。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。
2、囊螢映雪
“囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車(chē)胤家貧，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，而又想晚上讀書(shū)，便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當燈讀書(shū)；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。
晉代時(shí)，車(chē)胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習環(huán)境。為了維持溫飽，沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此，他只能利用白天這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。
夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起，不就成為一盞燈了嗎；于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮，但可勉強用來(lái)看書(shū)了。從此，只要有螢火蟲(chóng)，他就去抓一把來(lái)當作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來(lái)終于做了職位很高的官。
同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，晚上不能看書(shū)，只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉，非�？上�。
一天半夜，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側向窗戶(hù)時(shí)，發(fā)現窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)，那是大雪映出來(lái)的，可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書(shū)籍，來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書(shū)來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這個(gè)好機會(huì )，孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來(lái)，他當了一個(gè)大官。
3、懸梁刺股
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著(zhù)名的政治家。開(kāi)始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鉆研，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(cháng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(cháng)。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì )牽住頭發(fā)，這樣就會(huì )把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書(shū)學(xué)習。
這就是孫敬懸梁的故事。
戰國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視�；丶液�，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。于是他想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)。 這就是蘇秦"刺股"的故事。
4、隨月讀書(shū)
很久以前，有一個(gè)叫做江泌的人，江泌小的時(shí)候家里很窮，爸爸癱瘓、媽媽又常常生病，江泌白天要去外面工作賺錢(qián)養家，晚上還要幫媽媽做事，根本沒(méi)有錢(qián)也沒(méi)有時(shí)間去上學(xué)讀書(shū)。有一天晚上，家里的人全部睡著(zhù)以后，江泌一個(gè)人坐在屋子里，突然，他看到窗外的月光好亮，江泌心想：“這么亮的月光，我可以用它來(lái)看些書(shū)，就不愁沒(méi)錢(qián)點(diǎn)燈看書(shū)了�！笨墒�，月亮會(huì )慢慢移動(dòng)，江泌就拿著(zhù)書(shū)隨著(zhù)月光一邊移動(dòng)一邊看書(shū)，直到月光不見(jiàn)為止。有時(shí)候，江泌白天工作太累，到了晚上還是努力提起精神看書(shū)，就這樣，一天一天過(guò)去了，江泌的學(xué)問(wèn)越來(lái)越好，終于變成了一個(gè)了不起的大學(xué)問(wèn)家！
后來(lái)，大家就用“隨月讀書(shū)”來(lái)形容一個(gè)人用功讀書(shū)，不怕辛苦的精神！
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