為富不仁成語(yǔ)
為富不仁成語(yǔ)1
成語(yǔ):為富不仁
【成語(yǔ)】:為富不仁
【拼音】:wéi fù bù rén
【簡(jiǎn)拼】:wfbr
【解釋】:為:做,引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財致富,心狠手毒,沒(méi)有一點(diǎn)兒仁慈的心腸。
【出處】:《孟子?滕文公上》:“為富不仁矣,為仁不富矣。!
【示例】:自古道“~”。 清·陳忱《水滸后傳》第二回
【近義詞】:心狠手辣、唯利是圖
【反義詞】:為仁不富
【語(yǔ)法】:作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指唯利是圖
為富不仁 成語(yǔ)接龍
【順接】:仁丹胡須 仁為己任 仁義之兵 仁義之師 仁義君子 仁義禮智 仁義道德 仁人義士
【順接】:殘忍不仁 殘暴不仁 殘虐不仁 發(fā)政施仁 法外施仁 婦人之仁 觀(guān)過(guò)知仁 積德累仁
【逆接】:不知所為 暢所欲為 逞性妄為 從容無(wú)為 大有作為 大有可為 膽大妄為 道在人為
【逆接】:為萬(wàn)安計 為叢驅雀 為之一振 為之側目 為之奈何 為之執鞭 為人為徹 為人作嫁
為富不仁成語(yǔ)2
戰國時(shí),騰國很弱小。當時(shí)各國諸侯都為開(kāi)疆拓土而不斷發(fā)動(dòng)戰爭,尤其是大國諸侯隨便制造一個(gè)事端就向小國興兵。戰勝之后,小國輕則割地賠款,重則國家從此消失。大國諸侯嘗到了甜頭,發(fā)動(dòng)戰爭的積極性也越來(lái)越高,喊殺之聲在華夏大地上回蕩,戰爭風(fēng)云經(jīng)年不散,把那個(gè)時(shí)期稱(chēng)為戰國,真正的名副其實(shí)。
滕國本來(lái)就國勢衰微,到了滕文公繼位時(shí),面臨的局面更為嚴峻:府庫空虛,民生凋敝,四周列強環(huán)伺,虎視眈眈,隨時(shí)都有亡國的可能。滕文公決心收拾殘局,振興滕國。他首先征詢(xún)朝中文武官員的意見(jiàn),讓官員們拿出治國興邦的辦法。
滕國官員覺(jué)得這個(gè)題目太大,不知從何處著(zhù)手,一個(gè)個(gè)都像鋸掉了嘴的葫蘆,開(kāi)口不得,悶悶不語(yǔ)。滕文公一氣之下,命令散朝。滕文公回到宮中憑欄遠眺,默默沉思。他忽然想到,大學(xué)問(wèn)家孟子現今正旅居滕國,為什么不請教他呢。
于是,滕文公輕車(chē)簡(jiǎn)從,來(lái)到孟子住處。孟子見(jiàn)國君親自前來(lái),覺(jué)得有些意外。滕文公落座之后,首先問(wèn)道:“老朽不過(guò)是一介布衣,不敢勞駕國君,如有疑問(wèn),老朽樂(lè )于效力!彪墓L(cháng)嘆一聲說(shuō):“您是大學(xué)者,大賢人,所以特來(lái)請教。您知道,滕國兵微將寡,國家貧弱,依先生之見(jiàn),怎樣才能使滕國早日富強起來(lái)不受鄰國欺侮呢?”孟子見(jiàn)滕文公態(tài)度誠懇,便直言相告說(shuō):“人民是國家的本源,把一個(gè)國家比喻為大樹(shù),那么人民就是樹(shù)根,樹(shù)根越發(fā)達粗壯,才能使技干強健,樹(shù)葉茂密,大樹(shù)才能茁壯生長(cháng)呀!彪墓珕(wèn):“怎樣才能使樹(shù)根健壯呢?”孟子說(shuō):“當然要施仁政,孔子說(shuō):仁者愛(ài)人。要珍惜民力,不要做勞民傷財的事情,更不要隨意增加人民的負稅。人民安居樂(lè )業(yè)了,還愁國家不富嗎。陽(yáng)虎說(shuō)的想發(fā)財就不能講仁義這句話(huà)十分荒謬。對一國之君來(lái)說(shuō),只有講仁義才能使人民愛(ài)國,人民才肯為國家效命。如果,國君橫征暴斂,弄得人民怨聲載道,人民當然不愿為國君效力了!彪墓媛断采,決心在國內推行仁政。
為富不仁的材料
【注音】wéi fù bù rén
【出處】元·王實(shí)甫《破窯記》:“這家為富不仁;薄俗之情;我若不過(guò)去;將我似什么人看我!
【解釋】為:做,引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財致富,心狠手毒,沒(méi)有一點(diǎn)兒仁慈的心腸。
【用法】主謂式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義
【近義詞】心狠手辣、唯利是圖
【反義詞】為仁不富
【年代】古代
【例句】土改時(shí),對那些稱(chēng)霸一方,~的鄉紳土豪,根據人民的意愿,進(jìn)行了狠狠地打擊。
為富不仁的點(diǎn)評
隨著(zhù)個(gè)人財富不斷膨脹、金錢(qián)對法律的軟化、“富二代”的逐步走上社會(huì ),為富不仁之事也日益嚴重起來(lái),大有成為一種社會(huì )危機對廣大百姓構成潛在威脅。希望所有的`小朋友都能謙虛做人,就算家里條件好,也不要驕傲哦~
為富不仁成語(yǔ)3
【注音】wéi fù bù rén
【出處】為富不仁矣,為仁不富矣。。 《孟子·滕文公上》
【解釋】為:做,引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財致富,心狠手毒,沒(méi)有一點(diǎn)兒仁慈的心腸。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指唯利是圖
【結構】主謂式
【相近詞】心狠手辣、唯利是圖
【反義詞】為仁不富
【同韻詞】夢(mèng)中相尋、強識博聞、茵席之臣、永劫沉輪、感天地,動(dòng)鬼神、兔缺烏沉、擬不于倫、繼繼存存、出世離群、步月登云、......
【年代】古代
【謎語(yǔ)】圖財害命
【邂逅語(yǔ)】財主殺妻;財主劫路
【成語(yǔ)故事】戰國時(shí)期,諸侯滕國國君想實(shí)行仁政,手下人把孟子推薦給他,他虛心請教怎樣實(shí)行仁政。孟子說(shuō)想一心發(fā)財的人是不能實(shí)行仁政的就是說(shuō)“為富不仁,為仁不富”,實(shí)行仁政的君主征收賦稅是有限度的,只有老百姓富了國家才能富強
【示例】自古道“為富不仁”。 清·陳忱《水滸后傳》第二回
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