源于歷史故事的成語(yǔ)有哪些匯總
了解一個(gè)國家就要先了解它的歷史，歷史故事是讓我們最容易了解中國歷史、外國歷史、世界歷史、清朝歷史等不同地域，不同朝代歷史最快捷方法。經(jīng)典歷史故事等你來(lái)品味。以下是小編幫大家整理的源于歷史故事的成語(yǔ)，歡迎大家分享。
源于歷史故事的成語(yǔ)有哪些 1
連篇累牘
隋朝時(shí)期，治書(shū)侍御史李諤能言善辯，文章也寫(xiě)得很精彩。他發(fā)現六朝以來(lái)，人們寫(xiě)起文章來(lái)，通常只追求辭藻的華麗，文章的內容卻空洞無(wú)物，于是他就想上一道奏章給隋文帝，請求天子親自下詔，改變形式主義的文風(fēng)。
其實(shí)隋文帝也對形式主義的文風(fēng)感到討厭。他在處理政務(wù)時(shí)，看到大臣們的奏章雖然華麗好看，卻不重視對實(shí)際問(wèn)題的解決。他想到，當初南北朝時(shí)，北朝的'文風(fēng)比南朝的文風(fēng)好一點(diǎn)兒，所以北朝政治穩固，而南朝帝王國破家亡，可見(jiàn)政治腐敗與浮華的文風(fēng)有很大關(guān)系。形式主義的文風(fēng)，真是誤國誤民��！
李諤伏案疾書(shū)，很快就寫(xiě)成了《請正文體書(shū)》，呈給隋文帝，請求認真審閱。奏章從魏武帝、文帝、明帝說(shuō)起，說(shuō)他們只注重修飾文章的雕蟲(chóng)小技，而不深入研究為君之道，使得后世國家衰弱，天下大亂。
奏章中有這樣一句話(huà)：“連篇累牘，不出月露之形，積案盈箱，唯是風(fēng)云之狀�！币馑际钦f(shuō)一篇篇的文章，一箱箱案卷，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，說(shuō)的都是吟風(fēng)弄月的內容，真是累贅冗長(cháng)，一點(diǎn)兒意思都沒(méi)有。
隋文帝看了這篇文章，覺(jué)得甚合心意，心想形式主義的文風(fēng)害人不淺，大家在這種文風(fēng)的影響下，都追逐華而不實(shí)的東西，這樣對大隋江山只有害處，沒(méi)有好處。于是，他真的聽(tīng)從李諤的意見(jiàn)，頒布政令，要求各級官吏改變文風(fēng)。
完璧歸趙
戰國時(shí)期，美玉“和氏璧”由于質(zhì)地優(yōu)良，因此揚名天下，成為人人都想一睹的至寶。后來(lái)，這塊寶玉被趙惠文王所擁有。秦國國君秦昭襄王聽(tīng)說(shuō)此事，便想霸占此玉，并借機欺辱趙王。于是，秦王提起筆來(lái)給趙王寫(xiě)了封信，愿意用十五座城換和氏璧。
趙王接到這封信件，明知這是秦王使詐，想將美玉騙到手，可是要是不把玉給他，他又會(huì )把此事當做借口，攻打趙國。而當時(shí)秦強趙弱，一打起仗來(lái)，趙國的老百姓就要遭殃了。趙王對此事無(wú)法決斷，因此吃不下飯，睡不著(zhù)覺(jué)，愁得不行。
這時(shí)，有人對趙王說(shuō)，平民藺相如是個(gè)飽學(xué)之士，經(jīng)常幫人解決難題，如果請他到宮殿上商議，或許能出個(gè)好主意。趙王聽(tīng)說(shuō)趙國有此奇人，心中非常高興，忙派人宣藺相如來(lái)見(jiàn)。
藺相如見(jiàn)到趙王后，就請求由他帶著(zhù)和氏璧去秦國走一趟。他說(shuō)：“假如秦國把十五座城池割讓給趙國，那么這筆買(mǎi)賣(mài)也挺合算，我就把玉留在秦國；如果他們沒(méi)有獻城的誠意，我再把玉完整無(wú)缺地送回我邦�！�
趙王雖然覺(jué)得這樣做也太冒險了，但又想不出別的主意，只好拜藺相如為使者，命他到秦國去獻和氏璧。
藺相如到了秦國，來(lái)到秦王宮中，把和氏璧雙手奉上。秦王將美玉捧在手中，喜不自勝，根本不提用十五座城交換的事情。
藺相如看秦王并無(wú)獻城之意，便賠著(zhù)笑臉對秦王說(shuō)：“這塊美玉上有一塊瑕疵，不注意看還真看不出來(lái)，待小臣指給您看一看�！�
秦王雖然狡詐，也中了藺相如之計。他一心想看瑕疵到底在何處，就把美玉交給藺相如。藺相如手捧美玉，靠在柱子之上，怒氣沖沖地說(shuō)：“依我看來(lái)，您并不想把十五座城交給趙邦，只想欺辱我國，讓天下人看我家大王的笑話(huà)！所以我用計調回寶璧。您如果逼迫我，我的腦袋和美玉就在柱子上一塊碎了!”
秦王一心想得到美玉，生怕有所損壞，急忙從旁勸阻。他一面表示絕不食言，一面答應齋戒幾日后舉行迎璧大典，讓藺相如將和氏璧正式獻上。
藺相如根本信不過(guò)秦王，回到住處后就將和氏璧交給隨從，讓他將璧送回趙國。
到了秦王舉行典禮的那天，藺相如嚴肅地對秦王說(shuō)：“我已派人將和氏璧送回我國，您如果有誠意，先把十五座城獻與我國，我國大王一定會(huì )將和氏璧給您送來(lái)。如果不這樣，您即使把我殺死也無(wú)濟于事。因為天下之人都知道秦國是從來(lái)不講信義的!”
秦王勃然大怒，但一點(diǎn)兒辦法也沒(méi)有，只得放藺相如回國。
因為藺相如完璧歸趙，立下蓋世奇功，趙王就將他由一介平民封為“上大夫”，位列朝堂之中，專(zhuān)門(mén)為君王出謀劃策。
源于歷史故事的成語(yǔ)有哪些 2
故事來(lái)源于《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。
故事來(lái)源于《國語(yǔ)·吳語(yǔ)》。成語(yǔ)“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
故事來(lái)源于《晉書(shū)·文苑·左思傳》。成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”，稱(chēng)頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。
故事來(lái)源于《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》。成語(yǔ)“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事來(lái)源于《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè )優(yōu)美。
故事來(lái)源于《史記·孟嘗君列傳》。成語(yǔ)“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
故事來(lái)源于《晉書(shū)·苻堅·載記》。成語(yǔ)“草木皆兵”，形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
故事見(jiàn)于《莊子列御寇》。成語(yǔ)“探驪得珠”，比喻寫(xiě)文章能緊扣主題，抓住要點(diǎn)。
故事來(lái)源于北宋蘇軾《文與可yúndāng谷偃竹記》�！靶赜谐芍瘛�，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的'把握；又比喻遇事不慌，十分沉著(zhù)。
故事來(lái)源于《晉書(shū)·杜預傳》。成語(yǔ)“勢如破竹”，形容戰斗節節勝利，毫無(wú)阻擋。
故事來(lái)源于明朝楊慎的《藝林伐山》。成語(yǔ)“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線(xiàn)索去尋找事物。
故事見(jiàn)于《莊子·秋水》。成語(yǔ)“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無(wú)可奈何。
故事來(lái)源于《左傳·僖公五年》。成語(yǔ)“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。
故事來(lái)源于《晉書(shū)祖逖傳》�！ぁ罢砀甏眮�(lái)源于劉琨《與親故書(shū)》，形象地寫(xiě)出了劉琨隨時(shí)準備殺敵報國的決心。后來(lái)用作成語(yǔ)，形容時(shí)刻警惕敵人，準備作戰。
故事來(lái)源于《史記·汲鄭列傳》。成語(yǔ)“后來(lái)居上”，往往指后起的可以勝過(guò)先前的。和汲黯說(shuō)這話(huà)的原意，大不相同。
故事來(lái)源于《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說(shuō)成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事來(lái)源于《晉書(shū)·祖逖傳》。成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。
故事來(lái)源于《史記·魏世家》。成語(yǔ)“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。
故事來(lái)源于《莊子·秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(cháng)處，反而會(huì )把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
故事來(lái)源于《史記·秦始皇本紀》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
成語(yǔ)“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。
桃李不言，下自成蹊”這則成語(yǔ)來(lái)源于《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴于律已,自然會(huì )感動(dòng)別人,自然會(huì )受到人們的敬仰。
源于歷史故事的成語(yǔ)有哪些 3
戰國:
完璧歸趙（藺相如）
圍魏救趙（孫臏）
退避三舍（重耳）
毛遂自薦（毛遂）
負荊請罪（廉頗）
紙上談兵（趙括）
一鼓作氣（曹劌）
千金買(mǎi)骨（郭隗）
諱疾忌醫（蔡桓公）
臥薪嘗膽（勾踐）
殺妻求將（吳起）
驚弓之鳥(niǎo)（更羸）
高山流水（俞伯牙、鐘子期）
源于歷史故事的成語(yǔ)有哪些 4
三國：
鞠躬盡瘁（諸葛亮）
三顧茅廬（劉備）
煮豆燃萁（曹植）
刮目相看（呂蒙）
初出茅廬（諸葛亮）
樂(lè )不思蜀（劉禪）
七步成詩(shī)（曹植）
言過(guò)其實(shí)（馬謖）
七擒七縱（諸葛亮）
寶刀不老（黃忠）
才高八斗（曹植）
一身是膽（趙云）
封金掛�。P(guān)羽）
單刀赴會(huì )（關(guān)羽）
望梅止渴（曹操）
萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)（周瑜、諸葛亮）
源于歷史故事的成語(yǔ)有哪些 5
秦：
一字千金（呂不韋）
指鹿為馬（趙高）
焚書(shū)坑儒（秦始皇）
窮圖匕見(jiàn)（荊軻）
懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
漢：
一飯千金（韓信）
四面楚歌（項羽）
約法三章（劉邦）
孺子可教（張良）
背水一戰（韓信）
破釜沉舟（項羽）
手不釋卷（劉秀）
金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓信）
十面埋伏（項羽）
投筆從戎（班超）
馬革裹尸（馬援）
多多益善（韓信）
老當益壯（馬援）
蕭規曹隨（蕭何、曹參）
無(wú)顏見(jiàn)江東父老（項羽）
源于歷史故事的成語(yǔ)有哪些 6
秦：
一字千金（呂不韋）
指鹿為馬（趙高）
焚書(shū)坑儒（秦始皇）
窮圖匕見(jiàn)（荊軻）
懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
漢：
一飯千金（韓信）
四面楚歌（項羽）
約法三章（劉邦）
孺子可教（張良）
背水一戰（韓信）
破釜沉舟（項羽）
手不釋卷（劉秀）
金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓信）
十面埋伏（項羽）
投筆從戎（班超）
馬革裹尸（馬援）
多多益善（韓信）
老當益壯（馬援）
蕭規曹隨（蕭何、曹參）
無(wú)顏見(jiàn)江東父老（項羽）
源于歷史故事的成語(yǔ)有哪些 7
歷史故事成語(yǔ)
圍魏救趙（孫臏）
退避三舍（重耳）
毛遂自薦（毛遂）
負荊請罪（廉頗）
紙上談兵（趙括）
一鼓作氣（曹劌）
千金買(mǎi)骨（郭隗）
臥薪嘗膽（勾踐）
殺妻求將（吳起）
破釜沉舟（項羽）
驚弓之鳥(niǎo)（更羸）
指鹿為馬（趙高）
窮圖匕見(jiàn)（荊軻）
一飯千金（韓信）
四面楚歌（項羽）
約法三章（劉邦）
背水一戰（韓信）
諱疾忌醫（蔡桓公）
完璧歸趙（藺相如）
一字千金（呂不韋）
焚書(shū)坑儒（秦始皇）
源于歷史故事的成語(yǔ)有哪些 8
1、背城一戰：背：背向。在自己城下和敵人決一死戰。多指決定存亡的最后一戰。
2、決一死戰：決：決定；死：拼死。對敵人拼死決戰。
3、南征北戰：指轉戰南北，經(jīng)歷了許多戰斗。
4、明恥教戰：教導士兵作戰，使他們知道退縮就是恥辱，因而能夠奮勇向前，殺敵取勝。
5、各自為戰：各自成為獨立的單位進(jìn)行戰斗。
6、孤軍奮戰：奮戰：盡全力地戰斗。孤立無(wú)助的x隊單獨對敵作戰。也比喻一個(gè)人或一個(gè)集體無(wú)人支援、幫助的情況下努力從事某項斗爭。
7、以戰去戰：用戰爭消滅戰爭。
8、驍勇善戰：勇猛，善于戰斗。
9、連戰皆捷：①打仗接連取得勝利。②今多指體育比賽或考試等接連取得好成績(jì)。
10、能征慣戰：指作戰經(jīng)驗豐富，很能打仗。
11、速戰速決：用快速的.戰術(shù)結束戰局。也比喻用迅速的辦法完成任務(wù)。
12、背水一戰：背水：背向水，表示沒(méi)有退路。比喻與敵人決一死戰。
13、兵戎相見(jiàn)：兵戎：武器。以武力相見(jiàn)。指用戰爭解決問(wèn)題。
14、血戰到底：血戰：非常激烈地拼死地戰斗。指激烈戰斗到最后時(shí)刻。
15、屢戰屢�。簩遥憾啻�。多次打仗多次失敗。
16、休兵罷戰：休、罷：停止。停止或結束戰爭。
17、百戰不殆：經(jīng)歷許多次戰役，都沒(méi)有遭到危險。指善于用兵。
18、兵荒馬亂：荒、亂：指社會(huì )秩序不安定。指戰爭期間社會(huì )混亂不安的景象。
19、戰無(wú)不克：攻戰沒(méi)有不取勝的。指強大無(wú)比，可以戰勝一切。
20、春秋無(wú)義戰：春秋時(shí)代沒(méi)有正義的戰爭。也泛指非正義戰爭。
21、百戰百勝：每戰必勝。指所向無(wú)敵。
22、短兵接戰：短兵：刀劍等短兵器；接：交戰。指近距離搏斗。比喻面對面地進(jìn)行激烈的斗爭。
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