關(guān)于而和之的成語(yǔ)及解
[而立之年] 人到三十歲可以自立的年齡。后為三十歲的代稱(chēng)。
[總而言之] 總的說(shuō)起來(lái)。
[折而族之] 推翻他,而且殺他的家族。
[要而言之] 概括地說(shuō),簡(jiǎn)單地說(shuō)。
[要而論之] 猶言要而言之。概括地說(shuō),簡(jiǎn)單地說(shuō)。
[推而廣之] 廣:寬,大。推展開(kāi)來(lái)而且把它擴大。也指從一件事情推及其它。
[堂而皇之] 形容公然毫不隱諱地(多含貶義)。
[生而知之] 生下來(lái)就懂得知識和道理。這是唯心主義者的觀(guān)點(diǎn)。
[神而明之,存乎其人] 要真正明白某一事物的奧妙,在于各人的領(lǐng)會(huì )。
[神而明之] 指表面玄妙的事理。
[取而代之] 指奪取別人的地位而由自己代替,F也指以某一事物代替另一事物。
[品而第之] 品:品評,區分;第:等第,等級。品評優(yōu)劣而后確定他的等級。
[默而識之] 默:不語(yǔ),不說(shuō)話(huà)。識:記。把所見(jiàn)所聞默默記在心里。
[困而學(xué)之] 困:困惑。遇到困惑的時(shí)候就學(xué)習。
[久而久之] 經(jīng)過(guò)了相當長(cháng)的時(shí)間。
[敬而遠之] 表面上表示尊敬,實(shí)際上不愿接近。也用作不愿接近某人的諷刺話(huà)。
[兼而有之] 指同時(shí)占有或具有幾種事物。
[極而言之] 從最極端的情況來(lái)說(shuō)。指把話(huà)說(shuō)到頭。
[分而治之] ①分別治理。②利用手段使國家、民族或宗教等產(chǎn)生分裂,然后對其進(jìn)行控制和統治。
[篤而論之] 篤:切實(shí)。確切地論述。
[等而下之] 由這一等逐級往下。指跟某一事物比較起來(lái)更差。
[等而上之] 按某一等級,由此再往上。
[大而化之] 化:改變,轉變。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心謹慎。
[學(xué)而時(shí)習之] 學(xué)過(guò)的內容要經(jīng)常復習它。
[言而無(wú)文,行之不遠] 文章沒(méi)有文采,就不能流傳很遠。同“言之無(wú)文,行之不遠”。
[群起而攻之] 大家都起來(lái)攻擊它,反對它。
[鳴鼓而攻之] 比喻宣布罪狀,遣責或聲討。
[明鼓而攻之] 宣布罪狀,遣責或聲討。
[人人得而誅之] 得:可以,能夠;誅:殺死。所有的'人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。
[反其道而行之] 其:他的;道:方法,辦法。采取同對方相反的辦法行事。
[不得已而用之] 用:使用。沒(méi)有辦法,只好采用這個(gè)辦法。
[不得已而為之] 沒(méi)有辦法,只能這樣做。
[知其不可而為之] 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。有時(shí)也表示倔強固執。
[有過(guò)之而無(wú)不及] 過(guò):超過(guò);及:趕上。相比之下,只有超過(guò)而不會(huì )不如。
[置之死地而后生] 原指作戰把軍隊布置在無(wú)法退卻、只有戰死的境地,兵士就會(huì )奮勇前進(jìn),殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路,就能下決心,取得成功。
[置之死地而后快] 恨不得把人弄死才痛快。形容心腸狠毒。
[放之四海而皆準] 四海:古人認為中國四境有海環(huán)繞,故稱(chēng)全國為“四!;準:準確。比喻具有普遍性的真理到處都適用。
[言之無(wú)文,行而不遠] 文章沒(méi)有文采,就不能流傳很遠。
[百足之蟲(chóng),死而不僵] 百足:蟲(chóng)名,又名馬陸或馬蚿,有十二環(huán)節,切斷后仍能蠕動(dòng)。比喻勢家豪族,雖已衰敗,但因勢力大,基礎厚,還不致完全破產(chǎn)。
[百足之蟲(chóng),斷而不蹶] 比喻勢力雄厚的集體或個(gè)人一時(shí)不易垮臺。同“百足之蟲(chóng),至死不僵”。
[明察秋毫之末,而不見(jiàn)輿薪] 眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一車(chē)柴草。比喻只看到小處,看不到大處。
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