形容孔子的成語(yǔ)集錦
孔子是我國著(zhù)名的思想家和教育家，他的思想影響的后世，因此也留下了許多形容孔子的成語(yǔ)，下面是小編為大家分享整理的形容孔子的成語(yǔ)，一起來(lái)看看吧！
形容孔子的成語(yǔ)集錦
[鉆堅仰高] 原形容顏淵對于孔子之道的贊嘆，后指努力攻讀，深入研究，力求達到極高水平。
[至圣先師] 至：最。舊時(shí)特指孔子。
[子曰詩(shī)云] 子：指孔子；詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)》；曰、云：說(shuō)。泛指儒家言論。
[筆削褒貶] 筆：記載。削：刪改。古時(shí)在竹簡(jiǎn)或木簡(jiǎn)上寫(xiě)字，寫(xiě)錯要修改時(shí)就用刀削。原指孔子作《春秋》，用文字來(lái)評文論物的好壞。也指用文字褒揚、貶斥人或事。
[道大莫容] 原指孔子之道精深博大，所以天下容納不了他。后用以正確的道理不為世間所接受。
[孔席不暖] 指孔子急于推行其道，到處奔走，每至一處，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。
[孔席不適] 指孔子急于推行其道，到處奔走，每至一處，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。同“孔席不暖”。
[剛毅木訥] 剛：堅強；毅：果決；木：質(zhì)樸；訥：說(shuō)話(huà)遲鈍，此處指言語(yǔ)謹慎�？鬃臃Q(chēng)頌人的.四種品質(zhì)。
[孔情周思] 指儒學(xué)的思想、情懆�？�，孔子；周，周公。
[不悱不發(fā)] 悱：心里想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)。發(fā)：?jiǎn)l(fā)。指不到學(xué)生想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)時(shí)，不去啟發(fā)他。這是孔子的教學(xué)方法。
[不憤不啟] 憤：心里想弄明白而還不明白。啟：?jiǎn)l(fā)。指不到學(xué)生們想弄明白而還沒(méi)有弄明白時(shí)，不去啟發(fā)他。這是孔子的教學(xué)方法。
[周情孔思] 周公、孔子的思想感情。封建社會(huì )奉之為思想情操的楷模、典范。
[配享從汜] 舊時(shí)以孔子門(mén)徒及某些所謂“名儒”附屬于孔子者一并受祭，稱(chēng)配享從汜。
[先圣先師] 舊時(shí)尊稱(chēng)孔子；也稱(chēng)周公和孔子或孔子和顏淵。
[夢(mèng)見(jiàn)周公] 周公：西周初著(zhù)名政治家，孔子心目中的理想人物。原為孔子哀嘆自己體衰年老的辭句。后多作為瞌睡的代稱(chēng)。
[上智下愚] 智：聰明；愚：笨。最聰明的人和最愚笨的人�？鬃诱J為他們都是先天決定，不可改變。
[孔孟之道] 孔：孔子；孟：孟子。指儒家學(xué)說(shuō)。
[東觀(guān)之殃] 孔子任魯司寇時(shí)，殺少正卯于東觀(guān)之下。后用以指殺身之禍。
[三節兩壽] 舊俗對于塾師，逢端午節、中秋節、年節及孔子誕辰，塾師生日，均各加送束脩一月，稱(chēng)為三節兩壽。亦用以泛指節日和生辰。
[三盈三虛] 盈：滿(mǎn)。虛：空。指孔子的滿(mǎn)門(mén)弟子，被少正卯講學(xué)所吸引，多次離開(kāi)孔子之門(mén)。形容講學(xué)效果好，影響大。
[詩(shī)云子曰] 《詩(shī)經(jīng)》所說(shuō)和孔子所言。二者均為歷代儒者遵奉的信條。因用以泛指儒家言論或經(jīng)典著(zhù)作。
[黔突暖席] 原意是孔子、墨子四處周游，每到一處，坐席沒(méi)有坐暖，灶突沒(méi)有熏黑，又匆匆地到別處去了。形容忙于世事，各處奔走。
[孔席墨突] 原意是孔子、墨子四處周游，每到一處，坐席沒(méi)有坐暖，灶突沒(méi)有熏黑，又匆匆地到別處去了。形容忙于世事，各處奔走。
[沂水春風(fēng)] 沂水：河水名，在山東省曲阜縣境內，孔子出生地。春風(fēng)：春天和暖的風(fēng)，比喻良好的熏陶和教育。來(lái)自沂水的春風(fēng)。比喻深受孔學(xué)的教育與熏陶。
[匏瓜空懸] 孔子比喻自己無(wú)法像匏瓜那樣系懸著(zhù)而不讓人食用，應該出仕為官，有所作為。后用以比喻有才能的人卻不為世所用。
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