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電視節目策劃案實(shí)用
隨著(zhù)中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平也得到了極大地提高，但同時(shí)我們不得不面對正處于社會(huì )轉型期的中國所出現的種種矛盾與問(wèn)題，如何在物質(zhì)文明極大豐富的同時(shí)，使得我們的精神家園保持積極、健康的發(fā)展方向與狀態(tài)，是值得我們思考的。
面對社會(huì )新出現的情況和問(wèn)題，社會(huì )就需要相應的作為與行動(dòng)。中華民族從古至今就是一個(gè)弘揚“孝”文化的民族，《禮記》中說(shuō)：“父母在，不遠游，游必躬親”、《論語(yǔ)》中曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼”、孔子：“父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之”、孟子：“孝子之至，莫大乎尊親”、司馬遷：“父母者，人之本也”等等，首先，我們不必從這些字面的本身來(lái)評判這些話(huà)的對與錯、積極與消極，但我們可以得出這樣一個(gè)結論：我們是一個(gè)具有濃厚“孝”文化的國家。但現實(shí)是，現在我們的“孝”好像變了味道，“孤寡老人”、“空巢老人”一再的進(jìn)入我們的視野，敬老院、養老問(wèn)題、婆媳矛盾等一再成為社會(huì )關(guān)注的對象。
雖然現在的家庭模式越來(lái)越朝著(zhù)“4+2+1”這樣一個(gè)模式發(fā)展，年輕一代也背負著(zhù)沉重的擔子，但我們期望于能通過(guò)我們的節目能給觀(guān)眾一些啟發(fā)、給社會(huì )一些建議。
我們的節目《孝口常開(kāi)》，就是為了緩和這些近年來(lái)出現的矛盾與問(wèn)題，面向社會(huì )現實(shí)，搭建從“孝”走向“笑”的平臺，讓我們的“孝”文化回歸，防止發(fā)生人間悲劇，同時(shí)，通過(guò)我們的欄目，希望可以為和諧社會(huì )的構建出一份力、做一份貢獻。
雖然目前的熒屏上有相關(guān)的家庭倫理類(lèi)的節目，但專(zhuān)門(mén)針對“孝”文化和“孝”美德的卻為數不多，這也是《孝口常開(kāi)》的創(chuàng )新點(diǎn)。
第二部分：節目設定
一、節目名稱(chēng)：《孝口常開(kāi)》
二、節目類(lèi)別：觀(guān)眾參與度高的一檔公益性節目
三、節目主旨：讓“孝”住進(jìn)心靈，讓“孝”與笑同在。
四、節目目標
重點(diǎn)打造一檔重在激發(fā)與塑造“孝”文化的公益性節目，讓更多的人關(guān)注“孝”、發(fā)現“孝”、弘揚“孝”、做到“孝”，讓“孝”笑口常開(kāi)，最終達到“你孝，我孝，大家笑”這一廣泛的社會(huì )效應。
五、節目定位
這是一檔集孝文化、孝問(wèn)題、孝行動(dòng)于一身的公益性電視節目，力圖更好地弘揚孝文化，達到積極的社會(huì )效應。采用立體全面的推廣方式，為現場(chǎng)和電視機前的觀(guān)眾提供、分享我們的“孝”故事。
六、節目形態(tài)：公益性電視節目
七、節目特色
《孝口常開(kāi)》不僅對我國的孝文化進(jìn)行展示，還會(huì )提供當今社會(huì )的現實(shí)與矛盾，既有當事人有關(guān)“孝”的故事，還會(huì )邀請社會(huì )學(xué)領(lǐng)域、法學(xué)領(lǐng)域、政府相關(guān)部門(mén)的專(zhuān)家、學(xué)者、負責人等權威性人物進(jìn)行必要的解說(shuō)或意見(jiàn)。同時(shí)，通過(guò)現場(chǎng)觀(guān)眾的參與、電話(huà)和微博的互動(dòng)等形式讓場(chǎng)外的觀(guān)眾同時(shí)參與進(jìn)來(lái)，讓更多的民眾參與進(jìn)來(lái)，發(fā)表建議，出謀劃策。
八、節目特點(diǎn)
1、指導性：節目組搜集并篩選了大量有關(guān)孝的故事，將其中的典型挑選出來(lái)呈獻給觀(guān)眾，這些孝的故事集合了當代社會(huì )有關(guān)孝的主要方面，具有很強“舉一反三”的指導意義。
2、互動(dòng)性：短片，還會(huì )邀請孝故事當事人做客現場(chǎng)，更有觀(guān)眾的互動(dòng)、參與，專(zhuān)家、學(xué)者、政府負責人的觀(guān)點(diǎn)和建議。
3、公益性：節目的主要目的不在于盈利，而是弘揚社會(huì )的孝文化，回歸有些營(yíng)養不良的“孝”，讓“孝”與“笑”共住心中。
九、節目風(fēng)格
節目客觀(guān)、民主、具有前瞻性，不僅僅只是“孝”的發(fā)掘，也將社會(huì )的問(wèn)題與矛盾呈現在觀(guān)眾面前。強調“孝”是一個(gè)具有宏觀(guān)意義的社會(huì )問(wèn)題，提倡小到家庭、大到社會(huì )對“孝”的關(guān)注，把“孝”的構建作為和諧社會(huì )的一部分加以關(guān)注。
十、訴求對象（目標觀(guān)眾）
《孝口常開(kāi)》既然是一個(gè)具有公益性質(zhì)的社會(huì )話(huà)題，其針對的目標也就可以小到學(xué)齡兒童、大到白發(fā)老人。學(xué)齡兒童可以通過(guò)觀(guān)看《孝口常開(kāi)》從小樹(shù)立“孝”的意識，中年人可以反思自己的“孝”行為，老年人可以反觀(guān)自己的“孝”處境。
十一、敘事方式
《孝口常開(kāi)》的敘事方式可以說(shuō)是多樣化的。通過(guò)插播vcr可以提供一些背景或是材料，當事人可以以講故事的方式講述“孝”的故事，嘉賓、觀(guān)眾可以通過(guò)互動(dòng)、探討的方式發(fā)表意見(jiàn)或建議。同時(shí)，還可以通過(guò)背景音樂(lè )等來(lái)烘托氣氛，通過(guò)現場(chǎng)的表演緩和氣氛。
十二、主持人串聯(lián)風(fēng)格
這檔《孝口常開(kāi)》節目旨在通過(guò)客觀(guān)、冷靜、民主的敘述、分析，達到對孝關(guān)注。因而主持人并不需要過(guò)于放松甚至太過(guò)“親切”以至于給節目帶來(lái)一種市井風(fēng)氣；也不需要主持人過(guò)于嚴肅，使得節目顯得很低沉，保持一種自然、理性的心態(tài)來(lái)對待《孝口常開(kāi)》節目的主持是很有必要的。
十三、單集節目構成
主要包括以下幾個(gè)部分：
1、片頭、音樂(lè )；
2、主持人開(kāi)場(chǎng)白、簡(jiǎn)單迅速引入當期《孝口常開(kāi)》；
3、展示相關(guān)內容短片，包括相關(guān)“孝”文化的歷史、現狀的介紹；
4、“孝”當事人的故事性講述及感言；
7、結束、片尾。
十四、節目長(cháng)度
每集40分鐘，分上下兩段落播放，共8集，總時(shí)長(cháng)：320分鐘（不計入中間插播廣告的時(shí)間）。
十五、播出時(shí)段
鑒于《孝口常開(kāi)》節目的特性與訴求目標，較為偏向于正式、客觀(guān)，訴求目標大眾化、公眾化以及節目性質(zhì)的公益性，因而策劃每集節目在周末雙休日晚20：00——20：45首播，并于次日早晨9：00——9：45重播。
十六、播出形式：錄播
十七、播出次數：2次
十八、節目集數：8集
第三部分攝制及人員配備
一、運作模式
制片人制度，需要既懂節目運作、又懂節目經(jīng)營(yíng)的人做制片人。圍繞節目定位，經(jīng)營(yíng)該時(shí)段節目，制片人要保持相對的獨立性。
二、建立電視節目視覺(jué)識別系統
�。�1）節目形象片花。這是突出節目形象的重要手段。5至10秒片花，以各種“孝”為主要畫(huà)面，抽象的多層畫(huà)面疊透出三維的圖象，再加上電視節目字樣，配以必要的音樂(lè )。
�。�2）節目形象宣傳片。這是提升節目形象的又一種重要手段，長(cháng)度在20秒左右。節目形象宣傳片的立意要高，要能代表整個(gè)節目的特色和地位。畫(huà)面音樂(lè )也應非常講究，視覺(jué)沖擊力要強。
三、拍攝
�。�1）拍攝采用多機位拍攝（主持人、嘉賓、觀(guān)眾等）。
�。�2）重點(diǎn)抓住“孝”故事當事人、嘉賓以及現場(chǎng)觀(guān)眾代表性的特寫(xiě)鏡頭。
�。�3）在節目制作中應特別注意音樂(lè )的作用，讓音樂(lè )成為調動(dòng)觀(guān)眾及現場(chǎng)氛圍的
重要因素。
四、人員設置
主持人（一名）：負責串詞的攥寫(xiě)，把握現在節目節奏，起到橋梁作用；
編導（兩名）：負責每期節目的策劃、撰稿、導演，把握整個(gè)播出節目及相關(guān)事宜；
攝像（兩名）：外景拍攝、節目現場(chǎng)拍攝；
編輯（一名）：負責剪輯、合成、節目包裝；
燈光（二名）：負責節目錄制期間的燈光的補給；
化妝師（一名）：負責節目錄制期間主持人、嘉賓的化裝，補妝。
第四部分：節目行銷(xiāo)
一、節目?jì)?yōu)勢分析
雖然現在有較多的家庭調解類(lèi)節目，但專(zhuān)門(mén)針對“孝”的節目在市場(chǎng)是還是很不足的。特別在社會(huì )對“孝”有著(zhù)廣泛需求與期待的時(shí)候，《笑口常開(kāi)》勢必可以帶來(lái)較大的關(guān)注度。不僅如此，通過(guò)專(zhuān)家、學(xué)者、政府部門(mén)負責人的分析、建議還可以為政策的制定提供一定的參考，其社會(huì )意義較大。
二、節目市場(chǎng)分析
首先，在社會(huì )物質(zhì)文化水平不斷提高的今天，人們開(kāi)始越來(lái)越關(guān)注精神層面的內容。人們對如何提高精神生活有了更高的期待。特別在社會(huì )的轉型期，社會(huì )問(wèn)題層出不窮，“孝”當然就是其中之一，對“孝”的關(guān)注是解決現存社會(huì )問(wèn)題不可回避的方面。
其次，《孝口常開(kāi)》的目標市場(chǎng)較為大眾化，關(guān)注人群廣泛，有利于發(fā)掘最大可能性調動(dòng)全社會(huì )的關(guān)注與參與。
最后，《孝口常開(kāi)》的節目設置比較合理，環(huán)節緊湊，綜合運用了各種手段，有效的吸引了更多的觀(guān)眾。
三、廣告市場(chǎng)分析
1、欄目冠名/特約播映、整體欄目冠名
�。�1）每一集《孝口常開(kāi)》的片頭：《孝口常開(kāi)》由xx贊助商冠名播出/特約播映；或是直接采用《xx贊助商孝口常開(kāi)》由xx贊助商冠名播出/特約播映；《孝口常開(kāi)》片尾也可以采用相同的手法。
�。�2）每一集《孝口常開(kāi)》節目開(kāi)始，主持人都會(huì )以“歡迎收看《孝口常開(kāi)》，本節目由xx贊助商冠名播出/特約播映”來(lái)提醒觀(guān)眾注意；節目尾聲亦然。
�。�3）在《孝口常開(kāi)》的節目標識上活動(dòng)展示，突出廣告商的標志（通常持續顯示在電視屏幕右下角）。
�。�4）節目中播出的相關(guān)短片，首尾都展示廣告商標識。
�。�5）每一個(gè)節目段落間，中途插播展示廣告商的短廣告。
�。�6）現場(chǎng)設備，如話(huà)筒，大屏幕，布告板，嘉賓、觀(guān)眾的桌椅等等，都可以加以廣告商標志。
2、上下兩段間插播廣告
《孝口常開(kāi)》分為上下兩段播放，中間插播廣告。盡量以節目贊助商的廣告為主。
四、節目宣傳
1、《孝口常開(kāi)》節目主要的宣傳手段是電視廣告，尤其是本頻道的電視廣告。觀(guān)眾養成了一定的觀(guān)看習慣，對本頻道節目的接受度也會(huì )更高一些。
2、其次，依托于網(wǎng)絡(luò )交流平臺�！缎⒖诔ｉ_(kāi)》節目本身就設置有互動(dòng)性非常強的網(wǎng)絡(luò )平臺，因而可以在網(wǎng)站上，如：騰訊視頻、優(yōu)酷視頻等定時(shí)發(fā)布節目信息、節目預告、播放節目?jì)热�，引導觀(guān)眾積極參與。
3、市區戶(hù)外廣告，《孝口常開(kāi)》廣告可以投放在市區的燈箱、站臺、布景板、公交車(chē)身，都可以高效率被觀(guān)眾關(guān)注到。
五、效果預測
《孝口常開(kāi)》作為一檔公益性節目，具有廣泛的社會(huì )意義與價(jià)值，通過(guò)節目的錄制，可以達到全社會(huì )對“孝”的關(guān)注，形成全社會(huì )對“孝”的參與，進(jìn)而在社會(huì )上樹(shù)立廣泛的“孝”意識，并最終達到“你孝、我孝，大家笑”的和諧社會(huì )局面。
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