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獵人筆記讀后感（優(yōu)選）
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編整理的獵人筆記讀后感，歡迎閱讀與收藏。
獵人筆記讀后感1
初讀《獵人筆記》便被那獨特的書(shū)名深深吸引，便不禁繼續看下去。
“我”一個(gè)獵人，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，毫無(wú)拘束，自由地走遍鄉村與城市，森林與平原，領(lǐng)略了俄國的湖光山色，大好河山，也見(jiàn)到了許多殘酷的地主慘無(wú)人道地迫害著(zhù)可憐的農奴。
閉上眼，腦海中不禁浮現出《伏爾加河上的纖夫》一圖。渾身如煤炭般漆黑的纖夫們，身上綁著(zhù)一條長(cháng)繩，正吃力地拉著(zhù)一條大船。他們那問(wèn)號般挺不直的身子，那呆滯的目光，那麻木的神情，那行尸走肉般的樣子使人心疼……
《獵人筆記》中的農奴們也正是如此��！一位身材矮小的小農奴，跟著(zhù)騎著(zhù)高頭大馬的主人過(guò)河，湍急的河水兇猛地淹沒(méi)了他。瀕臨死亡的他，甚至連用手抓一下主人求助也不敢，而那無(wú)情的人主人明明就在他身旁，卻毫不在意視農奴為螻蟻。這是多么可悲��！當時(shí)，農奴的自卑自賤已深深刻入他們的骨肉，那些地主貴族又是多么殘忍兇惡、冷酷無(wú)情，見(jiàn)死不救，卻又高高在上，真是可恨可憎！
一些地主，表面溫和親切，公正嚴格，關(guān)心他人，暗地里卻是另一副丑惡的嘴臉。佩諾奇金，一個(gè)虛偽惡心的地主，對“我”彬彬有禮，對無(wú)辜可憐的老人一家漠不關(guān)心。還有一些人，如總管，“狗仗人勢”，對地主恭恭敬敬，對地位低下的'人作威作福�？偣苁刮蚁肫鹨徊坷想娪啊掇r奴》，舊時(shí)代的西藏十分黑暗，身無(wú)分文、身份卑微的農奴被地主富農處處欺壓。一位小農奴，在現在本應坐在家中或學(xué)校里認真讀書(shū)，自由玩耍的，卻要俯下身子，給少爺當牛馬。有骨氣的他將少爺翻身摔在地上，卻被管家抓在頭往樹(shù)上猛撞，又被少爺用樹(shù)條狠狠抽打。這樣一群無(wú)惡不作的人，真不應存活于世��！
然而，農奴中也有幸福的幾位，例如霍里和卡利內奇，霍里聰明能干，積極有辦，有辦事頭腦，有一個(gè)人丁興旺、順從和睦的家庭，生活幸福美滿(mǎn)。而卡利內奇熱情勇敢，愉快溫順，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，不像另的農奴，整日愁眉苦臉。他們二人的性格與特點(diǎn)，也向人們展現了俄國純樸人民的風(fēng)情民俗。
《獵人筆記》一書(shū)，揭露了地主的丑惡與農奴的悲慘，也使人領(lǐng)略俄國的民風(fēng)民谷與自然風(fēng)光，令我終生難忘。
獵人筆記讀后感2
藍的天，白的云，在空中流著(zhù)。棕色的河水，暗黃的沙土，也亦如從前躺著(zhù)，它們似乎沒(méi)看見(jiàn)，俄羅斯大地上的一群行尸走肉，沉重的腳步，是無(wú)聲的呻吟，灰色的汗水，是心口在滴淚。遠處藍白相見(jiàn)的貨輪，似在無(wú)視他們的付出卻專(zhuān)橫挑剔勞動(dòng)的結果，畫(huà)布的后面，是更多當狗使喚的奴隸。
“獵人”，以打獵的名義，與農民一起，平等對待，不帶有高高在上的傾向，也沒(méi)有由上對下過(guò)分的憐憫情感，娓娓道來(lái)一串又一串“燃燒火種”的故事。
燃燒的是什么樣的火種？打壓地主，反抗制度，解放農民。是，但不限于�！东C人筆記》出版三十年后，在全民的抵制下，沙皇取消農奴制度，五十年后，列寧徹底推翻他的統治。也許歷經(jīng)很多艱辛的歲月，只是“星星之火”，但也亦同可以“燎原”。
在受壓制的無(wú)數農民中，有一個(gè)小農奴印象特別深刻。
她，受廚娘的管制，打理花園，養雞喂鴨。廚娘，也是奴仆，她被地主打壓，不但沒(méi)讓小女孩步入后塵，反而更為慘絕人寰地打罵她的下屬。只因為太為困倦，誤讓雞群到了鄰居地主家，遭到了毒打，地主還在一旁叫好，廚娘也更發(fā)起勁。
她才那么小，卻被過(guò)早地拖入了農奴社會(huì )中的悲慘與陰暗之中。她的未來(lái)，本可以更加美好，誰(shuí)知命運會(huì )給她帶來(lái)什么樣的成就，可是，卻被一些愚昧的人給畫(huà)上了封條，給她充滿(mǎn)可能充滿(mǎn)機會(huì )的人生圈一個(gè)句號。
這樣的孩子，還有很多，只是因為父母是農奴，就讓他們的未來(lái)困在了愁吃愁穿之中，追求自由，追求理想的'人類(lèi)本性已在他們身上完全泯來(lái)，再也不見(jiàn)高聲大笑與歡快談?wù)�，只有淚水，與一天一塊發(fā)霉的干面包。
《別任草地》中的孩子們的境遇還算好�？伤麄儽緛�(lái)豐富的想象卻只停留在妖魔鬼怪的可怖之中，可見(jiàn)在他們身邊都是些陰暗的影響。
未來(lái)，可以很美好�？傻刂髋c農奴之間不平等的關(guān)系局限了他們的成長(cháng)，望那些永遠成為過(guò)去式，別讓歷史在我們手中重寫(xiě)。
獵人筆記讀后感3
屠格涅夫善于描寫(xiě)少女形象，在《獵人筆記》中他寫(xiě)了一系列的農家少女，贊美了他們純潔善良的天性，表現了他們對自由和美好生活的追求�！镀鯛柾衅展Z夫的末路》中的吉普賽女郎瑪莎，懷著(zhù)對美好生活的信念，毅然決定舍棄拼命追求她的老爺所給予的榮華富貴�！队臅�(huì )》中的阿庫麗娜，遂被負心漢拋棄，但她對于愛(ài)情的真誠追求使人深深感動(dòng)。這些動(dòng)人的少女形象從一個(gè)側面反映了俄羅斯農民的高尚、豐富的精神世界。
作者更沒(méi)有忘記農民的希望——他們的孩子。在膾炙人口的《別任草地》中，他以充滿(mǎn)詩(shī)情的'筆觸為我們描繪了一群可愛(ài)的農家少年，他們天真爛漫、勇敢、充滿(mǎn)幻想，在夏夜的篝火邊繪聲繪色地描繪了瑰麗的晨曦、初升的太陽(yáng)，其中滲透著(zhù)作者對農民下一代的希望、贊美與祝福。
正是這種人民對美好生活的追求和向往，使我意識到俄羅斯民族的偉大。通過(guò)閱讀這本書(shū)我覺(jué)得從很多方面來(lái)說(shuō)俄羅斯人都是世界上最有韌性的民族。因此，無(wú)論是偉大的法蘭西皇帝拿破侖，還是天才的第三帝國元首希特勒，最后都在這個(gè)充滿(mǎn)了灰色原野的國土上折戟沉沙。
一片遐想后回到文章中我更發(fā)覺(jué)作者不僅僅描繪了農民命運的不幸、社會(huì )的黑暗，筆墨更著(zhù)意表現了農民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量，贊美了他們純潔、善良的天性。這點(diǎn)在所有作家中是非常難能可貴的。這便可以反映出作者的性格，作者的心中是充滿(mǎn)希望的。他把自己的'真情實(shí)感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來(lái)的喜怒哀樂(lè )之情，讓我為之動(dòng)容。
一個(gè)人要寫(xiě)好一篇故事不難，而要把這些都很優(yōu)秀的故事編成一本書(shū)就不容易了。然而屠格涅夫就做到了這一點(diǎn)�？此粕⒌谋菊掠謽嫵梢粋�(gè)有機的整體，足以見(jiàn)得作者寫(xiě)文章功底之深厚。對地主的仇恨和對善良農民的贊揚，作者含蓄而毫無(wú)保留地強而有力的利用巧妙的文字表達了出來(lái)。正是因為這些深刻的含義，讀他的文章我才覺(jué)得非常有意思。
合上這本書(shū)腦海中便浮現出俄羅斯美麗的景象。事過(guò)境遷，那帶著(zhù)絢麗色彩和撲鼻芳香的大自然是否依舊如此美好呢？我沒(méi)有去過(guò)俄羅斯，也只得憑空慢慢地想了。但盡管這樣，我仍然佩服作者對自然景物的描寫(xiě)，佩服他出眾的才華。
獵人筆記讀后感4
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，但關(guān)鍵是要讀好書(shū)。我最近看了一本書(shū)，書(shū)名叫做《獵人筆記》，我覺(jué)得屠格涅夫這本《獵人筆記》對我幫助很大�！东C人筆記》是屠格涅夫第一部現實(shí)主義作品，這部以描寫(xiě)俄羅斯人民詩(shī)意鮮明的短篇特寫(xiě)集進(jìn)入了俄羅斯古典文學(xué)寶庫，并在國外擁有眾多的讀者。我在讀《獵人筆記》這本書(shū)的時(shí)候，仿佛與作者屠格涅夫融為了一體，一起度過(guò)一種全新的田獵生活。
“不公平”這是我讀完這本的時(shí)候對俄國社會(huì )的第一印象。地主們身上穿著(zhù)綾羅綢緞，農奴們則要每天穿著(zhù)整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農奴，而農奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……
此書(shū)中俄羅斯人民的性格特點(diǎn)的差異和對國家的熱愛(ài)讓我大吃一驚，書(shū)中有兩個(gè)農奴給我的印象很深——霍爾和卡里內奇。雖然他們兩人對人生的觀(guān)念是截然不同的：一個(gè)貼近社會(huì )，比較實(shí)際；一個(gè)熱愛(ài)大自然，比較爛漫，但是他們兩卻都是國家的棟梁之才。
屠格涅夫在書(shū)中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說(shuō)明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過(guò)去，勇敢的瞻望未來(lái)。凡是好的'——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于是哪里來(lái)的——他并不在意�！�
合上書(shū)本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細聯(lián)想現在：多少人因為缺乏自信而失去成功的機會(huì )；多少人會(huì )為了祖國的尊嚴或自己堅信的信念遭到侮辱時(shí)而不惜犧牲自己挺身而出？有多少人只會(huì )留戀過(guò)去，總會(huì )在別人的面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無(wú)法挺身面對未來(lái)；有多少人會(huì )因為私人的仇恨或所謂的妒嫉而把別人正確的做法或觀(guān)點(diǎn)想方設法地進(jìn)行抨擊……
我覺(jué)得我們中國人也要向俄羅斯人學(xué)習：少留戀過(guò)去，勇敢的瞻望未來(lái)！
獵人筆記讀后感5
十九世紀的俄國，到處彌漫著(zhù)腐敗的氣息，充盈著(zhù)黑暗。殘暴的地主統治下，底層人民飽受壓迫，但總會(huì )有人身上一散發(fā)著(zhù)黑加侖般的芳香。
“這就是舊俄羅斯”所透露出的是對黑暗制度的無(wú)奈，但屠格涅夫并沒(méi)有一味揭露殘暴的地主統治，而是塑造了這樣一些人，一些美的人—地位低下而有品德高尚的勞動(dòng)人民們。
卡西揚，一個(gè)丑陋的農奴，卻能做出最虔誠的事。面對被獵人殺死的秧雞，他搖了搖頭，小聲說(shuō)：“錯過(guò)！…哎呀，這真是罪過(guò)�！睂ι苋绱司次�！在那時(shí)，農奴的生命，在地主眼中一文不值；可人性的`光芒，只有敬畏生命的人，上帝才會(huì )促使他綻放，即使是一只跳蚤，也是美麗的。
�，�，一位老護林員，冷酷無(wú)情，恪盡職守。守林人的屋子，只有一間，熏得黑乎乎的，又低又矮，空蕩蕩的，沒(méi)有高板床，也沒(méi)有間壁。雖然環(huán)境惡劣，但他陰沉沉地說(shuō)出：“我要盡我的職，不能白吃公家的飯�！彼羌儤闳绱�，愛(ài)崗與敬業(yè)。他抓住一個(gè)砍樹(shù)的人，經(jīng)不住對方苦苦哀求，最后讓這個(gè)可憐人走了。他的善良就如同一頭孤狼，冷漠的外表下藏著(zhù)一顆赤誠的心，默默地呵護著(zhù)低層人……
露凱麗婭，一個(gè)仆役。她的命運十分凄慘，整日只能天天躺著(zhù)，不能站，也不能坐，但她卻能做到以苦為樂(lè )，“我需要什么，上帝比我更清楚，他送給我十字架，就說(shuō)明他是愛(ài)我的�！睂ι畹臒釔�(ài)與感激，使她生活更加快樂(lè )。她在講述往事的時(shí)候，幾乎是愉快的，一點(diǎn)也不訴苦，也不渴求人們的同情。樂(lè )觀(guān)與自尊是她的寫(xiě)照。樂(lè )觀(guān)與自尊，即使是骷髏，也能活出精彩。
在黑暗中的人們，有的選擇隨遇而安成了瞎子，有的選擇贈人玫瑰而成了“圣母”。當無(wú)數的光匯聚，黑暗終被突破，就如莎士比亞所說(shuō)“無(wú)論黑夜多么漫長(cháng)，白晝終將來(lái)臨”。當無(wú)數只螢火蟲(chóng)聚集，黑暗終將被驅散，正如毛澤東所說(shuō)“星星之火，可以燎原”。
獵人筆記讀后感6
屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪得極其優(yōu)美，人物生動(dòng)形象。這本書(shū)深深吸引我的原因首先是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě)。本書(shū)中作者那生動(dòng)，形象的描述激起了我對大自然的熱愛(ài)。每每讀到諸知“我坐在一片白樺林里，秋天的天有點(diǎn)怪一會(huì )眼光普照，一會(huì )又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿(mǎn)白云，一會(huì )忽而又都散得干干凈凈，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì )有一種想大聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。書(shū)中的人物也是生動(dòng)形象，書(shū)中描繪了各種的地主，如：蠻橫地占他人土地的地主；折磨莊稼人和家仆的科莫莫天；設立莊園“辦事處”，通過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。
通過(guò)對這些地主怪癖行為和習性的.描寫(xiě)。使讀者聯(lián)想想到，在他們主宰下的黑暗王國里，光大的農民會(huì )有什么樣的命運。本書(shū)二十五個(gè)故事中出現的人物有善良的農民，有受欺凌的農奴，落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主，地主們身上穿著(zhù)綾羅綢緞，農奴們則要每天穿著(zhù)整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農民們則要起早貪黑為掙得面包干活。
地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農奴，而農奴只能忍氣吞聲……表達了坐著(zhù)對農奴制的痛恨和批判，并指出農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表達出深切的同情，同時(shí)也對那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷個(gè)鞭撻。法國作家德·沃蓋說(shuō)：屠格涅夫的才華“正好表現于保持實(shí)現和理想之間的驚人的均勻，每個(gè)細節都停留在現實(shí)主義的領(lǐng)悟……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)悟�！狈▏骷夷鍋喐纱嗟胤Q(chēng)屠格涅夫的現實(shí)主義為“詩(shī)意的現實(shí)主義”，我想，用這個(gè)詞評價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng )作風(fēng)格也是恰如其分的吧。
獵人筆記讀后感7
一直在看歐美的作品，很少看俄國的作品，好像就去年冬天的時(shí)候看了陀思妥耶夫斯基的《白癡》和《白夜》，現在那兩部作品的具體內容已經(jīng)被我忘得差不多了，除此之外好像就沒(méi)有再看其他的東西了，哦，好像還有一個(gè)俄國詩(shī)人寫(xiě)給女人的一部詩(shī)歌。
會(huì )看《獵人筆記》是因為在另一本書(shū)中看一個(gè)作家提起，那作家很喜歡那部書(shū)，而且《獵人筆記》的作者——屠格列夫，所以在圖書(shū)找書(shū)的時(shí)候看到它就順手拿了回來(lái)。
剛開(kāi)始翻了兩個(gè)故事，覺(jué)得沒(méi)有意思，畢竟我對打獵那種事沒(méi)什么興趣，不過(guò)看著(zhù)看著(zhù)就覺(jué)出味來(lái)了，書(shū)中的語(yǔ)言很吸引人，每個(gè)故事都描寫(xiě)得很細致，可以毫不費力地跟著(zhù)作者的筆看到每個(gè)地方的一草一木，每一只山雞，每一匹馬，每一個(gè)人，每一朵小花，都是活生生的，大師就是大師啊，觀(guān)察力就無(wú)人能及了，不要說(shuō)其他的了�？催@樣的書(shū)感覺(jué)給自己的心靈洗了個(gè)澡，在大自然中泡了個(gè)舒舒服服的自然浴，靈魂都是輕飄飄的。相比較前幾天看的《幻滅》感覺(jué)是完全不一樣的，看《幻滅》讓人覺(jué)得胸口發(fā)悶，有口氣被憋住了，而看《獵人筆記》就好像有人請我吃了一頓味淡但又很可口的日本料理。
至于《獵人筆記》具體講什么，有興趣的人可以自己去翻翻，絕對會(huì )不虛此行。書(shū)是由很多小故事組成的，小故事被一條主線(xiàn)牽著(zhù)，主要圍繞農奴與地主展開(kāi)。作者以打獵者的身份講述每一次外出的所見(jiàn)所聞，從文字中不難看出作者對下層勞動(dòng)人的同情，對上層地主階級殘酷的剝削的批判。
其中我很喜歡的故事《約會(huì )》、《凋零的.夏娃》、《白凈草原》、《歌手》、《車(chē)轱轆響》，但也并不是說(shuō)其他的故事不好，只是人的喜歡是有容積的。就譬如說(shuō)，世上有很多很好的男人，可不能因為他們是好男人，我就有義務(wù)喜歡他們每個(gè)人，道理就這么簡(jiǎn)單。
很多時(shí)候我會(huì )覺(jué)得很累很累，什么都不想干，一句話(huà)都吝嗇說(shuō)，甚至誰(shuí)都不愿意理，很多時(shí)候自己也搞不清楚這些無(wú)厘頭的情緒。我想要是這個(gè)時(shí)候看看那些清新的詞句，說(shuō)不定所有的壞情緒就會(huì )被趕走，回復平靜。
有些文字是可以平復人的情緒的，跟著(zhù)文字去旅行，沒(méi)有國際，也不要花錢(qián)，煩惱也順便忘光了，多好��！
獵人筆記讀后感8
眼前，是一幅《伏爾加河上的纖夫》。我很奇怪：為什么那些纖夫衣衫襤褸，面無(wú)血色，如行尸走肉一般，如狗一般地拉著(zhù)貨船呢？我帶著(zhù)疑惑，翻開(kāi)了《獵人筆記》……
書(shū)中，展示了一群群的地主以及農奴形象。文中的“我”，以貴族獵人的身份側面描寫(xiě)了地主的虛偽，殘暴以及農奴的悲慘可憐。在這本書(shū)中，他們是如狗一般的存在，為地主干活，服沉重的勞役，被地主呼來(lái)喝去，卻不敢反抗。
奧爾加省里的農民個(gè)個(gè)人很矮，腰背彎得像一張弓，食不果腹，衣不敝體，戶(hù)不擋雨，還要服沉重的勞役。有什么辦法？對于地主來(lái)說(shuō)，想要他們就會(huì )有，不顧他們的死活，只貪圖他們帶來(lái)的利益。而他們，就像狗罷了，甚至連地主的愛(ài)狗都不如。
在《獵人筆記》中，有個(gè)可憐的農奴，他迫于生計出來(lái)偷砍樹(shù)木而被“孤狼”捉住�！昂恰笔莻�(gè)十分著(zhù)名的護林人，那個(gè)農奴到底是有多窮苦？在他的`哭訴以外貌中，我們可以得出答案：他衣衫襤褸，滿(mǎn)臉亂蓬蓬的長(cháng)胡子，而他家中惟一的財產(chǎn)只有一輛由枯瘦的馬拉的車(chē)，那匹馬在雨中只有半張疙里疙瘩的草席蓋。
我突然想起了咱們西藏也曾有過(guò)農奴制度，那兒農奴的可悲程度不比沙皇俄國的差。曾有一個(gè)地主的兒子想要一匹“人馬”騎，地主就粗暴地抓過(guò)一個(gè)農奴，揪住他的頭發(fā)，逼他做“馬”。那個(gè)農奴不樂(lè )意，翻身把小主人掀下來(lái)，地主就惱羞成怒地揪住他的頭，瘋狂，使勁地把他的頭往樹(shù)上撞……其慘狀令人慘不忍睹。
再回首《獵人筆記》中的農奴，他一家被殘酷的管家給坑苦了，逼上絕路，餓得實(shí)在沒(méi)辦法才偷砍樹(shù)木。他苦苦地哀求“孤狼”，讓“孤狼”都有些煩燥，哀求無(wú)果后，那名農奴實(shí)在憋不住心中的哀痛與憤怒，破口大罵起來(lái)，把也以冷酷著(zhù)名的“孤狼”也嚇了一跳，由此可見(jiàn)，農奴們都是狗，且是一只只悲慘的狗。
將《獵人筆記》合上，再看看那幅《伏爾加河上的纖夫》，我對它又有了新的了解，那些纖夫們不是人，也并非行尸走肉。他們是狗！處于沙皇俄國統治下社會(huì )底層的狗！
獵人筆記讀后感9
在今天的幸福生活中，誰(shuí)能想到在曾經(jīng)的沙皇俄國，有這么一群人，衣衫襤褸，在漫長(cháng)荒蕪的沙漠上拖著(zhù)貨船，步履沉重，面無(wú)表情，如行尸走肉一般，但這種景象，不僅僅出現在沙皇俄國，在曾經(jīng)的中國，也有黃河纖夫也拉不直問(wèn)號般的身軀。
但一本燃燒的書(shū)——《獵人筆記》，以詩(shī)意的現實(shí)主義揭露了農奴制的黑暗與殘酷，更歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，點(diǎn)燃了最底層人民的希望與熱情，更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。
阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個(gè)書(shū)中所描寫(xiě)的地主形象，他是一個(gè)通情達理的正派人，體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道�？墒�，就是這樣的一個(gè)人僅僅因為侍從酒忘熱了而已，便將侍從毒打一頓，還稱(chēng)自己是為了他好。不僅如此，他僅僅因為自己下面的一戶(hù)人家實(shí)在付不起房租，就毀了他們全家。唉！正是一個(gè)這樣蠻橫無(wú)理，殘暴苛刻的`地主，竟被稱(chēng)為一個(gè)通情達理的正派人！那么沙皇俄國得有多少這么“好”的人呀？
書(shū)中不僅諷刺了這些地主，更表現了農奴們剛強的意志和相信自己的力量。勇敢面對未來(lái)的思想，如其中的霍里和卡利內奇雖然在地主的手下生活，但他們堅定、剛毅、頑強靠自己的雙手過(guò)上了幸福的生活。
同時(shí)，這本燃燒的書(shū)確實(shí)創(chuàng )造了奇跡：在此書(shū)發(fā)表20年后，俄國沙皇廢除了農奴制度。革命的火種也蔓延了整個(gè)俄國乃至全世界。又過(guò)了十年，俄國十月革命爆發(fā)，列寧帶領(lǐng)著(zhù)蘇維埃軍隊徹底推翻沙皇統治，創(chuàng )造了第一個(gè)社會(huì )主義思想國家。
在華夏神州，1949年10月1日，新中國正式成立，又一個(gè)社會(huì )主義思想國家在這本燃燒的書(shū)傳播的火種的作用下成立了。這也說(shuō)明了，這本燃燒的書(shū)不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量，更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。
火，它之所以能燃燒，是木柴供給了它燃燒的能源。這本書(shū)，它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠地燃燒，傳遞，是因為屠格涅夫在其中加入了人道主義和民主思想，這“人人平等”的思想應當在每一人的心中永遠燃燒。
獵人筆記讀后感10
一周里有著(zhù)“酸甜苦辣″等各種各樣的味道。每周都有狂歡，有悲傷。我呢，也不例外。我的快樂(lè )都是在家中或是在學(xué)校。星期六上午，我將作業(yè)全部做完了，正準備看書(shū)，正煩惱著(zhù)怎么才能快速的在兩天的時(shí)間把一本兩三百頁(yè)的《獵人筆記》看完呢？心想：這是不可能的，即使我看完了，也是馬馬虎虎看完的，沒(méi)有認真看。
而我要像魯濱遜那樣，即使自己陷入荒島，也要仍然堅強的站起來(lái)。這告訴我們面對困難不要退縮，要能面對并且戰勝它。
我呢，這才打起十二分的精神，專(zhuān)心致志的看著(zhù)《獵人筆記》這本書(shū)，我又想起一句名言：“我撲在書(shū)上，就像饑餓的.人撲在面包上�！暹@是高爾基所說(shuō)的。我把看書(shū)的速度加快。而這本書(shū)又是三四百頁(yè)，我也不會(huì )放棄，一定要看完這本書(shū)！
到了中午，好吃中飯了，媽媽叫我去吃中飯，我快步走到餐桌前。大口大口的吃著(zhù)香噴噴的米飯。然后再夾點(diǎn)菜吃。當然，肯定也在一邊看書(shū)一邊吃。這樣能省許多時(shí)間。
就這樣，過(guò)了一會(huì )兒中飯吃好了。書(shū)也已經(jīng)看了大約十分之一了。今天星期六上午才看了全書(shū)的十分之一，這又讓我開(kāi)始無(wú)精打采了。
然后媽媽崔著(zhù)我看，我又開(kāi)始看書(shū)了，看了一下午，我已看到了全書(shū)的二分之一而且還多一點(diǎn)。這讓我信心大增。而且我還看懂了許多。
到了第二天，也就是星期天。這天，我早早的就起了床。我拿起《獵人筆記》又認真看了起來(lái)。這次還沒(méi)到中午。全部的二十五章《獵人筆記》我就全看完了。我看完之后，想起一句名言：“溫故而知新，可以為師矣�！逦揖陀珠_(kāi)始用手機查一下《獵人筆記》的簡(jiǎn)介概括，再查一下相關(guān)的題目。這樣我就不再怕老師出的題目了！
這個(gè)雙休日讓我真充實(shí)，我沒(méi)有出大門(mén)一步，但我卻因此而信心大增——只要勇敢去嘗試，就一定會(huì )成功的！
獵人筆記讀后感11
《獵人筆記》是俄國現實(shí)主義藝術(shù)大師屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫雖是個(gè)地主子弟，卻是一個(gè)正直善良、有見(jiàn)識、憂(yōu)國憂(yōu)民的知識分子，一個(gè)同情農奴、反對農奴制的地主子弟�；谶@樣的身份、性格，他創(chuàng )作的《獵人筆記》以“我”的視角講述了地主、獵人、農奴等社會(huì )不同層次人的故事。
其中，使我生出“遠·近”聯(lián)想的，便是這篇《我鄰村的地主拉其洛夫》。
拉其洛夫是個(gè)隱居多年的地主，“我”因打獵誤入其園林，拉其洛夫留“我”共進(jìn)午餐并餐后暢談，從中“我”了解到：他決不是愁眉苦臉、不滿(mǎn)足自己命運的人，正好相反，他表現出一種無(wú)論好壞都一視同仁的慈善和熱誠，他甚至寧愿帶著(zhù)委屈和每一個(gè)人接近和相處。當然，你同時(shí)也感覺(jué)到他不能同任何人交心，這并不是由于他根本不需要別人，而是由于他隱居多時(shí)……但他終歸還是個(gè)很好的人。
初讀時(shí)不明白，一個(gè)無(wú)法交心，宛如天邊遙遠之人，怎么能讓作者安心地判斷這是個(gè)“很好的人”。
現在似乎恍然明白，因為兩個(gè)字：距離。
遠與近之間的線(xiàn)段，叫距離。人與人之間，也該有這樣一段遠與近。
人常言：“距離產(chǎn)生美”。而我認為的這句話(huà)的內涵，還可以用一句話(huà)詮釋?zhuān)骸熬又坏缢薄?/p>
一如俞伯牙與鐘子期的高山流水，最后弦斷知音絕;亦或張岱與那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相識，寥寥言語(yǔ)，不曾親昵。那是身與身的`遠，心與心的近。
適當距離下的善與愛(ài)，是一種尊重，是一種讓人很舒服的感覺(jué)，像冬日暖陽(yáng)里輕舞的塵埃，和煦溫柔。
我不知道，你們身邊是否有這樣一個(gè)人：平時(shí)不聲不響得像條影子，在記憶里幾乎淡得像剪影，在你需要幫助時(shí)卻從不問(wèn)原因、不計后果地伸出援手。如果有，我想你們很幸運，請珍惜這樣的一個(gè)人。
遠與近，身與身的遠，心與心的近。不讓自己的依賴(lài)成為別人的負累，纏繞自己的藤蔓。不爭不搶?zhuān)槐安豢�，心懷澄澈，做到真正的“君子之交淡如水”�?/p>
獵人筆記讀后感12
這是屠格涅夫的成名之作，作者通過(guò)對俄國各階層的生活的細致描述，展示了在俄羅斯美麗的大自然下發(fā)生的種種悲劇。作者細致入微的描述反映了作者閱歷的豐富，這與他的生活經(jīng)歷和家庭背景是分不開(kāi)的。
《獵人筆記》是一部形式獨特的散文集。作品控訴了腐朽的農奴制度，表現了作者的民主主義思想。作品以一個(gè)獵人的行獵為線(xiàn)索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多的人物形象，真實(shí)地展現了農奴制背景下外省城鄉各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的大自然的景色中，發(fā)生的卻是種種悲劇，體現了對農奴制度的無(wú)言控訴。作品也生動(dòng)地描述了人民對美好生活的追求和向往。
作品采用見(jiàn)聞錄的形式，真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象，體裁風(fēng)格多樣，語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美，可謂散文化小說(shuō)、詩(shī)化小說(shuō)的范例。別林斯基評價(jià)該作品“從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的`角度接近了人民”�！东C人筆記》是作者成名之作，對俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。
1847年，俄國進(jìn)步刊物《現代人》的“雜拌”欄里，出人意料地首先發(fā)表了屠格涅夫的短篇小說(shuō)《霍爾和卡里內奇》，并冠以一個(gè)奇特的副標題：“獵人筆記之一”。小說(shuō)發(fā)表后立刻受到進(jìn)步評論界的歡迎。它是俄國文學(xué)中第一次描寫(xiě)農民的作品，矛頭是刺向農奴制下的地主階級。
此后，屠格涅夫一發(fā)而不可收拾，在“獵人筆記”這個(gè)總題目下，陸續寫(xiě)出25篇短篇。這一組作品，以俄國中部地區優(yōu)美的自然景色為襯托，通過(guò)對莊園里農民與地主的生活的廣泛描繪，揭露了地主表面文明仁慈實(shí)際野蠻殘暴的本性，對忍辱含垢，備受欺凌的農民寄予了深切的同情，發(fā)出了農奴也是人，而且是富有聰明才智的人的呼聲，這在當對無(wú)疑是振聾發(fā)聵的。1852年，這組作品以《獵人筆記》為名在莫斯科結集出版，成為轟動(dòng)俄國文壇的一件大事。進(jìn)步輿論稱(chēng)贊它是射向俄國社會(huì )生活的災難——農奴制度的“一陣猛烈的炮火”，是“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”。
獵人筆記讀后感13
只是泡沫，只是繁雜的氣泡，哪怕在陽(yáng)光照耀下極度閃亮，煥發(fā)出生命的活力，也只是命薄如絲弦般的可悲，帶著(zhù)個(gè)人與夢(mèng)想，一觸而來(lái)。
一身獵裝一把槍?zhuān)粚γ餮垡浑p靈耳，屠格涅夫供獵人之眼，在《獵人筆記》中向我們展示了當時(shí)俄羅斯中地主與農奴們的形象。
——什么是農奴？那些如同螻蟻一般，在呵斥與訓罵中熬過(guò)余生的人。他們沒(méi)有自由、沒(méi)有快樂(lè )，甚至連活也不算活著(zhù)，只是空軀殼而沒(méi)有“生命”�！独攴虼濉分械男�(shù)枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺布，將他像個(gè)玩偶般，在眾多主人中輪番轉手，那個(gè)瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見(jiàn)，仿佛忘記了自己的人生，遭受河水的滅頂之災時(shí)，也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們，這所謂的貴族身上的附屬品，在鞭與棍的無(wú)情中放棄生，放棄死，無(wú)神志的在勞累中茍生。在當時(shí)的社會(huì )，這或許還是農奴們的最好命運。在《霍里與卡利內奇中》霍里寧愿付給老爺天價(jià)租金，也不肯贖身。那是因為在當時(shí)的黑暗社會(huì )，農奴們脫離了地主，便不受法律保護，如同枯葉般任意被別人踐踏。這個(gè)時(shí)代，這份自私，這對利益的`貪婪，不就是造就農奴們悲慘生活的罪魁禍首嗎？
屠格涅夫出生于地主家庭，卻在這部書(shū)中或含沙射影，或深刻剖析，將地主們的兇殘與荒唐展現得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會(huì )中，地主們談吐文雅，友善好客；面對下人，他們卻表現出了人性的黑暗，面對仆人們的小過(guò)失遷怒而暴打，讓自己的農奴們衣不敝體，食不果腹，卻要以無(wú)限的勞作換取低廉的報酬。這樣殘暴的人，在書(shū)中被描寫(xiě)得無(wú)限愚昧、荒唐，又近乎可笑。
《獵人筆記》中鮮明可見(jiàn)屠格涅夫之文采，景物描寫(xiě)如閑庭散步，輕悠美妙，展現出俄國鄉村的無(wú)限風(fēng)光。但是，農奴放棄本真，地主忘卻人性，他們都不是真正的生命，泡沫般的是奴也是主，一片死氣沉沉的景象溢滿(mǎn)文字之間，而《獵人筆記》是真正的一枚火種，點(diǎn)燃思想，光彩回溢。
獵人筆記讀后感14
翻開(kāi)這本厚重的書(shū)，跟隨著(zhù)作者屠格涅夫的筆尖，我就那么地進(jìn)入書(shū)中，作了一次奇異的獵人游歷。這本書(shū)就是著(zhù)名的《獵人筆記》。
我懷著(zhù)激動(dòng)的心情翻著(zhù)書(shū)頁(yè)，看到了那霍里與那卡里內奇，是誰(shuí)說(shuō)農奴缺少地主保護就不能生活了？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺的“保護”遠，所以生活好，而卡里內奇有著(zhù)行獵老爺的“保護”，反倒連一雙草鞋的錢(qián)都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節也無(wú)不體現出屠格涅夫為農奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲��！
在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長(cháng)途跋涉去向地主請求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布�？ǜF得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰心驚！這是多么腐朽的農奴制度！不用太多例子，從這么一篇中便可見(jiàn)一斑。作者在揭露社會(huì )現象時(shí)并不是直接描寫(xiě)，而是含蓄、簡(jiǎn)約，言盡而意無(wú)窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實(shí)面孔。這使我在無(wú)意中觸摸到了俄國社會(huì )的本質(zhì)。
俄國社會(huì )是如此不公！宛如一個(gè)金字塔，沙皇高高在上，貴族與地主坐享農奴們的勞動(dòng)成果，而農奴卻從始至終徘徊在下層。就是那么一句話(huà)，定格了他們的地“農奴將永遠是卑賤的農奴，而地主將永遠是高貴的`地主”。這是多么不公！地主們身上穿著(zhù)凌羅綢鍛無(wú)所事事，而農奴們卻要每天每日穿著(zhù)整潔的“制服”給老爺們做牛做馬；地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活；地主們的桌上山珍海味應有盡有，而農奴們卻過(guò)著(zhù)有了上頓沒(méi)下頓的生活……
屠格涅夫著(zhù)實(shí)令我敬佩，他并沒(méi)有以地主老爺的態(tài)度居高臨下地看待農奴，而是以朋友的身份出場(chǎng)，和農奴一起打獵，一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引，我仿佛也在書(shū)中，為那些農奴打抱不平……
這時(shí)，在你看完這本書(shū)時(shí)，不會(huì )不稱(chēng)贊屠格涅夫為“大自然的詩(shī)人”。這本書(shū)是用來(lái)燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書(shū)”。
獵人筆記讀后感15
《獵人筆記》是屠格涅夫所著(zhù)的一部風(fēng)格獨特的特寫(xiě)集。里面寫(xiě)的無(wú)數文章，都描寫(xiě)了俄羅斯十九世紀中葉地主與農奴的關(guān)系，這一篇篇文章，都諷刺著(zhù)地主的兇慘，同情著(zhù)農民的悲慘，是一首首農民命運的悲歌。
書(shū)中描寫(xiě)了形形色色，生活悲苦的農奴�！遁分械乃菇萜帐部�，他原先是地主的家仆，后來(lái)被主人拋棄，淪落到“不被當人看”的地步，連“口糧”都得不到，《利戈夫村》中的“小樹(shù)枝”（蘇喬克）也是個(gè)家仆，在眾多地主手中轉來(lái)轉去，被主人當一件東西任意擺布，先后充當幾家地主家的廚子、車(chē)夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無(wú)數的欺壓下，他變得膽小怯懦，甚至在受到生命危險時(shí)，也不敢去向老爺求助，而《兩地主》中的仆役瓦夏，則更是可憐。他在受鞭撻之后還認為主子是個(gè)好人，自己罪有應得，說(shuō)主人是“不會(huì )平白無(wú)故懲罰人的�！�
這些農民，他們常年寄人籬下，受地主欺壓。他們因農奴制的長(cháng)期壓迫而變得極其可憐懦弱，沒(méi)有自己的想法。
屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個(gè)又一個(gè)的舊式俄羅斯農民。屠格涅夫用自己的寫(xiě)作技巧，描繪了那暗天無(wú)日的社會(huì )、奴隸主的殘暴，襯托了他對這些農民的可憐。
這樣的生活，是屠格涅夫所不滿(mǎn)的'。他不滿(mǎn)地主的暴虐與農奴的'悲慘，所以他寫(xiě)下了這本書(shū)。這本書(shū)表達了他對自由生活的熱愛(ài)，他對農民所譜寫(xiě)的悲歌也正是他對自由的向往。
他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤，不分地主農民，沒(méi)有人施暴，也沒(méi)有人受壓。他贊嘆著(zhù)那些心靈美的偉大的人，他的筆法“誠摯而公正”，讓讀者看到了社會(huì )的絕望與黑暗，他沒(méi)有作任何評論，卻讓人更加了解文章。
那時(shí)的俄羅斯，正是書(shū)中所寫(xiě)那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實(shí)的縮影，他這一創(chuàng )作詠誦著(zhù)對農民的悲歌，也讓農民看見(jiàn)自己的地位，讓他們學(xué)會(huì )反擊，追求自由。
一曲曲悲歌是農民的命運，讓我們看到當時(shí)社會(huì )的黑暗，也給予農民反擊的力量，它是一部不朽之作！
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