關(guān)于紅與黑讀書(shū)筆記優(yōu)秀
看完一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編為大家收集的關(guān)于紅與黑讀書(shū)筆記優(yōu)秀,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于紅與黑讀書(shū)筆記優(yōu)秀1
我讀完《紅與黑》對于連的一大感受就是他非常虛偽。他崇拜拿破侖,可在市長(cháng)家里,為了不被別人發(fā)現,他不惜燒掉拿破侖的肖像。他蔑視特權貴族階級,可是在侯爵家里當秘書(shū)時(shí),他卻時(shí)刻小心謹慎,提醒自己絕對不能表現出對特權貴族階級的不滿(mǎn)與蔑視。在貝藏松神學(xué)院時(shí),他更是虛偽。明明知道那些所要學(xué)習的東西是錯誤的,還是將自己的思想藏了起來(lái),繼續學(xué)習。
然而,他也有真誠善良的一面。在看到貧民所所長(cháng)哇列諾一家的鋪張浪費、肆意享樂(lè )的生活狀況,他同情貧民的貧苦生活,同情他們連唱歌的權利都被剝奪。這樣的他,是善良的。最終,在審判庭上,他痛斥了貴族階級對平民的殘害,他敢于直面他的真心,說(shuō)出了他對貴族階級的不滿(mǎn)與輕蔑。即使在有機會(huì )免于死罪的情況下,他依舊沒(méi)有動(dòng)搖;在最?lèi)?ài)的女人瑞那夫人和最真誠的朋友傅凱的勸導下,他堅定了自己心中的信念。這樣的他,是真誠的。
正是這樣矛盾的性格,使得他的'悲劇讓人心疼。
小說(shuō)除了對男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣。瑞那夫人的軟弱、善良與真誠同樣讓人心疼。兒子生病,她不惜把一切錯誤歸結于自己出格的愛(ài)情上。對于于連,她深?lèi)?ài)著(zhù),可是處于社會(huì )道德、社會(huì )輿論以及對丈夫的那絲同情,她最終只能選擇軟弱,選擇放棄。直到最后于連的槍殺,她依舊原諒,甚至還埋怨自己不該寫(xiě)那封信。
而瑪娣兒特,在我看來(lái)更多的是傲慢。她在理智與愛(ài)情中掙扎,她和于連一樣有著(zhù)強烈的自尊心。對于于連,她的內心也無(wú)數次掙扎過(guò)、糾結過(guò)。她一方面忘不了于連的平民身份,一方面又把于連的前程想象成美好的無(wú)與倫比。她總自我安慰的告訴自己,只要時(shí)機恰當,于連必是有用之才。但最后她在愛(ài)情里無(wú)法自拔。
悲劇總是把美的東西撕破給人看,《紅與黑》是這部悲劇,它撕破了下層人民的努力奮斗,撕破了純真愛(ài)情,讓人讀完回味無(wú)窮。
關(guān)于紅與黑讀書(shū)筆記優(yōu)秀2
這本書(shū)是文學(xué)史上描寫(xiě)政治黑暗最經(jīng)典的著(zhù)作之一。在今天仍被公認為歐洲文學(xué)皇冠上一枚最為璀璨精致的藝術(shù)寶石,一直以來(lái)被譯為多種文字流傳同時(shí)也被多次改編為戲劇、電影等。
當我快速讀完這本書(shū)時(shí),我覺(jué)得留給我最深的印象,便是遺憾!于連是一個(gè)野心勃勃一心想躋身上流社會(huì )的人物。他擁有驚人的記憶力和一些才華,當然他也有一副美好的面容。如果他是一個(gè)一心只想過(guò)安穩日子的人,那他會(huì )和同他的階級一樣的人過(guò)著(zhù)平淡但安穩的日子。但他不是,他為自己的地位感到自卑,為什么會(huì )是這樣呢?于連天生有溫柔易感動(dòng)的心,他也善良,但是他把這些都隱藏起來(lái)了,裝作冷酷的樣子。為躋身與他地位完全不同的階級里,他付出了多大的代價(jià),他得時(shí)刻注意他的言行,以便偽裝自己,明明看不慣身邊的人,還裝作順從,而且大部分時(shí)間他都失去了自我。時(shí)刻怕被上流社會(huì )的貴族們藐視。
他對德·瑞那夫人的感情,開(kāi)始是為了報復那些他厭惡的貴族老爺們,但后來(lái)卻不知不覺(jué)愛(ài)上了她。德·瑞那夫人是一個(gè)單純溫柔的貴族夫人,她有著(zhù)天使般的臉龐,她即軟弱有堅強,在與于連發(fā)生了關(guān)系后,她受到良心的譴責但有無(wú)法拒絕于連,在深深的矛盾中,她因看到小兒子的病情嚴重而更加自責。她那因愛(ài)情與母愛(ài)兩種感情折磨的心幾乎要崩潰了,但當她在于連離開(kāi)的幾個(gè)月中無(wú)意遇上了他,她由于過(guò)渡的激動(dòng)而暈過(guò)去。最后她因為于連而坐牢,他為了能見(jiàn)到他而四處奔波,為了于連她不顧一切。所有的羞卻和擔心害怕都不復存在了,她變得勇敢,她以前擔心的名譽(yù)之類(lèi)的念頭煙消云散。當她知道于連被判死刑后,打算和他一起自殺但她瘋狂愛(ài)著(zhù)的于連阻止了她的這個(gè)可怕的念頭。最后當她得知于連被處決,她可在第三天就離開(kāi)了人世!由此可見(jiàn)他是一個(gè)溫柔美麗的癡情的女人。我比較同情和佩服她。
我同情于連小時(shí)侯的'情況,他從來(lái)沒(méi)有得到家庭的溫暖。經(jīng)常受到父親和兩個(gè)哥哥的打罵,他周?chē)艘虼艘草p視他,這對他以后的悲劇發(fā)生有一定的影響。我喜歡于連但是不同意他的觀(guān)點(diǎn),我喜歡他真實(shí)的一面,喜歡他具有的同情心和易感動(dòng)的心。他能判斷是非,但是他沒(méi)有堅持他本來(lái)的意愿辦情,我不喜歡瑪帝爾德,他太驕傲而藐視比她地位低下的人,他還喜歡挖苦別人。對她這樣任性自傲的女人,于連曾為了她痛苦傷心過(guò),后來(lái)有耍些手段得到了瑪帝爾德的愛(ài)情。但在他失去一切之后,他才大徹大悟,才勇敢面對一切,坦然地承認自己的虛偽與野心,悔恨自己以前的所作所為,他因此更加珍惜他真正愛(ài)著(zhù)的德。瑞那夫人。最后于連這令我憐惜的人物在平靜的心態(tài)下離開(kāi)了人世,我不能理想于連這種狂妄的心,我喜歡沒(méi)有野心的他,喜歡他在沒(méi)有偽裝下的俊俏動(dòng)人的相貌。不喜歡他故作冷漠的表情。
這本著(zhù)作有兩處使我感動(dòng):一處,當德·瑞那在教堂看見(jiàn)于連而暈倒。另一處是結局,太不幸了。
關(guān)于紅與黑讀書(shū)筆記優(yōu)秀3
第一次讀《紅與黑》是在學(xué)生時(shí)代,懵懂的年華,自然不能很好地理解其中的精髓。記得當時(shí)的我,看著(zhù)這本書(shū),怎么也弄不明白它到底好在哪里,能立于世界名著(zhù)之林。老實(shí)說(shuō)我甚至有些反感,把不道德的愛(ài)情寫(xiě)得如此傳神,把貴族小姐矯揉造作寫(xiě)得如此淋漓盡致,我真懷疑那作者一定也是個(gè)風(fēng)流種子。馬虎看了一下情節,了解了大概,便束之高閣不再問(wèn)津了。
如今年近不惑,自認為欣賞水平有所提高,便重新拾起《紅與黑》,看看是不是還是那樣無(wú)法接受。沒(méi)料到我竟深深地癡迷進(jìn)去了,一口氣讀完不算,還把有些篇章反復地閱讀,細細咀嚼著(zhù)里面的滋味。每一次的感悟都能讓我和作者走進(jìn)一步,好像在與之交談。真是與當年大相徑庭,我不禁為那時(shí)年少幼稚的我而感到好笑。
再一次解讀《紅與黑》,我為它巨大的魅力折服,我驚嘆于作者細膩的筆工,那些傳神的心理描寫(xiě)簡(jiǎn)直讓人無(wú)法相信這是在虛構小說(shuō),而所有一切的發(fā)生竟又顯得那么自然,那么合情合理,好像就是順其自然,直到瓜熟蒂落。
這部小說(shuō)不僅讓我看到了那個(gè)時(shí)期的廣闊的社會(huì )畫(huà)面,更讓我了解到了那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執政的社會(huì )狀況。當然這也是故事發(fā)生的必要背景,沒(méi)有這些一切的敘述都成了無(wú)本之木,無(wú)源之水了。
小說(shuō)的主人公“于連。所雷爾”,是一個(gè)平民出生的小伙子,因精通拉丁文而進(jìn)入市長(cháng)家當起了家庭教師,自卑而又傲慢的他鄙視貴族階層,痛恨他們的所作所為,但心底里又渴望擠進(jìn)貴族階層。他勾引市長(cháng)夫人,繼而又為市長(cháng)夫人的真情所動(dòng)。在事情敗露后,他不得不離開(kāi),進(jìn)入神學(xué)院學(xué)習。之后又通過(guò)別人介紹進(jìn)入了伯爵家當起了秘書(shū),后又與伯爵的女兒產(chǎn)生了私情,正當他一步一步走上光明前景之時(shí),市長(cháng)夫人的一封信使他頓時(shí)失去了一切,痛恨之余,他向曾經(jīng)深?lèi)?ài)的女人開(kāi)槍了。坐在監獄里,他進(jìn)行了深深地反思,使得自己的心靈逐漸純澈起來(lái),而他與兩個(gè)女人的愛(ài)情也得到了最圓滿(mǎn)的詮釋。用他的話(huà),他最后的時(shí)光是幸福的,他得到了兩個(gè)最高貴女人的真愛(ài)。也許只有在最后的時(shí)間里,他們才會(huì )剝去面具,真正地流露出內心世界,從而停止了彼此間的猜忌,讓愛(ài)散發(fā)出最真誠最原始的火花。真是叫人感慨萬(wàn)分!
說(shuō)實(shí)話(huà),我同情德。雷納爾夫人。單純的她從不知愛(ài)情的滋味,鄙視自己丈夫的言行,卻又以為世界上所有的男人都是如此而甘心服從著(zhù)。她高貴美麗卻毫無(wú)貴族的傲氣和虛假,善良溫和,心里充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)。也就是如此,她才會(huì )在現實(shí)和愛(ài)情里徘徊痛苦,她甚至憧憬著(zhù)甘愿放棄市長(cháng)丈夫,放棄一大筆遺產(chǎn),要和于連過(guò)清貧的生活,這難道不是她最真的愛(ài)情嗎?于連向她開(kāi)槍?zhuān)匀豢梢栽,甚至希望自己死在心?ài)的人的搶下,這是她對無(wú)望愛(ài)情的.一種解脫。在于連被判死刑后,她不惜放棄名利和地位,為于連奔波。在最后的日子里,她陪伴著(zhù)于連,毫無(wú)顧忌地一起幸福著(zhù)。最后,在于連死后的第三天,她抱吻著(zhù)孩子靜靜地去了。我無(wú)法責備這樣的女人,我為這樣的女人掉淚,我甚至佩服她的勇敢。她或許是背叛了丈夫和孩子,或許用惡毒話(huà)說(shuō)是與人通奸,然而,她是最純潔的,她的心里除了愛(ài)沒(méi)有一絲的雜念。若不是他的市長(cháng)丈夫為著(zhù)她擁有一筆巨大的遺產(chǎn)而采取隱忍態(tài)度,她完全可以去尋找自己的幸福。當然,這只是故事外的假想了?傊,雖是扭曲的愛(ài)情,卻也悲壯得令人心痛!
與市長(cháng)夫人相比,德。拉莫爾小姐就顯得完全不同了。她的愛(ài)是火辣辣的,是令人眩暈的。德。拉莫爾小姐生性高傲,厭惡貴族階級的虛偽,是一個(gè)階級叛逆者。她一方面喜歡于連,一方面又礙于自己的貴族血統,所以讓于連感到她的捉摸不定和善變。但最終,她還是放棄了尊嚴,成了愛(ài)情的俘虜,真心實(shí)意地和于連相愛(ài)了。為了愛(ài)情,她愿意放棄貴族的身份,同于連一起遠走高飛,去過(guò)貧窮的日子。而當于連槍擊市長(cháng)夫人被判死刑后,她不惜自己高貴的身份,拋頭露面到處為之說(shuō)情,一心只為救出心愛(ài)之人,她也是值得敬佩的。
小說(shuō)的結局非常得悲涼,但卻很美很美。雖然,于連是那個(gè)社會(huì )的犧牲品,但他是幸福的。他帶著(zhù)兩個(gè)不尋常女人的摯愛(ài)走向死亡,他的內心是平靜的,也是滿(mǎn)足的。
看完這部小說(shuō),我不知道自己究竟為之流下了多少同情的眼淚,但我知道自己更明白了“愛(ài)情”的真諦。我為不幸的愛(ài)情落淚,更為自己的所得興慶。合攏書(shū)本的同時(shí),我也告訴自己,從此不再有憂(yōu)傷和煩惱,沒(méi)有什么比兩個(gè)相愛(ài)的人廝守終身更重要的。
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讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(cháng)的過(guò)程,因為時(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完這本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì )畫(huà)面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會(huì )制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執政的關(guān)鍵時(shí)期的.狀況。我從中了解到現實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會(huì )的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。
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《紅與黑》這部作品可以說(shuō)是十九世紀法國社會(huì )的風(fēng)俗畫(huà),全面地展現了當時(shí)法國從小城到省城至京城的貴族教會(huì )、資產(chǎn)階級和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)。作者司湯達賦予了主人公于連十分豐富的性格,他是一個(gè)自尊、自愛(ài)、勇敢、真誠而又自卑、怯懦、虛偽的矛盾統一體,他既充滿(mǎn)激情而又冷靜,既要確立自主,有時(shí)又表現出屈從和依附。
他的性格,他所生活的時(shí)代,注定了他必將是一個(gè)悲劇。所謂悲劇,就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個(gè)偉人,但確實(shí)那個(gè)時(shí)代一類(lèi)人的代表,他善良、勇敢、真誠,他有著(zhù)對生活的美好向往,努力躋身于上層社會(huì ),擺脫貧困。他奉拿破侖和盧梭為精神導師,以九死無(wú)悔的精神,不擇手段地向法國上層社會(huì )邁進(jìn),希冀完成自己的.宏偉志向。但這種超越是非歷史的,勢必被時(shí)存秩序扼殺,他的無(wú)可挽回的死也因而產(chǎn)生了深厚的審美意蘊。
他是一個(gè)不朽的藝術(shù)形象—王權貴族壓制之下的小資產(chǎn)階級反抗者的典型。他憑借不屈的意志,采用各種手段去實(shí)現自己的目標,表現出令人嘆服的超越現實(shí)的精神。于連并不滿(mǎn)足于基本的生存權利,而是要突破社會(huì )對人的束縛和限制,追求個(gè)體思想的真正實(shí)現,顯現出對現實(shí)時(shí)代的超前性。他的行為方式是不擇手段的,結局是可悲的,然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會(huì )政治之外的美學(xué)范疇,他就不是一個(gè)平常的奮斗者、野心家,而是一個(gè)具有充分審美價(jià)值的對象,因為他有超出一般人之上的特殊品格和頑強的精神生命,所以,于連的悲劇具有深刻的審美價(jià)值。
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《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說(shuō)仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說(shuō)不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,而且通過(guò)主人公的經(jīng)歷,展示了法國復辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫(huà)卷,觸及到當時(shí)許多尖銳的社會(huì )問(wèn)題。小說(shuō)主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應了當時(shí)廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門(mén)閥制度森嚴的封建社會(huì ),因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(cháng)了對現實(shí)的不滿(mǎn)情緒:?jiǎn)⒚伤枷牒湍闷苼龅挠绊,培養了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達。但是在復辟時(shí)期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下,一株小樹(shù)彎彎曲曲地生長(cháng)。于連為了博取大家用賞識,明知毫無(wú)價(jià)值,卻還把拉丁文的《新約全書(shū)》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(cháng)家,當起家庭教師來(lái)。在那段時(shí)期,他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的侮辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì )也腐蝕了于連的`靈魂,助長(cháng)了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長(cháng)的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當秘書(shū)后雖然還不時(shí)流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實(shí)走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí),因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。
作為一部?jì)?yōu)秀的批判現實(shí)主義小說(shuō),《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過(guò)人對欲念的執著(zhù)追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì )現實(shí),這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(cháng)存的原因。
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于連縱觀(guān)他極其短暫,卻充滿(mǎn)波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著(zhù)太多矛盾和復雜。對此,人們可以做出很多批評,是個(gè)小私者盲目追求個(gè)人利益的悲;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建的犧牲品等等。就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義的野心家固然沒(méi)錯,但不如說(shuō)他是一個(gè)追求幸福而又不幸走向歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單的社會(huì )背景所造成的,而是來(lái)自他內心的更深處的矛盾本質(zhì)。時(shí)間已經(jīng)給了作者和作品最無(wú)私而又公正的批評,我的閱讀態(tài)度自不能像對待暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能對言情小說(shuō)那樣不置可否。引領(lǐng)我啃完這本的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì )畫(huà)面,把一個(gè)普通的刑事案件提高到對一十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會(huì )制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。
平民出身,較高文化,人家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,是露。槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架。追求幸福的熱情和毅力,對階級差異的反抗鎖上表現出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉,作者用淡化物質(zhì)的描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處于青年沖動(dòng)下追求幸!坝⑿蹓(mèng)想”經(jīng)歷,這是對那個(gè)社會(huì )形態(tài)的反抗,也是對碌碌無(wú)為,虛度青春的反抗。年輕有為青年表面上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情,實(shí)際上時(shí)被毀于病態(tài)的法國社會(huì )。
斯丹達爾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象,而是取決于他自己眼中的事物的表象!比氇z之前,于連是在社會(huì )這根“竹竿”上攀登,以他人(智者)的眼睛看待事物,所以他要三十歲當上大司令,或者當上年薪千萬(wàn)的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞,以誘惑和征服貴族女人為“責任”;他要擠進(jìn)上流社會(huì ),甚至真的以為是個(gè)大貴族的私生子,凡此種種都是“智者眼中的事物的表象”,即他人的承認,社會(huì )的承認。
其實(shí),于連已經(jīng)成功了,即使他犯罪入獄后,他仍有可能逃跑,他若放棄尊嚴表示屈服。于連的'“成功”并沒(méi)有給他帶來(lái)幸福,反而是他的失敗促使他走上幸福之路。紅與黑是象征賭盤(pán)上的紅點(diǎn)黑點(diǎn),而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連追求人生的意義,而黑色就代表社會(huì )中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
在社會(huì )現實(shí)阻礙實(shí)現抱負時(shí)只有兩種選擇:退避或反抗。那些當著(zhù)小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者。這個(gè)時(shí)代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍需要對生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對當今社會(huì )更實(shí)際的意義。我們不難發(fā)現在這種幸福的標準是以社會(huì )和他人的標準為標準,追求他人和社會(huì )的承認。實(shí)質(zhì)上,他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè )和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂(lè )的道路極點(diǎn)”,興奮地跑來(lái)跑去,一種“野心家實(shí)現后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著(zhù)緊接著(zhù)應該在制定一個(gè)計劃。
關(guān)于紅與黑讀書(shū)筆記優(yōu)秀8
徜徉《紅與黑》的海洋,我對主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明,可以把《圣經(jīng)》倒背如流,并以此向別人炫耀,妄想占據別人心目中一席地位,但命運總在捉弄人。他出身卑賤,僅處在微不足道的仆役地位,無(wú)論他付出多少的努力都無(wú)法填平階級的溝壑,在那些貴人眼里,于連只不過(guò)是一個(gè)忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的位置,他想在社會(huì )上實(shí)現自己的價(jià)值,想要得到他應該得到卻讓別人搶去的東西,可又無(wú)能為力,因而一直對現實(shí)充滿(mǎn)嫉恨。
這一部批判現實(shí)主義的作品并沒(méi)有將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的'符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過(guò)人對欲念的執著(zhù)追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì )現實(shí)。這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(cháng)存的原因。
關(guān)于紅與黑讀書(shū)筆記優(yōu)秀9
每個(gè)人似乎也都能從于連身上找到一點(diǎn)自己的影子,只是或多或少的問(wèn)題。在一個(gè)人的生活經(jīng)歷中,也許我們就在某一個(gè)時(shí)期,或是在某一個(gè)方面面臨著(zhù)與他相同或相似的處境;蚴秦毟F,或是卑賤,有滿(mǎn)腹的理想和滿(mǎn)腔的熱情,卻在腐化的壓制,強權的`左右,種種陰暗的伎倆中沉淪。
但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴,則就說(shuō)明,我們也和他一樣,那顆心仍在跳動(dòng),那份熱情并沒(méi)有枯竭,絕對不能服從這樣的命運,讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家,所以正因為一無(wú)所有,我們可以不顧一切。
書(shū)中給予于連的描寫(xiě)常常是大段大段的內心獨白,其中有句話(huà)我仍記憶深刻:在得到侯爵贈予的十字勛章的后,他想道:“為了成功,我會(huì )做出更多不公平的事!笔堑,這世上總有著(zhù)許多的不公平,想事事都達到哪怕只是80%的公平都不可能,也許唯一的方法就是以一種不公平去對抗另一種不公平吧!
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