《邊城》讀書(shū)筆記匯編15篇
當看完一本著(zhù)作后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編收集整理的《邊城》讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《邊城》讀書(shū)筆記1
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!薄白x一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人談話(huà)!边@些名人名言都告訴我們讀好書(shū)的重要性!哆叧恰肪褪且徊亢苣腿藢の兜淖髌,讀了這本書(shū),我受到了許多啟發(fā)。
汪曾祺曾經(jīng)評價(jià):“《邊城》的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言,最好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節制;也不似后期那樣過(guò)事雕琢,流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言,每一句都“鼓立”飽滿(mǎn),充滿(mǎn)水分,酸甜合度,像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃!
《邊城》是一部懷舊的作品。沈老曾經(jīng)告白讀者:“我準備創(chuàng )造一點(diǎn)純粹的詩(shī),與生活不相粘附的詩(shī)!薄哆叧恰酚萌诵悦枥L了一個(gè)瑰麗而溫馨的世界,一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與美的天國。作品所描繪的人生,是在一種洋溢著(zhù)詩(shī)情畫(huà)意和濃厚的地方色彩的特定環(huán)境中展開(kāi)的,社會(huì )背景與矛盾被詩(shī)化了,淡化了。這與當時(shí)動(dòng)蕩殘酷的社會(huì )現實(shí)是有很大距離的。有人認為這表現出作者對現實(shí)政治的隔膜。而我卻認為這是沈老故意為之,他刻意創(chuàng )造了一個(gè)純美的世界,表達了他內心對理想人生的執著(zhù)追求。那么詩(shī)意的理想化世界;那么純真的兩個(gè)年輕人;那么美好的一段剛萌芽的愛(ài)情,結果卻是悲劇。這是作者的有意處理,以此引起讀者對“美”的毀滅的痛惜和思考。正如題記所寫(xiě):“認識這個(gè)民族的過(guò)去偉大處與目前墮落處”,即是對邊城歷史與現狀進(jìn)行獨特的思辨與批判。創(chuàng )作《邊城》時(shí)沈老雖然宣稱(chēng)是創(chuàng )造“與生活不相粘附的詩(shī)”,而實(shí)際上卻正是針對湘西的“現在”,與非人性,非人道的現實(shí)生活“粘附”起來(lái),為滿(mǎn)目瘡痍的現實(shí)所感發(fā),呼喚著(zhù)自由的,美好的,“牧歌”式社會(huì )的回歸,并以此對當時(shí)湘西封建宗法社會(huì )進(jìn)行批判。所以認為他的創(chuàng )造太過(guò)于天馬行空,不切合當時(shí)政治背景,是對他的誤解。沈從文是一位以“美”和“愛(ài)”來(lái)反觀(guān)黑暗現實(shí)社會(huì )的人道主義作家,而且具有深厚的悲劇意識。讀了《邊城》且內心涌動(dòng)出一股哀傷情緒的人,就會(huì )理解。
《邊城》寄托著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實(shí)。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復著(zhù)悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運的途徑。
沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇,揭示了人物命運的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨,用沈從文自己的話(huà)說(shuō)就是,“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”!哆叧恰芬該味衫先说拇浯渑c船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線(xiàn)索,表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì )相對比,簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿(mǎn)了原始的、內在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因為這“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應得的一份哀樂(lè ),為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。
《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇,去淡化現實(shí)的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著(zhù)“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深?lèi)?ài)著(zhù)對方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的金錢(qián)和權勢交易,有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對兩個(gè)年輕人對待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚,而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美!哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)!哆叧恰钒l(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山,綠水,河邊的老艄公,16
歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……
作者以純凈的筆觸譜寫(xiě)出一首愛(ài)與美之歌。湘西淳厚樸實(shí)的人情世態(tài),健美古樸的風(fēng)俗習慣,新奇幽雅的山光水色,情調爽朗明快,色彩絢麗清新,是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫(huà)卷。而青年男女的情愛(ài),父子祖孫間的親愛(ài),人民相互之間的友愛(ài),以及自然萬(wàn)物之愛(ài)與湘西之美糅合在一起,了無(wú)痕跡地融人了全部故事情節和人物形象之中。沈從文在談及《邊城》時(shí)說(shuō):“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式’。邊城的青山綠水是美的,邊城的故事是美的,邊城人那種沉浸于生活、融會(huì )于自然的心態(tài)也是美的。
沈從文小說(shuō)獨具地方特色。他的題材、人物、自然景色、風(fēng)土人情、語(yǔ)言,無(wú)不涂上“湘西”的標記。題材是湘西社會(huì )日常生活中攝取的;人物是湘西農村的“愚夫俗子”,一批土生土生的“鄉下人”;景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈從文更是描繪風(fēng)土人情的高手,他畫(huà)出一幅幅風(fēng)俗長(cháng)卷,婚嫁、習俗、服飾、神話(huà)、傳說(shuō)、信仰、禮節……無(wú)所不有,無(wú)所不奇,使他成為現代中國的“風(fēng)俗畫(huà)家”。他特別善于揭示這些一代一代流傳的古風(fēng)習俗人情世態(tài)所包含的人情美和人性美,令人神往,令人驚嘆。加上沈從文運用泥味土香十足的方言土語(yǔ),這更使他的小說(shuō)充滿(mǎn)濃郁的湘西地方特色。
美麗的人,美麗的景,美麗的邊城···
《邊城》讀書(shū)筆記2
從圖書(shū)館借來(lái)《邊城》,幾乎是一口氣將它讀完。掩卷閉目,已是深夜時(shí)分,一股莫明的悲傷淡淡的襲來(lái)。
茶峒是個(gè)美麗的小山城,依山傍水,風(fēng)景秀麗。
翠翠和她的祖父就住在城口,每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作,有時(shí)祖父進(jìn)城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽(tīng)話(huà)地為主人拉繩引船,動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣,生活過(guò)得平淡而又快樂(lè )。
“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清亮透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數!
《邊城》里的文字總是不經(jīng)意的撩撥著(zhù)我的心弦,文中處處浸潤著(zhù)湘楚景色,處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情,字里行間飄散著(zhù)一種淡淡的詩(shī)意。讀起它時(shí)你便會(huì )被憂(yōu)傷圍繞,像是觸及到了什么,是懷念兒時(shí)那個(gè)有著(zhù)暖陽(yáng)的冬日午后?還是現在這個(gè)讓我有些把握不透的世界?
“由四川過(guò)湖南去, 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質(zhì)樸的城,一座宿命的城,從開(kāi)始到結束似乎都在默默的隱忍著(zhù)什么。翠翠,這個(gè)像觀(guān)音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開(kāi)始,她便選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復著(zhù)母親的命運,惟有等待, “那人也許永遠不會(huì )回來(lái),也許明天就會(huì )回來(lái)!
翠翠的祖父他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來(lái)不收人家一分錢(qián),有時(shí)客人想答謝他放了些錢(qián)在船上,他是追上好幾里也一定要把錢(qián)還給人家,所以人們拿這位倔強的老頭也沒(méi)辦法,只好在他進(jìn)城買(mǎi)東西的時(shí)候多給他加些肉,加些酒來(lái)酬謝了。平時(shí)他還會(huì )托人買(mǎi)些上等煙草,過(guò)渡的時(shí)候誰(shuí)需要就慷慨奉獻,了天熱些他還會(huì )和翠翠準備一大缸水,里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個(gè)老實(shí)人,為翠翠的未來(lái)?yè),卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔?梢哉f(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒(méi)有把翠翠的終生大事操辦好。
翠翠和順順的兩個(gè)兒子,翠翠的父母的愛(ài)情,讓整個(gè)小說(shuō)變得帶有淡淡的憂(yōu)傷!坝星槿私K成眷屬”這句話(huà)在小說(shuō)中始終沒(méi)有得到體現。也許這是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀。愛(ài)上一個(gè)人沒(méi)有錯,但兄弟兩沒(méi)有與別人一樣,哥哥為了弟弟,毅然放棄,一人將痛苦承擔。然而,他的死亡給翠翠,翠翠的爺爺,他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責任都歸到自己身上,從此,白塔下在也沒(méi)有蕩漾著(zhù)那動(dòng)聽(tīng)的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無(wú)影無(wú)蹤。
端午節,在小說(shuō)中有被作者賦予了新的含義,二老在那天結識了翠翠,有在那天大老與翠翠相遇。愛(ài)情在端午這天開(kāi)始,鴨子,這一普通的動(dòng)物,也被賦予了新的含義。
小說(shuō)中的人物,也在作者筆下刻畫(huà)得栩栩如生。翠翠,在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了!
文中的女主角翠翠雖然沒(méi)有美麗的外表,但是她那個(gè)純真而簡(jiǎn)樸的心靈卻是深深的吸引
了我,翠翠她是堅強的。她自己的戀情無(wú)果,最?lèi)?ài)她的親人,且是她唯一的親人在一個(gè)雷電交加的夜晚死去。翠翠對著(zhù)她的祖父哭得多無(wú)助,舍不得親人的離去,而心中的那個(gè)他也離翠翠遠去了。翠翠抹把眼淚,哭過(guò)后她堅強的站起來(lái),走上渡船,繼承了她祖父的衣缽。
在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈,遠遠地眺望著(zhù)老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無(wú)處訴說(shuō),他們總會(huì )出神地遙遙望著(zhù)白塔,讓被現實(shí)束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后,白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經(jīng)長(cháng)大,已經(jīng)不需要白塔的守護吧。
除了美景,文中更多的是講述著(zhù)一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女,與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著(zhù),不對任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著(zhù),少女的羞澀使翠翠在面對二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí),大佬天保愛(ài)上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思,但她已經(jīng)有了自己內心的選擇。
在天保儺送互相表明態(tài)度后,天保死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初,加上家人的反對,他毅然離家闖天下,沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì )回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒(méi)有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚的歌聲,她對此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后,在爺爺懷著(zhù)對翠翠的惦念離開(kāi)人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼淚的苦澀不堪的,因為她失去了最親的爺爺,也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。
在那年的冬天,那座白塔又重新建起來(lái)了,但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現?赡,在某一年某一天,他回來(lái)把翠翠接走,又可能,翠翠的遺憾就像白塔一樣,永遠地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái),翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會(huì )發(fā)生,遺憾也不會(huì )產(chǎn)生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應該以他們作為教訓。無(wú)論什么事情,機會(huì )是由自己把握的,消極的等待只會(huì )讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。
讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì )不由自主的憂(yōu)傷。
合上書(shū),我的心里很難過(guò),為翠翠的遭遇,也為她的祖父,因為他們是多么善良的人,多么快樂(lè )的人。翠翠常要爺爺唱歌給她聽(tīng),而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開(kāi)心地笑。這是一幅多么美麗的畫(huà)面,有山,有水,有鳥(niǎo)鳴,有歌聲,有歡笑,??而現在全被打破了。 故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來(lái)打上了一個(gè)省略號,以悲劇收場(chǎng),但我卻非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》里每一個(gè)善良樸實(shí)的角色。
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質(zhì)樸的城,一座宿命的城,從開(kāi)始到結束似乎都在默默的隱忍著(zhù)什么。翠翠,這個(gè)像觀(guān)音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開(kāi)始,她便選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復著(zhù)母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會(huì )回來(lái),也許明天就會(huì )回來(lái)!
從圖書(shū)館借來(lái)的《邊城》,幾乎是一口氣將它讀完。掩卷閉目,已是深夜時(shí)分,一股莫明的悲傷淡淡的襲來(lái)。
茶峒是個(gè)美麗的小山城,依山傍水,風(fēng)景秀麗。
翠翠和她的祖父就住在城口,每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作,有時(shí)祖父進(jìn)城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽(tīng)話(huà)地為主人拉繩引船,動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣,生活過(guò)得平淡而又快樂(lè )。
“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清亮透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數!
《邊城》里的文字總是不經(jīng)意的撩撥著(zhù)我的心弦,文中處處浸潤著(zhù)湘楚景色,處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情,字里行間飄散著(zhù)一種淡淡的詩(shī)意。讀起它時(shí)你便會(huì )被憂(yōu)傷圍繞,像是觸及到了什么,是懷念兒時(shí)那個(gè)有著(zhù)暖陽(yáng)的冬日午后?還是現在這個(gè)讓我有些把握不透的世界?
“由四川過(guò)湖南去, 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質(zhì)樸的城,一座宿命的城,從開(kāi)始到結束似乎都在默默的隱忍著(zhù)什么。翠翠,這個(gè)像觀(guān)音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開(kāi)始,她便選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復著(zhù)母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會(huì )回來(lái),也許明天就會(huì )回來(lái)!
翠翠的祖父他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來(lái)不收人家一分錢(qián),有時(shí)客人想答謝他放了些錢(qián)在船上,他是追上好幾里也一定要把錢(qián)還給人家,所以人們拿這位倔強的老頭也沒(méi)辦法,只好在他進(jìn)城買(mǎi)東西的時(shí)候多給他加些肉,加些酒來(lái)酬謝了。平時(shí)他還會(huì )托人買(mǎi)些上等煙草,過(guò)渡的'時(shí)候誰(shuí)需要就慷慨奉獻,了天熱些他還會(huì )和翠翠準備一大缸水,里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個(gè)老實(shí)人,為翠翠的未來(lái)?yè),卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔?梢哉f(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒(méi)有把翠翠的終生大事操辦好。
翠翠和順順的兩個(gè)兒子,翠翠的父母的愛(ài)情,讓整個(gè)小說(shuō)變得帶有淡淡的憂(yōu)傷!坝星槿私K成眷屬”這句話(huà)在小說(shuō)中始終沒(méi)有得到體現。也許這是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀。愛(ài)上一個(gè)人沒(méi)有錯,但兄弟兩沒(méi)有與別人一樣,哥哥為了弟弟,毅然放棄,一人將痛苦承擔。然而,他的死亡給翠翠,翠翠的爺爺,他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責任都歸到自己身上,從此,白塔下在也沒(méi)有蕩漾著(zhù)那動(dòng)聽(tīng)的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無(wú)影無(wú)蹤。
端午節,在小說(shuō)中有被作者賦予了新的含義,二老在那天結識了翠翠,有在那天大老與翠翠相遇。愛(ài)情在端午這天開(kāi)始,鴨子,這一普通的動(dòng)物,也被賦予了新的含義。
小說(shuō)中的人物,也在作者筆下刻畫(huà)得栩栩如生。翠翠,在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了!
文中的女主角翠翠雖然沒(méi)有美麗的外表,但是她那個(gè)純真而簡(jiǎn)樸的心靈卻是深深的吸引了我,翠翠她是堅強的。她自己的戀情無(wú)果,最?lèi)?ài)她的親人,且是她唯一的親人在一個(gè)雷電交加的夜晚死去。翠翠對著(zhù)她的祖父哭得多無(wú)助,舍不得親人的離去,而心中的那個(gè)他也離翠翠遠去了。翠翠抹把眼淚,哭過(guò)后她堅強的站起來(lái),走上渡船,繼承了她祖父的衣缽。
《邊城》讀書(shū)筆記3
前些日子,有知己好友向我推薦沈從文代表作《邊城》,閑暇時(shí),我買(mǎi)了一本《沈從文集》,重點(diǎn)讀了《邊城》一文,感想頗多。
《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小說(shuō),它的故事情節很簡(jiǎn)單,主要是通過(guò)描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛(ài),來(lái)揭示一種源自湘西古樸原始的“愛(ài)” 與“美”。這種愛(ài)與美在小說(shuō)中,既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道之舉,更沒(méi)有附加銅臭的權錢(qián)交易,相反小說(shuō)所表現的男女之情正是古樸原始鄉村孕育而生的自然戀情,它青春、陽(yáng)光、清新、健康,猶如陽(yáng)光下愛(ài)情的花朵,晶瑩透明?v觀(guān)小說(shuō)描述的不僅是唯美的戀情,更有祖孫、兄弟之間的摯愛(ài)親情,還有處在整個(gè)邊城各個(gè)角落人們之間的一種善良互愛(ài)之情,這些愛(ài)與情不正是如今我想看到的人類(lèi)最高尚的心靈之美嗎?雖說(shuō)小說(shuō)翠翠和儺送的愛(ài)與情以苦澀的悲情收場(chǎng),這是我不希望看到的,更是我為之惋惜的,但它又讓我懂了美好的愛(ài)與情有時(shí)并不能完全為自己所把握的一面,它有其社會(huì )屬性的另一面,以致這中間或有悲情、或有無(wú)奈,這讓我聯(lián)想到“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的慨嘆,當然我不排除也有人能沖破重重阻力追求得到自己的愛(ài)與情,如古代的卓文君與司馬相如,但話(huà)又說(shuō)回來(lái),古往今來(lái)又有多少人能把握自己的愛(ài)與情?又有多少人能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的愛(ài)與情呢?也正因為這樣,“愿天下有情人終成眷屬” 就成為一代又一代人的情感共鳴!
《邊城》讀書(shū)筆記4
以“夢(mèng)”代這小城,實(shí)不為過(guò)。
鳳凰涅磐,浴火重生,便給了這古老小城茶峒以無(wú)限之神思。
夢(mèng),既是美滿(mǎn)的,又是虛幻的。我想,沈從文老先生表現“優(yōu)美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式”的初衷,總不及料想換來(lái)“魔幻現實(shí)主義”的批判吧。
我有幸經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的生活,因此,《邊城》文字的讀來(lái)便水到渠成。
沈先生筆下的《邊城》,筆法之高深,繪色之傳神,以及追求唯美的意境,和它深遠的影響,可謂是膾炙人口的。
沈先生所描摹的邊城,注定是個(gè)帶有古老神秘色彩的地方。而在這塊古老而神秘的土地上,繁衍著(zhù)一代又一代古樸淳厚的人!皦(mèng)”,就在這兒,從沈先生的思緒中起航。
這是一個(gè)令人神往的小城。
翠翠,爺爺,天保兄弟……正在這兒演繹著(zhù)沈先生的“夢(mèng)”。
最吸引人眼球的當然是翠翠了。純正的鄉土氣息始終縈繞著(zhù)她,與爺爺相依為命。但這個(gè)花季少女的命運似乎注定要與她殉情的母親一樣,過(guò)早地陷入了愛(ài)情的泥潭。
天保,儺送兄弟,鬼使神差地同時(shí)愛(ài)上了翠翠。這本身就是一個(gè)有些悖乎常理的安排,而這鑄就了天保兄弟的一錯再錯。
雖然這個(gè)“夢(mèng)”的結局是個(gè)悲劇,但洋溢其間的人性之美,世事之滄桑,情節之撲朔迷離,是值得深思的。
“夢(mèng)”帶我飛回了那個(gè)的古典小城。雖說(shuō)不是江南,卻能找到與江南小鎮同樣的情調。社會(huì )安定,鄰里和睦,人性在這個(gè)時(shí)刻顯露出其最本善而光輝的一面。然而,相襯的是當今,確切說(shuō)是沈先生的那個(gè)年代的動(dòng)蕩不安。每每讀到這一段文字,總愿意以現實(shí)的角度去理解當時(shí)社會(huì )的種種,結局總是相同的,不是為之一振,就是深感汗顏。這再一次增添了小城的神秘色彩。
神秘的小城同樣賦予了小城人們奇異曲折的神秘人生。當金錢(qián)取代真情,當權勢戰勝自由,這樣一個(gè)唯美的“夢(mèng)”便趨于高潮。這些善良的人兒竟最終促成悲劇,這是于情理而不通的。
對小說(shuō)本身來(lái)說(shuō),只得歸咎于小城人們的宿命,這又是小城的神秘所在。
天保的殉情,爺爺的溘然長(cháng)逝,和儺送的音信杳無(wú),既是巧合,巧在兄弟倆同時(shí)愛(ài)上了翠翠,更是定數,注定這是一個(gè)美麗的錯誤……
拋開(kāi)這怪圈,也許能夠更好地理解小城細微之處的美,與沈從文先生產(chǎn)生一次心靈的共鳴。
小城的和諧是基于人與自然的和諧的。山環(huán)水抱的地理優(yōu)勢熏陶著(zhù)小城人們的人生態(tài)度,改變著(zhù)小城人們的處世觀(guān)念,小城人民與山水同在。爺爺也是以渡船老人的身份出場(chǎng)的,與山、水打交道,決定了爺爺必須是這樣一個(gè)憨厚本分的形象。
人與人的和睦相處更是給小城的和諧畫(huà)上一個(gè)完美的句號。人們淡泊金錢(qián)、名利,內心粗獷而不拘小節,正義凜然的勞動(dòng)者形象被刻畫(huà)得淋漓盡致。
《邊城》又以其獨特的“牧歌氣息”,為讀者帶來(lái)更加意味深長(cháng)的茶峒風(fēng)情畫(huà)。
走出文本,沈從文先生又何嘗不是以鳳凰為自身的驕傲,以鳳凰人為行為之準則?是鳳凰,給了他創(chuàng )作的靈感;是鳳凰,給了他創(chuàng )作的動(dòng)力。
不得避而不談的是,不禁慨嘆今不如昔。至少,我是很難感受到昔日的那一份溫存了。以自我為中心的意識正在人們心中泛濫,蔓延開(kāi)來(lái)。金錢(qián)和權勢的黑暗勢力籠罩著(zhù)人心,驅之不去,只有人們共同堅定的意念才能消散這片陰霾。
“夢(mèng)”繼續飛,載著(zhù)沈先生的憧憬與希望,飛入尋常百姓家,飛入每一個(gè)本善的人兒心中,讓希望之花為之綻放,七里香……
夢(mèng)里,花香。
《邊城》讀書(shū)筆記5
今天我讀完了沈從文寫(xiě)的《邊城》,它講述了撐渡老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活,以及翠翠與船總的兩個(gè)兒子的愛(ài)情悲劇。作者用清麗的筆調寫(xiě)出了湘西濃濃的鄉土味,整個(gè)小說(shuō)描繪出一個(gè)世外桃源,這里的人們誠實(shí)勇敢、樂(lè )善好施、輕利重義,詩(shī)般地生活。
翠翠是文章的主人公之一,“她在風(fēng)日里成長(cháng)著(zhù),皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對眸子清如水晶,自然撫養她,教育著(zhù)她!彼盀槿颂煺婊顫,處處儼如一只小獸物”,“從不想殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不生氣”,邊城的生活使她出落成一位眉清目秀、聰慧溫柔、且帶幾分矜持,幾分嬌氣的少女。
老船夫是翠翠的爺爺。他忠厚、老實(shí),幾十年如一日地守著(zhù)渡船,他給人方便而快樂(lè ),從而他的真誠獲得了許多關(guān)愛(ài)。賣(mài)肉的不肯收他肉錢(qián),小商販送粽子給他,水手們送棗給他,這種超越階級關(guān)系、金錢(qián)的鄉鄰之情在現實(shí)生活里幾乎是不存在,現在的人們常為一些雞毛蒜皮的小事而斗氣。沒(méi)有構成一個(gè)和諧的社會(huì )。
《邊城》以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,表現自然,人與人之間的和諧,提供了富于詩(shī)情畫(huà)意的鄉村風(fēng)俗畫(huà)幅,用別具一格的手法突出了人性的美麗。從某種程度來(lái)說(shuō),《邊城》寄寓著(zhù)沈從文美與愛(ài)的美學(xué)理想,表現出了人性美,為我們繪就了一幅如詩(shī)如畫(huà)美麗的湘西。表達了作者對田園牧歌般生活的向往,這和如今世界比簡(jiǎn)直就是一塊脫離塵世的桃源。這種寧靜地生活的人們充滿(mǎn)了初始的本質(zhì)的愛(ài)。
當今社會(huì )的人太過(guò)于浮躁,缺少了一種內心的寧靜,許多人追求物質(zhì)上的滿(mǎn)足,成了“房奴”、“表叔”,從而成了一個(gè)又一個(gè)的守財奴,他們缺少了心靈的滿(mǎn)足,作者正是想通過(guò)湘西人們的生活告訴當今世人,心靈上的充實(shí)才是真正的滿(mǎn)足。
《邊城》讀書(shū)筆記6
近日讀的沈從文先生的《邊城》是部中篇小說(shuō),不長(cháng)的篇幅使得文章意蘊豐富。
湘西的邊城有如夢(mèng)似幻的青山綠水,有質(zhì)樸純真的風(fēng)土人情,還有一個(gè)活潑純凈的姑娘名叫翠翠。印象最深的當屬翠翠與儺送之間朦朧卻無(wú)結局的愛(ài)情了。
邊城的動(dòng)物是極有靈性的。與翠翠生活的小狗顯得乖巧懂事,文中描寫(xiě)道:有時(shí)又與祖父一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:“慢點(diǎn),慢點(diǎn)時(shí)”,那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上。邊城的動(dòng)物大概是處于世外桃源般的邊城風(fēng)光因而更通靈些吧。
邊城的山水是極其秀麗的。文章開(kāi)頭便有細致的描寫(xiě):溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數。隨著(zhù)城市的工業(yè)化深入,污染愈發(fā)嚴重,因此邊城也給予了讀者一種遙不可及的縹緲之感,沈從文先生對邊城的懷念更是可見(jiàn)一斑。
邊城的人們是極其淳樸的。將渡船作為職責的祖父,如山頭黃鹿般澄凈的翠翠,樂(lè )善好施的順順,灑脫正直的儺送,善良大方的大老……沈從文先生筆下栩栩如生的人物描繪出了邊城特有的光彩,顯示出了邊城獨到的美麗。
然而,“真正的悲劇,是把美好的東西撕碎了給人看!贝浯渑c儺送的初見(jiàn)有多么甜蜜,最后翠翠一人一船等一難歸人的孤獨就有多么苦澀。祖父對翠翠足夠的關(guān)心和了解,也終究是耽誤了翠翠的幸福。文中有絕對的壞人嗎?其實(shí)未然,導致翠翠悲劇的原因是多方面糾結在一起的:翠翠的情竇初開(kāi)少女羞澀致使祖父的誤會(huì ),碾房主的利益誘惑并阻攔儺送與翠翠的相愛(ài),大老主動(dòng)退出外去闖灘卻不幸身亡的意外,朝暮相處的祖父在電閃雷鳴的夜晚悄然離世……種種看似毫不相干的事件如蝴蝶效應一般鉤織了一層大網(wǎng),困住了翠翠,漏出了翠翠最后的幸!獌。
小說(shuō)的結尾,沈從文老先生這樣說(shuō)道:到了冬天,那個(gè)坍塌了的白塔,又重新修好了,可是那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)。
這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)。母親的愛(ài)情悲劇,也許會(huì )延續到翠翠的身上。
也許明天到來(lái)時(shí),深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠的儺送會(huì )回到她身邊,兩個(gè)人一起撐著(zhù)小船,過(guò)著(zhù)自己幸福甜蜜的世外桃源的日子。也許儺送會(huì )帶著(zhù)別的女孩兒回到茶峒。也許儺送永遠不會(huì )回來(lái)……
一切是那么的凄美憂(yōu)傷,一切又是那么的飄忽不定。
遺憾和殘缺也是一種令人心碎的美。
《邊城》讀書(shū)筆記7
《邊城》是沈從文的代表作,是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō),沈從文邊城讀后感。它以川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉土風(fēng)情吸引了眾多海內外的讀者,也奠定了《邊城》在中國現代文學(xué)史上的特殊地位。
作者沈從文,湖南鳳凰縣人,苗族,現代著(zhù)名作家、現代小說(shuō)家,散文家,歷史文物研究家,京派小說(shuō)代表人物,撰寫(xiě)出版了《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰國漆器》、《中國古代服飾研究》等等學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)。
《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面:有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一里路就到了茶峒城與人來(lái)往的邊。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去都數的清楚。在如今,城鎮的建設雖然顯得飛黃騰達,但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的不堪:樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人們又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間;蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我?jiàn)Z的潮流當中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén),似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚禁了自己與外界的聯(lián)絡(luò )。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人;盍似呤,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀這么大了,本來(lái)應該休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這生活分開(kāi),他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的、忠實(shí)的在那里守候著(zhù)!痹趯(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是:“自然既長(cháng)養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了!蔽恼略趯(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急,……明白出門(mén)人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平,又不愛(ài)財”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫(xiě)得是那樣受人歡迎:“結實(shí)如小公!婪呕磉_,不拘常套小節……和氣親人,不驕惰,不浮華!倍屓朔Q(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父、黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著(zhù)拖船攏岸! “美麗總是令人憂(yōu)愁”!哆叧恰纷髡咴诮o我們展現這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí),卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無(wú)奈與困惑的面孔。
本應該是圓滿(mǎn)美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過(guò)著(zhù)與祖父相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭!包S昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼!、“他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當日頭落下時(shí),又不至思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個(gè)女孩子!逼渲,還讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的祖父,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生,猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著(zhù)翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾,作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿,卻一直得不到實(shí)現。這也豈不成了許多人的寫(xiě)照?
《邊城》蘊含著(zhù)詩(shī)一般的意境和韻味。無(wú)論是“凡有桃花處必有人家,凡有人家處必有沽酒”的早春,還是“再落個(gè)不停,溪面一片煙”的初夏,都顯示出遠離人事糾葛的和諧氛圍。作者不僅創(chuàng )造了詩(shī)一樣的意境,而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味。在暴風(fēng)雨之夜猝然倒掉又重修的白塔,象征著(zhù)一個(gè)原始而古老的湘西的終結和對重造湘西未來(lái)的渴望。
《邊城》是一曲描寫(xiě)湘西人們人性美的“牧歌”,一部美麗得如此樸素,悲劇得如此優(yōu)美的人性“牧歌”!哆叧恰肥巧驈奈摹八监l情結”養育出來(lái)的一顆明珠。
這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!
每一位讀者在掩卷之際,內心為優(yōu)美而感傷的希冀所充滿(mǎn),盼著(zhù)二老儺送的歸來(lái),并盼著(zhù)美麗的翠翠戴上紅色頭蓋出嫁的日子,讀后感《沈從文邊城讀后感》。
“邊城”是沈從文理想人生的縮影,是他遠離“邊城”而作于都市的夢(mèng)。
《邊城》是一篇小說(shuō),但更像一首二十一個(gè)斷章組成的長(cháng)詩(shī)。整部小說(shuō)散發(fā)著(zhù)濃郁的詩(shī)意,給人一種非常純粹的閱讀體驗,以至于劉西渭譽(yù)之為:“一部田園詩(shī)的(牧歌的)杰作”,“一顆千古不磨的珠玉”。美學(xué)家朱光潛評價(jià)道:“它表現受過(guò)長(cháng)期壓迫而又富于幻想和敏感的少數民族心坎那一股沉郁隱痛”,“唱出了少數民族的心聲”。
《邊城》讀書(shū)筆記8
湘西,花桓,茶垌;蛟S,這三個(gè)地名跟我永遠不會(huì )有聯(lián)系,但是,沈從文先生的佳作《邊城》,卻讓我對這個(gè)依山傍水、風(fēng)景秀麗的小山城產(chǎn)生了濃濃的愛(ài)慕~仰慕那里的山,貪戀那里的水,喜歡那里豪邁的人。
《邊城》是關(guān)于翠翠的故事。翠翠和她的祖父就住在城口,每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作,有時(shí)祖父進(jìn)城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽(tīng)話(huà)地為主人拉繩引船,動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣,生活過(guò)得平淡而又快樂(lè )。不知不覺(jué)翠翠到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。那是個(gè)還沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結束的愛(ài)情,當看到翠翠第二次遇見(jiàn)了二老的時(shí)候,也許,讀者都幻想過(guò)他們以后幸福的生活,可是當向翠翠提親的大老下船出了事后,翠翠的快樂(lè )將一去不復返了。確實(shí),自那以后,翠翠的生活一天一天地發(fā)生著(zhù)改變,最后,永遠失去了她的祖父,也失去了天真快樂(lè ),只留下無(wú)盡的等待。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,卻不是一個(gè)完美的故事,然而,缺陷更讓人記憶深刻,在習慣各種大團圓結局的氛圍中,不完美的作品更歷久彌新,這,未嘗不是一個(gè)美好的句號,等待,更耐人尋味。
《邊城》,不僅美在作品,更美在真正的邊城。沈從文先生給我們描繪了一個(gè)世外桃源,那里純樸的民風(fēng),好似一股清泉,又似一縷清風(fēng),吹走了我臉上的塵土,帶來(lái)一絲溫馨?偸亲屓艘芟脒B篇,在邊城,能看到翠翠快樂(lè )地生活著(zhù),那條祖父渡了大半輩子的船來(lái)往于溪間,爺爺扯著(zhù)又粗又啞的嗓子唱起山歌,大黃狗守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……
曾以為自己已經(jīng)習慣了早已打不起任何波瀾的平靜的生活,好像什么都不能吸引自己集中精神了,可是,邊城,硬生生地打破了這個(gè)僵局,好像又回到了曾經(jīng)年少無(wú)知的時(shí)代,在圖書(shū)館查閱各種資料,貪婪地領(lǐng)略著(zhù)湘西的絕美,想更多地了解那個(gè)神奇的地方,想融入其中。
看著(zhù)各種鳳凰游,我也有個(gè)期望,或者說(shuō)是決心更恰當吧,在年輕的時(shí)候,找個(gè)時(shí)間,自己一個(gè)人,在湘西住上幾天,可以不去鳳凰,但是,一定要在去花桓,靜靜地漫步茶垌,不為什么,只為領(lǐng)略那份無(wú)法言語(yǔ)之美。在喧囂的城市里,給自己留個(gè)等待,有等待,是好的。
《邊城》讀書(shū)筆記9
讀完沈從文的《邊城》,我情緒久久不能平靜,被作家筆下的人物深深的感動(dòng)著(zhù):
一、我欽佩文中的兩兄弟。
船總順順的兩個(gè)出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個(gè)年輕人“皆結實(shí)如小公牛,能駕船,能泅水,能走長(cháng)路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事,他們無(wú)一不作,作去無(wú)一不精!毙值軆蓚(gè)“和氣親人,不驕惰,不浮華,不倚勢凌人”善良,熱情,有勇氣,具有良好的秉性。雖然因為翠翠的確產(chǎn)生了矛盾,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對面是作出的可笑行為!毙值軆扇藢(ài)的執著(zhù)決定了他們“遵照當地的習慣,很誠實(shí)與坦白去為一個(gè)‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟,同時(shí)也為了成全弟弟,便主動(dòng)退出,遺憾的是大佬最后不幸身亡。作為手足的二佬對哥哥的死抱憾終生,他覺(jué)得自我對不起哥哥,就帶著(zhù)這份沉重的愧疚之情,離開(kāi)了家鄉,離開(kāi)了他所愛(ài)的翠翠。天保和儺送對愛(ài)的執著(zhù)以及磊落的胸襟,都展現了完美淳厚的人性人情。他們的生活中沒(méi)有過(guò)分的奢望,沒(méi)有過(guò)多的要求,他們?yōu)榱藙e人能夠放下自我的想望。這就是中國人自古相傳并引以為傲但此刻卻即將失去的“成人之美”啊。
二、我敬佩文中的主人公翠翠
被兄弟兩人所愛(ài)的翠翠對人生的職責勇敢承擔,對感情的理想執著(zhù)追求,她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個(gè)“光人”,然而卻贏(yíng)得了茶峒兩個(gè)最優(yōu)秀的青年。雖然她的樣貌很美,但透過(guò)天保大佬和老船夫的交談能夠看出,真正打動(dòng)人的是翠翠內在的美,是耀眼的人性美,這就是翠翠的自然天成,是她的執著(zhù)。初次見(jiàn)面,盡管翠翠并不十分明白那種情感,但她已經(jīng)認定了二佬,她沉醉在那種浪漫的邂逅中,度過(guò)了一個(gè)“屬于自我不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的,對于感情充滿(mǎn)了憧憬與向往,一旦認定之后,就不會(huì )改變,矢志不渝。老船夫曾對翠翠進(jìn)行四次婚姻問(wèn)題的詢(xún)問(wèn),翠翠總是“不作聲”“心中只想哭,但是也無(wú)理由哭”。也許她自我并不明白,但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中,她“摘了一大把虎耳草”;⒍莸男螤罱菩男,這樣就不難理解翠翠的真實(shí)情感。當二佬愧于哥哥的死,又被逼迫去理解碾坊,而意思還在渡船,因此賭氣下行時(shí),翠翠選取了等待,執著(zhù)地等下去。正是由于人性中最原始最純正的執著(zhù),翠翠的愛(ài)迸發(fā)出震撼人心的力量。這種執著(zhù)成就了一段杯具,但也正是這樣,“在愛(ài)的波濤里,堅定地勇敢地向著(zhù)幸福彼岸前進(jìn)的青年男女總要贏(yíng)得人們的贊譽(yù)和一椈同情之
淚——正是這樣的人性美!
其時(shí),《邊城》中對人性美的展現,又豈是僅在他們三人呢?說(shuō)著(zhù)“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn),結實(shí)一點(diǎn),方配活到這塊土地上!”的老船夫,堅持著(zhù)“凡幫忙人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的職責”的船總順順,又何嘗不體現了人性中的勇氣與義氣呢?在湘西那片靈秀的土地上,有著(zhù)善良完美的品質(zhì)的人們,是多么令人向往。所有這些未被現代禮貌浸潤扭曲的人生形式,就是沈從文所要表達,所不懈追求的人性美的極致!
《邊城》讀書(shū)筆記10
天氣已經(jīng)轉涼,雖然沒(méi)看到滿(mǎn)地落葉,但是秋天好像已經(jīng)來(lái)了。廣州漫長(cháng)的夏天剛剛過(guò)去,晚上迫不及待到戶(hù)外歡送。風(fēng)吹起來(lái)確實(shí)很舒服,干燥而且溫度適宜。但是待得久了,慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺(jué)。再之后,捂著(zhù)衣服也覺(jué)得冷了。
沈先生筆下的湘西是清爽的,所有的東西都是那么的淳樸。在這種清爽的地方,有很多事情是此刻人們難以想象的:坐船能夠不給錢(qián)卻有人必須好給,而且還扔下就走;擺渡的有人給錢(qián)卻不收,人家硬給了還不好意思買(mǎi)點(diǎn)茶啊煙啊回饋坐船者。而關(guān)于感情就更加不可思議了:唱兩首好聽(tīng)的歌就能夠讓姑娘跟你遠走高飛;,居然也比現代的很多感情可信。就是這些不可思議的事情,讓生活在狂熱都市中的我們,感覺(jué)到了一絲接一絲的涼爽。
天保的死當然不就應算是老人的錯,只是湊巧老人暗示他就應怎樣去求婚,而得不到結果的狀況下出船淹死。當然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國人對感情的含蓄,在極端壓抑的狀況下,總是變現出極端的行為。翠翠的父母更是一個(gè)例子,兩人相愛(ài)了卻不敢私奔,最后居然選取殉情,一開(kāi)始我真的有點(diǎn)想不明白為什么,之后想想,正是一種極端應對極端的表現?梢(jiàn)不管是轟轟烈烈,還是清新單純的感情故事,都不是咱過(guò)小日子的老百姓玩得起的。
家是溫暖的港灣。如果沒(méi)有遼闊的大海,明亮晶瑩的水珠也很快會(huì )干涸;如果沒(méi)有堅固的巢穴,羽毛再豐滿(mǎn)的鳥(niǎo)兒也會(huì )立刻死去。翠翠也有一個(gè)家,一個(gè)不一樣尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去,她和她的具有鄉村人典型性格的老祖父帶著(zhù)一條忠誠的大黃狗相依為命。三年的端午佳節、中秋良宵,讓我們看到了一個(gè)慢慢成長(cháng)著(zhù)的翠翠,看到了一個(gè)告別童年、邁入青春的翠翠,看到了一個(gè)從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊,生活著(zhù)一群人們。天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒,這是一個(gè)邊遠小鎮。似乎與世隔絕,翠翠與老祖父在茶峒,似乎還有了一個(gè)大家庭,這個(gè)家,就是茶峒,有著(zhù)幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國人的代表。在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方,生活著(zhù)這樣一群人。幾十年來(lái),老船夫默默地為東去西來(lái),南來(lái)北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜,擺渡到溪東,擺渡到溪西,在小溪兩岸之間穿梭,在過(guò)渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊,見(jiàn)證了老船夫幾十年來(lái)的辛勞。
讓我們想象一下,在一處偏遠的地方,有著(zhù)這樣一群人們。他們每一天都各行各業(yè),忙碌中帶著(zhù)勞動(dòng)得到的喜悅;他們互不猜疑、妒忌,和睦相處;他們互相之間沒(méi)有秘密,一壺小酒,一碟花生米,談笑風(fēng)生,分享生活的喜悅,共訴人生的煩惱;他們直率、坦誠,會(huì )大聲地訴說(shuō)心中的不滿(mǎn),大但地表達內心的愛(ài)慕;他們盡力地去幫忙別人,別人也盡力地幫忙他們,并不是為了幫忙后的報酬或者是一聲多謝,只是在人與人互相幫忙之中獲得的快樂(lè )。這樣的生活難道不好嗎?這樣的生活,就應就是陶淵明所說(shuō)的世外桃源吧!邊城,這茶峒小鎮,不正是世外桃源嗎?甚至能夠說(shuō)是理想中的共產(chǎn)主義社會(huì )吧。光陰飛逝,與小說(shuō)中相比,一晃幾十年過(guò)去了。二十一世紀的中國,一棟棟高樓大廈拔地而起,一架架天橋高速縱橫交錯。街道繁華,高樓林立,鱗次櫛比,燈紅酒綠。此刻當然不用再有一位老船夫拉著(zhù)竹纜為南來(lái)北往的人們擺渡了,也不用為翻了船,死了牛而悲哀了。平心而論,人們的生活水平是今非昔比了。但是,失去的僅僅是這些嗎?這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎?但是,更令人痛心的是失去了那質(zhì)樸的民風(fēng),那完美的氛圍。在鋼筋水泥構建的城市中,已經(jīng)沒(méi)有了那邊遠小鎮中那木質(zhì)結構房屋的古樸典雅了。
城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變,變得市儈。在城市生活中互相擠兌,人與人之間充斥著(zhù)秘密。由于繁榮,所以有了利益沖突;由于繁榮,所以有了諂媚溜須。這一把鋒利的雙刃劍,帶來(lái)了飛黃騰達,斬去了質(zhì)樸和睦。我們在一艘艘疾馳的快艇上看到了錦衣玉食的人們,在一條條渡船上看到了勤勞坦誠的人們,我們更就應上哪一條船呢?其實(shí)讀到最后,我們不禁會(huì )嘆息,這樣的邊城,這樣的純潔小鎮,還是會(huì )有無(wú)人可救的杯具發(fā)生。
正是這種坦誠和睦的心理,促使了杯具的發(fā)生。在城里,當兩個(gè)人為共同的目標而奮斗時(shí),他們能夠毫不顧忌地采取各種手段,各種策略取勝,結果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城,因為處處替他人著(zhù)想,所以處處有顧慮,為一個(gè)共同的目標奮斗時(shí),往往一讓再讓?zhuān)蝗淘偃,最終都為失去理想而失望哀慟,則會(huì )產(chǎn)生兩個(gè)深深地恨著(zhù)自我陷入無(wú)邊苦海中的失落者。正是邊城,促成了天保、儺送二兄弟的杯具,促成了翠翠的杯具,也促成了翠翠媽媽的杯具。凡事都有兩面性。邊城,不再是一個(gè)虛無(wú)縹緲的名詞了。也許,生活中處處存在邊城。也許,邊城只是一個(gè)浮云一般的夢(mèng)吧。
《邊城》讀書(shū)筆記11
小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數。
翠翠一天比一天大了,無(wú)意中提到什么時(shí)會(huì )紅臉了。時(shí)間在成長(cháng)她,似乎正催促她,使她在另外一件事情上負點(diǎn)兒責。她歡喜看撲粉滿(mǎn)臉的新嫁娘,歡喜說(shuō)到關(guān)于新嫁娘的故事,歡喜把野花戴到頭上去,還歡喜聽(tīng)人唱歌。茶峒人的歌聲,纏綿處她已領(lǐng)略得出。她有時(shí)仿佛孤獨了一點(diǎn),愛(ài)坐在巖石上去,向天空一起云一顆星凝眸。祖父若問(wèn):“翠翠,想什么?”她便帶著(zhù)點(diǎn)兒害羞情緒,輕輕的說(shuō):“在看水鴨子打架!”
月光如銀子,無(wú)處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會(huì )有一只草鶯“落落落落噓!”囀著(zhù)它的喉嚨,不久之間,這小鳥(niǎo)兒又好象明白這是半夜,不應當那么吵鬧,便仍然閉著(zhù)那小小眼兒安睡了。
翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長(cháng)養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。
老船夫不論晴雨,必守在船頭。有人過(guò)渡時(shí),便略彎著(zhù)腰,兩手緣引了竹纜,把船橫渡過(guò)小溪。有時(shí)疲倦了,躺在臨溪大石上睡著(zhù)了,人在隔岸招手喊過(guò)渡,翠翠不讓祖父起身,就跳下船去,很敏捷的替祖父把路人渡過(guò)溪,一切皆溜刷在行,從不誤事。有時(shí)又和祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)和祖父一同動(dòng)手,船將近岸邊,祖父正向客人招呼“慢點(diǎn),慢點(diǎn)”時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著(zhù)拖船攏岸。
風(fēng)日清和的天氣,無(wú)人過(guò)渡,鎮日長(cháng)閑,祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng);虬岩欢文绢^從高處向水中拋去,嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下,把木頭銜回來(lái);虼浯渑c黃狗皆張著(zhù)耳朵,聽(tīng)祖父說(shuō)些城中多年以前的戰爭故事;蜃娓竿浯鋬扇,各把小竹作成的豎笛,逗在嘴邊吹著(zhù)迎親送女的曲子。過(guò)渡人來(lái)了,老船夫放下了竹管,獨自跟到船邊去,橫溪渡人,在巖上的一個(gè),見(jiàn)船開(kāi)動(dòng)時(shí),于是銳聲喊著(zhù):
“爺爺,爺爺,你聽(tīng)我吹,你唱!”
爺爺到溪中央便很快樂(lè )的唱起來(lái),啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里,溪中仿佛也熱鬧了一些。
《邊城》讀書(shū)筆記12
清瑩的河水擺動(dòng)著(zhù),彎曲了光線(xiàn),斜射在水底的碎石上,微風(fēng)拂過(guò),帶來(lái)細碎的草葉及竹雀草蟲(chóng)婉轉的歌聲。溪邊有座白色小塔,塔下一戶(hù)人家,一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只狗。
簡(jiǎn)單的人,簡(jiǎn)單的故事,簡(jiǎn)單的情感。它沒(méi)有大悲大喜,沒(méi)有驚心動(dòng)魄,沒(méi)有撕心裂肺。它就那樣靜靜地訴說(shuō)著(zhù),那樣真實(shí),那樣細膩,它就象一眼清泉,輕柔地將人包圍,慢慢地將人感化。
沈從文筆下的湘西是個(gè)朦朧的天堂。這里有秀麗的山水,醇樸的鄉民,熱情的鄉風(fēng),對于已習慣了高樓大廈、車(chē)水馬龍、燈紅酒綠的人來(lái)說(shuō),這里不就是心靈的棲息地嗎?作者從一個(gè)在自然中長(cháng)大的純真女孩的角度向我們細細訴說(shuō)著(zhù)景與情。
十五六風(fēng)的女孩的心思最為敏感與縝密。尤其是這樣一個(gè)純真的女孩,在美麗的環(huán)境與淳樸的民風(fēng)中,心也就更加柔軟了。那個(gè)美麗的端午節的夜晚,那個(gè)美麗的少年曾觸動(dòng)了她柔軟的心,誰(shuí)知命運弄人,大老與二老卻同歡喜了翠翠。他們身為優(yōu)秀的青年,繼承著(zhù)茶峒地方的優(yōu)秀品質(zhì),彼此鼓勵謙讓?zhuān)礁偁。天保走了?chē)路,便要儺送走馬路。儺送唱了一夜的歌,唱軟了翠翠的心,也唱黯了天保的心。天保為成全弟弟而決心出走。不想茨灘的水殘酷無(wú)情,吞噬了天保,只留下儺送呆呆在岸邊遙望,對老船夫帶了誤會(huì )的儺送最終跟隨了哥哥的腳步。在一場(chǎng)大暴雨中,人走了,塔塌了,只留翠翠在河邊守望。
仿佛是冥冥中有命運刻意安排,翠翠終究走上了母親的道路,這種無(wú)奈、悲傷、遺憾,就像是一層薄霧給最原始,最純正的美披上了憂(yōu)傷的色彩。
《邊城》讀書(shū)筆記13
前些日子,有知己好友向我推薦沈從文代表作《邊城》,閑暇時(shí),我買(mǎi)了一本《沈從文集》,重點(diǎn)讀了《邊城》一文,感想頗多。
《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小說(shuō),它的故事情節很簡(jiǎn)單,主要是通過(guò)描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛(ài),來(lái)揭示一種源自湘西古樸原始的“愛(ài)”與“美”。這種愛(ài)與美在小說(shuō)中,既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道之舉,更沒(méi)有附加銅臭的權錢(qián)交易,相反小說(shuō)所表現的男女之情正是古樸原始鄉村孕育而生的自然戀情,它青春、陽(yáng)光、清新、健康,猶如陽(yáng)光下愛(ài)情的花朵,晶瑩透明。
縱觀(guān)小說(shuō)描述的不僅是唯美的戀情,更有祖孫、兄弟之間的摯愛(ài)親情,還有處在整個(gè)邊城各個(gè)角落人們之間的一種善良互愛(ài)之情,這些愛(ài)與情不正是如今我想看到的人類(lèi)最高尚的心靈之美嗎?
雖說(shuō)小說(shuō)翠翠和儺送的愛(ài)與情以苦澀的悲情收場(chǎng),這是我不希望看到的,更是我為之惋惜的,但它又讓我懂了美好的愛(ài)與情有時(shí)并不能完全為自己所把握的一面,它有其社會(huì )屬性的另一面,以致這中間或有悲情、或有無(wú)奈,這讓我聯(lián)想到“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的慨嘆,當然我不排除也有人能沖破重重阻力追求得到自己的愛(ài)與情,如古代的卓文君與司馬相如,但話(huà)又說(shuō)回來(lái),古往今來(lái)又有多少人能把握自己的愛(ài)與情?又有多少人能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的愛(ài)與情呢?也正因為這樣,“愿天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共鳴!
《邊城》讀書(shū)筆記14
沈從文先生的《邊城》以翠翠的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),向人們展現了湘西小城的風(fēng)土人情,凸顯了人性中的善良與淳樸。
“近水人家多在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)不朗然入目!贝ㄏ娼唤绲倪叧切℃偛栳家郎桨,風(fēng)光秀麗,仿佛陶淵明筆下的桃花源。河流、山、渡頭、渡船、竹林、茅屋一切融于自然,讀之似身臨其境,寧靜幽遠,使人不知不覺(jué)中心平氣和。
處于最好又最壞的這個(gè)時(shí)代,簡(jiǎn)直不能相信世間存在美好如斯的人。淳樸厚道,仗義疏財,不以金錢(qián)論等級,不談功利,人與人之間真誠相待。擺渡不收錢(qián)的老船夫,“出力氣不受酬誰(shuí)好意思的過(guò)渡人”,慷慨的豬肉販子。最富有的順順家的兒子拋卻門(mén)當戶(hù)對的碾坊姑娘,要娶窮渡船人的孫女,人人不以功利為念。
“呆在小公司有什么用?像那些創(chuàng )業(yè)公司,就那些人。在大企業(yè)的人,圈子不同,檔次都不一樣!薄霸氯霂兹f(wàn)和幾千的人,格局不同,眼界不一樣,沒(méi)法成為朋友!甭(tīng)著(zhù)是否很有道理?別逗了。古有管寧、華歆割席絕交的故事,是因志趣不相投。相比古人風(fēng)姿,現代人相去甚遠。不過(guò)是以金錢(qián)論人的陳詞濫調,加上幾句格局,眼界就獲得諸多人的贊同。不過(guò)是物欲縱橫的社會(huì ),拜金主義的新瓶裝舊酒,眾人居然紛紛表示是真理,淺薄而庸俗,是人性墮落價(jià)值觀(guān)扭曲的悲哀更是社會(huì )的悲哀。
古語(yǔ)云盡信書(shū)不如無(wú)書(shū),何況那些稱(chēng)不上真知灼見(jiàn)的謬論。若無(wú)清醒的腦子可以自由思考與判斷,只會(huì )人云亦云地把謬論當真理宣傳,還是少看那些言論為妙。
目睹近年來(lái)各大影視劇,兄弟反目,姐妹成仇,小時(shí)候所觀(guān)看影視中的江湖俠氣蕩然無(wú)存,簡(jiǎn)直無(wú)背叛不成劇。莫非真是古人用心在“愛(ài)”,現代人缺少了心用嘴皮子說(shuō)著(zhù)愛(ài)。故事源于現實(shí)而高于現實(shí),背叛與傷害在社會(huì )各個(gè)角落時(shí)時(shí)上演著(zhù)。許多人除了自己找不出一個(gè)可以毫無(wú)保留去信任的人,這可真是悲劇。
天保與儺送同時(shí)愛(ài)上了老船夫的女兒翠翠,沒(méi)有你死我活的互相傷害,哥哥唱情歌比不過(guò)弟弟做出了退讓。天保兄弟對翠翠真摯的愛(ài),兩兄弟間誠摯的手足情,這樣的人性之美在這個(gè)日益冷漠的社會(huì )更應該得到宣揚,而不該對背叛與傷害習以為常。
爺爺死了,翠翠像爺爺那樣守住擺渡的崗位,苦戀并等待著(zhù)遠走他鄉的儺送的歸來(lái)。儺送是會(huì )回來(lái)的吧?這樣的悲劇結尾讓人唏噓不已。若翠翠向儺送大膽表明自己的心跡,結局將會(huì )不同。并不能怪翠翠,在那個(gè)年代,女子是羞澀的,羞于吐露自己的愛(ài)情。到底覺(jué)得遺憾。在這個(gè)開(kāi)明的時(shí)代,若有所愛(ài),請大膽說(shuō)出你的愛(ài)。
《邊城》讀書(shū)筆記15
合上書(shū)頁(yè),總覺(jué)有一絲難以言表的哀怨纏綿悱惻,不知這是否是最壞的結局。沒(méi)有人是錯的,沒(méi)有善是多余的,沒(méi)有行為是可以非議的。如果非要說(shuō)是什么造成了這個(gè)悲劇,那么也只得說(shuō)是一個(gè)靈魂所能承載的并不多。
爺爺是經(jīng)歷過(guò)翠翠母親的事情的,他不想翠翠重蹈覆轍。但是翠翠愛(ài)的是二老,又不好拒絕大老,面對愛(ài)情的稚嫩的心還無(wú)法直面這奇妙又陌生的感覺(jué),又怎好作出決定。爺爺無(wú)奈,也只好畏畏縮縮,含混不清,終是在大老的死的襯托下變成了誤會(huì )。但是他可否意識到,愛(ài)情由心而生,由心而漸進(jìn),又豈是用含混的催促與冒失的安排可以促成的呢?
說(shuō)到磨坊,二老認為自己究竟是要渡船的。不過(guò)先是老的為人彎彎曲曲,不索利,便認為害死了大老,成了一個(gè)心結。再是翠翠的躲閃,再加家里來(lái)自磨坊的壓力,將他置于一個(gè)左右為難的境地。最后也是“小舟從此逝,江海寄馀生”,逃避這迷霧般的前途和矛盾的愛(ài)情。但是他可否明白大老為何悄然離去?
大老為了忘卻而去,他明白自己的歌喉也許永遠也無(wú)法像二老一樣使翠翠在睡夢(mèng)里把靈魂輕輕浮起,那就姑且放下它吧,把這個(gè)機會(huì )留給二老,對儺送好,對翠翠也好。順順也已放下,大老既已死了,翠翠爺爺也故去了,那就了了這樁恩怨吧。楊馬兵已經(jīng)釋然,就讓那翠翠的母親隨那當兵的去了吧。
人生太短,人心太小,容不下太多悲涼。對于那些我們無(wú)法改變的,無(wú)可挽回的,就讓它們去吧。生命中還有太多的美好等待著(zhù)我們,解下負擔,把人生過(guò)成那晚的夢(mèng)。在命運的玩笑下,釋然是最好的解嘲。如果爺爺放下不堪回首的往事,大概二老就不會(huì )離開(kāi)?當有一天那個(gè)人終于放下,這個(gè)人也許“明天”就回來(lái)。
浮生若夢(mèng),安可自尋憂(yōu)愁?
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