史記的讀書(shū)筆記錦集
當仔細品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家整理的史記的讀書(shū)筆記錦集，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
史記的讀書(shū)筆記錦集1
打開(kāi)書(shū)柜，密密麻麻的圖示出現在我的眼前。每本書(shū)都有自己的特別之處：有的讓人感動(dòng)不已；有的讓人捧腹大笑；還有的讓人毛骨悚然······
今天，我就給你介紹一本我最喜愛(ài)的一本書(shū)。這本書(shū)的書(shū)名叫：《史記》。
中華上下五千年歷史悠久，古老的文化都寫(xiě)在了作者司馬遷的筆下。人們想要了解歷史就要從書(shū)籍開(kāi)始。書(shū)籍，是歷史的烙印，是智者的低吟。讀書(shū)，就像是看一個(gè)人或一個(gè)國家的生命，汲取先賢的智慧；更可以審視自我，成就精彩的人生。
《史記》也不例外，它是我國第一部紀傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史。作者司馬遷也是一位忍辱負重的的人，歷經(jīng)三十多年的潛心寫(xiě)作，終于完成了“究天人之際，通古今之變，成一家之言�！钡摹妒酚洝�。終于成為浩如煙海歷史著(zhù)述中，位居二十四史之首的最光彩奪目的一顆明珠。
同時(shí)，這本書(shū)被魯迅先生贊嘆為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！滨r明地寫(xiě)出了黃帝的見(jiàn)識廣博；紂王的荒淫無(wú)道；項羽的身先士卒；藺相如的深明大義；李廣的英勇善戰······好似每個(gè)人物都站在你的面前一樣。俗話(huà)說(shuō)“好去不厭百回唱，好書(shū)不厭百回讀�！薄妒酚洝氛沁@個(gè)例子，因此我非常喜歡這頓歷史大餐。
史記的讀書(shū)筆記錦集2
暑假里我讀了許多書(shū)。其中有一本《史記》。
《史記》中記述黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰國時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，其中的時(shí)間竟然跨越了三千多年。這本書(shū)對古代優(yōu)秀人物的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操；對丑惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。其中，我印象最深的就是屈原的故事了。
屈原這個(gè)名字想必我們大家都知道，每年的農歷五月初五的這一天是端午節，相傳端午節就是為了紀念屈原這位堅貞不屈、剛正不阿的偉大的愛(ài)國詩(shī)人。
屈原一開(kāi)始在楚國遭到奸佞之人的中傷和懷王的懷疑，悲憤中的他寫(xiě)下了光照日月、名垂千古的《離騷》。等到頃襄王在位時(shí)，令尹子蘭又在他面前講了許多屈原的壞話(huà)，頃襄王一怒之下，將屈原流放到了江南，后來(lái)屈原不想看到楚國的最后滅亡，便懷抱著(zhù)一個(gè)大石頭，投入了江南的汨羅江而死。
屈原的一生都剛正不阿，我一開(kāi)始讀還有疑問(wèn)，屈原為什么在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì )里，還能有美玉般的性格？后來(lái)我在書(shū)中找到了答案：沒(méi)有人愿意用自己清潔的身體去沾染臟東西，屈原他的高潔的品格更不能受到了世俗的污染。
讀到這里的時(shí)候，我清楚地明白了屈原的死，死得非常偉大，他是為了追求自己的理想而死，死得其所，用司馬遷的話(huà)就是“比泰山還重”，我們都惋惜這樣愛(ài)國的、才華橫溢的詩(shī)人就這樣死去，同時(shí)也感到他的人格的偉大，屈原縱身投入汨羅江的情景成為我們中華民族歷史上永遠留存的輝煌。
屈原的故事也讓我知道了：堅持自己的理想永遠不放棄，愛(ài)國愛(ài)民、憂(yōu)國憂(yōu)民的人，永遠值得后人尊敬。
史記的讀書(shū)筆記錦集3
究天人之際，通古今之變，成一家之言。當我一翻開(kāi)這本書(shū)便再也放不下了，西漢司馬遷的`《史記》讓我回味著(zhù)華夏文明的精華，相信你也一定會(huì )被吸引的。
中國傳統文化源遠流長(cháng)，內蘊儒學(xué)經(jīng)典，歷史著(zhù)作，諸子百家著(zhù)作，形成了完整的文化思想脈絡(luò )�！胺榛饝蛑T侯”的周幽王因美色而丟了性命；“秦始皇統一天下”的贏(yíng)政心機復雜；“荊軻刺秦，圖窮匕現”中的荊軻并未完成燕國太子丹的任務(wù)被贏(yíng)政殺死；項羽自刎烏江，一代能將竟落得如此下場(chǎng)。這一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事仿佛讓我進(jìn)入了那個(gè)紛亂的時(shí)期，華麗的詞藻讓我不禁對司馬遷這位奇才肅然起敬。
之前雖也聽(tīng)王老師講過(guò)也接觸過(guò)一些關(guān)于《史記》的片斷，但是仍然被震撼了，這本書(shū)讓我懂得了太多太多，不僅僅是一些家喻戶(hù)曉的故事，就連刺客的身世也是那么動(dòng)人。說(shuō)到刺客，我的心里就會(huì )出現一個(gè)人，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”。沒(méi)錯，他就是荊軻，當年那個(gè)奉燕國太子燕丹之命前去刺殺秦始皇嬴政而離奇死亡的荊軻。他的倔強與孤僻的性格讓我十分好奇，便仔仔細細研究了一番，結果才知道到了他的身世是那么奇特與悲慘。我欣賞他，欣賞他的重情義，欣賞他的才華更欣賞他的略謀，盡管失敗了，但是我仍然欣賞他，他的一切都讓我為之震撼。
國學(xué)經(jīng)典，華夏之明，書(shū)雖然已經(jīng)看完了，但我相信歷史不會(huì )完，還有許許多多的謎沒(méi)有解開(kāi)，這本書(shū)展現了國學(xué)的精粹，希望有更多人去了解國學(xué)，熱愛(ài)國學(xué)。
史記的讀書(shū)筆記錦集4
《史記》是我國第一部紀傳體通史，在中國史學(xué)發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。
今年暑假，我在家里看了《史記》，其中一個(gè)個(gè)傳世不朽的故事能讓我從中感悟到歷史的深邃，領(lǐng)略到中國文化的韻味。魯訊先生評論《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
讀了《史記》，其中讓我印象最深刻的是《晏子使楚》這個(gè)故事。晏子出使楚國，楚王想趁機羞辱他。因為聽(tīng)說(shuō)晏子個(gè)子矮小，就在城門(mén)上開(kāi)了一個(gè)3尺高的洞，叫晏子從那洞里進(jìn)去。晏子得知此事后，說(shuō)道：“這不是城門(mén)，而是狗洞，出使狗國的人才會(huì )走狗洞，請問(wèn)我是到楚國還是到了狗國呀？”士兵沒(méi)辦法，只好大開(kāi)城門(mén)，讓晏子進(jìn)去。但是，楚王一計不成又生一計，說(shuō)齊國沒(méi)人才派晏子這樣矮小的人來(lái)出使，晏子的回答是：“上等國派上等人，下等國派下等人，象楚國這樣的國家只能派我這樣的人來(lái)�！钡谌�，楚王使得招數是故意找個(gè)囚犯，說(shuō)是齊國盜賊，晏子用比照的方式說(shuō)明了問(wèn)題，淮南結又大又甜的柑橘，淮北結又小又苦的枳，這是因為水土不同，齊人在齊國安居樂(lè )業(yè)，一到楚國，就做起了盜賊，就說(shuō)明楚王治理無(wú)方，使得社會(huì )風(fēng)氣不好。
看到這里，我深深地被晏子的智慧所折服，也為楚五的狡猾而憤怒。晏子通過(guò)他的語(yǔ)言藝術(shù)，婉轉地，不失禮儀地回擊了楚王，成功的完成了出使任務(wù)，維護了自己和國家的尊嚴。由此可見(jiàn)，好的語(yǔ)言，好的智慧，可以使你走出困境，可以使你走向成功之路，甚至可以象晏子一樣永垂史冊。
所以，從現在開(kāi)始，我要努力學(xué)習，不但學(xué)習晏子的語(yǔ)言能力還要學(xué)習晏子的大智慧，爭取做一名有智慧的有用人材。
史記的讀書(shū)筆記錦集5
今天，我終于把《史記》這本書(shū)看完了。
《史記〉是我國最早的紀傳體通史，這本書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多，書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事，編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷，漢朝，司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著(zhù)鮮明個(gè)性，生動(dòng)語(yǔ)言，優(yōu)美文讓我們讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境之中，隨著(zhù)情節的起伏，我的心情也在為之而改變，喜著(zhù)主人公的喜，憂(yōu)著(zhù)主人公的憂(yōu)，感受著(zhù)主人公的感受。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件，體會(huì )了當時(shí)人們的思想感情，看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)，生動(dòng)形象的歷史人物，有聲有色，仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家講話(huà)，深深地被他語(yǔ)言打動(dòng)，在不知不覺(jué)中長(cháng)了知識豐富了頭腦，它是一本既生動(dòng)又能增長(cháng)知識的好書(shū)，我愛(ài)這本書(shū)。
史記的讀書(shū)筆記錦集6
《史記》這本書(shū)出自司馬遷之筆，司馬遷是一個(gè)西漢史學(xué)家，他自幼學(xué)習刻苦，他在安徽一帶生活，過(guò)著(zhù)一邊幫父母農作，一邊研讀古書(shū)的生活。
長(cháng)大后，他繼承父親的遺愿，花了13年的時(shí)間，終于寫(xiě)成了《史記》。史記記載的不是我們熟悉的編年體，而是以人物為中心的來(lái)反映歷史發(fā)生的事。所以，章節里有“本紀”“世家”和“列傳”三大版塊，本紀是寫(xiě)一個(gè)時(shí)代發(fā)生的事情，世家是寫(xiě)一個(gè)大家族的人發(fā)生的事歸納在一起，而列傳是寫(xiě)一些極具代表性的人物發(fā)生的事。在書(shū)中，寫(xiě)了許多關(guān)于歷代皇帝繼位、政變、戰爭時(shí)發(fā)生的事，像“文王興周”“武王代紂”“臥薪嘗膽”等。
同時(shí)，他也記載了一些關(guān)于各個(gè)時(shí)期不良現象，例如“焚書(shū)坑儒”“指鹿為馬”等。在這本書(shū)中，我記憶最深刻的就是五帝本紀中的“禪讓”故事了，那時(shí)候，部落的領(lǐng)袖都為了天下人的利益，讓百姓選擇有德行的人來(lái)作為自己的領(lǐng)袖。像黃帝、堯、舜、禹等，但因為禹的兒子啟生性賢德，懂得重用人才，再加上他是大禹的兒子，所以諸侯們都去朝拜啟，從此，為民著(zhù)想的“禪讓制”被“世襲制”所替代。
《史記》中，還有許多膾炙人口的故事，有“天下一統”、“建造長(cháng)城”和“退避三舍”等。司馬遷花了畢生的精力把這些歷史事件一一記錄下來(lái)，這對后人研究歷史有著(zhù)十分重要的意義。在歷史的長(cháng)河中，總有一些我們記不住的段落，而記錄，是我們文化傳承的唯一方式。
史記的讀書(shū)筆記錦集7
在《史記》中，我看到司馬遷對于郭解的評價(jià)多以褒為主，并且明確地區別了郭解和盜拓之流的區別。但我感覺(jué)，郭解與盜拓并無(wú)本質(zhì)區別，都為禍一方。
首先明確一點(diǎn)，郭解可不是什么被朝廷所迫害的平民百姓，而是如假包換的權貴階級。郭解的母親一族來(lái)頭不小。郭解外祖母許負是漢高祖親封的鳴雌亭侯，許負的父親許望曾隨劉邦起兵，一家人由此得以富貴。郭解的舅舅裴洛文帝時(shí)為郎中令，掌京城宿衛，地位僅次于三公及太常。
按理說(shuō)，如此地位的郭解即使不能為國家做貢獻，也至少別添亂。然而，郭解從小便上不知為國盡忠，下不知團結鄉里，少時(shí)殺人甚眾，又鑄錢(qián)掘塚，不可勝數，可謂為禍一方。后來(lái)，郭解侄子因為搬家的事殺了當地組織部長(cháng)，楊季主的兒子。后來(lái)郭解把楊季主也殺了，楊家不服，派人到朝廷告狀，結果是“人又殺之闕下”�；实叟墒拐咦凡榇耸�，結果郭解的門(mén)客又因為口角當著(zhù)使者的面殺了他的隨從。在中央看來(lái)這就是蔑視中央權威的表現�；实鄞笈�，“遂族郭解翁伯”。
而且郭解著(zhù)實(shí)開(kāi)了一個(gè)不好的頭，“自是之后，為俠者極眾”，只是都不成氣候了，“無(wú)足數者”。文中耐人尋味的一點(diǎn)是一位儒生說(shuō)“郭解專(zhuān)以奸犯公法，何謂賢”，這里感覺(jué)像是太史公借儒生之口表達了儒家與游俠之間的矛盾，那個(gè)儒生可以看做是代表了儒家。
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