中國名著(zhù)《西游記》讀書(shū)筆記5篇
當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好記錄一下了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家收集的中國名著(zhù)《西游記》讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
中國名著(zhù)《西游記》讀書(shū)筆記1
吳承恩先生寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著(zhù)之一。里面生動(dòng)搞笑的文字，個(gè)性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛(ài)不釋手。
這天，我又一次翻開(kāi)《西游記》，武功高強、正義大膽的孫悟空;貪吃貪睡、好色好財的豬八戒;任勞任怨、心地善良的沙和尚;意志堅強、誠心向佛的唐玄奘;勤勞勇敢、忠心耿耿的白龍馬……精彩的故事情節，栩栩如生的人物描述也又一次深深地打動(dòng)了我。合上書(shū)本，我不禁感嘆：唐僧師徒四人，真是艱難啊!一步一步地走完了十萬(wàn)八千里。路上是多么辛苦，九九八十一難，大家都受盡了煎熬!
其實(shí)，我們學(xué)習也像取經(jīng)，有些人像《西游記》中的豬八戒，懶惰，對任何事情都是草草了事，沒(méi)有一點(diǎn)兒耐心。有的人像唐僧，堅定不移，百折不撓。唐僧遇到過(guò)那么多困難，但從來(lái)沒(méi)有氣餒過(guò)，從未打消過(guò)取得真經(jīng)的念頭。我們有的同學(xué)也是，遇到難解的題目毫不畏懼，必須要不斷地演算，哪怕到最后算不出來(lái)，也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚，誠懇老實(shí)，對任何事都不敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好!有的人像孫悟空，活潑好動(dòng)，足智多謀，個(gè)性聰明，對學(xué)習有很強的興趣，回到家，總是把當天所學(xué)的復習一遍，把沒(méi)有學(xué)的預習一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孫悟空一樣，有對學(xué)習有堅定的決心，就會(huì )像他們一樣，“取得真經(jīng)”。
看著(zhù)師徒四人的堅定不拔，想想我自己的所作所為，真是自形慚愧。
6歲那年，瞅著(zhù)別人如小鳥(niǎo)般在溜冰場(chǎng)上“飛翔”，我也禁不住動(dòng)了心，非纏著(zhù)母親要買(mǎi)一雙溜冰鞋。母親拗但是我，便說(shuō)：只要你學(xué)會(huì )了滑冰，我就給你買(mǎi)�！薄昂�!一言為定!”但是，當我摔了幾腳后，就氣呼呼地把溜冰鞋給扔到垃圾桶里去了。瞧著(zhù)別人溜冰時(shí)輕盈矯健的身影，我也只有望“鞋”興嘆啦!可唐僧師徒呢?一十四年后才取得真經(jīng)，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艱難險阻也沒(méi)有放下。這讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!正因我去做了，而且堅持到了最后。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐玄奘的懦弱。但是他們卻帶著(zhù)各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說(shuō)明任何人，任何事都不是完美的，取長(cháng)補短、團結他人，就能在學(xué)習上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果!
中國名著(zhù)《西游記》讀書(shū)筆記2
記得小時(shí)候最喜歡看的電視劇就是《西游記》了，現在，老師要求讀書(shū)，我有點(diǎn)詫異，還用看書(shū)嗎？故事的情節早已背的爛熟了。
思慮了半天，最終把那落滿(mǎn)灰塵的《西游記》給翻了出來(lái)，本以為會(huì )很無(wú)聊，結果我卻越看越有勁了，我不得不承認書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦。讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界，全然忘記了身外的世界，就連老媽叫我吃飯我都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，害的我又挨了一頓吵，可是老媽說(shuō)的我一句都沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去，腦子里全是故事的情節哩！
這雖然是科幻小說(shuō)，但讓我明白了干什么都不容易。要想取得真經(jīng)，就要經(jīng)歷九九八十一難，走一萬(wàn)八千多里路，花費十四年的時(shí)間，如果沒(méi)有像唐僧一樣的勇氣，信心，智慧和持之以恒；沒(méi)有像孫悟空，豬八戒，沙和尚一樣的'高強武功的話(huà)，他們必然取不到真經(jīng)。這一路上他們歷盡千辛的萬(wàn)苦，是常人所不能想象的，是常人所不能忍受的。最終他們取得真經(jīng)，都修成了佛，那是多么的開(kāi)心啊。我們現在那么辛苦的學(xué)，為的是將來(lái)更輕松，更快樂(lè )，那些不勞而獲的東西不會(huì )讓自己發(fā)自?xún)刃牡男Φ�，成功是不�?huì )那么容易得到的！
最終以一句名言結束文章吧：不是有自己歷盡千辛萬(wàn)苦得到的東西是不會(huì )得到自己的珍惜的！
中國名著(zhù)《西游記》讀書(shū)筆記3
《西游記》中描寫(xiě)了師徒四人歷盡九九八十一難，一路上披荊斬棘，與妖魔鬼怪斗智斗勇，最終取得真經(jīng)的故事。書(shū)中唐三藏，孫悟空，豬八戒，沙和尚等角色惟妙惟肖，師徒四人前往西域的言談舉止躍然紙上。
唐三藏，擁有永不放棄的精神，在通往西天的大道上有著(zhù)一顆堅定的心。好像一只小小的蝸牛，想象著(zhù)自己爬上藍天。只為普渡眾生這一愿望。亦有慈悲心懷。作為一名佛教的信徒，更是助人為樂(lè )，寬厚待人。作為西天之行的領(lǐng)導者，更是可以約束自己的徒弟。但是“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”作為一名領(lǐng)導者，三藏卻難以想象的昏庸，無(wú)能。
在誤會(huì )悟空傷害他人性命時(shí)，“正義”地以緊箍咒懲罰，將悟空逐出取經(jīng)隊伍。而在自己處于危難時(shí)，卻總是先呼喚悟空。在《三打白骨精》中孫悟空消滅了傷害三藏的白骨精。而三藏卻一口認定悟空傷害無(wú)辜。立刻將先前面對妖怪時(shí)的恐懼拋到九霄云外。心中僅有對悟空的怒火。在吳公之筆墨下，既贊頌了三藏的堅定與善良，又諷刺了三藏作為領(lǐng)導者的昏庸與無(wú)能，可以看出吳公對這一人物感情之復雜。
孫悟空，七十二變神通廣大，金箍棒下降服無(wú)數妖魔，在《大鬧天宮》中他勇于挑戰權威，向往自由。為我最喜愛(ài)的人物，是可親可愛(ài)，勇敢無(wú)畏的形象。在花果山中不甘平凡。為了去努力改變自己。在三星洞中自強不息多年，終于成功地改變自己。體現了悟空不怕困難，相信自己的特點(diǎn)。但在取經(jīng)之路的前期，卻沒(méi)有三藏的堅定之心。三次因為三藏的誤會(huì )而離開(kāi)取經(jīng)隊伍。但是對于師傅的感情卻依然不變，悟空曾說(shuō)：“豈知一日為師，終身為父，父子無(wú)隔宿之仇�！笨梢�(jiàn)對待師傅感情不是幾次誤會(huì )可以打破的。在三藏最需要幫助的時(shí)候，總是能來(lái)幫助自己的師傅。
豬八戒，常常讓人捧腹大笑。類(lèi)似影視產(chǎn)品中的喜劇人物，卷臟蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長(cháng)嘴張開(kāi)似火盆。是吳公對八戒想象。在取經(jīng)之路上，常常被妖怪的美色所迷。遇到困難時(shí)，就想到分行李回到高老莊。在《四圣試禪心》時(shí)，師徒除八戒外俱是不動(dòng)凡心。而八戒卻被迷惑，執意要留下，最后又受到了懲罰，既然這樣，又為何被封為“凈壇使者”，這與他浪子回頭的一點(diǎn)絕對分不開(kāi)，既是對三藏的忠誠，又是在西天路上付出努力后的回報。
沙和尚，老實(shí)穩重，在放棄妖怪的身份之后，一直遵守著(zhù)佛門(mén)的規矩，任勞任怨。沒(méi)有神通廣大的本領(lǐng)，也沒(méi)有懶惰無(wú)能的缺點(diǎn)，平平常常，有憨厚可愛(ài)的形象。在我們只注意悟空英勇地拯救師傅于水火時(shí);八戒惹人捧腹大笑時(shí);若是想到沙僧，則是一種讓人不禁喜愛(ài)的平淡。他不僅是取經(jīng)隊伍中的一員，更是《西游記》中不可或缺的一位。
再去看看吧，回味這一個(gè)個(gè)精彩的故事，再去看看吧，享受吳公之文章的淋漓盡致……
中國名著(zhù)《西游記》讀書(shū)筆記4
今日我也讀了《西游記》這本書(shū)，西游記不只有書(shū)，還被人們拍沉了電視劇，寫(xiě)成了小說(shuō)，還制作成動(dòng)畫(huà)片了，受到了老人和小孩還有年輕人的喜愛(ài)。
《西游記》中的人物有許多首要講的是：師徒四人去西天取經(jīng)路上的九九八十一難的故事。師父叫：唐三藏，大學(xué)徒叫：孫悟空，二學(xué)徒叫：豬八戒，三學(xué)徒叫：沙和尚。
師父唐三藏是一個(gè)小說(shuō)里的唐僧是虛擬的人物，與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有差異的。小說(shuō)里的唐僧，俗姓陳，奶名江流，法號玄奘。他是遺腹子，自幼在寺廟中落發(fā)、長(cháng)大。由于爸爸媽媽?xiě)K痛、古怪的閱歷，他終究搬遷到京城的出名寺院中落戶(hù)、修行。唐僧勤敏好學(xué)，領(lǐng)悟極高，在寺廟僧人中鋒芒畢露。終究被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后降服了三個(gè)學(xué)徒，孫悟空、豬八戒、沙僧。名玄奘法師，號三藏，俗姓陳。原為佛祖前的金蟬投胎。在生化寺落發(fā)。
孫悟空是一個(gè)系東勝神州傲來(lái)國花果山靈石孕育炸裂見(jiàn)風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)載，奔走風(fēng)塵，在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師，習得七十二改變之身手。爾后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖限制于五行山下，無(wú)法舉動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過(guò)五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感謝涕零，經(jīng)觀(guān)世音菩薩指點(diǎn)，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，但是兩次三番被師傅唐僧誤解、驅趕�？偹銕熗剿娜说诌_西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空修得正果，加封斗打敗佛。孫悟空生性聰明、生動(dòng)，英勇、忠實(shí)，深?lèi)和唇^，在我國文化中現已成為機敏與英勇的化身。在一個(gè)我國小男孩兒那里，孫悟空很簡(jiǎn)單就會(huì )成為他崇拜的偶像。
豬八戒原為天宮中的天蓬元帥，因調戲嫦娥，被罰下人世，但錯投了豬胎，長(cháng)成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶占民女。豬八戒的武器是九齒釘鈀。豬八戒只會(huì )三十六種改變。
沙和尚原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì )上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人世，在流沙河畔當妖怪，后被唐僧師徒降服。
在這里邊我敬服孫悟空，我要學(xué)習孫悟空的持之以恒，生性聰明、生動(dòng)，英勇、忠實(shí)，對而精力。
中國名著(zhù)《西游記》讀書(shū)筆記5
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來(lái)自中國古典文學(xué)名著(zhù)《西游記》。這部書(shū)曾被改編為多個(gè)版本的電視劇，也被多個(gè)電視臺反復播放過(guò)許多遍，然而，從小時(shí)到現在，我認識他的忠實(shí)粉絲。如今上了初中，在必讀書(shū)目中我又找到了它的身影，于是我便在書(shū)籍中重溫著(zhù)一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節，這一遍過(guò)后我感受到文字表達的精巧與準確往往是視覺(jué)上感受不到的。而作者那刻畫(huà)人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主，靈異性、動(dòng)物性都附著(zhù)于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的當要數孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷、輕敏、急躁、活潑可愛(ài)，······又有七十二般變化，筋斗云十萬(wàn)八千里，金箍棒任意伸縮，毫毛可布萬(wàn)千猴陣，都為之向往;但是，孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先，它具有不怕任何困難、總是樂(lè )觀(guān)向上的精神一定是我們不可否認的，這些在細節都是可以看出的;罷官后應對十萬(wàn)天兵天將的沉著(zhù)、師傅屢次被捉走后的淡定、理智，這些事件中其他人物神態(tài)、心理和動(dòng)作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會(huì )后，雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了，可是一次次良心的驅使，都讓他冰釋前嫌，再次與師傅重歸于好，這便是另一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下，他不為所動(dòng)，只一心保唐僧西天取經(jīng)，相比之下，豬八戒的貪婪、意志不堅就成為了書(shū)中不可缺少的歡樂(lè )元素。
再說(shuō)唐僧，他給予人們的形象是沒(méi)有主見(jiàn)，說(shuō)話(huà)啰嗦，其實(shí)，這個(gè)人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅定是一刻都沒(méi)有改變過(guò)的;他也十分的善良——這是個(gè)優(yōu)點(diǎn)也是個(gè)缺點(diǎn)。
“有缺點(diǎn)也有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫(xiě)上的一個(gè)小的處理;把動(dòng)物徹底擬人化，這也是一個(gè)巨大的創(chuàng )新。通過(guò)這兩點(diǎn)，我們可以看出全書(shū)在規劃情節時(shí)還在人物的刻畫(huà)上花了許多功夫。因為這兩點(diǎn)，誕下了我筆下的這篇文章。
愿這本書(shū)永被世人傳頌!
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