《窮查理寶典》讀后感4篇
認真品味一部名著(zhù)后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的《窮查理寶典》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《窮查理寶典》讀后感1
一年來(lái),很多次聽(tīng)到或看到別人在引用查理·芒格的名言,而且聽(tīng)完、看完之后都很受啟發(fā),所以,早就決定要買(mǎi)《窮查理寶典》來(lái)學(xué)習一下。因為拖延癥,直到5月份才真正開(kāi)始讀,經(jīng)過(guò)近一個(gè)月才讀完。很多啟發(fā),受益匪淺,雖然因為閱歷不夠,有些地方還不是很明白。
價(jià)值投資,巴菲特和芒格的基本投資理念,其核心是:投資股票或實(shí)體,關(guān)鍵是考察它的實(shí)際價(jià)值和增長(cháng)潛力。比如你買(mǎi)股票,不要看股市的價(jià)格波動(dòng)曲線(xiàn),因為其實(shí)際的價(jià)值不可能每天那么起起伏伏。短期內股票的價(jià)格波動(dòng)影響因素太過(guò)復雜,就像人心一樣,即使是頂尖的專(zhuān)家也沒(méi)有辦法把握。而長(cháng)期看,一支股票價(jià)格一定和其價(jià)值保持高度相關(guān)。什么是長(cháng)期,在芒格的眼中大概要在 0年以上,才能稱(chēng)為長(cháng)期。假設買(mǎi)騰訊股票,它當前價(jià)格是實(shí)際資產(chǎn)價(jià)值的2倍,如果認為騰訊在未來(lái) 0年會(huì )很好地發(fā)展,每年的增長(cháng)率不會(huì )低于 5%,那么 0年后相當于價(jià)值增長(cháng)了4倍, 0年投資的年均收益 0%,真看得那么準肯定會(huì )投資。怎樣去看一個(gè)企業(yè)長(cháng)期好不好,關(guān)鍵看它行業(yè)內的地位、行業(yè)的發(fā)展空間和有沒(méi)有實(shí)際的對手,當然還要看它領(lǐng)導人的水平。李笑來(lái)的投資三條件:資金的大小,資金的使用時(shí)長(cháng)和站在資本背后的智慧,相當于對價(jià)值投資的細化說(shuō)明。
我們理解了價(jià)值投資,就很容易理解他的一些其他的觀(guān)點(diǎn)。比如他認為耐心和長(cháng)期的求知欲望是特別重要的品質(zhì)。一個(gè)人要長(cháng)期地考察一件事情,以確保長(cháng)期收益,沒(méi)有這個(gè)素質(zhì),根本不可能做好價(jià)值投資。比如他認為分散的投資是愚蠢的。從價(jià)值投資的角度也很容易理解,因為,分散意味著(zhù)你不知道好的投資點(diǎn)到底在哪里,意味著(zhù)心存僥幸。再比如他認為金融衍生品很危險。實(shí)體價(jià)值沒(méi)有增長(cháng),衍生品之間的相互促進(jìn),致使賬面好看,必然導致泡沫,最終一定引發(fā)嚴重后果。在次貸危機中,巴菲特和芒格的公司還在逆勢增長(cháng),因為他們已經(jīng)看到風(fēng)險。
從價(jià)值投資的角度來(lái)看我們的人生,很有借鑒意義。一個(gè)人的薪酬是價(jià)格,能力是價(jià)值。長(cháng)期來(lái)看,要想薪酬增長(cháng),必然要能力增長(cháng)。如果你天天盯著(zhù)短期薪酬的波動(dòng),期望始終在價(jià)格的最高點(diǎn),最終收益一定很小,是負的可能性非常大,就像無(wú)數的散戶(hù)一樣。相反,如果你盯著(zhù)能力,堅持不懈地投資能力,那么價(jià)格一定大漲。投資股票和投資人生異曲同工。
用多元思維看問(wèn)題是芒格的另一個(gè)重要觀(guān)點(diǎn)。芒格認為各學(xué)科的相互割據和相互孤立是致命的。因為,世界是渾然不可分割的,物理、化學(xué)、數學(xué)等等是融合在一起的,在一個(gè)事件當中,這些東西不可分割。因此,把學(xué)科分割然后深入研究,然后再用學(xué)科的觀(guān)點(diǎn)看待事件,不管你學(xué)科知識多么豐富,一定是盲人摸象。他有一句名言大意是:手中拿著(zhù)錘子,看什么都想釘子。所以他認為大學(xué)教育存在很?chē)乐氐膯?wèn)題,必須進(jìn)行改革。他自己為了避免出現這種情況,采取了兩種措施。一是盡可能多地學(xué)習(被成為一本長(cháng)了兩條腿的書(shū)),建立多種思維模型;二是開(kāi)放的心態(tài)。他認為一種不能界定其邊界的能力不能稱(chēng)之為真正的能力。這句話(huà)特別重要,如果我們知識還不夠豐富,我們就要盡可能地界定已有的能力,搞清楚已有能力適用的環(huán)境,不要認為自己擁有的某種認識、某項能力是在全世界通用的,這樣就會(huì )減少犯錯。
以世界是混沌的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看人生,也很有意思。世界既然是混沌的,那么就會(huì )對各種行為進(jìn)行回應。比如,你認為積極的人生有意義,你就會(huì )積極行動(dòng),世界就會(huì )給你積極的反饋,于是積極的人生有意義就會(huì )被具體的事件、時(shí)光(世人稱(chēng)為成功的案例)所充實(shí),積極的人生有意義就擁有了實(shí)實(shí)在在的內涵,你會(huì )受此激勵而繼續努力。相反,你認為努力的作用微乎其微,你會(huì )放棄努力,世界也會(huì )給你積極的反饋,于是努力的作用微乎其微就會(huì )被具體的時(shí)間、時(shí)光(世人稱(chēng)為消極的案例)所充實(shí),努力的作用微乎其微就擁有了實(shí)實(shí)在在的內涵,你會(huì )受此激勵而更加堅定自己的觀(guān)點(diǎn)。這應該就是自證預言的原理。你擁有一個(gè)觀(guān)點(diǎn),你總能從混沌世界中挑出一個(gè)事實(shí)來(lái)證明它,如果你反對這個(gè)觀(guān)點(diǎn),你也可以從混沌世界中挑出事實(shí)來(lái)證明它。所以,你相信什么,就會(huì )擁有什么,當然我所說(shuō)的是觀(guān)點(diǎn),而不是物質(zhì)。比如你相信努力一定有回報,只要你去努力,回報一定有。至于努力是 回報是 100,還是努力100回報是 ,那還要受世界其他規律所支配。
逆向思維是芒格的一個(gè)特長(cháng)。你想成為一個(gè)聰明人很難,但你要避免成為一個(gè)蠢貨就會(huì )容易很多。如果人能一輩子都不要成為蠢貨,那么這個(gè)人的成就不一定很高,但一定不會(huì )差。這其實(shí)和他的價(jià)值投資的觀(guān)點(diǎn)很接近。投資首先要做的是不要進(jìn)行愚蠢的、盲目的投資,這樣一來(lái)就會(huì )心平氣和很多,然后在很多不蠢的選擇中做出決定,就會(huì )有很大的成功率。這很像路瑤《人生》中的名言:“人生的道路雖然漫長(cháng),但緊要處常常只有幾步”。成為一個(gè)聰明人,要和別人競爭,受外界環(huán)境影響大;而不成為一個(gè)蠢貨,決定權就在你手中。這又有點(diǎn)和儒家推崇的“內圣外王”相似,什么事先求諸于內。想定義一個(gè)好企業(yè)是什么比較困難,但定義不是什么應該比較容易;定義一個(gè)好領(lǐng)導應該是什么樣比較困難,但定義一個(gè)好領(lǐng)導不是什么樣就比較容易。先從不是一個(gè)壞員工、壞領(lǐng)導干起。
誤判心理學(xué),芒格先生也有很多研究,其中很多內容在《認識你自己》的讀后感里都說(shuō)過(guò)了,就不再贅述了!陡F查理寶典》共上下兩冊,僅僅看一遍估計是不行的,我想自己可能還要讀幾遍,才能做的更好。
《窮查理寶典》讀后感2
這個(gè)時(shí)代,但凡對財富有追求的人,不可能不知道巴菲特,而查理.芒格是巴菲特的黃金搭檔。盡管查理·芒格謙遜地認為“就算沒(méi)有他,巴菲特的業(yè)績(jì)依然會(huì )非常漂亮”,但巴菲特可是對他的這位合伙人贊譽(yù)有加,他自認“本杰明·格雷厄姆曾經(jīng)教我只買(mǎi)便宜股票,查理卻讓我改變了這種做法。這是查理對我真正的影響。要讓我從格雷厄姆的局限理論中走出來(lái),需要一股強大的力量。查理的思想就是那股力量,他擴大了我的視野!
我們先來(lái)看看芒格推崇的幾個(gè)重要的投資原則:逆向思維,凡事總是反過(guò)來(lái)想;擁有良好的性格,毫不焦躁地持有看好的股票,并保持濃厚的興趣去提高自己的能力;在自己的“能力圈”中做投資,并不斷拓展自己的能力圈;等待好的投資機會(huì )出現,一旦出現,傾全力集中投資。( )我們會(huì )發(fā)現,這些投資原則中不無(wú)巴菲特選股思想的影子,這是對的,因為芒格與巴菲特堪稱(chēng)當今投資界最佳的二人搭檔。正是兩人的默契合作才有了伯克希爾公司的今天。
下面我再來(lái)談一點(diǎn)心得:探索超越投資的智慧,尤其是那些普世智慧,是芒格傾其一生做的事情。正應了中國那句諺語(yǔ)“授之以魚(yú)不如授之以漁”,芒格在不斷提高自身的認知水平之外,還致力于對下一代,尤其是學(xué)院的學(xué)生孜孜不倦地進(jìn)行教誨。
芒格認為投資能力的培養,絕不是靠某一個(gè)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識所能達到的,相反,需要基本、普世的智慧,所謂普世智慧是指在人頭腦里形成的由各種思維模型構成的框架,也就是“多元思維模型”,這種框架需要跨學(xué)科的學(xué)習方法才能獲得。而芒格認為傳統的教育,哪怕是哈佛、斯坦福這些高等學(xué)府都沒(méi)有傳授給學(xué)生們這種普世智慧,因此,人們需要通過(guò)自學(xué)來(lái)獲取,而最好的自學(xué)方式是所謂的“拿來(lái)主義”,就是通過(guò)看書(shū)閱讀,廣泛地吸取各學(xué)科中作出貢獻的前人的思想。
一個(gè)人只應該做其能力圈中能做的事情,才是成功之道,而通過(guò)持續的讀書(shū)學(xué)習,則是最好的拓展我們能力圈的方式。讀書(shū)在芒格眼中是非!吧袷ァ钡囊患虑,我們會(huì )發(fā)現芒格在日常生活中幾乎與書(shū)為伴,無(wú)論等車(chē)、等用餐、等開(kāi)會(huì )的空隙都在讀書(shū),可見(jiàn)其對學(xué)習的渴求。正是廣泛的閱讀,使得芒格不僅擁有普世的智慧,還使得其文采非凡,閱讀其所做講稿,我們會(huì )發(fā)現每隔幾頁(yè)就會(huì )出現某些哲學(xué)家、思想家、經(jīng)濟學(xué)家等的一些例子與警句。相信閱讀本書(shū)的讀者也會(huì )不時(shí)停下來(lái)瀏覽在頁(yè)面中對某位大師的介紹。
芒格跨學(xué)科的普世智慧,不僅包括了對物理、數學(xué)、經(jīng)濟學(xué),還包括了心理學(xué)、行為金融學(xué)的涉獵閱讀。芒格在《論學(xué)院派經(jīng)濟學(xué)》以及《人類(lèi)誤判心理學(xué)》的講稿中分別對當前的經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)研究與教學(xué)中存在的重大缺陷進(jìn)行了一針見(jiàn)血的批判。
正確認識這些跨學(xué)科的普世智慧的目的,當然會(huì )對芒格的投資決策起到至關(guān)重要的作用,正是這種閱讀帶來(lái)的洞察力,使得芒格在很多年前就預測了金融危機的到來(lái),預言了濫用股票、期權等財務(wù)手段對市場(chǎng)帶來(lái)的致命傷害。正是基于這些普世智慧,芒格還多次就慈善基金會(huì )的運作模式以及基金管理行業(yè)中存在的致命問(wèn)題給出批評,比如不合理的激勵機制等等。盡管其評價(jià)的對象是美國的同行,但作為在國內基金行業(yè)從業(yè)多年的我們來(lái)說(shuō),也有著(zhù)深刻體會(huì )?磥(lái)不僅我們,我們的美國同行都有同感,那就是巴菲特難學(xué)、芒格更難學(xué)。
這本書(shū)與其說(shuō)是商業(yè)投資書(shū),不如說(shuō)是人生智慧書(shū)或哲學(xué)書(shū)。查理芒格是一位非常有智慧的人,他用自己的智慧獲得了財富,芒格與巴菲特這些優(yōu)秀的投資大師的智慧思想正在,也已經(jīng)影響了當今投資界的一大批人。也正是在巴菲特、芒格這類(lèi)投資大師思想的傳承下,當前做投資的中國人中已經(jīng)涌現出一些優(yōu)秀人才,比如芒格的合伙人李路、高瓴資本管理公司創(chuàng )始人張磊、旅美獨立投資人步步高總裁段永平等等。
投資理念的傳承與發(fā)揚,理所當然與科學(xué)文化知識的傳播是一樣的道理,智慧,尤其是普世智慧的傳播是沒(méi)有種族、沒(méi)有國界的。我們回想科學(xué)家錢(qián)學(xué)森從美國學(xué)成歸國為祖國發(fā)展做出巨大貢獻的往事,相信在投資界中這類(lèi)似的一幕也必然會(huì )發(fā)生。
一個(gè)很明顯的佐證還來(lái)自于以下事實(shí):這幾年來(lái)在伯克希爾股東年會(huì )上,來(lái)自中國、印度等國家的股東越來(lái)越多了!罢驹诰奕说募绨蛏,才能看得更遠”,因此,在這一趨勢下,在未來(lái)中國做投資的人中,尤其是在中國本土,更多的優(yōu)秀投資人才,甚至是投資大師的涌現,也將是必然。
《窮查理寶典》讀后感3
對于本書(shū)的作者,查理芒格(Charlie Thomas Munge),我就不多做介紹了。還不太清楚查理芒格何許人也的朋友推薦抽空聽(tīng)聽(tīng)喜馬拉雅的曉書(shū)童頻道對《窮查理寶典》的解讀,大致就可以快速了解查理芒格的生平了。
股神巴菲特對一生的搭檔查理芒格評價(jià)之高,用巴菲特的一句原話(huà)就可以高度概括了,“查理拓展了我的視野,讓我以非同尋常的速度從猩猩進(jìn)化到人類(lèi),沒(méi)有查理,我會(huì )比現在貧窮得多!
事實(shí)上,巴菲特和芒格在對待投資的態(tài)度上還是有些許區別的,前者是“85%的格雷厄姆+15%的費雪”,而后者更接近費雪,同時(shí)加入了很多自身原創(chuàng )性的思考。和巴菲特的商人身份相比,芒格是一個(gè)更加純粹的投資家,對投資標的的挑選更為嚴格。在芒格長(cháng)達6,70年的投資生涯中,主要的投資只有三筆,好市多(Costco),伯克希爾哈撒韋(Berkshire Hathaway)和李錄的喜馬拉雅基金。正是因為對投資標的有著(zhù)近乎嚴苛的挑選標準,芒格經(jīng)常會(huì )否定巴菲特的投資想法,因此巴菲特還送給了芒格一個(gè)“可惡的說(shuō)不大師”的稱(chēng)號。
喜馬拉雅資本主席李錄在《窮查理寶典》的中文版序言中寫(xiě)道,許多人致力于研究企業(yè)如何做強做大,芒格首先研究企業(yè)是如何衰敗的;大部分人更關(guān)心在股市投資者成功,而芒格最關(guān)心的卻是為什么股市投資上大部分人都失敗了;如一句農夫諺語(yǔ)中所蘊藏的哲理:“我只想知道我將來(lái)會(huì )死在什么地方,這樣我就永遠不去那了!薄翱蓯旱恼f(shuō)不大師”芒格身體力行的投資哲學(xué)正在于:在風(fēng)險和收益的平衡木上,規避風(fēng)險的深淵更有助于在投資的`路上走的更遠。熟知中國文化的人應該很容易從芒格的思考方式聯(lián)想到孫子兵法的“先為不可勝,以待敵之可勝”的思想,從這些點(diǎn)滴中我們可以窺見(jiàn)芒格作為當代最偉大投資思想家其一言一行中處處閃爍著(zhù)的智慧光芒。
回到《窮查理寶典》這本書(shū),其實(shí)我一開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候也是一知半解,因為全書(shū)中的很多內容需要有很深的西方文化和歷史作為背景知識,大部分人也不可能有芒格老爺子的學(xué)識和經(jīng)歷。但是在查看了一些網(wǎng)友的解讀并結合個(gè)人的閱讀和長(cháng)期思考,逐步形成了一些不成熟的心得體會(huì )。
個(gè)人認為本書(shū)最最精華的部分除了人類(lèi)誤判心理學(xué),就要數下面的這句話(huà)了,“在商業(yè)世界,我們往往會(huì )發(fā)現,取勝的系統在最大化或者最小化一個(gè)或幾個(gè)變量上走到近乎荒謬的極端——比如說(shuō)好市多倉儲超市!
為了解讀這句話(huà),劃一劃重點(diǎn)還是非常必要的。
“在商業(yè)世界,我們往往會(huì )發(fā)現,取勝的系統在最大化或者最小化一個(gè)或幾個(gè)變量上走到近乎荒謬的極端——比如說(shuō)好市多倉儲超市!
我們一個(gè)一個(gè)來(lái)看。
首先是“往往”,這說(shuō)明在商業(yè)世界的競爭中,沒(méi)有什么事是絕對的。不符合這個(gè)條件的公司可能也能獲得成功,往往只是代表符合條件的公司成功概率比較大。從這也可以看出芒格思維的嚴謹和縝密。
然后是“取勝的系統”,芒格經(jīng)常強調多模型思維的重要性,那句最經(jīng)典的“對于一個(gè)拿著(zhù)錘子的人來(lái)說(shuō),他眼中的問(wèn)題都像釘子”,很好的比喻了單維度思維的局限性。如果一個(gè)人思考的工具箱中只有一把錘子,那么在遇到問(wèn)題時(shí)他要么只能拿出錘子,要么就是借助感性甚至放棄思考。而芒格老爺子靠的是一套系統,是從多個(gè)角度對問(wèn)題的立體掃描和思考,這種系統性思維相對錘子思維毫無(wú)疑問(wèn)更具有先進(jìn)性。
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,當我們接觸了關(guān)于企業(yè)財務(wù)分析的書(shū)后,每看到一個(gè)公司就會(huì )不自覺(jué)的分析起它的財務(wù)報表,結果發(fā)現這個(gè)企業(yè)自由現金流為負,于是直接就把這個(gè)公司pass了。但事實(shí)上這個(gè)公司只是把賺到的錢(qián)投入到了能夠加強企業(yè)競爭力,比如提升品牌形象,降低成本,提高市場(chǎng)份額等項目上,等到股價(jià)大漲后我們一定會(huì )對自己的呆會(huì )計行為而懊悔不已,這就是典型的錘子思維帶來(lái)的后果?扇绻覀兊墓ぞ呦渲杏卸喾N工具,我們就能更立體更客觀(guān)的看待一個(gè)公司,從而盡可能的避免盲人摸象的行為。
“最大化或者最小化一個(gè)或幾個(gè)變量”,這里有點(diǎn)晦澀難懂,所以想要理解這點(diǎn),我們必須清楚變量代表的到底是什么。我的理解是變量指的是能夠影響用戶(hù)最終行為的最關(guān)鍵因素。對于低價(jià)同質(zhì)化的商品,這個(gè)變量是價(jià)格,對于個(gè)性化商品,這個(gè)變量可能是體驗,可能是服務(wù),也可能是面子或者其他。
年前最后一篇,在此祝大家牛年大吉!
《窮查理寶典》讀后感4
有一句很流行的話(huà):“知道了很多道理,卻還是過(guò)不好這一生!
不禁讓人懷疑到底是讀書(shū)無(wú)用還是自己打開(kāi)書(shū)的方式錯得離譜。
今天要推薦的《窮查理寶典》是一本收集了巴菲特合伙人——查理芒格一生的思想精華和人生體驗的的書(shū),在這本 書(shū)里你們可以洞見(jiàn)查理對“如何過(guò)上更好人生”的真知灼見(jiàn),當然本書(shū)的精華也絕不止如此。
雖然查理十分低調內斂,但是查理對巴菲特的影響無(wú)疑是巨大的,查理的思考體系深深影響了巴菲特的投資理念,并幫助其在投資鄰域獲得了前無(wú)古人的成功。近20年來(lái),全世界范圍內掀起了研究巴菲特和查理芒格的熱潮,而作為巴菲特的精神導師——查理的思想價(jià)值也逐漸被人重視。
查理芒格一生閱書(shū)無(wú)數,他視富蘭克林為榜樣并用一生踐行著(zhù)“獲得智慧是一種道德責任”這一人生教條,他也確實(shí)做到了這一點(diǎn)。他通過(guò)自學(xué)的方式掌握了物理學(xué)、工程學(xué)、數學(xué)、化學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科,并獨創(chuàng )了“多元思維模型”和“誤判心理學(xué)”兩套理論體系。十年磨一劍,查理將這兩套理論融會(huì )貫通,應用在投資上,甚至人生上,取得了巨大的成功。
為讓更多人了解到查理的智慧和人格,《窮查理寶典》一書(shū)的作者皮特·考夫曼收集了查理發(fā)表的最具影響力的十篇演講及對誤判心理學(xué)的分析進(jìn)行匯編,于是便有了《窮查理寶典》這一書(shū)。
《窮查理寶典》中提及的十篇演講,內容匯集了查理對人生智慧的終身思考、對投資決策的分析、對如何用跨學(xué)科思維解決問(wèn)題的系統說(shuō)明、對當今高校教育存在的問(wèn)題的講解、對金融大丑聞的剖析、對自創(chuàng )的誤判心理學(xué)的解說(shuō)等等,其內容涵蓋范圍之廣、剖析之深、見(jiàn)解之獨到,實(shí)為世間罕見(jiàn)。但是通讀全書(shū),我們不難發(fā)現查理自始由終一直在強調的三個(gè)思維引導著(zhù)他自己的人生軌跡。
一、 逆向思維:如何才能過(guò)上痛苦的人生
書(shū)中查理對如何過(guò)上更痛苦的人生提出了四點(diǎn)建議。
第一點(diǎn)是要反復無(wú)常,從不花心思認真去做一件事情,那么你就能很快失去別人的信任啦。
第二點(diǎn)是盡可能的閉門(mén)造車(chē),不從其他成功的人身上汲取經(jīng)驗,別去鉆研別人偉大的成果。要知道人類(lèi)的災難毫無(wú)新意,酒后駕車(chē)導致的身亡、無(wú)藥可治的性病、加入邪教后變得行尸走肉的人群、由于重蹈前人顯而易見(jiàn)的覆轍而導致的生意失敗……如此種種,人類(lèi)總是犯歷史上曾經(jīng)犯過(guò)的錯誤。
第三點(diǎn)是當你們遇到第一次、第二次、第三次失敗,就請意志消沉從此一蹶不振吧。
第四點(diǎn)是忽略一個(gè)鄉下人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那樣:“要是我知道我會(huì )死在哪里就好啦,那我將永遠不會(huì )去那個(gè)地方”。就像查理總是說(shuō)的“反過(guò)來(lái)想,總是反過(guò)來(lái)想”。有時(shí)候逆向思維能夠更簡(jiǎn)單地解決問(wèn)題。例如,當年幾乎所有人在試圖 修正麥克斯韋的電磁定律,以便他能夠符合牛頓的三大運動(dòng)定律,然而愛(ài)因斯坦卻轉了一百八十度大彎,修正了牛頓定律,讓其符合麥克斯韋的定律,結果他發(fā)現了相對論。
如果不知道如何才能過(guò)上幸福的生活,不如反過(guò)來(lái)想:如何才能過(guò)上痛苦的人生。
二、擁有跨學(xué)科的心態(tài)才能高效而成熟的過(guò)好一生
那么為什么你讀了很多書(shū),面對復雜的情況卻依舊不能游刃有余地處理它呢?
查理用他的多元思維模型給出了答案。
他指出,重大的問(wèn)題往往牽扯到許多學(xué)科,而我們的教育太過(guò)局限在一個(gè)學(xué)科里,各學(xué)科之間壁壘森嚴,拉幫結派、排除異己的現象十分嚴重。如此以來(lái)很容易造成兩個(gè)麻煩:一是專(zhuān)業(yè)人士會(huì )認為。對他們自己有利的,就是對客戶(hù)和整個(gè)文明社會(huì )有利的;二是會(huì )引起鐵錘人傾向,即在手里只有鐵錘的人看來(lái),每個(gè)問(wèn)題都非常像一根釘子。
而我們許多人,即使讀了很多書(shū),也只是只是記得孤立的事物,并沒(méi)有將一個(gè)事物放在任何理論框架中,我們便無(wú)法真正理解任何東西。所以我們的頭腦中必須擁有一些思維模型,并靠這些模型組成的框架來(lái)解決問(wèn)題。
這聽(tīng)起來(lái)挺難,但是其實(shí)我們只要能夠掌握八九十個(gè)模型就差不多能成為擁有普世智慧的人,而在這八九十個(gè)模型里面,非常重要的只有幾個(gè)。
要掌握這些模型,你必須通讀各種鄰域的書(shū)籍,并理解這些領(lǐng)域里最重要的理論,包括數學(xué)中的復利原理、排列組合原理;工程學(xué)的質(zhì)量控制理論和斷裂點(diǎn)理論、微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)、會(huì )計學(xué)等等。
畢竟,生活無(wú)是一個(gè)接一個(gè)的聯(lián)系,所以你必須擁有各種模型,你必須弄清楚各種模型的相互關(guān)系以及他們的效應。
三、獲取普世智慧,并相應調整你的行為
查理在南加州大學(xué)法學(xué)院畢業(yè)典禮上的演講中分享了對他本人而言最重要的道理和態(tài)度,演講中他再次強調了獲得智慧和擁有跨學(xué)科心態(tài)的重要性,也包括了對工作上的建議,如:“如果你們真的想要在某個(gè)鄰域做到出色,那么你必須對它擁有強烈的興趣。我可以強迫自己把許多事情做的相當好,但是我無(wú)法將我沒(méi)有強烈興趣的事情做到非常出色”;再如“你們要特別避免在你們不崇敬或者不想像他一樣的人手下干活”。除此之外,查理分享了諸多他親身的經(jīng)驗,告誡我們要凡事往壞處想,往認真處執行。
曾經(jīng)我們讀過(guò)很多書(shū),但是由于并沒(méi)有掌握不同領(lǐng)域的知識亦或是沒(méi)有建立一種跨學(xué)科的思維模型而糊里糊涂地做了半生的鐵錘人。
而《窮查理寶典》這本書(shū)一語(yǔ)道出問(wèn)題之處,我們每個(gè)人都可以通過(guò)不斷學(xué)習獲得普世智慧、修煉跨學(xué)科的心態(tài),迅速殲滅不該做的事情,接著(zhù)對該做的事情發(fā)起熟練的、跨學(xué)科的攻擊,然后當合適的機會(huì )來(lái)臨,就采取果斷的行動(dòng),最后由于復利效應,只要你活得足夠久,你往往能得到你想要的東西,過(guò)得比絕大多數人都來(lái)的好。
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